id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	93	200	490	964	1486	300	مدة حياته ثم من بعده علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بينهم علي حكم --الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ------------------------------------------------------------ الانثيين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او نسلا	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms2965	false	-3619648824293484953	103	184	569	1006	1614	300	مدة حياته ثم من بعده يصرف ذلك بعد المصاريف والاحكار المذكورة علي من سيحدثه الله للواقف من الاولاد ذكورا واناثا بالفريضة الشرعية بينهم ينتفعون بذلك وبما شاءوا منه سكنا واسكانا وغلة واستغلالا بساءر وجوه الانتفاعات الشرعية ثم من بعد كل منهم علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة الطبقة العليات منهم تحجب السفلي من نفسها دون غيرها علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مات منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك ولدا او ولد ولد او اسفل	2965	1590222715520820679	89	64.0	66	715	12.447552680969238	14	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	100	212	522	1018	1486	300	ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بينهم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه -----------------------------------شء من هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او نسلا او عقبا ا--------------------------------------------------------ستحق من الوقف ما كان----- يستحقه والده لو بقي حيا	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3068	false	-664851971887858608	94	193	509	994	1573	300	ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ونسلهم----- وعقبه------------------------------------------------------م طبقة بعد طبقة ونسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل الطبقة العليا منهم تحجب الطبقة السفلي عن نفسها دون غيرها بحيث يحجب كل اصل فرعه دون فرع غيره يستقل به الواحد منهم ان انفرد ويشترك فيه الاثنان فما فوقهما عند الاجتماع علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مات م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قبل دخوله في هذا الوقف واستحقاقه لشء منه او بعد دخوله في هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او اسفل من ذلك قام ولده او ولد ولده وان سفل مقامه في الدرجة والاستحقاق واستحق--------- ما كان اصله يستحقه ان لو كان--- حيا	3068	1590222715520820679	137	52.5	103	802	17.082294464111328	23	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	89	207	473	994	1486	300	وقف ذلك ع-لي نفسه مدة حياته ثم من بعده علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين ع--------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف------------------ وترك ولدا او ولد ولد او نسلا او عقبا استحق من الوقف ما كان	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3087	false	-5273618516535795422	206	281	1091	1465	1560	300	وقفه هذا علي نفسه مدة حياته ثم من بعده يكون وقفا علي ورثته الشرعيين بحسب الفريضة الشرعية بي-------------------------نهم علي الشيوع ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة وجيلا بعد جيل لهم بينهم ---بحسب الفريضة الشرعية ابدا ما تناسلوا داءما ما بقوا علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مات م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قبل دخوله في ---------هذا الوقف واستحقاقه لشء منه وترك ولدا او ولد ولد او اسفل من ذلك ذكر--------------ا كان	3087	1590222715520820679	123	136.0	91	671	18.330848693847656	19	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	89	199	473	959	1486	300	وقف ذلك ع-لي نفسه مدة- حياته ثم من بعده علي------------------------------------------------------------------------ اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده- ثم علي نسله--------- وعقبه بينهم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين علي---------------------- ان من توفي منهم اجمعين عن ولد- او ولد ولد او نسل او عقب عاد--- نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد-- نصيبه من ذلك وقفا علي من هو مع---------ه في --درجته وذوي طبقته من اهل الوقف و---------------------من مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف------------------ وترك ولدا او ولد ولد او	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3342	false	-5944570873409114877	167	293	917	1515	1542	300	وقف وقفة علي نفسه ايام حياته ثم من بعده علي اولاده ذكورا واناثا بالسوية ثم من بعد كل منهم تكون حصته من ذلك وقفا علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة ونسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل الطبقة العليا منهم تحجب السفلي علي ان من- مات منهم -----وترك ولدا او ولد ولد او اسفل من ذلك انتقل نصيبه من ذلك --------لولده ----او ولد ولده وان سفل فان لم يكن له ولد -----------------------ولا ولد ولد ولا اسفل من ذلك انتقل نصيبه من ذلك لاخوته واخواته المشاركين له في الدرجة والاستحقاق مضافا لما يستحقون من ذلك وعلي ان كل من مات منهم قبل دخوله في--------- هذا الوقف واستحقاقه لشء منه وترك ولدا او ولد ولد او	3342	1590222715520820679	269	305.5	197	648	41.51234436035156	49	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	95	199	500	959	1486	300	ثم من بعده علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بينهم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3359	false	6159989272799348895	30	86	172	449	1663	300	ثم من بعد كل م--------------------------------------------------------------------------نهم علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة العليا منهم تحجب السفلي من نفسها دون غيرها يستقل به الواحد منهم اذا انقرد ويشترك فيه الاثنان فما فوقهما عند الاجتماع علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مات منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك ولدا او ولد ولد او	3359	1590222715520820679	60	63.0	44	629	9.53895092010498	11	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	94	199	494	959	1486	300	حياته ثم من بعده علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بينهم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3386	false	3396251483588948930	173	246	986	1347	1608	300	بينهم ثم من بعد كل م--------------------------------------------------------------------------نهم عل---------------------------------------------ي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة ونسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل الطبقة العليا منهم تحجب الطبقة السفلي من نفسها دون غيرها بحيث يحجب كل اصل فرعه دون فرع غيره يستقل به الواحد منهم اذا انفرد ويشترك فيه الاثنان فما فوقهما عند الاجتماع علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مات منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك ولدا او ولد ولد او	3386	1590222715520820679	57	-100.5	43	758	7.51978874206543	10	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms283	true	2979576311636284436	98	199	511	959	1486	300	علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي نسله وعقبه بينهم علي حكم الفريضة الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان من توفي منهم اجمعين عن ولد او ولد ولد او نسل او عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم اجمعين عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد نصيبه من ذلك وقفا علي من هو معه في درجته وذوي طبقته من اهل الوقف ومن مات منهم قبل ان يصل اليه شء من هذا الوقف وترك ولدا او ولد ولد او	283	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3467	false	4776892295216824868	166	235	890	1245	1552	300	علي اولاده ذكورا واناثا بالسوية------------------------------------------- بينهم -----------------------------------------------ثم علي اولاد اولاد اولاده ثم علي ذريتهم ونسلهم وعقبهم طبقة بعد طبقة ونسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل والطبقة العليا منه تحجب الطبقة السفلي من نفسها دون غيرها بحيث يحجب كل اصل فرعه دون فرع غيره يستقل به الواحد منهم اذا انفرد ويشترك فيه الاثنان فما فوقهما عند الاجتماع علي ان من مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الموقوف عليهم----------------------------------------- وترك ولدا او ولد ولد او	3467	1590222715520820679	60	-100.0	43	711	8.43881893157959	12	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms324	true	-5880034116841417164	6	30	28	160	1496	300	الواقف المذكور وقفه هذا علي نفسه مدة حياته ينتفع بذلك في 301 السكن والاسكان وساءر وجوه الانتفاعات الشرعية ابدا---------------------------- ما عاش وداءما ما بقي	324	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms2885	false	6661168050848796370	160	188	856	1007	1624	300	الواقف المذكور وقفه هذا علي نفسه مدة حياته ينتفع بذلك وبما شاء منه ب---------ساءر وجوه الانتفاعات الشرعية من سكن واسكان واجرة واستغلال ابد ما عاش وداءما ما بقي	2885	1590222715520820679	106	183.5	85	160	66.25	18	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms358	true	3529985520247896106	218	253	1152	1349	1613	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان- امرء مقبوض وسيقبض العلم وتظهر الفتنة حتي يختصم الرجلان في الفريضة فلا يجدان احدا	358	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms3508	false	4467672597644580057	81	116	462	654	1661	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاتي امرء مقبوض و------العلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثن----ان في الفريضة فلا يجدان احدا	3508	1590222715520820679	159	278.0	128	202	78.7128677368164	27	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms359	true	-6489050218584169672	93	124	476	651	1607	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	359	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms6282	false	99270222778317759	36	67	202	376	1559	300	قال- تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	6282	1590222715520820679	173	340.0	142	175	98.85713958740234	30	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000252-ara1.ms406	true	6272225734293914219	229	300	1164	1556	1556	300	منهم مسلم وبهذا قال الشافعي وقال ابو حنيفة لا يسقط عنهم خراج ارضهم باسلامهم ولا بشراء مسلم واختلفوا------------------------------------- في الاستعانة بالمشركين علي قتال اهل الحرب وهل يعانون علي 386 الاطلاق قال مالك ان كانوا خد-ما للمسلمين فيجوز وقال ابو حنيفة يستعان بهم ويعا-نون علي الاطلاق متي كان حكم الاسلام هو الغالب الجاري عليهم فان كان حكم المشرك هو الغالب كره وقال الشافعي يجوز -ذلك بشرطين احدهما ان يكون بالمسلمين قلة ويكون-	406	1243610910453973388	Shamela0000432-ara1.ms4122	false	4471428287273609067	227	290	1150	1519	1571	300	مذهب مالك والشا---------فعي و----ابو حنيفة والجمهور وقال الزهري والاوزعي يسهم له والله اعلم انتهي مسلم بشرح النووي باب الجهاد ويقول مالك في الاستعانة بالمشركين والكفرة الا ان يكو------------------------------------------نوا خداما للمسلمين فيجوز وقال ابو حنيفة يستعان بهم ويعاونون علي الاطلاق متي كان ----الاسلام هو الغالب الجاري عليهم---- فان حكم ال-شرك هو الغالب كره وقال الشافعي يجوز وذلك بشرطين احدهما ان يكون بالمسلمين قلة ويكون	4122	1590222715520820679	249	405.0	205	433	57.505775451660156	34	JK000252-ara1	Shamela0000432-ara1