id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms167	false	-1782627299978327315	227	282	1230	1494	1570	300	جابر قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال صلي الله عليه وسلم اذا لقيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا من تمر فان ابتغي منك اية يعني امارة فضع يدك علي تر-----------------------------------قوته فاخبر ان له وكيلا وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	167	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms1802	true	-472355439386820238	59	112	288	546	1564	300	جابر قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال------------------- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا------- فان ابتغي منك اي-----------ة فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال -----قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1802	-5719983619559249780	189	298.0	146	310	60.967742919921875	31	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000252-ara1.ms579	false	2433231751937209137	0	52	0	234	1455	300	رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله هل لك في ابنة عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال--- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب ويدل علي ثبوت الحرمة ما روي ان وفد هوازن قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم	579	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms1924	true	8611003595478437632	242	292	1173	1393	1432	300	رضي الله عنه قال---- يا رسول الله هل لك في بنت- عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب رواه مسلم 3164 وعن ام الفضل قالت ان نبي الله------------ صلي الله عليه وسلم	1924	-5719983619559249780	173	298.5	131	237	72.99578094482422	37	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000252-ara1.ms703	false	-750005661534952692	124	204	590	956	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن---- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي--- رسول الله	703	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms2232	true	-1886814524380014773	226	298	1124	1450	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------- بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد را-ي ولا الو قال فضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي به رسول الله	2232	-5719983619559249780	302	522.5	233	379	79.68338012695312	61	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000252-ara1.ms898	false	6502994338614999513	165	211	842	1090	1546	300	مذهب مالك وبه --------------------قال جمهور السلف والعلماء وفقهاء الامصار الثالث مذهب ابن جرير انه ليس -منسوخا وانما كان النهي للتنزيه والادب لا للتحريم الرابع---------------- ان النهي عن التكني بابي القاسم مختص بمن اسمه محمد او احمد ولا باس بالكنية وحدها لمن لا يسمي بواحد من الاسمين	898	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms2711	true	2307517730345526518	1	41	7	227	1509	300	مذهب مالك وبه قال القاضي عياض وبه قال جمهور السلف--------- وفقهاء الامصار -وثالثهما----------- انه ليس بمنسوخ- وانما كان النهي للتنزيه والادب لا للتحريم وهو مذهب جرير ورابعهما ان النهي للجمع------------------------------------------- ولا باس بالكنية وحدها لمن لا يسمي بواحد من الاسمين	2711	-5719983619559249780	169	267.0	136	285	59.29824447631836	28	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000252-ara1.ms898	false	6502994338614999513	226	300	1162	1546	1546	300	انه نهي عن التكني بابي القاسم مطلقا و----------------نهي عن التسمية بالقاسم لءلا يكني ابوه بابي القاسم وقد غير مروان بن الحكم اسم ابنه عبد الملك حين بلغه هذا الحديث وسماه عبد الملك وكان اسمه اولا القاسم وفعله-- بعض الانصار ايضا والسادس ان التسمية بمحمد ممنوعة مطلقا سواء كانت له كنية ام لا وجاء فيه حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم تسموا اولادكم -محمدا ثم تلعنونهم وكتب عمر الي الكوفة لا تسموا احدا باسم-	898	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms2711	true	2307517730345526518	172	235	862	1194	1509	300	انه نهي عن التكني بابي القاسم مطلقا واراد المقيد وهو نهي عن التسمية بالقا---------------------------سم وقد غير مروان بن الحكم اسم ابنه---------- حين بلغه هذا الحديث فسماه عبد الملك وكان اسمه----- القاسم وكذا عن بعض الانصار وسادسها----- ان التسمية بمحمد ممنوعة مطلق------------------------ا وجاء فيه حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم تسمون اولادكم بمحمد- ثم تلعنونهم وكتب عمر الي الكوفة لا تسموا احدا باسم	2711	-5719983619559249780	300	521.0	242	404	74.2574234008789	50	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000252-ara1.ms339	false	8376269414503178130	150	186	725	913	1523	300	واجب او مستحب فيه خلاف ذهب ---------ابو حنيفة والشافعي واحمد واكثر العلماء الي انه مستحب فلو تركه فاته الفضل وارتكب المكروه كراهة شديدة ولكن لا ياثم وذهب جماعة ----انه واجب منهم عمر بن عبد العزيز وذهب --	339	1243610910453973388	Sham19Y0122257-ara1.ms2771	true	-4395637526957019312	251	285	1281	1460	1536	300	واجب ام مستحب فيه خلاف ذهب الشافعي وابو حنيفة والجمهور الي --------------------انه مستحب فلو تركه فاته الفضل وارتكب المكروه كراهة شديدة و----لا ياثم وذهب جماعة الي انه واجب منهم عمر بن عبد العزيز وبعضهم	2771	-5719983619559249780	150	268.0	120	203	73.8916244506836	25	JK000252-ara1	Sham19Y0122257-ara1