id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms062	false	6489614345057026662	198	227	984	1118	1482	300	انه لا يبرا من شء من العيوب حتي يسمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العيب وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول احمد والثالث وهو الراجح عند جمهور------------------------------------------------------------ اصحابه--------------------- انه لا يبرا الا من عيب باطن في الحي-----------وان لم	62	1243610910453973388	Sham19Y0017768-ara1.ms1208	true	9197743325665015452	177	288	942	1499	1557	300	انه لا يبرا من شء من العيوب ظاهرا او باطنا علم به حال البيع او لم يعلم سماه للمبتاع او لم يسم وسواء كان المبيع حيوانا او غيره والثاني يبرا بالشرط من جميع العيوب الظاهرة والباطنة علم بها او لم يعلم في الحيوان وغيره والثالث يبرا من العيب بباطن الحيوان اذا لم يعلمه الباءع 12003 فاما اذا كان المبيع غير الحيوان ففيها قولان احدهما يبرا بكل حال والثاني لا يبرا من عيب بحال 12004 ولا يجء القول ------الثالث لانه لا باطن لغير الحيوان الا ويمكن التوصل الي معرفة عينه والوقوف عليه 12005 ومن اصحابه من قال فيها قول واحد انه لا يبرا الا من عيب واحد وهو عيب بباطن الحيوان لم	1208	-5325929992804818163	87	75.5	65	563	15.452930450439453	16	JK000252-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000252-ara1.ms199	false	8746964856633592458	109	198	583	997	1528	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود------------ فلا شفعة ور-------------------------------------------------------------------------------------------------وي البخاري ----باسناده عن جابر بن عبدالله انه قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي صحيح مسلم بن الحجا--------------ج عن جابر ----قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع- او حاءط- لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	199	1243610910453973388	Sham19Y0017768-ara1.ms1657	true	512892250632153853	92	205	476	1000	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة 16777 ورواه عاصم النبيل عن مالك بسند عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 16778 وروي الترمذي عن ابي سلمة عن جابر ق---------------ال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وروي ابن جري----------ج عن ابي الزبير عن جابر انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ش--رك لم يقسم ربعة او حاءطا لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1657	-5325929992804818163	360	588.0	277	551	65.33575439453125	72	JK000252-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000252-ara1.ms554	false	-2120644843572722211	206	248	1012	1219	1488	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا------ ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	554	1243610910453973388	Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	1	42	5	208	1476	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي----- صدقة بني زريق فلتدفعها اليك فاطعم ستين مسكنيا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	2397	-5325929992804818163	194	364.5	154	213	91.0798110961914	36	JK000252-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000252-ara1.ms587	false	-3437442374893827056	0	60	0	292	1476	300	علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك فقال عندي اخر فقال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر فقال انت اعلم به والمراد بالاهل ههنا الزوجة بدليل ما روي ابو سعيد المقبري ان ابا هريرة كان اذا روي -هذا الحديث --ول-دك يقول انفق علي الي من تكلني وزوجك تقول------ انفق علي او طلقني و-----خادمك يقول انفق علي او بعني	587	1243610910453973388	Sham19Y0017768-ara1.ms2526	true	3148711265428693899	96	135	458	639	1448	300	علي ولدك فقال عندي اخر فقا---------------------------------------------------------------------ل انت اعلم به قال ------------------------------------ابو سعيد ك-------ان ابو هريرة---- اذا حدث بهذا الحديث يقول لك ولدك انفق علي الي من تكلني و-----تقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك----- انفق علي او بعني	2526	-5325929992804818163	154	222.5	119	307	50.162864685058594	24	JK000252-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000252-ara1.ms635	false	-7633279101983129994	33	107	172	534	1524	300	عمر رضي الله عنه انه قال من قتل في الحرم او في الاشهر الحرم او ذا رحم محر------------------م فعليه دية وثلث------ وروي عن عثمان رضي الله عنه ان امراة وطءت في الطواف فماتت فقضي ان -----------------ديتها ستة الاف درهم والفا درهم --------للحرم------ وروي ا----بن جبير ان رجلا قتل رجلا ف----------------ي البلد الحرام في الشهر الحرام فقال ابن عباس ديته اثنا عشر- الف درهم واربعة الاف تغليظا للشهر الحرام واربعة الاف -للبلد الحرام----------- فكملها عشرين	635	1243610910453973388	Sham19Y0017768-ara1.ms2647	true	8887024087631629906	53	129	287	661	1501	300	عمر بن الخطاب--- انه قال من قتل في الحرم او قتل--------------- ذا رحم او قتل في الشهر الحرام فعليه دية وثلث 27247 وروي ابن ابي نجيح عن ابي-ه ان امراة قتلت بمكة----------- فقضي عثمان رضي الله عنه بديتها ستة الاف----- والفي درهم تغليظا بالحرم 27248 وروي نافع بن جبير ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام في البلد الحر----------------ام فقال ابن عباس ديته اثني عشرا الفا و----------------------للشهر الحرام -اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف فكمل-- عشرون	2647	-5325929992804818163	235	293.5	181	450	52.22222137451172	34	JK000252-ara1	Sham19Y0017768-ara1
