id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	85	173	479	934	1594	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	126	1243610910453973388	JK009396-ara1.ms0212	true	1048368484959475546	212	300	1057	1511	1511	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	212	-8792777753893665064	454	903.0	367	455	99.78022003173828	87	JK000252-ara1	JK009396-ara1
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	173	241	934	1295	1594	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقال ابن عباس اشهد ان السلف المضمون الي اجل اجله الله في كتابه واذن فيه فقال تعالي الاية يا ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين ---واما السنة	126	1243610910453973388	JK009396-ara1.ms0213	true	-3380455980206645491	0	53	0	286	1602	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله عز وجل ي-------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اخر الاية	213	-8792777753893665064	265	494.0	215	365	72.60273742675781	45	JK000252-ara1	JK009396-ara1
JK000252-ara1.ms560	false	4667356767589406702	196	233	970	1155	1479	300	ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فاذا ------------------------------لاعن لزمها حينءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحد ولها درءه باللعان وهو------------------------------------- ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم تقول في الخامسة ان----- غضب الله عليها ان كان م-----ن الصادقين	560	1243610910453973388	JK009396-ara1.ms1009	true	-3721689278996765368	37	140	193	699	1542	300	ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فاذا اكمل الخامسة فقد اكمل لعانه فتلاعن هي بعده علي المنبر او عنده فتقول وهو حاضر اشهد بالله ان زوجي فلانا هذا من الكاذبين فيما رماني به من الزني وان هذا ان كان الزوج قد نفي في لعانه ولده منها ما هو من زني تقول كذلك اربعا وهو تاويل قوله تعالي ويدرءا عنها العذاب اي يدفع وفي هذا العذاب قولان احدهما انه الحد وهو مذهب مالك والشافعي الثاني انه الحبس وهو مذهب ابي حنيفة ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم تقول في الخامسة وان علي غضب الله------ ان كان زوجي من الصادقين	1009	-8792777753893665064	146	219.0	114	512	28.515625	26	JK000252-ara1	JK009396-ara1