id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms142	true	-377075328651294502	134	231	658	1152	1492	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سابق الحاج ويروي سبق الحاج فادان معرضا واصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فليحضر غدا فانا بايعوا ماله فقاسموه بين غرماءه وروي فمن كان له عليه دين فليغد بالغداة فلنقسم ماله بينهم بالحصص وهذا بمجمع من الصحابة ولم ينكر عليه احد فدل انه اجماع تنبيه قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادان معرضا اي يتعرض ل------------------------لناس ليستدين ممن ا-----مكنه ويشتري به الابل الجياد ويروح في الحج فيسبق الحاج وقوله فاصبح وقد رين به يقال رين بالرجل اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه و-----لا قبل له به ويقال	142	1243610910453973388	JK007043-ara1.ms1860	false	-4961834326017293049	114	200	532	929	1423	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال----------------- سبق الحاج فادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فليحضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع ماله او قسمة ماله الا ان الدين اوله هم واخره حزن فارغة وذكر لنا علي بن عبد العزيز قال قال لنا ابو عبيد قال ابو زيد فادان معرضا يعني استدان معرضا وهو الذي يعترض الناس فيستدين من كل من يمكنه قال ابو زيد------------------------------------- وقوله -------قد رين به اي----------------- وقع فيما لا يستطيع الخروج منه وفيما لا قبل له به --قال	1860	4645027882448891602	217	209.0	169	646	33.591331481933594	37	JK000252-ara1	JK007043-ara1
JK000252-ara1.ms559	true	5833447994860702864	74	124	380	631	1461	300	ابن عباس ان هلال ابن امية قذف زوجته------------------------------ بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري م--------------------------------ن الحد فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية فدعاه النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	559	1243610910453973388	JK007043-ara1.ms1241	false	4722153981105269939	196	277	911	1308	1420	300	ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا وجد احدنا رجلا علي امراته التمس البينة قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن----- في امري ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت اية اللعان ففي هذين------------------------------------------------------- الحديثين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	4645027882448891602	183	312.5	143	458	39.95633316040039	35	JK000252-ara1	JK007043-ara1
JK000252-ara1.ms642	true	8749445833836319789	167	208	866	1075	1542	300	عبدا-لله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر فجاءوا---------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه فقام عبد الرحمن وهو اخو القتيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------كبر الكبر فتكلم احد عميه---- حويصة --او محيصة وهو الاكب-ر منهما	642	1243610910453973388	JK007043-ara1.ms2038	false	-4601079500085801884	244	290	1170	1404	1446	300	عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وعماه محيصة وحويصة الي--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم فقال النبي عليه السلام الكبر الكبر فتكلم احد عميه اما حويصة واما محيصة فكلم الكبير منهما	2038	4645027882448891602	127	178.5	100	303	41.91419219970703	21	JK000252-ara1	JK007043-ara1
JK000252-ara1.ms702	true	-888903124694006258	230	278	1111	1335	1436	300	هذا التاويل ما رو-------ي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار ف--------------اما الذي في الجنة فرجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ف-----------جار في --حكمه فهو في النار ورجل --------------قضي للناس علي جهل فهو في النار	702	1243610910453973388	JK007043-ara1.ms1528	false	1820205948003179769	103	159	497	758	1433	300	هذا الباب فاما متونها فهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة قاضي--------------ان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم- فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1528	4645027882448891602	190	301.5	146	276	68.840576171875	35	JK000252-ara1	JK007043-ara1
JK000252-ara1.ms703	true	-750005661534952692	126	208	600	975	1522	300	صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن---- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله------- قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف------بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب النبي صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض--------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	1243610910453973388	JK007043-ara1.ms1530	false	3817396126829218911	60	140	280	636	1365	300	صلي الله عليه وسلم لما------------- بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله عز وجل قال فان لم يكن في كتاب الله عز وجل قلت بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب صدري بيد-----------------------ه وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله قال ثم كذلك كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	4645027882448891602	285	486.5	221	430	66.27906799316406	56	JK000252-ara1	JK007043-ara1