id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms898	false	6502994338614999513	107	216	549	1114	1546	300	واهل الظاهر انه -------لا يحل التكني بابي القاسم لاحد اصلا سواء كان اسمه محمدا او احمدا لظاهر قوله عليه الصلاة والسلام تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي رواه مسلم 466 الثاني ان هذا النهي منسوخ وان هذا كان في اول الاسلام فيباح التكني اليوم بابي القاسم لكل احد سواء في ذلك من اسمه محمد او احمد او غيره وهذا مذهب مالك وبه قال جمهور السلف والعلماء وفقهاء الامصار الثالث مذهب ابن جرير انه ليس منسوخا وانما كان النهي للتنزيه والادب لا للت--------------حريم الرابع ان النهي عن التكني بابي القاسم مختص بمن اسمه محمد او احمد ولا باس بالكنية وحدها لمن لا يسمي بواحد من الاسمين وهذا قول جماعة من السلف	898	1243610910453973388	JK000555-ara1.ms641	true	-5524949248462747179	184	236	900	1164	1488	300	واهل الظاهر قال الطيبي لا يحل التكني بابي القاسم----- اصلا سواء كان اسمه محمدا او احمدا ولم يكن له اسم وهو م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب الشافعي وقول ان النه------------------ي للتنزيه والادب لا للتحريم وهو مذهب جرير --وقيل ان النهي للجمع -------------------------------------------ولا باس بالكنية وحدها لمن لا يسمي بواحد من الاسمين وهو مذهب جماعة من السلف	641	-2953680822079927508	189	279.0	149	586	32.252559661865234	31	JK000252-ara1	JK000555-ara1