id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0077	true	-2040999344290918004	248	271	1256	1366	1524	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل لجنب ولا -حاءض	77	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0148	false	8792117190091264301	34	58	171	287	1487	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل لجنب ولا لحاءض	148	7547208818729881988	110	209.0	87	116	94.82758331298828	21	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0089	true	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر و-اصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0022	false	-8414095203350934649	251	290	1250	1435	1485	300	جابر قال ك--نا في سرية فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	22	7547208818729881988	161	273.5	126	212	75.94339752197266	29	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0192	true	7975571074595029907	148	213	723	1038	1479	300	عمار بن ياسر في --المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي	192	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0240	false	856574654519496078	93	155	458	764	1513	300	عمار بن ياسر كان بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يد-ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا ام الرجل------ فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم ف----------قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	240	7547208818729881988	284	512.5	225	326	87.11656188964844	51	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0281	true	-5471315113658987338	22	62	110	309	1509	300	عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0362	false	6941542593680742017	98	140	529	738	1534	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال واذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	362	7547208818729881988	199	380.5	159	209	95.2153091430664	37	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0284	true	8504535297811963008	207	285	1067	1455	1534	300	صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت-------------------------------------------- ماءتين فف---------------------يها خمسة دراهم واما كون نصاب الذهب عشرين مثقالا فالدليل علي ذلك ما اخرجه ابو داود من حديث علي عنه صلي الله عليه وسلم قال ليس عليك شء يعني في الذهب حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار و----قد قيل ان المثقال	284	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0362	false	6941542593680742017	78	145	433	761	1534	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال ----------------------هاتوا ربع العشر في- كل اربعين درهما درهم خبر وعن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال واذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار وما زاد فبحساب ذلك قال	362	7547208818729881988	186	265.5	147	457	40.700218200683594	28	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0285	true	3127751995652577870	131	197	648	966	1496	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز فهذا فيه اشارة الي تزكية الحلية من الذهب واخرج احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعلينا اساور من ذه-----------------------------ب فقال لنا اتعطيان زكاته فقلنا-- لا قال اما تخافان ان يسوركما الله----------------- بسوار-- من نار	285	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0364	false	-4956052244702467882	188	250	929	1222	1473	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلع او تءدي زكاته فزكي فليس بكنز خبر وروي ان امراة اتت------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعها بنت لها في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطي-ن زكاة هذا قالت لا قال ايسرك----- ان يسورك ا--لله بهما يوم القيامة بسوارين من نار	364	7547208818729881988	188	274.0	145	374	50.26737976074219	30	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0291	true	7299718823781408799	130	209	624	1029	1473	300	صلي الله علي-----ه وسلم علي المسلمين فيما دون خمس وعشرين من الابل -------------------في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان	291	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0367	false	4539361424297380350	167	240	811	1171	1480	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا كانت------------------- الابل اقل من خمس وعشرين ففي كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن كانت ست- وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ست- واربعين ففيها--------------------- حقة فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي ------------ان تبلغ- ست- وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان	367	7547208818729881988	295	454.0	233	439	67.19818115234375	47	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0369	true	8757284369852864682	186	227	931	1129	1501	300	ام هاني المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب------------------------ شرابا ف--ناولها لتشرب -----فقالت------------- اني---- صاءمة ولكن- كرهت ان ارد سءرك فقال------------------------ ان كان قضاء من---- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	369	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0266	false	-4837240870019360895	68	124	336	603	1460	300	ام هانء-------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل عليها فاستسقي منها شرابا ثم ناولها سءره فشربت فقالت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال صلي الله عليه واله وسلم ان كان قضاء عن شهر رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	266	7547208818729881988	173	262.0	134	275	62.90909194946289	29	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0406	true	7990373252229298538	205	246	1013	1206	1481	300	ابن عباس قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	406	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0559	false	-8003024597969171618	55	90	273	437	1472	300	ابن عباس فانه قال----------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	559	7547208818729881988	153	258.0	120	202	75.7425765991211	30	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0407	true	-3752999454833928663	97	147	481	733	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب-ها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	407	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0516	false	-1470146273143120604	45	160	226	800	1523	300	عاءشة ------------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اقام حتي صل-ي الظهر ثم رجع الي مني فاقام بها ايام التشريق الثلاثة يرمي الجمار حين تزول الشمس دل ذلك علي وجوب متابعته في ذلك اليوم لقوله خذوا عني مناسككم خبر وروي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم بات في مني ليال الرمي وقد قال خذوا عني منا سككم دل علي وجوب البيتوتة ليالي ايام مني وهي ايام التشريق خبر وروي عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي------- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية -يطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	516	7547208818729881988	201	342.5	159	599	33.55592727661133	35	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0589	true	1900973964410298417	215	273	1081	1355	1486	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب وقالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول----- صلي الله عليه و-----سلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له ولم يات من لم يجعل للرجل حقا في اللبن شء يصلح لمعارضة ما ذكرناه ولا ثبت عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	589	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0763	false	3642925374271937962	59	119	282	575	1487	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب -قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له خبر وعن عروة ابن الزبير ايضا عن عاءشة قال استاذن علي عمي من الرضاعة فرددته فلما جاء النبي صلي الله عليه واله	763	7547208818729881988	206	328.5	157	294	70.06802368164062	36	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0802	true	8365733819128225962	0	44	0	206	1477	300	اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه و-----سلم هبة فاثابه عليها -قال ارضيت قال لا قال فزاده قال ارضيت قال لا فزاده قال ارضيت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي	802	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0851	false	7652492310062999924	140	180	668	858	1475	300	اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه واله وسلم هبة فاثابه عليها وقال ارضيت قال--------------------------- لا فزاده قال ارضيت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لقد هممت ان لا اتهب---- الا من قرشي او انصاري او ثقفي	851	7547208818729881988	172	293.5	135	222	77.47747802734375	32	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms0946	true	-9016332260606821906	6	47	27	220	1525	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك فقوله انما هو ابوك وغلامك يدل علي انه يجوز	946	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0949	false	867960790453669509	91	121	458	603	1547	300	اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فقال النبي-------- صلي الله عليه واله وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ف--------------------------دل علي انه يجوز	949	7547208818729881988	130	225.0	101	198	65.65656280517578	24	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1024	true	-1471762129943891661	229	300	1176	1530	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر----- علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه اخرجه الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه وبحديث عبد الرحمن بن كعب-------- قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا----- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليك-----------------------لم غرماءه فلو تركوه ل--------احد لتركوا لمعاذ ل---اجل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فباع رسول الله صلي الله-	1024	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms0991	false	-2865532166742675009	186	255	896	1219	1432	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم باع علي معاذ ماله للدين خبر وروي عبد------------------------------------------------------الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ما----له في الدين------------------------------ فكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم غرماءه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فباع رسول الله صلي الله	991	7547208818729881988	218	309.0	169	412	52.912620544433594	36	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1045	true	-5615459416556785418	212	300	1134	1580	1580	300	ام سلمة عند ابي يعلي والدارقطني والطبراني في الكبير بلفظ ومن ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لح------ظه واشارته ومقعده ومجلسه ولا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر وفي اسناده عباد بن كثير وهو ضعيف واما قوله الا بين المسلم والذمي فوجهه ما اخرجه ابو احمد الحاكم في الكني عن ابراهيم التيمي قال عرف علي بن ابي طالب درعا له مع يهودي فقال يا يهودي درعي سقطت مني وفيه انه رافعه الي القاضي ش-----------------------------------------------------ريح فجلس علي بجنب شريح وقال لو كان خصمي مسلما-	1045	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms1005	false	4402072742388350320	101	155	523	788	1510	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال -------------من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه ولفظه وارشاده ومقعده خبر وروي ان عليا عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاكم ذميا ف--------------------------------------------------------------------------ي درع ل----------------------ه ال-------ي شريح فلما راه تنحي له عن مكانه فقال علي عليه السلام مكانك وجلس الي -جنبه---- وقال لو كان خصمي مسلما	1005	7547208818729881988	130	137.5	102	506	25.691699981689453	14	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1138	true	-1417904718478214240	85	128	416	619	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين وغيرهما من حديث-------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع-------- يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	1138	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms1070	false	-1033616183356468403	234	296	1128	1416	1431	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل مات مجاهدا فدل ذلك علي انه لا شء علي عاقلته لانه لم يلزمهم ديته ودل علي انه غير ماثوم خبر وروي عمران بن حصين انر جلا عض يد رجل فنزع المعضوض يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يعض احدكما اخا--ه كما يعض الفحل لا دية لك	1070	7547208818729881988	164	263.5	128	290	56.55172348022461	32	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1165	true	4201879645974447665	173	203	854	1018	1520	300	جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد فقال -------------عاقلة	1165	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms1077	false	4062152043791480844	125	158	656	831	1515	300	جابر ان امراتين من هذيل قتلت احد-هما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل النبي---- صلي الله عليه واله وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا --زوجها وولدها دل ذلك علي ان العاقلة	1077	7547208818729881988	144	242.5	117	182	79.12088012695312	22	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1237	true	-1229110470126560994	4	46	22	215	1488	300	ابن عمر-- ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال ا-لله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	1237	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms1230	false	-2695244183874474548	56	90	272	431	1482	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال----------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي فقلت الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهمو-لا يقتل اسيرهم	1230	7547208818729881988	143	237.0	111	201	71.14427947998047	28	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000251-ara1.ms1247	true	-506240272874431450	137	220	709	1136	1595	300	في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وفيه انهم يجزون مقاديم رءوسهم وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهرون صليبا ولا-------------------------------------------------------------------------------------- شيءا من كتبهم في طري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق المسلمين و--فيه انهم -لا يضربون ناقوس-ا الا ضربا خفيفا ولا يرفعون اصواتهم بالقراء-----------ة في شء من حضرة المسلمين وهذا العهد العمري اخرجه ابن حزم عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر حين صالح نصاري الشام وشرط عليهم ان لا يحدثوا في مدينتهم ول------ا حولها ديرا ----------ولا كنيسة وفيه انهم ----------لا يجدون ما خرب منها	1247	6998181263626038440	Zaydiyya0000361-ara1.ms1213	false	-6006012243640738146	131	245	668	1262	1542	300	من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وان نشد-------------------------------- الزنانير ف-ي اوساطنا وشرط ان نجز مقادم رءوسنا وشرطنا ان لا نتشبه بالمسلمين في مراكبهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وشرطنا ان لا نبيع الخمور ولا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب-- ناقوسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع-- اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج شعانيننا ولا بباغوثنا ولا نرفع اصواتنا علي موتانا ولا نحدث --------------------------------------------في مداءننا ولا في ما حواها دبرا ولا قلاية ولا كنيسة ولا صومعة ولا راهب ولا يجدد- ما خرب منها	1213	7547208818729881988	214	270.0	165	676	31.65680503845215	26	JK000251-ara1	Zaydiyya0000361-ara1