id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر و-اصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms022	true	-5276767261296613	112	151	546	731	1460	300	جابر قال ك--نا في سرية فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	22	-2480422284270294096	161	273.5	126	212	75.94339752197266	29	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	33	0	165	1500	300	صلي الله علي-----ه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	90	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms022	true	-5276767261296613	149	184	722	899	1460	300	صلي الله عليه واله وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	22	-2480422284270294096	165	306.0	132	177	93.2203369140625	30	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	148	198	723	970	1479	300	عمار بن ياسر في --المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في	192	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms096	true	-601700759595479161	250	300	1229	1475	1475	300	عمار بن ياسر كان بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يد-ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا ام الرجل------ فلا يقم في-	96	-2480422284270294096	230	419.0	184	257	89.4941635131836	39	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	24	61	119	303	1509	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا---- فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف	281	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms146	true	-8510615386402107999	244	282	1370	1560	1641	300	صلي الله عليه واله وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا قال فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف	146	-2480422284270294096	180	336.0	144	194	92.78350830078125	33	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	131	213	648	1051	1496	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز فهذا فيه اشارة الي تزكية الحلية من الذهب واخرج احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب فقال لنا------------------------ اتعطيان زكاته فقلنا-- لا قال اما تخافان ان يسوركما الله----------------- بسوار-- من نار اديا زكاته واخرج البيهق------ي والحاكم عن عاءشة انها دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	285	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms147	true	-2000551686722509215	114	193	581	963	1499	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وروي ان امراة اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعها------- بنت لها في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذه------------------------------------ب فقال لها صلي الله عليه واله وسلم اتعطي-ن زكاة هذا قالت لا قال ايسرك----- ان يسورك ا--لله بهما يوم القيامة بسوارين من نار وفي خبر اخر فجعلتهما لله تعالي والقتهم------------------ا الي----- النبي صلي الله عليه واله	147	-2480422284270294096	203	231.5	155	456	44.51754379272461	33	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	130	213	624	1052	1473	300	صلي الله علي-----ه وسلم علي المسلمين فيما دو--------ن خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين -	291	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms148	true	6483899333448510129	140	218	677	1065	1468	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا كانت الابل اقل من خمس وعشرين ف--------في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها--------------------- حقة فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ س-------------تا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ ماءة وعشرين	148	-2480422284270294096	303	500.5	239	452	67.035400390625	49	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	94	147	465	733	1510	300	والحاكم -من حديث عاءشة قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صل----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث- بها ليا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	407	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms207	true	-2493933852813926855	82	166	410	840	1513	300	والمبيت بمني وعن عاءشة ------------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اقام بمكة حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فاقام بها ايام التشريق الثلاثة يرمي الجمار حين تزول الشمس وروي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم بات بمني ليالي الرمي وقد قال خذوا عني مناسككم وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم مكث ليالي ايام التشريق يرمي------- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية -يطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	207	-2480422284270294096	209	342.0	164	454	46.03524398803711	33	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	18	134	95	670	1498	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ي----نهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثياب وزاد ابو داود والحاكم والبيهقي ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا والاحاديث في الباب كثير--------------ة والحاصل ان الصادق المصدوق صلي الله علي-----ه وسلم قد بين اكمل بيان مالا يجوز للمحرم لبسه فما عدا ذلك جاز له لبسه سواء كان مخيطا او غير مخيط واما قوله فان نسي شقه فغير صحيح فان هذا اضاعة للمال وقد رود النهي عنها ولكن ينزع الجبة او القميص كما في حديث يعلي بن امية ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------وهو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله	387	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms215	true	2440042853065153981	213	300	1087	1553	1553	300	عمر انه سمع- النبي صلي الله عليه واله وسلم نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب AUTO تحريم الطيب للمحرم وصيد البر وفي حديث الحاج هو الاشعث الاغبر وفي حديث الحاج الاغبر الاذفر وفي رواية الادفر بالدال المهملة وهو النتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاذفر بالمعجمة هو حدة الراءحة الطيبة والخبيثة ونهي------------ صلي الله عليه واله وسلم ا---------------------------لمحرم عن شم الطيب وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته فقال يا رسول الله-	215	-2480422284270294096	208	152.0	162	768	27.08333396911621	33	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0589	false	1900973964410298417	215	273	1081	1355	1486	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب وقالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول----- صلي الله عليه و-----سلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له ولم يات من لم يجعل للرجل حقا في اللبن شء يصلح لمعارضة ما ذكرناه ولا ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	589	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms292	true	-5303531182168985367	89	147	434	717	1515	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب ق-الت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له وعن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت استاذن علي عمي من الرضاعة فرددته فلما جاء النبي صلي الله عليه واله	292	-2480422284270294096	200	339.5	156	284	70.42253875732422	38	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms0802	false	8365733819128225962	0	44	0	206	1477	300	اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه و-----سلم هبة فاثابه عليها -قال ارضيت قال لا قال فزاده قال ارضيت قال لا فزاده قال ارضيت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي	802	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms332	true	-5389241201149079429	175	215	843	1033	1469	300	اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه واله وسلم هبة فاثابه عليها وقال ارضيت قال--------------------------- لا فزاده قال ارضيت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لقد هممت ان لا اتهب---- الا من قرشي او انصاري او ثقفي	332	-2480422284270294096	172	293.5	135	222	77.47747802734375	30	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms1024	false	-1471762129943891661	229	300	1176	1530	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر----- علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه اخرجه الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه وبحديث عبد الرحمن بن كعب-------- قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا-------- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليك-----------------------لم غرماءه فلو تركوه ل--------احد لتركوا لمعاذ ل---اجل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فباع رسول الله صلي الله-	1024	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms393	true	-1831178077477060198	183	258	879	1228	1431	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم باع علي معاذ ماله للدين AUTO بيع مال المفلس لغرماه وروي------------------------------ عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ما----له في الدين------------------------------ فكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم غرما-ه فلو ترك احد من اجل احد لتركوا -معاذا من اجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فباع رسول الله صلي الله	393	-2480422284270294096	221	304.5	173	415	53.253013610839844	41	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms1045	false	-5615459416556785418	159	300	854	1580	1580	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان----- الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم وفي ---------اسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله------------------------ بن الزبير وهو مختلف فيه وقد صحح هذا الحديث الحاكم واذا كانت--------------------------- التسوية بينهما في نفس المجلس واجبة فما عداها من التسوية في الخطاب والجواب والتقريب والتبعيد بالاولي ومثل هذا حديث ام سلمة عند ابي يعلي والدارقطني والطبراني في الكبير بلفظ ومن ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لح------ظه واشارته ومقعده ومجلسه ولا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر وفي اسناده عباد بن كثير وهو ضعيف واما قوله الا بين المسلم والذمي فوجهه ما اخرجه ابو احمد الحاكم في الكني عن ابراهيم التيمي قال عرف علي بن ابي طالب درعا له مع يهودي فقال يا يهودي درعي سقطت مني وفيه انه رافعه الي القاضي ش--------------------------------------------------------ريح فجلس علي بجنب شريح وقال لو كان خصمي مسلما-	1045	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms400	true	-7989734223912040457	11	116	55	578	1511	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجلس الخصم-------ان بين يدي القاضي وروي الهادي باسناده ان النبي صلي------- الله عليه واله وسلم قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام اذا تقاضي اليك خصمان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر AUTO في التسوي------------------------------------ة بين الخصمين اي الغريمين وروت----------------------------------------- ام سلمة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال -------------من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه ولفظه واشارته ومقعده وروي ان عليا عليه السلام حاكم ذميا في درع --------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال-------ي شريح فلما راه تنحي له عن مكانه فقال له علي عليه السلام مكانك وجلس الي -جنبه---- وقال لو كان خصمي مسلما	400	-2480422284270294096	224	227.0	174	859	26.076833724975586	28	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms1165	false	4201879645974447665	110	213	547	1073	1520	300	صلي الله عليه و-----سلم قضي في الجنين المقتول بغرة عبد او امة ق------------------------------ال فورثها بعلها وبنوها وكان من امراتيه كلتيهما ولد قال فقال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا من الكهان واخرج ابو داود وابن ماجه وصححه النووي من حديث جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد----- فقال عاقلة ا---------لمقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms432	true	-1015992849739456021	82	179	402	904	1511	300	صلي الله عليه واله وسلم قضي في الجنين-------- بغرة عبد او امة قيمته خمسماءة درهم واوجبها علي العاقلة AUTO في ان دية الذمي والمعاهد مثل دي--------------------------ة المسلم وروي ان المسلمين قتلوا يوم احد ابا حذيفة بن اليمان ظنوه مشركا فاوجب النبي----------------- صلي الله عليه واله وسلم فيه الدية AUTO باب تفسير العاقلة وروي---------------------- جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا --زوجها وولدها وروي عن عاءشة انها قالت لم تقطع ---اليد علي -عهد رسول الله صلي الله عليه واله	432	-2480422284270294096	277	312.0	212	586	47.269622802734375	40	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK000251-ara1.ms1247	false	-506240272874431450	131	176	670	917	1595	300	انهم لا يتشبهون بالمسلمين في ملبوساتهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وفيه انهم يجزون مقاديم رءوسهم وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهرون صليبا ولا----------------------------------------------------------------------------------------- شيءا من كتبهم في طري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق المسلمين و--فيه انهم -لا يضربون ناقوسا الا ضربا خفيفا ولا يرفعون	1247	6998181263626038440	Zaydiyya0000054-ara1.ms479	true	-7301581518787932102	220	299	1139	1550	1557	300	ان-- لا نتشبه بشء من لباسهم من----------- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وان نشد-------------------------------- الزنانير ف-ي اوساطنا وشرطنا ان نجز مقاديم رءوسنا وشرطنا ان لا نتشبه بالمسلمين في مراكبهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وشرطنا ان لا نبيع الخمور ولا نظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب-- ناقوسا الا ضربا خفيفا ولا نرفع --	479	-2480422284270294096	132	184.0	104	461	28.633405685424805	18	JK000251-ara1	Zaydiyya0000054-ara1