id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0075	false	-1190147165798639012	123	156	619	771	1492	300	وغيرهما من حديث ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فادار صلي الله عليه	75	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms0264	true	5780500881560526926	1	38	5	174	1527	300	وان لم ينزل وعن ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق--- عليه	264	-5100015737941019365	125	212.0	96	172	72.6744155883789	26	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	33	93	162	460	1544	300	اخرجه مسلم ع------ن عاءشة انه ---------بلغها ان عبد الله ابن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءو------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms0295	true	-3059666981143709272	236	293	1167	1455	1491	300	اخرج- مسلم واحمد ان عاءشة رضي الله عنهابلغها ان--------- ابن عمر------ كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر--- هو يامر النساء----------- ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن بحلق شعورهن او رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	295	-5100015737941019365	241	401.5	191	320	75.3125	38	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	122	180	618	918	1519	300	ابي سعيد -------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والنساءي	93	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	201	258	1073	1378	1600	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد- احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود والنساءي	308	-5100015737941019365	271	474.5	218	327	82.87461853027344	46	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	29	85	143	401	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به واخرجه ايضا ابو داود	579	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1419	true	6578569168690842169	234	288	1189	1430	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به رواه------- ابو داود	1419	-5100015737941019365	222	389.5	171	272	81.61764526367188	45	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0304	false	1449770972117449297	148	175	729	858	1492	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه ب-ها فاهدي منها لغني	304	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1438	true	2308249306148653159	173	200	850	980	1584	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني	1438	-5100015737941019365	128	250.0	101	130	98.46154022216797	26	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	82	136	443	700	1545	300	انس-------- قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر ه-ذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم -----------------وقد ثبت -------في الصحيح انه--------- صلي الله عليه وسلم-------- احتجم وهو صاءم قوله	348	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1491	true	-7339213003133673478	102	161	541	843	1555	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هاذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه وعن عاءشة رضي ال--له عنهاان النبي صلي الله عليه وسلماكتحل في رمضان وهو صاءم رواه	1491	-5100015737941019365	236	386.0	184	307	76.87296295166016	40	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	81	123	440	639	1545	300	عن انس ق--------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1495	true	4426290705635592779	142	188	743	961	1520	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1495	-5100015737941019365	197	376.5	155	219	89.95433807373047	40	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	84	123	451	639	1545	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي- الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1497	true	-208521641698509963	231	266	1170	1354	1529	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي عليه الصلاة والسلام-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد --بالحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1497	-5100015737941019365	170	309.0	136	189	89.94709014892578	29	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	198	254	997	1287	1510	300	حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقد--------------م فيسهل فيقوم -مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قوله	407	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	58	0	301	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقو------------م فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله رواه	1722	-5100015737941019365	266	487.0	213	316	84.17721557617188	43	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0633	false	-7940457908503127484	131	168	664	844	1536	300	انه كان يسير علي جمل قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته واستثني-----ت حملانه الي اهلي	633	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1793	true	-8349419799819233930	159	227	785	1109	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي	1793	-5100015737941019365	166	293.5	130	327	50.7645263671875	30	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	196	233	1032	1203	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	646	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1970	true	2074324531951141376	105	139	562	722	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1970	-5100015737941019365	159	302.5	125	171	92.98245239257812	32	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0704	false	1907971919285840269	107	154	529	756	1489	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي ق--------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير ------------------والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	704	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms1999	true	195392736528343328	178	227	869	1123	1513	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع ق----------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	1999	-5100015737941019365	214	400.5	171	265	80.75471496582031	40	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0704	false	1907971919285840269	127	155	624	760	1489	300	وكان ياتينا انباط من انباط الشام--------------------------- فنسلفهم في الحنطة والشعير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا ما كنا نسالهم عن ذلك وفي	704	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2000	true	-6417920709485165436	10	82	63	451	1556	300	وكان ياتينا انباط من انباط الشام div dirrtl idbookcontainer فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب يعني نعطيهم الاموال التي نغنمها ونقول لهم في يوم كذا تحضرون لنا كذا من الحنطة والشعير والزبيب وغيرها من الثمار والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع يعني هذا الشخص الذي اسلمته واسلفته واعطيته المال مقدما له زرع والا ما له زرع بيعطيك من مزرعته او بيشتري لك ويجيب لك قالا ما كنا نسالهم عن ذلك علي	2000	-5100015737941019365	125	195.5	99	388	32.216495513916016	24	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0782	false	7629593995321475624	47	101	243	521	1564	300	لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه اخرجه الشافعي و-----------------------------------------------------------------------------------الدارقطني وحسن اسناده والحاكم والبيهقي وابن حبان في صحيحه وله طرق ولكن محل الحجة منه قوله له غنمه وعليه غرمه وقد اختلف في رفع هذه الزياد ووقفها وصرح ابن وهب راوي هذا الحديث بان هذه الزيادة من قول سعيد بن المسيب	782	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2021	true	1152137575506015240	81	141	416	717	1540	300	لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه هذه قاعدة الخراج بالضمان فالذي يستفيد هو الذي يغرم والذي لا يستفيد من الشء لا يلزمه شء حياله رواه الدارقطني------------ والحاكم ورجاله ثقات الا ان المحفوظ عند ابي داود وغيره ارساله و-قوله له غنمه وعليه غرمه---- اختلف فيه هل هو من المرفوع ام هو------------------------------------------- من قول سعيد بن المسيب	2021	-5100015737941019365	134	135.5	107	361	37.11911392211914	22	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0841	false	-4280431123492476818	198	261	1002	1337	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة واخرج نحو هذا الحديث احمد وابو داود والنساءي من حديث عاءشة انها قالت ما رايت صانعة طعام مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم اناء من طعام	841	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	90	141	472	765	1574	300	صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة------------------ عاءشة رضي الله تعالي عنها وارضاها وزاد فقال--------- النبي صلي الله عليه وسلم طعا--م بطعام	2140	-5100015737941019365	224	364.0	183	335	66.86566925048828	35	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0841	false	-4280431123492476818	195	232	989	1193	1522	300	ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	841	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2146	true	-5894667425543925508	0	38	0	215	1630	300	انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	2146	-5100015737941019365	198	375.5	163	216	91.66666412353516	33	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	56	125	277	624	1484	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وفي لفظ للبخاري من حديثه نحوه وفي لفظ للبخاري ايضا من حديثه قال حدثني عماي انهما كانا يكريان ا------------------------------لارض علي ع--هد رسول الله صلي الله عليه	747	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2181	true	-4780067417513478098	0	69	0	349	1609	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وفيه بيان لما اجمل في المتفق عليه من اطلاق النهي عن كراء-------------------------- الارض وعن ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه	2181	-5100015737941019365	242	425.0	193	380	63.68421173095703	44	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	71	117	373	595	1513	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر------------------------ فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة ق---------------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	925	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2371	true	2849674954488009915	164	218	879	1144	1560	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم----- الا سمان حمر وفي رواية الا سمان حمري فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة يعني مجاعة جدب وقحط فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	2371	-5100015737941019365	210	380.0	166	271	77.49077606201172	40	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0930	false	1201620160645071692	3	35	15	164	1479	300	الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله---------------------- هذا فهو كما قال قال	930	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2382	true	-8591437322098104655	145	179	739	905	1496	300	الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هذا فهو كما قال قال	2382	-5100015737941019365	143	263.0	113	171	83.625732421875	28	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000251-ara1.ms0914	false	-2498551667984779282	212	259	1163	1403	1595	300	واما قوله ومسلوبة -الذنب والالية فيرده ما اخرجه احمد وابن ماجة والبيهقي من حديث ابي سعيد قال اشتريت كبشا -اضحي به فعوي الذءب فاخذ---- الالية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به وفي--------------------ه جابر الجعفي وهو ضعيف جدا و-----------------------فيه ايضا محمد بن قرظة وهو مجهول	914	6998181263626038440	Shamela0022644-ara1.ms2444	true	-7361985251106887334	215	270	1129	1414	1564	300	واما مقطوع الالية والذنب فانه يجزء ل---ما اخرجه احمد وابن ماجه والبيهقي من حديث ابي سعيد قال اشتريت كبشا لاضحي به فعدا الذءب فاخذ منه الالية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح به لكنه حديث ضعيف في اسناده جابر الجعفي ضعفه معروف شديد الضعف عند اهل العلم وفيه ايضا محمد بن قرظة وهو مجهول	2444	-5100015737941019365	196	314.5	156	289	67.820068359375	31	JK000251-ara1	Shamela0022644-ara1
