id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	136	206	696	1050	1524	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمس المصحف وانت غير طاهر قوله ودخول المسجد اقول حديث------------------------------- عاءشة ا---------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوجوه----- اصحابه وبيوتهم شارعة الي المسجد----- وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	77	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	116	180	620	934	1582	300	-----------------------عليه--------------------------------- قوله لقوله صلي الله عليه وسلم عن افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه-------- شارعة ف-ي المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	167	-2008034956363109394	240	384.0	190	404	59.405941009521484	41	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	205	251	1112	1320	1569	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	43	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	254	300	1338	1547	1547	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	206	396.0	161	210	98.0952377319336	42	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0072	false	6803293777790002517	61	94	297	455	1530	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	72	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	69	97	355	493	1461	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم	482	-2008034956363109394	137	249.5	109	158	86.7088623046875	24	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0227	false	-3843852619475253866	151	237	727	1169	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه اتم وقد وافقها علي هذا الخبر الذي اخبرت به ------------------------------ابن عباس فاخرج مسلم عنه انه قال ان الله عز وجل فرض----- الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم علي المسافر ركع-------------------تين وعلي المقيم اربعا والخوف ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة ومن ذلك ما اخرجه احمد والنساءي وابن ماجه --------------------------عن عمر -------------قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام من غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم ورجاله رجال الصحيح واخرج النساءي وابن حبان وابن خزيمة في	227	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0646	true	-7612626281813569102	82	188	392	919	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم مع ان في الباب ما هو مرفوع ففي مسلم عن ابن عباس-------------------------------------- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم -في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي ---------------الخوف ركعة وهذا رفع ورواه الطبراني بلفظ افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا و----------اخرج------- النساءي وابن ماجه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام--- غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم ورواه ----------------------------ابن حبان في -----------	646	-2008034956363109394	264	389.0	211	640	41.25	42	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0231	false	1821090078941261546	181	214	907	1068	1514	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	231	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0646	true	-7612626281813569102	62	94	291	449	1473	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال--- ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	646	-2008034956363109394	158	310.0	126	161	98.13664245605469	31	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0215	false	4951827007293650785	167	244	837	1232	1506	300	عن ابي عمير بن انس عن--- عمومة له من الانصار-------------------------------------- قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- ال------------------ناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ---لعيدهم من الغد---------------------------------------------------------- وصححه ابن حبان وابن المنذر وابن السكن وابن حزم والخطابي وابن حجر في بلوغ المرام فهذا فيه التصريح بان---------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم امر الناس ان يفطروا وامرهم بالخروج لعيدهم من الغد	215	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0696	true	-8169748822462042772	70	165	398	888	1548	300	عن ابن عمير بن انس حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد قال الشيخ جمال الدين وبهذا اللفظ حسن الدارقطني اسناده هذا وصححه ا----------------------------------------------------لنووي في الخلاصة ولا يخفي بعد هذا ان لفظ اخر النهار يصدق علي الوقت المكروه من بعد العصر وقبله فامره صلي الله عليه وسلم ايا---------------------هم بالخروج------- من الغد	696	-2008034956363109394	256	345.5	200	581	44.06196212768555	42	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0273	false	-8163276540341032340	51	109	269	560	1474	300	البخاري في صحيحه عن سف----------يان التمار----- انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما واستدل القاءلون بالتربيع بما اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة قال -----------قلت يا امة بالله اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة	273	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0782	true	-5771394454677950271	93	187	453	904	1466	300	البخاري عن ابي بكر بن عياش ان سفيان التمار حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه عن سفيان ودخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة وما عورض به مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي- عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام------ه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة	782	-2008034956363109394	222	359.0	174	459	48.36601257324219	39	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	6	40	33	199	1509	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول وحديث علي ايضا عند ابي داود-------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	281	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0801	true	8961033152024278974	142	181	756	947	1543	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول واخرج ابو------------- داود عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	801	-2008034956363109394	146	277.0	115	204	71.5686264038086	29	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1124	false	2073063792436345846	25	105	123	535	1542	300	قال الشافعي في --رسالته لم يقبلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم يستغني بشهرته عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال يعقوب بن سفيان------- لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والتابعين يرجعون اليه ويدعون -رايهم	1124	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0829	true	-3192329810396965617	1	43	4	226	1582	300	قال الشافعي في الرسالة- لم يقبلوه----------- حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان الفسوي لا اعلم في جميع الكتب المنقولة------ اصح منه-------------------- فان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين يرجعون اليه ويدعون اراءهم	829	-2008034956363109394	205	336.5	164	423	48.463356018066406	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	130	154	645	750	1496	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	285	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0882	true	7920357388457799104	1	25	5	111	1481	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	882	-2008034956363109394	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0302	false	720048568175541464	80	186	430	924	1519	300	قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال فاد العثور قال قلت يا رسول الله احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي جبلها فحمي لي جبلها وفي اسناده انقطاع لانه من رواية سليمان بن موسي عن ابي سيارة قال البخاري لم يدرك سليمان احدا من الصحابة---------------------------- وليس في زكاة العسل شء يصح وقال ابو عمر بن عبدالبر لا يقوم بهذا حجة واخرج ابو داود والنساءي ان-------------------------------------------------------------- هلالا احد بني متعان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له-------------------------------------------------------------------- ذلك الوادي واخرج ابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده --عن ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	302	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0918	true	-4149295008704031420	2	160	13	751	1453	300	قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال -اد الع-----شر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل سلي-----------------------------------------------------------مان بن موس-------------------------ي لم يدرك------- احدا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح وروي ابو داود حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث العنبري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال- احد بني متعان---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس-اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن---------------------- ذلك فكتب له عمر- ان ادي---- اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	-2008034956363109394	269	194.0	200	869	30.955120086669922	45	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	43	131	235	692	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حج-رهما فق-----------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة فالظاهر ان هذه الصدقة هي صدقة الفرض ولهذا اوقع السءال عن الاجزاء اذ صدقة النفل علي الرحم مجزءة وايضا ترك الاستفصال منه صلي الله عليه وسلم يدل علي انه لا فرق في هذا الحكم بين صدقة الفرض والنفل واخرج البخاري وغيره من حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه واله قال لزينب امراة عبد-الله بن مسعود لما سالته عن الصدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجك وولدك احق من تصدقت--- عليهم	316	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0948	true	6080519116394457942	20	159	105	810	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة ورواه البزار في مسنده فقال فيه فلما انصرف وجاء الي منزله يعني النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم جاءته ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة عبد الله فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرتنا بالصدقة وعندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق به عليهم فقال عليه الصلاة والسلام صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	948	-2008034956363109394	198	250.5	154	869	22.78481101989746	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	154	199	812	1025	1534	300	ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج------------------------------------------------------------------------------ ابي---------- دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	316	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0955	true	9075868416918577209	93	156	460	766	1493	300	ما اخرج- البخاري------ عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	955	-2008034956363109394	196	336.0	153	319	61.4420051574707	37	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	194	843	1021	1593	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	344	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	254	300	1326	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	177	320.0	140	213	83.09859466552734	38	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	197	843	1039	1593	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	344	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1014	true	6029356927432291541	167	210	857	1058	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1014	-2008034956363109394	182	344.0	143	212	85.84906005859375	39	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	54	123	295	639	1545	300	البناني انه قا---ل لانس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف واخرج الدارقطني باسناد رجاله ثقات عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1024	true	7250936246632871113	18	82	98	419	1549	300	البخاري وغيره وقيل لانس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس----------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام--------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1024	-2008034956363109394	261	449.0	205	356	73.31460571289062	48	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	66	123	362	639	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف واخرج------ الدارقطني باسناد رجاله ثقات عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1086	true	6039074681859487190	82	138	455	727	1561	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم ورواه الدارقطني عن ثاب----------ت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1086	-2008034956363109394	232	423.0	182	283	81.97879791259766	46	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0907	false	-4162053812247596289	141	179	672	859	1459	300	الدارقطني من حديث ابي هريرة قال بعث-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بد----يل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة-------------------------------------------------------- وفي اسناده سعيد بن سلام العطار قال احمد	907	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1098	true	-7959428632992211126	131	182	694	942	1516	300	الدارقطني من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث هذيل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال وفي مسن-ده سعيد بن سلام كذبه------ احمد	1098	-2008034956363109394	168	287.5	131	255	65.88235473632812	32	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	44	0	218	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فقد اخرجه في الموطا والنساءي وليست فيه قالت السنة قال ابو داود غير عبد-الرحمن بن اسحاق ولا يقول فيه قالت السنة وجزم	359	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	115	151	573	741	1478	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع-------------------------------------------------- قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق -لا يقول فيه قالت السنة وعبد	1105	-2008034956363109394	164	303.0	129	219	74.8858413696289	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0131	false	-2189419546828945902	43	212	225	1074	1539	300	في المساجد ما في حديث ابي هريرة عند الترمذي وحسنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع ان يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد الض----------الة فقولوا لا رد الله عليك والنهي عن انشاء الضالة ثابت في الصحيح ومن ذلك حديث واثلة الذي اخرجه ابن------------------------------------- ماجه مرفوعا جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر واسناده ضعيف ولكن له شاهد عند الطبراني وغيره بسند فيه العلاء بن كثير الشامي وهو ضعيف من حديث مكحول عن ابي الورد وابي امامة وواثلة من حديث مكحول عن معاذ وهو منقطع ولابن عدي من حديث ابي هريرة وفيه عبد الله بن محرر وهو ضعيف واخرج ابن ماجة من حديث ابن عمر مرفوعا قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقيض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا وفي اسناده زيد ابن	131	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1116	true	-8100483546779407822	152	249	789	1255	1507	300	في ال--يوم والليلة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رايتموه- يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا -ربح الله تجارتك و-من رايتموه- ينشد ض--الة في المسجد فقولوا لا رد الله عليك قال الترمذي حديث حسن غريب وروا------------------------------------ه ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه وروي ابن ماجه في سننه عنه عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا واعل بزيد بن ------	1116	-2008034956363109394	308	465.0	236	897	34.33667755126953	55	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0402	false	321463660422157079	0	40	0	197	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في اخره---------- ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	402	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	188	265	940	1301	1469	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1124	-2008034956363109394	187	331.0	148	361	51.80055236816406	36	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0370	false	-2912794416414427495	233	283	1154	1389	1466	300	اخرجه ابو داود في المراسيل واحمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله عن محمد بن كعب القرظي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج	370	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1138	true	8599448668815759728	121	163	595	789	1513	300	اخرجه ابو داود في --مراسي------------------------------------له عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج وايما ------عبد حج به اهله فمات اجزا- عنه فان اعتق فعليه الحج	1138	-2008034956363109394	174	291.0	135	244	71.31147766113281	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0086	false	-4662153553035621270	39	154	211	796	1526	300	اخرج الترمذي وحسنه والدارقطني والبيهقي والطبراني من حديث زيد بن ثابت انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وفي اسناد الترمذ------------------------------------------------ي عب-------------------------------------د الله بن يعقوب المدني لم يتكلم فيه بجرح ولا تعديل و-------------لكن تحسين الترمذي له يدل علي انه قد عرف حاله وقد تابعه الاسود بن عامر شاذان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه مثله والاسود ثقة من رجال الصحيحين ويءيد هذا الحديث ما اخرجه-------------- الحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل----------------------------- ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي علي البيداء احرم بالحج وفي اسناد------------------ه يعقوب بن عطاء	86	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1159	true	7821768785787778851	123	230	613	1147	1485	300	اخرج الترمذي عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ث------------ابت انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وقال حديث حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه ولم يصححه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد والراوي عنه عبد الله بن يعقوب المدني اجهدت نفسي في معرفته فلم اجد احدا ذكره اه لكن تحسين الترمذي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث فرع معرفته وعينه واخرج الحاكم عن --------------ابن عباس--------- رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به--------- احرم بالحج وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء	1159	-2008034956363109394	259	352.5	203	749	34.57944107055664	41	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	115	188	583	926	1498	300	يعلي بن امية ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متضمخ بطيب ف----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر ا---ليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	387	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1161	true	-7168655378240862033	180	233	937	1189	1529	300	يعلي بن امية قال ات--------ي النبي صلي الله عليه وسلم رجل متضمخ بطيب وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فقال له عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك-- ما تصنع في حجك	1161	-2008034956363109394	206	346.0	159	362	56.90607833862305	40	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	220	263	1129	1333	1521	300	الثابت في الصحيحين----------------------- انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما-- اجد وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك	388	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1161	true	-7168655378240862033	91	174	505	903	1529	300	القدير في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---احرامه ---قبل ان يحرم وفي لفظ لهما كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ لمسلم كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي وفي لفظ لهما قالت كان عليه الصلاة والسلا-----م اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك	1161	-2008034956363109394	165	253.0	129	409	40.3422966003418	31	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0389	false	8949439627640492085	0	35	0	179	1490	300	ابو داود عن عاءشة قالت--------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا	389	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	95	132	465	654	1504	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	172	324.5	137	189	91.00529479980469	30	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0400	false	5718193096421635660	107	147	531	731	1477	300	حبيبة بنت ابي تجراه------------------------ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	400	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1206	true	9221949962241196997	256	299	1337	1549	1554	300	حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1206	-2008034956363109394	181	334.0	144	226	80.08849334716797	34	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	168	195	828	960	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	406	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1246	true	4112931204960575206	148	175	780	912	1578	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	1246	-2008034956363109394	131	261.0	104	132	99.24242401123047	26	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	205	246	1013	1206	1481	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	406	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1250	true	3547634902108480914	0	32	0	151	1512	300	ابن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	1250	-2008034956363109394	151	279.0	119	193	78.23834228515625	30	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	186	252	935	1276	1510	300	البخاري وغيره من حديث-- ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------	407	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	231	295	1183	1527	1551	300	البخاري ايضا عن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام	1260	-2008034956363109394	273	443.5	220	384	71.09375	43	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	91	126	450	621	1510	300	داود وابن حبان والحاكم من حديث------------------ عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	407	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1261	true	-490948410847420353	226	268	1174	1374	1532	300	داود------------------ من حديث ابن اسحاق يبلغ به عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	153	267.5	121	218	70.18348693847656	30	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	58	111	303	577	1521	300	المراة فلما روي ان احرام المراة في وجهها ولكنه لم يثبت ذلك من وجه يصلح للاحتجاج واما م----------------------ا اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	159	210	819	1092	1574	300	الصلاة والسلام---- احرام المراة في وجهها تقدم في باب الاحرام ولا شك في ثبوته موقوفا وحديث عاءشة رضي الله عنها اخرجه ------ابو داود وابن ماجه-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	199	317.5	160	297	67.00336456298828	32	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	163	199	827	990	1500	300	قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ويمكن	382	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1287	true	6121077229621708585	136	170	683	836	1500	300	قال- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي وهذان	1287	-2008034956363109394	147	283.0	113	163	90.18405151367188	30	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0918	false	-1768439915645237288	165	230	811	1139	1482	300	صلي الله عليه وسلم ثبت للاءمة بعده قوله وكونها كبشا موجوءا اقرن املح اقول وجه ذلك ما اخرجه------------- ابن ماجة من حديث --------ابي هريرة ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد الله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد وهذا الحديث وان كان في ---------	918	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1485	true	5756625036244604585	32	100	153	514	1539	300	صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين املحين احدهما عن نفسه والاخر عن امته والملحة بياض يشوبه شعرات سود وفي سنن ابن ماجه بسنده عن عاءشة وابي هريرة رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي يشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته ممن شهد -لله بالوحدانية وله-- بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد ورواه احمد والحاكم والطبراني في	1485	-2008034956363109394	208	317.0	162	364	57.14285659790039	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0451	false	2549217623452900333	172	202	879	1020	1532	300	فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه -يرفع بن خسيسته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الامر اليها فقالت------------- قد اجزت ما صنع ولكني---- اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	451	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1659	true	-3199636624765225295	0	55	0	271	1511	300	فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع--- خسيسته وانا كارهة فقالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي ابيها فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي وانما اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1659	-2008034956363109394	131	213.5	102	274	47.810218811035156	26	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	164	202	854	1034	1572	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1883	true	-5310390663943945752	36	75	195	386	1598	300	قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخان في الصحيحين وفي صحيح مسلم عن ام سلمة لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1883	-2008034956363109394	132	227.0	104	197	67.00507354736328	26	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	39	140	202	734	1552	300	حديث عاءشة عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان واخرج مسلم وغيره من حديث ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها قالت دخل اعرابي الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان واخرج احمد والنساءي والترمذي من حديث عبدا---لله بن الزبير ان	586	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1890	true	-9220829607262266662	224	300	1191	1576	1576	300	حديث عاءشة رضي الل------ه عنها انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان واخره عن---------------- ام الفضل بنت الحارث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان واخرج ابن حبان في صحيحه حديثا واحدا عن عبد الله بن الزبير عن-	1890	-2008034956363109394	311	509.5	248	538	57.80669021606445	49	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0497	false	-5696413015692895866	76	129	336	596	1469	300	صلي الله عليه وسلم ما يخالف قوله هذا في حديث العبد الذي قال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فقال------ صلي الله عليه وسلم------------ يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق اخرجه ابن ماجه والدارقطني	497	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms1964	true	7196840621566941185	4	52	20	259	1603	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------------------------------- يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ورواه ----------الدارقطني	1964	-2008034956363109394	202	349.0	159	281	71.88612365722656	38	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0558	false	8675841831729088294	39	130	198	638	1512	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ق-------ال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني---------------------------------------------------------- عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج احمد بن حنبل عن عمر وعثمان وعلي وابن عمر انهم قالوا يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق واخرج الدارقطني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر	558	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2228	true	-6830658422231818523	174	245	872	1211	1493	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر توقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق انتهي وقال ال-----------------------------------------------شافعي حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة كلهم يقول ي------------------------------------------------------------------------وقف المولي وقال بعضهم روي----------------------------------------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا-----------لوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر	2228	-2008034956363109394	228	364.0	176	511	44.6183967590332	44	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0514	false	7106435427804686169	219	275	1056	1335	1472	300	البخاري وغيره------ ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني م--------ا اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2259	true	-3564643027722829294	4	59	14	283	1511	300	البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2259	-2008034956363109394	234	405.0	186	301	77.74085998535156	43	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0539	false	8469986004990486086	45	97	227	471	1480	300	ان عروة---- قال لها ا---لم تري الي فلانة ب-ت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت عاءشة بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة بنت قيس يعني انه لم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زوجها نفقة ولا سكني فقالت عاءشة اما انه لا خير لها في---- ذلك فذلك	539	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2513	true	4340401985181083476	153	187	797	955	1541	300	عن عروة انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس -----ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت---------------------------------------------------------------------------------------- اما انه لا خير لها في ذكر ذلك -----	2513	-2008034956363109394	133	225.0	103	256	51.953125	25	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0578	false	3020853458433176536	211	272	1022	1324	1464	300	قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم----------- يخطب الناس علي المنبر وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك واخرج ---------ابو داود والطبراني والبيهقي باسناد لا باس به عن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك	578	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2532	true	-2381109006738227202	86	135	489	736	1553	300	قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم علي المنبر يخطب الناس----------- وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك وما رواه احمد وابو داود والترمذي عن معاوية بن حيدة القشيري قلت----------------------------------------------------------- يا رسول الله من ابر قال امك	2532	-2008034956363109394	191	307.5	152	322	59.316768646240234	34	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	148	230	710	1113	1475	300	كما----- اخرجه ابو داود---------- والترمذي وقال حسن صحيح من حديث علي---------------------- قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	1243	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2577	true	-1605795886686211537	115	201	569	997	1515	300	--الطاءف اخرج- ابو داود في الجهاد والترمذي في المناقب عن علي رضي الله عنه واللفظ لابي داود قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2577	-2008034956363109394	340	560.0	267	464	73.27586364746094	60	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0856	false	-5505275523379185570	264	290	1276	1390	1446	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي الصحيحين	856	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2591	true	3512681956801354882	255	279	1335	1440	1538	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا -في الصحيحين	2591	-2008034956363109394	105	196.5	81	114	92.10526275634766	22	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	195	275	961	1335	1453	300	حديث عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعنبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	492	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	119	206	614	1015	1480	300	حديث عاءشة رضي الله عنه-------ا قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2712	-2008034956363109394	358	671.5	279	408	87.7450942993164	75	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0491	false	-3516989059674243298	139	200	668	983	1497	300	ماجه قا-ل اتي علي------------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا ل---------------------------ا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	491	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2736	true	5383648106044987734	60	123	290	626	1514	300	-ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2736	-2008034956363109394	233	383.0	186	363	64.18732452392578	41	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1074	false	7360864332080597070	176	220	861	1082	1473	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي قومه فقال-- هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا ------------------------------------فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	1074	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2975	true	4796336237999353437	139	193	674	964	1484	300	صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه فسالهم هل تعلمون بعقله باسا span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسالهم-- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	2975	-2008034956363109394	191	328.0	153	301	63.45515060424805	35	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1082	false	-1324248013159524665	80	232	403	1155	1477	300	عن الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانه حم-لت فجاء بها مولاها الي علي بن ابي طالب وق-ال ان هذه زنت واعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة الي اخر الحديث وهو في صحيح البخاري بدون ذكر الحفر ومع هذا فالقران الكريم يدل علي وجوب الجلد لكل زان وزانية قال الله عز وجل الزانية والزاني فاجلدوا ولم يذكر ان هذا الحكم مختص بالبكر بل ثبت في الكتاب والسنة ان علي المحصن زيادة علي الجلد وهي الرجم فالحق قول من يقول بالجمع بين الجلد والرجم قوله وتقدم الشهود الخ اقول استدلوا علي ذلك بحديث الشعبي عن علي في رجم شراحة فان فيه بعد قوله وحفر لها ثم قال يعني عليا ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فانا اول من رما-ها فرماها بحجر ثم رمي-- الناس	1082	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms2986	true	3658411216245176964	123	212	601	1068	1510	300	عن الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حبلت فجاء بها مولاها الي علي رضي الله عنه فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس----- ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ال-------------رجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت فانا span classmatnفان امتنع الشهود من الابتداء سقط الحد لانه دلالة الرجوع spanspan classmatnhr span فتح القدير اول من يرميها فرماها بحجر ثم رماها الناس	2986	-2008034956363109394	318	583.5	250	864	36.80555725097656	59	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	75	121	362	583	1505	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3013	true	5533548419318374083	153	196	768	975	1514	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع------------ه قال فرجمها	3013	-2008034956363109394	203	387.5	161	221	91.8552017211914	39	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1093	false	-9056127955830606615	226	296	1100	1449	1469	300	البخاري ايضا من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من امراة عمر فنقوم اليه فنضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين وفي البخاري ايضا وغيره من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيمن اتي به وقد شرب الخمر	1093	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3101	true	464549145519848240	112	171	571	862	1497	300	البخاري----- من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم الي-------ه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر ا----مرة عمر فجلد----- اربعين حتي اذا عتوا او ---فسقوا جلد ثمانين واخرج مسلم عن انس بن مالك--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في----------------- الخمر	3101	-2008034956363109394	250	419.0	198	350	71.42857360839844	41	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	148	173	747	872	1497	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	111	211.0	88	129	86.0465087890625	21	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	106	183	552	946	1546	300	في الصحيحين وغيرهما من طريق نافع لما كتب اليه ابن عون ي--------------ساله عن الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث ثم قال نافع حدثني به عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك الجيش واخرج البخاري وغيره عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	229	300	1147	1499	1499	300	في الصحيحين عن------------------------------- ابن عوف كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي- انما كان ذلك--- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث------------ حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي ابو داود وغيره عن ا-سامة بن --زيد ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3287	-2008034956363109394	310	519.5	247	409	75.79462432861328	52	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	197	261	974	1327	1513	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما اخرجه احمد وابو داود وقد صرح الحفاظ بضعف اسناد هذا الحديث مع توهيم راويه حيث قال فيهم ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس ومع هذا فهو يمكن تاويل قوله فاعطي الفارس سهمين وا----لراجل سهما -------------------انه اعطي الفارس	1228	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	121	170	605	878	1525	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال --------ابو داود وهذا وهم---------------------------------------------------------------------- وانما كانوا ماءت----------------------------ي فارس فاعطي الف-رس سهمين واعطي صاحبه سهما وقال الشافعي انما قال فاعطي الف-رس	3356	-2008034956363109394	221	360.5	180	381	58.0052490234375	33	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	147	197	703	953	1475	300	العبيد كما اخرجه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح من حديث علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	1243	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3405	true	-1206666583284579269	251	300	1277	1513	1513	300	العلم لما روي--- ابو داود مسندا الي--------------------- علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------ يا محمد ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	184	299.5	146	282	65.24822998046875	32	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	112	161	583	839	1511	300	البخاري من حديث ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاء-------ها ووكاءها وعددها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	897	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3557	true	-1520603438939006196	165	210	874	1106	1557	300	للبخاري عن----- ابي بن كعب قال اخذ-ت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد---------- ثم اتيت--- بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاء-------ها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	213	368.5	171	263	80.98859405517578	34	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000251-ara1.ms0656	false	-6137598711114294581	71	116	359	583	1523	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها -ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين------ اني بعت------- غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة--------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	656	6998181263626038440	Shamela0021744-ara1.ms3972	true	8936098803257664649	176	231	882	1150	1505	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة --------هي وام ولد زيد بن ارقم فقالت--- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما--------------- بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت-------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	3972	-2008034956363109394	169	245.5	133	301	56.14617919921875	29	JK000251-ara1	Shamela0021744-ara1