id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	139	206	710	1050	1524	300	صلي الله عليه وسلم لا تمس المصحف وانت غير طاهر قوله ودخول المسجد اقول حديث-------------------------------------------- عاءشة---- انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوجوه----- اصحابه وبيوتهم شارعة الي المسجد----- وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	77	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms0941	true	-9003425360738057299	6	85	30	423	1551	300	صلي الله عليه وسلم ما يمنع من ذلك ثانيا لا يجوز للحاءض ولا الجنب الجلوس في المسجد ولا اللبث فيه عند جمهور الفقهاء لقول عاءشة رضي الله عنها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه-------- شارعة -في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	941	-1530128264497367338	270	434.5	212	403	66.99752044677734	46	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	153	206	780	1050	1524	300	حديث عاءشة ا---------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوجوه----- اصحابه وبيوتهم شارعة الي المسجد----- وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	77	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1478	true	-1557033399689656845	243	300	1243	1526	1526	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه-------- شارعة ف-ي المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب-	1478	-1530128264497367338	251	440.5	200	294	85.37415313720703	43	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	182	220	881	1070	1472	300	من عمر الا انه لما خرج--- الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1664	true	-6948922029444443155	33	72	161	355	1526	300	مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	1664	-1530128264497367338	165	291.5	130	196	84.18367004394531	28	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0134	false	-2087161931481873587	170	284	899	1487	1566	300	الاحاديث الصحيحة فهي كما عرفناك وان اراد ما ورد في حديث ابن عمر المتفق عليه انه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة فهذا الحديث قد دل علي انه يصلي قبل الظهر ركعتين فلا يتم قوله الا الفجر وان اراد حديث ام حبيبة الثابت عند الجماعة الا البخاري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة سجدة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة ثم بينها صلي الله عليه وسلم كما في رواية بعض الجماعة فقال اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	134	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1690	true	-3432438159052579453	4	40	22	214	1579	300	للاحاديث الواردة في ذلك منها حديث عبد الله --------------بن عمر رضي الله عنهما -قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	1690	-1530128264497367338	148	259.5	121	588	25.170068740844727	22	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0134	false	-2087161931481873587	180	286	950	1498	1566	300	حديث ابن عمر المتفق عليه ---انه قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة فهذا الحديث قد دل علي انه يصلي قبل الظه------ر ركعتين فلا يتم قوله الا الفجر وان اراد حديث--------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة الثابت عند الجماعة الا البخاري قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة سجدة سوي المكتوبة بني له بيت في الجنة ثم بينها صلي الله عليه وسلم كما في رواية بعض الجماعة فقال اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر فهذه	134	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1696	true	7943193293008592061	130	210	652	1063	1557	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح رواه البخاري وعن ام ح----------------------------بيبة بنت ابي سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركع-------------ة بني له بيت في الجنة---------------------------------------------------------- اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر رواه	1696	-1530128264497367338	237	318.0	183	644	36.80124282836914	42	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0121	false	-275640271292880732	94	190	466	951	1515	300	ابي مرثد الغنوي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها -واخرج احمد--------------- وابو داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم عن ابي سعيد عن النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وورد في الحمام غير حديث ابن عمر المشتمل علي السبعة المواطن وهو حديث ابي سعيد المذكور قبل هذا وورد في اعطان الابل ما اخرجه احمد والترمذي وصححه من حديث ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان	121	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1914	true	-6017859408410167964	207	300	1030	1492	1492	300	ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها روا--ه احمد ومسلم والترمذي وابو داود وا----------------------------------------------لنساءي وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان-	1914	-1530128264497367338	266	409.5	211	647	41.11282730102539	48	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0268	false	-745468083237189765	109	169	563	851	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ما-------- من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا -----فيه وثبت في صحيح مسلم ايضا وغيره من حديث ابن عباس قال سمعت ----رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ---يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	268	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms1965	true	6043220714324915905	218	279	1178	1467	1580	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعهم الله فيه و----في صحيح مسلم ايضا عن----------- ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	1965	-1530128264497367338	247	422.5	191	309	79.93527221679688	46	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	233	300	1169	1500	1500	300	داود والطبراني باسناد جيد من حديث عبد الله بن معاوية الفاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خي-ره ولم-	295	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2093	true	-8612669046066490523	78	115	406	594	1597	300	داود وغيره--------------- من حديث عبد الله بن معاوية الغاضري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خياره ولم	2093	-1530128264497367338	171	287.0	137	334	51.19760513305664	29	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	22	62	110	309	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2095	true	-5787356362288893804	213	253	1095	1294	1536	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2095	-1530128264497367338	199	398.0	159	199	100.0	40	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	157	281	813	1436	1534	300	ابي سعيد عند الشيخين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة واخرجه ايضا مسلم من حديث جابر قالوا ومقدار الاوقية في هذا الحديث اربعون درهما فهو موافق لما اخرجه احمد وابو داود والترمذي من حديث------------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين فف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها خمسة دراهم واما كون نصاب الذهب عشرين مثقالا فالدليل علي ذلك ما اخرجه ابو داود من حديث علي عنه صلي الله عليه وسلم قال ليس عليك شء يعني في الذهب حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	284	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2095	true	-5787356362288893804	99	253	539	1294	1536	300	ابو سعيد ----الخدري- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة متفق عليه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم رواه احمد وابو داود والترمذي وفي لفظ قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون الماءتين زكاة رواه احمد والنساءي وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة الحديث رواه احمد ومسلم وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2095	-1530128264497367338	363	649.5	287	982	36.96537780761719	67	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	27	154	140	750	1496	300	ابو داود والترمذي والنساءي ----من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- وفي ايديهما سوار----------ان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذا قالا لا قال ليسركما ان يسوركما الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار لكنه قال الترمذي لا يصح في الباب شء واخرجه -----------------------------------------------------------------------الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ ليس في اقل من خمس ذود صدقة ولا في اقل من عشرين مثقالا شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء واسناده ضعيف ولفظ المثقال يطلق-------------- علي المضروب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذهب وعلي غير المضروب واخرج ابو داود والحاكم عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	285	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2135	true	-4945496701736667713	115	260	600	1299	1505	300	ابو داود--------- والنساءي والترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امرا--ة اتت------ النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين- زكاة هذا قالت لا قال ايسرك --ان يسورك-- الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وما روي ابو داود في سننه والحاكم في مستدركه والدارقطني والبيهقي في سننهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار وما رووا -------------------------------عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2135	-1530128264497367338	313	419.0	240	865	36.18497085571289	50	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	0	52	0	247	1515	300	وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ابي------------------------------------------------------------------- سعيد في الصحيحين وغيرهما قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا----------------------------------------- من طعام او صاعا من ش---------------عير او صاعا من من تمر او صاعا من اقط او صاعا من	328	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2190	true	-9020098036839647642	134	206	681	1025	1518	300	وسلم زكاة الفطر--------- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ للبخاري وما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من --زبيب او صاعا من ---------------	2190	-1530128264497367338	185	301.0	143	370	50.0	35	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0349	false	-1959343099699253220	182	216	894	1061	1483	300	صلي الله عليه وسلم-------- من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وفي لفظ للدارقطني من هذا الحديث باسناد صحيح فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه	349	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2376	true	3944124556764546515	104	141	528	701	1543	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وفي لفظ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فا--نما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه	2376	-1530128264497367338	130	241.0	101	175	74.28571319580078	27	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	187	209	950	1063	1510	300	انها قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لم---ا بد-منه	361	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2451	true	1456934588515687563	0	24	0	117	1587	300	انها قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	2451	-1530128264497367338	113	215.0	91	117	96.5811996459961	22	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	215	255	1100	1284	1491	300	البخاري وغيره عن ابن عباس ا-ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت اف-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	371	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2495	true	2417689006789511480	253	293	1243	1429	1468	300	البخاري رحمه الله في صحيحه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	2495	-1530128264497367338	166	311.5	129	186	89.247314453125	34	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	154	214	801	1094	1491	300	امراة من خثعم قالت- يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الحج---------------------------- شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه واخرج نحوه احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر	371	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2496	true	-8325915325599377438	3	64	15	307	1513	300	امراة من خثعم قاءلة يا رسول الله ان----------- فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عن---ه قال -حجي عن ابيك اما العمرة فلما روي الخمسة عن ---------------ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر	2496	-1530128264497367338	200	328.5	157	322	62.11180114746094	38	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	194	255	999	1284	1491	300	الله عليه وسلم فقال ان------ ابي شيخ- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر واخرج- البخاري وغيره عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت اف-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	371	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2502	true	-1627707960003491354	5	64	22	299	1466	300	الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وفي صحيح البخاري ا------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	2502	-1530128264497367338	198	320.5	152	295	67.11864471435547	37	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	111	161	571	824	1496	300	حديث ابن عباس -------------قال وقت النبي---- صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	380	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2511	true	-512335463361187715	141	194	653	918	1472	300	حديث ابن عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال -هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل مكة يهلون منها	2511	-1530128264497367338	243	453.5	194	270	90.0	46	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	112	162	576	828	1496	300	ابن عباس ---------------قال وقت النبي---- صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وفي	380	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2524	true	3756464486173246249	29	81	154	414	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل مكة من مكة رواه ---	2524	-1530128264497367338	220	398.0	175	271	81.1808090209961	40	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	111	199	571	1018	1496	300	حديث ابن عباس ---------------قال وقت----- النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وفي الصحيحين عن ابن عمر مرفوعا نحوه واما ذات عرق فاخرج البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2528	true	-1686484008852589721	178	282	924	1430	1519	300	حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها متفق عليه وما دل عليه عموم هذا الحديث م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان من اراد الاحرام بالعمرة فانه يحرم من مكة ليس علي ظاهره فقد جاء ما يدل علي ان من اراد الاحرام بالعمرة وهو بمكة فانه يحرم من الحل فعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2528	-1530128264497367338	283	502.5	225	628	45.06369400024414	55	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0415	false	-8581965343649868264	255	296	1281	1481	1502	300	حديث جابر -في الصحيحين وغيرهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ----------وفي لفظ لمسلم انه قي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لجابر ايتشرك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما-هي الا من البدن	415	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2649	true	-5162961643068933167	30	114	148	550	1514	300	حديث جابر رضي الله عنه ق--------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني في صحيحه علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	2649	-1530128264497367338	171	287.0	133	410	41.70731735229492	34	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms1206	false	3751979758820896902	198	300	1026	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ثبت عنه في صحيح البخاري وغيره من حديث عبدالله بن عمرو ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن حبان من حديثه ايضا ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-------- اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما -وا----خرج ابو داود وصححه ابن حبان من حديث ابي سعيد ان ر-------------جلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال-	1206	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2710	true	3785688692587737465	187	286	948	1450	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني متفق عليه وعن عبد ا---------لله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري-------- والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية اتي رجل ف----------------------قال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود و-----ابن ماجه وعن---- ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال	2710	-1530128264497367338	360	588.5	285	550	65.45454406738281	64	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms1207	false	-3235409575884258781	14	55	71	283	1622	300	والا فبرهما واخرج احمد والبيهقي والنساءي من حديث معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجيءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها	1207	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2711	true	4215339981616707866	0	40	0	196	1534	300	والا فبرهما رواه ابو داود وعن------------------- معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وج-ءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها	2711	-1530128264497367338	175	313.5	139	216	81.01851654052734	33	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0599	false	-2521430129753097875	0	100	0	519	1512	300	يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه واخرجه ايضا الطبراني في الكبير وفي اسناده العلاء بن خالد الواسطي وقد وثقه ابن حبان واخرج ابو داود والدارقطني والحاكم وابن حبان وصححاه من حديث زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم و-----------------------------في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر قال كانوا يبتاعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم ان يبيعوه حتي ينقلوه وفي الصحيحين ايضا من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي	599	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms2986	true	-2000697611126423084	16	91	69	429	1502	300	يحرم ق----ال اذا اش-ريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه ولما رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------ابو داود عن----------------------------------------- زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ولما رواه احمد ومسلم عن جابر رضي الله عنه انه قال قال النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه وفي رواية لمسل--------------------------------------------------------م ان البني صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي	2986	-1530128264497367338	236	382.0	183	601	39.267887115478516	43	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0599	false	-2521430129753097875	0	111	0	569	1512	300	يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه واخرجه ايضا الطبراني في الكبير وفي اسناده العلاء بن خالد الواسطي وقد وثقه ابن حبان واخرج ابو داود والدارقطني والحاكم وابن حبان وصححاه من حديث زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع- حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم و---في ال--صحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر قال كانوا يبتاعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه وفي الصحيحين ايضا من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله وهذا	599	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3044	true	-6031429914504650327	23	91	101	434	1524	300	يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه و-----------------------------------------------------------------------------------اخرج ----------الدارقطني وابو داود من ح---------------ديث زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم واخرجه السبعة الا الترمذي من حديث ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله فدلت	3044	-1530128264497367338	300	534.5	235	575	52.173912048339844	55	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	255	281	1314	1433	1538	300	حكيم ابن حزام ---------قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	623	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3044	true	-6031429914504650327	5	33	22	149	1524	300	حكيم -بن حزام عند احمد قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	3044	-1530128264497367338	118	222.0	92	128	92.1875	25	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	239	297	1214	1499	1515	300	الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة -لا	321	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3051	true	2620059297226924665	0	59	0	285	1589	300	الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ي------حمله يوم القيامة فلا	3051	-1530128264497367338	277	526.5	220	291	95.18900299072266	54	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0641	false	-1329677386121605101	0	48	0	228	1520	300	ان ابعث جيشا علي ابل كانت عندي قال فحملت الناس عليها حتي نفدت الابل وبقيت بقية من الناس و----قلت يا رسول الله الابل قد نفدت وقد بقيت بقية من الناس لا ظهر لهم فقال لي ابتع علينا ابلا بقلاءص من ابل الصدقة الي محلها حتي تنفذ هذا البعث	641	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3057	true	-3929340344823774301	242	291	1253	1485	1533	300	ان ابعث جيشا علي ابل كانت عندي قال فحملت الناس عليها حتي نفدت الابل وبقيت بقية من الناس قال فقلت يا رسول الله الابل قد نفدت وقد بقيت بقية من الناس لا ظهر لهم فقال لي ابتع علينا ابلا بقلاءص من ابل الصدقة الي محلها حتي تنفذ هذا البعث	3057	-1530128264497367338	227	446.5	179	232	97.8448257446289	47	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0644	false	3203542907780683399	221	286	1136	1460	1528	300	مسلم وغيره وصححه جماعة من الاءمة من حديث فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي ي---------------------------------------------فصل وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	644	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3187	true	1959676900476649104	16	71	95	363	1585	300	مسلم وغيره---------------------- من حديث فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وما رواه مسلم وغيره عن جابر رضي الله عنه قال نهي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	3187	-1530128264497367338	211	377.5	166	369	57.18157196044922	39	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0616	false	-4224265247717968612	212	296	1091	1496	1512	300	من حديث ابن عمر -------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل ولما في مسلم وغيره من حديث--------------- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ضراب الفحل وفي الباب احاديث والنهي حقيقة في التحريم والي التحريم ذهب الجمهور وهو الحق واما ما اخرجه الترمذي من حديث انس------------- ان رجلا من بني كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله ا-نا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة -قال الترمذي ح-----ديث حسن غريب	616	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3484	true	4957751278462979897	171	245	902	1271	1553	300	ما رواه ابن عمر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع ضراب الفحل رواه مسل-------------------------------م والنساءي وما رواه---------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان رجلا من---- كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله اننا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	3484	-1530128264497367338	270	411.5	209	453	59.6026496887207	46	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	111	150	538	718	1488	300	من حديث النعمان نفسه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال فارجعه	800	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3794	true	-995995638551881198	250	288	1300	1478	1534	300	ما رواه النعمان بن بشير- ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه	3794	-1530128264497367338	164	295.0	127	182	90.10989379882812	31	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	104	149	496	711	1488	300	النعمان من ابيه بشير وفي الصحيحين وغيرهما من حديث النعمان نفسه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال	800	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms3810	true	-2471498244468316611	108	146	524	701	1426	300	النعمان بن----- بشير رضي الله عنه--------------------------------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال	3810	-1530128264497367338	167	293.0	130	216	77.31481170654297	32	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	84	111	430	577	1521	300	عاءشة -------------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4077	true	4875590416632571147	35	63	184	344	1613	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	4077	-1530128264497367338	146	271.0	120	161	90.6832275390625	23	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	77	111	397	577	1521	300	احمد وابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة -------------قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4089	true	-4342325773836916208	174	208	918	1106	1601	300	احمد وابو داود وابن ماجه عن----- عاءشة رضي الله عنهاقالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	4089	-1530128264497367338	173	317.0	141	194	89.17525482177734	28	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	45	111	237	577	1521	300	صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------لبس العمامة والبرنس كما تقدم واما تغطية وجه المراة فلما روي ان احرام المراة في وجهها ولكنه لم يثبت--- ذلك من وجه يصلح للاحتجاج واما ما اخرجه------- احمد وابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4132	true	-2353061101186735431	162	226	926	1279	1652	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري لكن اذا رات الرجال الاجانب فانها تستر وج--------------هها ويديها والاصل في ذلك-------------------------- ما اخرجه الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	4132	-1530128264497367338	222	335.5	179	399	55.63909912109375	34	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0464	false	-2047352768232013274	114	146	589	758	1516	300	رسول الله وان كان فيه قال--- اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات ونقل المناوي-------- عن البخاري انه لم يعده محفوظا وعده ابو داود في المراسيل واعله ابن القطان بالارسال	464	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4263	true	-6729095542099363901	254	288	1275	1455	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ج6 الحديث المذكور ضعيف فقد نقل عن البخاري انه لم يعده محفوظا وعده ابو داود في المراسيل واعله ابن القطان بالارسال	4263	-1530128264497367338	134	235.0	106	180	74.44444274902344	24	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0448	false	3552239742965978252	170	292	888	1549	1582	300	صلي الله عليه وسلم قا--------ل البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ومنها عندالشافعي عن الحسن مرسلا كحديث عمر ان بن حصين ومنها عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب--- اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت اخرجه مالك في الموطا وظاهر ال------------------------------------------------------------------احاديث المقتضية للنفي ان الاشهاد شرط للنكاح لا يصح بدونه لما قدمنا ان النفي حقيقة يتوجه الي الذات الشرعية فيفيدارتفاعها بارتفاعه وذلك معني الشرط وعلي فرض وجود قرينة تدل تمنع من اعتبار المعني الحقيقي فنفي الصحة اقرب المجازين الي الذات وذلك يفيدالشرطية ايضا قال الترمذي------------------ والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا نكاح الا بشهود	448	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4326	true	-4726494022721033342	196	283	1044	1495	1579	300	صلي الله عليه وسلمايضا انه قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة رواه الترمذي ول----------------------------------------------------------------ان عمر رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت روا-ه مالك في الموطا ويقول ابن عباس لا نكاح الا ببينة قال الامام الترمذي رحمه الله بعد ان اورد احاديث كثيرة في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتبار الول------------------------------------------------------------------------------ي والشهود في النكاح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا نكاح الا بشهود	4326	-1530128264497367338	312	526.0	249	756	41.269840240478516	55	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0464	false	-2047352768232013274	83	114	432	589	1516	300	الترمذي وحسنه عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا	464	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4331	true	-4840886020161006247	271	300	1389	1535	1535	300	الترمذي------ عن ابي حاتم المزني قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا-	4331	-1530128264497367338	140	256.5	112	157	89.1719741821289	25	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0466	false	-7725325508503223598	3	86	12	424	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه واخرجه ايضا الحاكم وحسنه ابن حجر في التلخيص واخرج البخاري وغيره------------- عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد-شمس------- وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار واذا تقرر لك هذا عرفت ان المعتبر هو الكفاءة في الدين والخلق لا في النسب لكن لما اخبر صلي الله عليه وسلم	466	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4331	true	-4840886020161006247	214	283	1102	1449	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلمتزوج زينب بنت جحش وهي اسدية ولما رواه----------------------------------------------------------- البخاري والنساءي وابو داود عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار ولما ---------------رواه الترمذي عن ا--بي حاتم المزن----ي قال قال الن-------------بي صلي الله عليه وسلم	4331	-1530128264497367338	247	330.0	194	442	55.882354736328125	42	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	87	0	405	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	454	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4508	true	-151878414163052656	210	287	1067	1425	1491	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما -------------------------------------------------اجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	4508	-1530128264497367338	355	699.0	278	407	87.22358703613281	74	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	216	847	1098	1572	300	عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه--------------------------------------- وسلم وقد روي هذا الحديث جماعة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه	470	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4580	true	5144290893652198828	7	63	31	301	1492	300	عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلممتفق عليه ولفظه للبخاري وما روته ام سلم---ة رضي---- ال--------له عنها ان ال-----------نبي صلي الله عليه	4580	-1530128264497367338	200	318.5	157	304	65.78947448730469	36	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	98	147	481	719	1475	300	اليه و-----قد اخرج ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نفخت في وجهه الماء	184	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4587	true	2717411824400756677	229	272	1169	1383	1523	300	الي قيامه فقد اخرج ابو داود والنساءي ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلمقال رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	4587	-1530128264497367338	191	350.5	151	246	77.64227294921875	36	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0472	false	-8053280855488260080	182	236	910	1178	1485	300	ابي سعيد -في الصحيحين وغيرهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علين---------------ا العزبة فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	472	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4632	true	2290652315385752562	186	237	940	1210	1527	300	ابو سعيد رضي الله عنه---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل- فسالنا----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما عليكم ا--لا تفعلوا فان الله عز وجل-قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	4632	-1530128264497367338	216	353.5	173	313	69.00958251953125	32	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0473	false	-4732478060644698265	186	246	965	1260	1521	300	احمد وابن ماجه عن عمر بن الخطاب قال -------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعزل عن الحرة الا باذنها وفي اسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف ويشهد له ما اخرجه عبدالرزاق--------- والبيهقي عن ابن عباس قال ---------------نهي عن عزل الحرة الا باذنها ويءيده ما حكاه ابن عبدالبر من الاجماع علي انه لا يعزل عن الزوجة الحر الا باذنها	473	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4642	true	-6220084454926893346	155	206	803	1047	1524	300	احمد وابن ماجه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها واخرج عبد ------------------------------------------------الرزاق في مصنفه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي عن عزل الحرة الا باذنها فهذا يدل----------------------------- علي جواز ا-لعزل عن------- الحر---ة باذنها	4642	-1530128264497367338	177	258.5	138	332	53.31325149536133	31	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0471	false	5301465238923743198	201	260	1000	1300	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وقد ثبت في الصحيحين ايضا عن عاءشة انها قالت---- في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا----- هي المراة تكون عند-الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله	471	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4668	true	-3729013009699361020	109	161	571	829	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم لي فذلك قوله	4668	-1530128264497367338	238	438.5	190	310	76.7741928100586	47	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	225	300	1218	1574	1574	300	قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت ال--------------ي الحجرة دعاني ف----------------قال امكثي في بيتك الذي اتاك-	534	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4921	true	5680665967545316596	148	228	737	1118	1513	300	قالت خرج زوجي في طلب اعبد -له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مال لورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان اوفق لي في بعض شاني -قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك	4921	-1530128264497367338	342	638.0	272	387	88.3720932006836	63	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	225	300	1218	1574	1574	300	قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت ال--------------ي الحجرة دعاني ف----------------قال امكثي في بيتك الذي اتاك-	534	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4923	true	8874421841065790822	39	119	192	574	1538	300	قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مال لورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان اوفق لي في بعض شاني -قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك	4923	-1530128264497367338	346	651.0	275	387	89.40568542480469	65	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	46	119	237	614	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة و---المصتان واخرج مسلم وغيره من حديث--------------- ام الفضل--------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها قالت دخل اعرابي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين	586	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms4963	true	-1004979774993275118	226	300	1158	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الامام احمد ومسلم واصحاب السنن وعن ام الفضل رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية-------------------- قالت دخل رجل ع---لي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين-	4963	-1530128264497367338	311	538.5	249	412	75.48543548583984	55	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	159	186	854	992	1559	300	ابو داود-------- من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام	933	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5246	true	1144947484365784704	132	161	672	816	1524	300	ابو داود في سننه من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا بحرام	5246	-1530128264497367338	134	253.5	107	146	91.78082275390625	25	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0929	false	8354459836239384378	10	46	52	223	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها---------- فلست اكلها ولا انهي عنها	929	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5354	true	1441697900887583158	139	174	691	856	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي عنها	5354	-1530128264497367338	154	285.5	121	181	85.08287048339844	31	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0908	false	116250687367241067	115	145	551	700	1472	300	حديث عاءشة ان ق--------------وما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم -لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	908	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5381	true	1709984810188073740	186	219	980	1142	1622	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم ولا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر	5381	-1530128264497367338	143	272.0	114	164	87.19512176513672	26	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0908	false	116250687367241067	116	145	556	700	1472	300	---عاءشة ان ق--------------وما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	908	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5382	true	-9084835148711227544	237	270	1240	1399	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر	5382	-1530128264497367338	138	261.0	110	161	85.71428680419922	26	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0023	false	-437842186104973154	17	54	93	279	1574	300	كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها فلا يعيب ذلك عليهم واخرج احمد عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهوديا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة	23	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5398	true	4315652741798099187	6	71	27	352	1537	300	كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم و------------لا يعيب ذلك علينا ولقول عبد الله بن مغفل رضي الله عنه دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت والله لا اعطي احدا منه شيءا والتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه سلم يبتسم رواه البخاري ومسلم ولان يهوديا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خبز----- واهالة سنخة	5398	-1530128264497367338	148	236.5	116	343	43.14868927001953	25	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	12	69	50	335	1525	300	صلي الله عليه واله وسلم ما يفيد المعني المراد فان لفظ الحديث عند احمد وابي داود قال------------ قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه فانهم لم يسالوه عن كيفية تذكيته انما سالوه عن حل اكله او تحريمه اذا وجدوه في بطنها	910	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5442	true	-3997734967079911061	200	253	990	1259	1501	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي وابن ماجه وفي رواية قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه احمد وابو داود وبهذا تعلم ان البهيمة---------------------- اذا ضربت وفي بطنها	5442	-1530128264497367338	156	246.5	123	297	52.52525329589844	27	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	100	147	491	713	1525	300	رافع بن خديج------------- قال كنا مع رسول الله صلي عليه واله وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	910	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5446	true	-6994345488698385608	196	246	986	1221	1495	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا	5446	-1530128264497367338	217	418.0	170	235	92.34042358398438	45	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	231	300	1110	1456	1456	300	---جابر قال-------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ال--------------------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بع-----------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5456	true	5516833563849445196	98	169	482	836	1546	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام--------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه	5456	-1530128264497367338	264	441.5	211	424	62.26415252685547	49	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	221	296	1130	1496	1515	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة	321	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms5754	true	-7557876034149511840	0	71	0	345	1579	300	صلي الله عليه وسلم وقد بعثه عاملا علي الصدقات ف---------------قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه----- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ي------حمله يوم القيامة	5754	-1530128264497367338	312	571.5	247	371	84.09703826904297	60	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	159	186	854	992	1559	300	ابو داود--------- من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام	933	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms6033	true	4083316587269490924	65	94	326	471	1512	300	ابو داود في السنن من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا بحرام	6033	-1530128264497367338	134	253.0	107	147	91.15646362304688	25	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	163	243	871	1273	1559	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام وما قيل من ان في اسناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	933	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms6036	true	-4816437417685260623	131	177	677	904	1543	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا بحرام رواه ابو داود وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	6036	-1530128264497367338	184	316.5	146	428	42.99065399169922	34	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	152	296	813	1539	1559	300	الدال- علي المنع من التداوي بالحرام فاخرج ابو داود-------- من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام وما قيل من ان في اسناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث ومعلوم ان الحرام خبيث وان النجس خبيث وثبت عند مسلم واحمد وابي داود والترمذي وصححه من حديث واءل بن حجر ان طارق بن سويد----------------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم علي الخير فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء ولا يعارض هذه الادلة اذنه صلي الله عليه وسلم	933	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms6038	true	-2132074806558852107	140	251	775	1317	1560	300	الدالة علي التحريم ومن ذلك ما رواه------- ابو داود في سننه من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تتداووا بحرام وذكر البخاري في صحيحه عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وفي السنن عن -----------------------ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء ا-------------------------------------لخبيث وفي صحيح مسلم عن ط---------------------------------------------------ارق بن سويد الجعفي الحضرمي او سويد بن طارق انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ع-ن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء وفي السنن ا------------نه صلي الله عليه وسلم	6038	-1530128264497367338	367	560.0	289	782	46.930946350097656	62	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	169	243	901	1273	1559	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام وما قيل من ان في اسناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة ---------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	933	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms6046	true	3399345947650163749	5	48	25	238	1580	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا ب---------------------------------------------------------------------------------المحرم رواه ابو داود وهو -------------------حديث حسن ويشهد له ح--------------------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة في السنن قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث	6046	-1530128264497367338	161	269.5	129	389	41.38817596435547	27	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	149	177	721	859	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	584	6998181263626038440	Shamela0008381-ara1.ms6338	true	-3714587720384925716	113	142	544	685	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	6338	-1530128264497367338	135	261.0	107	141	95.74468231201172	27	JK000251-ara1	Shamela0008381-ara1