id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0075	false	-1190147165798639012	171	280	850	1391	1492	300	اذا قعد بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب ال-----غسل وهو ثابت من طريق جماعة من الصحابة في الصحيحين وغرهما واليه ذهب الجمهور من الصحابة ومن بعدهم ولا يعارضه ما ورد من الاحاديث المصرحة بان الماء من الماء فان هذا اعني انه لا يوجب الغسل الا الانزال للماء كان رخصه في اول الاسلام ثم نسخ بما ورد في ايجاب الغسل بالتقاء الختانين كما صرح بذلك ابي بن كعب اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وكما في صحيح مسلم عن عاءشة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل فقا-------ل صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه -----ثم نغتسل	75	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms00046	true	-3739577047951489256	192	235	960	1174	1481	300	اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب عليه الغسل وعنها رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل فقال الرسول صلي الله عليه وسلم كنت -افعله مع هذه يعني عاءشةثم نغتسل	46	-3526889936125161496	162	259.5	125	558	29.032258987426758	27	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	106	193	523	953	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نفخت في وجهه الماء واسناده ثقات وظاهره اعم من ان يصليا جماعة او فرادي واصرح من هذا ما اخرجه ابو داود من حديث ------ابي سعيد------- وابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- استيقظ------ من الليل وايقظ اهل--ه فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	184	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms00249	true	-1166898313816278023	3	77	19	392	1611	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود وابن ماجه وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ----------عن الني صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين------ كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	249	-3526889936125161496	327	573.0	259	456	71.71052551269531	60	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	43	103	218	496	1460	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل كبد رطبة اجر	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms00568	true	-1293693118540289980	205	267	1144	1432	1635	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقالنعم في كل كبد رطبة اجر	568	-3526889936125161496	274	516.5	214	290	94.48275756835938	56	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	122	204	616	1045	1533	300	رجل-ا تصدق- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت في------- يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	317	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms00650	true	-7815201160227968695	103	194	544	1031	1581	300	رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق الليلة علي سارق فقال ا-لهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	650	-3526889936125161496	350	554.5	279	528	66.28787994384766	56	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0278	false	2495365947155650551	103	173	488	842	1503	300	عن جرير بن عبد الله البجلي ----------------------------قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد --دفنه من النياحة واسناده------------------------- صحيح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنه ورد في صنعة الطعام ما اخرجه احمد وابوا داود والترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن جعفر -------------قال لما جاء نعي جعفر حين قتل -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم وحسنه الترمذي وصححه ابن السكن واخرجه --ايضا احمد وابن ماجه	278	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms01347	true	6726513533298873101	77	175	402	902	1586	300	عن جرير بن عبد الله البجلي الصحابي الشهير رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن -من النياحة اخرجه الامام احمد وابن ماجة بسند صحيح وانما المشروع ان يصنع الطعام لاهل الميت ويبعث به اليهم من اقاربهم او جيرانهم او غيرهم لكونهم قد شغلوا بالمصيبة عن اعداد الطعام لانفسهم لما ثبت في الحديث الصحيح------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال لما اتي نعي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يش-------------------------------غلهم اخرجه الامام احمد وابو داود	1347	-3526889936125161496	224	249.0	175	599	37.395660400390625	42	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms01609	true	-4341722796328550060	119	152	608	776	1543	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	1609	-3526889936125161496	157	290.5	125	170	92.35294342041016	27	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	103	187	496	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ------اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms01775	true	340440435191500028	190	253	1038	1334	1589	300	صلي الله عليه وسلم بينما- رجل بطريق فاشتد ب--ه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---------------------- فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1775	-3526889936125161496	272	479.5	213	325	83.69230651855469	52	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	122	176	618	894	1519	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	93	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	55	109	264	545	1564	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد- احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	265	494.0	213	291	91.06529235839844	48	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms1049	false	-8038008438899403685	6	79	28	368	1490	300	صلي الله عليه وسلم فيما صح عنه في الصحيحين وغيرهما من حديث----- ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي بنحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار وكما في صحيح مسلم وغيره من حديث واءل بن حجر في قصة الح----ضرمي ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	1049	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms01956	true	5850381913744935020	99	164	479	791	1478	300	صلي الله عليه وسلم اولي واولي ولننتقل الي رحاب السنة المطهرة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي بنحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطع----------------------------------------------ة من نار ف------الحديث صريح ان الرسول صلي الله عليه وسلم	1956	-3526889936125161496	241	414.0	186	364	66.20879364013672	48	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0599	false	-2521430129753097875	81	125	428	631	1512	300	الصحيحين ايضا من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحسبان من ابن عباس قد دل عليه ح--------------------------------------------------------------ديث حكيم بن حزام وزيد بن ثابت	599	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02043	true	4291120266507619772	34	114	155	559	1512	300	الصحيحين وغيرهما-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله وقد حكي الخطابي في معالم السنن وابن المنذر كما عزا اليه ابن القيم في تهذيب السنن الاجماع علي عدم جواز بيع الطعام قبل قبضه اما غير الطعام فقد حكي الخطابي وكذا ابن القيم للعلماء فيه اربعة اقوال رجح ابن القيم منها القول بتعميم حكم المنع في الطعام وغيره لحديث حكيم بن حزام وزيد بن ثابت	2043	-3526889936125161496	152	262.5	119	418	36.3636360168457	30	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	103	151	492	722	1488	300	هبة النعمان من ابيه بشير وفي الصحيحين وغيرهما من حديث النعمان نفسه قال------------ ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال فارجعه ففي	800	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02169	true	4758203559911045815	229	278	1220	1452	1557	300	بين الاولاد ما ثبت -------في الصحيحين-------- من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذافقال لا فقال فارجعه وفي	2169	-3526889936125161496	194	334.5	151	247	78.54251098632812	34	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0571	false	-933057987008140495	102	162	522	809	1510	300	من حديث جابر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذوي قرابتك ومنها حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين وغيرهما----------------------- ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من----ه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك ووندك	571	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	174	284	904	1436	1532	300	من حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا خذي ما يكفيك وولدك بالمعرف واذا لم يعط الزوج زوجته ما يكفيها ويكفي اولادها من النفقة والكسوة وقدرت علي اخذ شء من ماله فلها ان تاخذ ما يكفيها ويكفي اولادها دون اسراف ولا تقتير بدون اذنه ففي الصحيحين وغيرهما عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك	2171	-3526889936125161496	270	461.5	212	533	50.65666198730469	53	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0578	false	3020853458433176536	114	144	558	703	1464	300	الصحيحين وغيرهم-----------------------ا ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من----ه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك	578	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	248	284	1264	1436	1532	300	الصحيحين وغيرهما عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك	2171	-3526889936125161496	145	274.5	115	172	84.30232238769531	29	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0848	false	-2913100122972306065	72	122	324	583	1459	300	كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	848	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02202	true	343610324562116235	95	133	453	658	1477	300	كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوهاقالوا ليس لهم خادم---------------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها ف-يخلوا سبيلها	2202	-3526889936125161496	186	340.5	151	259	71.8146743774414	31	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0343	false	-366189728106054457	221	273	1169	1446	1578	300	عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا	343	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02387	true	-5656687594910923034	240	291	1239	1506	1559	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا --------	2387	-3526889936125161496	265	505.0	215	279	94.9820785522461	49	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	34	181	178	880	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر فان قول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم في كل كبد رطبة اجر يتناول الجميع واما اثم من حبس البهاءم فلم يطعمها ولا تركها فلما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث---------- ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض و--هو ثابت في الصحيحين	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	82	196	471	1018	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثاني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي ا-له عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض والحديثا-ن في الصحيحين	2447	-3526889936125161496	484	848.5	380	751	64.44740295410156	98	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	21	62	105	309	1509	300	داود عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms02788	true	-8656476346391114074	125	164	681	871	1571	300	داود عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2788	-3526889936125161496	157	276.0	125	233	67.38197326660156	28	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	118	272	592	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات -----------------------------------------واقبال الجداول-------------------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وفي لفظ للبخاري من حديثه نحوه وفي لفظ للبخاري ايضا من حديثه قال حدثني عماي انهما كانا يك-ريان الارض	747	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms03064	true	-8486778040527002082	237	300	1296	1634	1634	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماءواقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع فيهلك ه------------------------------ذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية عن رافع------------- قال حدثني عماي انهما كانا يكتريان الارض-	3064	-3526889936125161496	228	378.0	183	383	59.530025482177734	39	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	88	117	453	595	1514	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نك-ري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي لفظ للبخاري	746	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms03065	true	8842010795998166005	66	93	364	504	1547	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكتري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنااخرجه ا---لبخاري	3065	-3526889936125161496	132	249.0	106	143	92.30769348144531	24	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	80	187	393	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا---------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms03937	true	808326841913270056	253	300	1358	1579	1579	300	صلي الله عليه وسلم بينما- رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي-	3937	-3526889936125161496	194	337.0	152	225	86.22222137451172	38	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	80	103	393	496	1460	300	رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms03938	true	-6935839571978506710	0	22	0	101	1446	299	رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر-له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	3938	-3526889936125161496	101	192.0	79	103	98.0582504272461	20	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	78	111	402	577	1521	300	وابو داود وابن ماجه من حديث------- عاءشة-------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا- كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	238	277	1270	1477	1595	300	وابو داوود في السنن باسناد صحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4034	-3526889936125161496	154	269.0	125	207	74.39613342285156	25	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	78	111	402	577	1521	300	وابو داود وابن ماجه من حديث------ عاءشة-------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا- كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	233	272	1213	1419	1565	300	وابو داود في السنن باسناد صحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4042	-3526889936125161496	156	274.0	127	206	75.72815704345703	26	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	160	217	833	1103	1572	300	البخاري ومسل-------------م عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رو-ي هذا الحديث جماعة -عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05196	true	7986701932147291675	18	74	96	369	1499	298	البخاري ومسلم عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم-قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمكيف يتاتي هذا --وكيف يتاتي قول انس ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5196	-3526889936125161496	237	419.0	185	285	83.15789794921875	44	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0130	false	-4799323175966086726	246	296	1275	1520	1538	300	يدل علي جواز تعلم العل---م في المساجد وتعليمه ما اخرجه------------- احمد وابوا داود واسناد رجاله ثقات عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخل لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	130	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05305	true	6999373278208444363	144	198	815	1070	1599	300	يدل علي ان التعلم والتعليم في المساجد من افضل القربات من ذلك ما روي احمد وابو- داود------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخل لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	5305	-3526889936125161496	202	345.5	157	274	73.72262573242188	39	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0343	false	-366189728106054457	221	300	1169	1578	1578	300	عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا واخرج ابو داود والدارقطني وصححه -------------عن امير مكة الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد-	343	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05355	true	3735304462524423042	155	238	779	1203	1538	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا رواه احمد ورواه والنساءي ولم يقل فيه مسلمان وعن امير مكة الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءيا فان لم نره وشهد	5355	-3526889936125161496	377	705.5	303	425	88.70587921142578	71	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	186	214	959	1094	1491	300	حديث ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ف---------قال حج عن ابيك واعتمر	371	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05458	true	-7209663926405563013	249	279	1329	1473	1577	300	حديث ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن اي السفر فقال حج عن ابيك واعتمر	5458	-3526889936125161496	134	261.0	106	144	93.05555725097656	27	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0401	false	6805109006018002254	128	207	632	986	1430	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم ولا حجة في قول غيره ولكنه ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمرو وانه قام -------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اليه اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وفي	401	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05463	true	-1464958326322885497	133	239	690	1164	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت-------------------------------------------- الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال في رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام----- اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وعن	5463	-3526889936125161496	274	483.0	209	523	52.39005661010742	59	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0915	false	-4468033705440235260	181	252	931	1274	1512	300	من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ولا فرق في هذه الاحاديث بين من تلزمه الصلاة ومن لا تلزمه فلا ذبح قبل صلاة العيد الجامعة ولا وجه لما قاله المصنف من ان وقتها لمن لا تلزمه الصلاة من فجر النحر واما اخر وقت الذبح فحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ايام التشريق ذبح اخرجه احمد	915	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05474	true	-6787078114423336251	11	81	58	417	1534	300	من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين و--------------الاخذ بالراي الثاني عمل بالاحوط للخروج---------------------------------------------------------- من الخلاف وهناك عدة اراء في ال------------------------وقت الذي يمتد اليه النحر واقواها رايان الاول انه ينتهي بغروب الشمس من اليوم الرابع من ايام النحر وذلك لما رواه سليمان بن موسي عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ايام التشريق ذبح روا-ه احمد	5474	-3526889936125161496	180	292.5	140	456	39.47368240356445	33	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0916	false	-1325196092419487610	214	248	1094	1263	1514	300	حديث ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بينه وبين الناس------ فلياكلوه قال -	916	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05480	true	8801355194937157915	197	231	1024	1194	1557	300	حديث ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل ------بين الناس وبينه فلياكلوه رواه	5480	-3526889936125161496	159	301.5	127	176	90.34091186523438	31	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0411	false	3362934528192556935	239	275	1179	1339	1462	300	الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك وصح عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	411	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms05682	true	-1976437244241462845	96	193	528	1000	1536	300	الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحديث والقطعة التي اوردناها هي محل الشاهد من الحديث ثانيهما حديث عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي حيث يقول اتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	5682	-3526889936125161496	147	269.5	114	472	31.144067764282227	32	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms1037	false	3170104402308724008	95	139	476	697	1507	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال----------------- فضرب بيده علي منكبي ---قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانه وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وهذان الحديثان مقيدان ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1037	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms06981	true	-4440673286652076018	194	272	1011	1377	1514	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني اي توكل الي بعض عملا فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها رواه مسلم وعن يزيد بن ابي سفيان قال قال لي ابو بكر الصديق حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعد ما قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6981	-3526889936125161496	196	335.5	154	367	53.4059944152832	38	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	194	255	999	1284	1491	300	الله عليه وسلم فقال ان------ ابي شيخ- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر واخرج البخاري وغيره ع--------ن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت اف-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	371	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	190	254	953	1254	1473	300	الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه وفي رواية عن ابن عباسا-ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	8577	-3526889936125161496	207	344.5	159	302	68.54304504394531	38	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms1093	false	-9056127955830606615	226	296	1100	1449	1469	300	البخاري ايضا من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر------- وصدرا من امراة عمر فنقو-م اليه فنضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد---- ثمانين وفي البخاري ايضا وغيره من حديث ابي هريرة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيمن اتي به و-قد شرب الخمر	1093	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09037	true	5651379672646349905	79	141	401	718	1521	298	البخاري واحمد عن---- الساءب بن -زيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد الرسول----- صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر الصديق وصدرا من امارة عمر فنتقدم اليه فنضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا ------------------------------------------حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد عمر ثمانين وروي مسلم واحمد وابو داود والترمذي عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- اتي برجل قد شرب الخمر	9037	-3526889936125161496	237	375.0	187	378	62.69841384887695	40	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	155	189	787	960	1510	300	صفية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اس----------------------------------امة بن زيد واخرج ابو داود عن عاءشة ا---------نها قالت	361	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09651	true	475403151572069723	149	188	737	933	1504	300	صفية قالت كان رسول الله صلي----- عليه وسلم معتكفا فاتيته -ازوره ليلا فحدثني ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة اي الدار التي صارت بعد ذلك لاسامة بن زيد و--------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت	9651	-3526889936125161496	150	261.5	120	216	69.44444274902344	24	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	160	287	858	1494	1559	300	داود من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قيل من ان في اسناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الخبيث ومعلوم ان الحرام خبيث وان النجس خبيث وثبت عند مسلم واحمد وابي داود والترمذي وصححه من حديث واءل بن حجر ان طارق بن سويد------- سال النبي صلي الله عليه وسلم علي الخير فنهاه عنها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	933	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09812	true	9215074539513959167	185	296	937	1491	1511	300	داود من حديث ابي الدرداء رفعه ا--------------------------------ن الله --------------------جعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تتداووا بحرام من جملة هذه الاحاديث يعلم ان التداوي مطلوب شرعا وان الداء والدواء من قدر الله عز وجل وعلي حد سواء واذا كان التداوي مطلوبا فهل هو مطلوب بكل ما يظن انه دواء وسواء اكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدواء حلالا ام حراما اما كون التداوي مطلوبا بدواء هو حلال فهذا امر لا مرية فيه بمقتضي هذه الاحاديث التي تقدمت اما التداوي بمحرم فهذا ما يحتاج الامر فيه الي تفصيل فعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم ع-ن الخمر فنهاه عنها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء	9812	-3526889936125161496	210	84.0	166	971	21.627187728881836	36	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	163	257	871	1349	1559	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام وما قيل من ان--------------- في ا------------------------------------------------------------سناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث ومعلوم ان الحرام خبيث وان النجس خبيث وثبت عند مسلم ----واحمد------ وابي داود والترمذي	933	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09813	true	8718528623359325381	4	67	24	348	1575	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقال ابن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء ا-------------------------------------لخبيث ----يعني السم رواه احمد ومسلم وابن ماجه والترمذي	9813	-3526889936125161496	213	242.5	168	563	37.833038330078125	37	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0227	false	-3843852619475253866	239	265	1181	1301	1473	300	ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا -كان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي------- في السفر	227	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09920	true	-800130363702203844	229	256	1167	1295	1517	300	ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر	9920	-3526889936125161496	120	227.0	94	128	93.75	25	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0228	false	-7648987036533937957	142	179	705	891	1480	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين واخرج سعيد بن منصور عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سافر فرسخا يقصر الصلاة والحاصل -	228	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms09927	true	2776815703103460689	120	193	580	964	1539	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين وشك شعبة في هذا الحديث يبطل استدلال الظاهرية به فان الفرسخ ثلاثة اميال فان قال ثلاثة فراسخ فيكون تسعة اميال والمعروف الاخذ بالكثير احوط لان القليل يندرج تحت الكثير الا ان يقال انهم اخذوا بالقليل واستانسوا في ذلك بحديث ابي سعيد الخدري انه قال --ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سافر فرسخا -قصر الصلاة رواه ابن	9927	-3526889936125161496	141	221.0	110	391	36.06138229370117	24	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	71	157	362	757	1472	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلم يصل بنا حتي مضي سبع من الشهر------------------------- فقام بنا حتي ذهب ثلثا ال--ليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في ال------خامسة حتي ذهب---------------- شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من ------قام مع الامام حتي يتصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلث الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي--------- تخوفنا الفلاح قلت له وما الفلاح قال السحور	245	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms10149	true	3363032836001389318	76	171	382	823	1502	300	ابي ذر قالشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهر رمضان فلم يقم في شء---------- من الشهر حتي كانت ليلة سابعة بقيت فقام بنا الي نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا ليلة سادسة بقيت فلما كانت ليلة خامسة بقيت قام بنا الي نحو من شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا ليلة رابعة بقيت فلما كان ليلة --ثالثة بقيت -------------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت--- وما الفلاح قال السحور	10149	-3526889936125161496	270	381.5	205	476	56.72269058227539	50	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms10154	true	-9076829244719506372	184	217	990	1158	1580	298	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	10154	-3526889936125161496	157	290.5	125	170	92.35294342041016	27	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	125	187	599	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ا-جرا فقال في كل كبد رطبة اجر فان- قول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم في كل كبد	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms10370	true	-2848077739999821612	84	165	467	845	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش ق-ال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل كبد رطبة اجر وعنه قال قال رسول الل----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بينما كلب	10370	-3526889936125161496	323	555.5	249	437	73.91304016113281	61	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	149	176	721	853	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش	584	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	28	56	143	278	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها ان هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش	10371	-3526889936125161496	131	255.0	104	135	97.03704071044922	26	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms1220	false	8313971991132699061	165	239	797	1175	1466	300	حديث ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا لرجلين فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما ف--------------------------------------------------------------------هذا الحديث قد دل علي منع التحريق علي كل حال فان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- بعد ال-------------امر باحراق رجلين مشركين قد بالغا----------- في الاذي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms10400	true	4768395024667399919	69	163	372	851	1562	300	حديث ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما رواه البخاري في الجهاد في باب لا يعذب بعذاب الله واصحاب السنن الا ان هذا الحكم كان خاصا بالكفار ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ترك تحريقهم بعد التهديد فلو كان واجبا ما عفا عنهم----- قال القاضي عياض ليس في الحدي-ث حجة لانه صلي الله عليه وسلم	10400	-3526889936125161496	292	455.5	232	507	57.59368896484375	51	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0455	false	-7196250714824153160	238	292	1153	1429	1470	300	تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها------------------ فقال عبدالله بن مسعود اري لها---- مهر نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي اخرجه احمد واهل السنن والحاكم وابن حبان والبيهقي وصححه الترمذي	455	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11174	true	-3818554823015972876	111	160	563	808	1544	300	تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا اليه فقال----------------- اري لها مثل مهر نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي رواه الاربعة------------------------------------ وصححه الترمذي	11174	-3526889936125161496	211	371.5	167	298	70.80536651611328	42	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	64	114	358	600	1574	300	ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حامل فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	534	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11186	true	356367520368196686	93	143	482	724	1523	300	ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	11186	-3526889936125161496	239	475.0	189	242	98.76033020019531	49	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms1214	false	-2844258905932027627	193	299	1043	1577	1583	300	من حديث علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له وييطعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فق----------------------ال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف قوله	1214	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11251	true	7481153038334425676	85	178	438	929	1565	300	بن ابي طالب قال بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك للنبيلصلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها ا--------------------------------نما الطاعة في المعروف وفيه	11251	-3526889936125161496	442	801.5	356	563	78.50799560546875	72	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0655	false	7149826590152623909	56	90	284	468	1552	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم	655	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11848	true	-4289319544893635850	240	274	1262	1446	1566	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم	11848	-3526889936125161496	184	368.0	150	184	100.0	34	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0655	false	7149826590152623909	227	254	1182	1328	1552	300	قال المنذري في مختصر السنن ان في اسناده اسحاق بن اسيد ابو عبد-الرحمن الخراساني نز-ل مصر لا يحتج بحديثه وفيه ايضا عطاء الخراساني وفيه مقال انتهي قال	655	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11849	true	-7306867830914223238	64	91	332	475	1544	300	قال المنذري في مختصر السن---ن في اسناده اسحاق بن اسيد ابو عبد الرحمن الخراساني نزيل مصر لا يحتج بحديثه وفيه ايضا عطاء الخراساني وفيه مقال ا--ه وقال	11849	-3526889936125161496	139	254.5	114	148	93.9189224243164	23	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0656	false	-6137598711114294581	71	116	359	583	1523	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت مع----------------------------------ها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت------- غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة--------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	656	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11850	true	3299419438283885777	117	174	641	918	1569	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت لها ام ولد زيد----------------------------- اني بعت من زيد غلاما--------------- بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت-------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	11850	-3526889936125161496	151	207.5	120	328	46.03658676147461	26	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0878	false	-5785143804319629418	3	51	15	252	1474	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتخرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عنه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم	878	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms11867	true	-5623654419567154040	146	192	750	979	1506	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عنه فاتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ا----نت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم	11867	-3526889936125161496	228	445.5	182	237	96.20252990722656	43	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	62	114	350	600	1574	300	من حديث ام سلمة-------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حامل فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان ---تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	534	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms12407	true	7223765854915756647	69	156	336	756	1484	300	عن امها ام سلمة رضي الله عنها ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال------ ما يصلح لك ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكحي وهذا الحديث رواه البخاري في الطلاق عن يحيي بن بكير عن الليث بن سعد بهذا السند وقال فيه فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	12407	-3526889936125161496	226	417.0	177	434	52.073734283447266	43	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	210	808	1054	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	311	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms12861	true	4071081956169798759	207	253	1170	1396	1648	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12861	-3526889936125161496	207	377.0	164	260	79.61538696289062	39	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	210	808	1054	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	311	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms12864	true	-2635246622900171378	69	115	348	574	1601	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12864	-3526889936125161496	207	377.0	164	260	79.61538696289062	39	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0332	false	6295416864243719091	115	140	612	757	1579	300	النهاية ان الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي	332	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms13266	true	-6147401473140214126	243	268	1235	1380	1561	300	ابن الاثير الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي	13266	-3526889936125161496	138	269.0	114	145	95.17241668701172	23	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	182	282	926	1427	1514	300	ابن عمر ان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج----- من ثمر او زرع وفي لفظ له فيهم------------------------------------------------------ا ولهم -------------نصف الثمرة واخرج ا-لبخاري من حديث ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفوننا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا وفي الباب احاديث في ثبوت الاستءجار بجزء من الخارج من الارض ثم ثبت ما يدل علي استمرار هذا التاجير بجزء مما يخرج من الارض حتي قال البخاري قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع	746	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms13595	true	2211202586922665161	220	300	1133	1546	1546	300	ابن عمررضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها اخرجاه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها وحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري---------------- عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع-	13595	-3526889936125161496	191	252.0	149	639	29.890453338623047	33	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	88	110	453	558	1514	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	746	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms13598	true	513264687164136729	263	285	1274	1379	1472	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	13598	-3526889936125161496	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	99	272	493	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms13599	true	-7183024685141924764	18	60	90	302	1599	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به	13599	-3526889936125161496	204	378.0	163	228	89.47368621826172	38	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	24	50	128	249	1484	300	من حديث رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار---- حقلا فكنا ن------كري الارض علي ان لنا هذه------------ فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	747	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms13607	true	8071436714463293256	121	151	601	743	1563	300	من حديث رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما -خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك	13607	-3526889936125161496	92	150.5	70	143	64.33566284179688	17	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	174	242	890	1216	1496	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق ولكنه قد ورد ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي حدها لاهل العراق	380	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms14058	true	-6235004566722508305	26	82	128	404	1544	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران----- البصرة والكوفة اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-----فحد لهم ذات عرق وعن ابن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم وقت ل---------اهل المشرق	14058	-3526889936125161496	253	435.5	200	326	77.60736083984375	43	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0088	false	-2286159946888697590	66	114	322	555	1476	300	البيهقي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليكم في غسل ميتكم غسل اذا غسلتموه -ان ميتكم يموت طاهرا فحسبكم ان تغسلوا ايديكم وقد حسنه ابن حجر وكما اخرجه الخطيب من حديث عمر--------------- كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل	88	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms16262	true	6689845581137368236	57	96	304	493	1535	300	الشرعية عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما ----ليس عليكم في غسل ميتكم غسل اذا غسلتموه فان ميتكم ليس بنجس-- فحسبكم ان تغسلوا ايديكم عن ابن------------------------------------ عمر رضي الله عنهما كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل	16262	-3526889936125161496	143	224.0	110	249	57.429718017578125	26	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0449	false	6919579501054430631	169	241	873	1240	1514	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا ال----بكر حتي تس-اذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت وفي مسلم وغيره من حديث عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثيت احق بنفسها من و----------ليها والبكر تس-----------------------------تاذن في نفسها واذنها صماتها واخرج البخاري وغيره------------------------------------------------- عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	449	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms16560	true	-2311817102135836811	7	85	30	441	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولاتنكح البكر حتي تستاذن-قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت فكلمة تستامر في حق------------------------------------------------ الثيب تفيد طلب الامر فلا يعقد عليها الا بعد طلب امرها واذنها بذلك وكلمة تستاذن في حق البكر تعني طلب اذنها وموافقتها علي النكاح واذا عقد الاب لابنته وهي كارهة فالعقد مردود عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحها	16560	-3526889936125161496	234	361.0	186	461	50.759220123291016	38	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000251-ara1.ms0242	false	1802956225758767089	160	187	799	945	1511	300	عمر بن الخطاب انه خرج يستسقي فلم يزد علي الاستغفار ----------------فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء---------------------- ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا	242	6998181263626038440	Shamela0004473-ara1.ms17159	true	-4998547129802258505	175	207	1003	1181	1633	300	عمررضي الله عنه------ يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فامطروا فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا	17159	-3526889936125161496	128	221.5	104	184	69.56521606445312	21	JK000251-ara1	Shamela0004473-ara1