id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	139	222	685	1085	1496	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس------ حتي يرجع الماء الي الجدر زاد -	771	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0005	true	3146708280377196923	108	176	532	860	1474	300	عبد الله بن الزبير حدثه--- ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فق------ال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ---------------ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر فقال	5	709575374207451614	294	515.0	231	411	71.53284454345703	55	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	83	152	408	745	1505	300	عمران بن حصين ما حاصل---------------------------------------------------------ه انه نودي بالصلاة فصلي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال ا-------------صابتني جنابة ولا ماء قال ع-----------------------------ليك بالصعيد فانه يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سار--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فلما وجد الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي الرجل الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهذا ظاهر في	100	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0194	true	-57708633935613603	125	269	618	1343	1497	300	عمران بن حصين قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله وفيه انه صل-ي-------------------------------- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا ----رجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك ص فذكر الحديث في شكاية الناس اليه العطش ودعاءه عليا وغيره وقوله اذهبا فابتغيا لنا الماء فانطلقا فاذا هما بامراة سادلة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين فمضمض في الماء واعاده فيهما ثم اوكي افواههما واطلق العزلاوين ثم قال للناس اشربوا استقوا فاستقي من شاء وشرب من شاء قال وكان اخر ذلك ان اعطي------ الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك اخرجاه في ---	194	709575374207451614	257	396.5	200	773	33.24708938598633	44	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0198	true	2291623419246683099	2	41	8	194	1490	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	198	709575374207451614	167	297.0	131	211	79.14691925048828	31	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	33	0	165	1500	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	90	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0198	true	2291623419246683099	39	77	185	371	1490	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	198	709575374207451614	164	296.5	131	187	87.70053100585938	31	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	200	795	974	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرج---------ه ابو	106	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0246	true	-7073127062627003800	106	145	514	703	1465	300	فاطمة بنت ابي حبيش----- كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ص 2169 اخبرناه ابو	246	709575374207451614	167	299.0	132	194	86.08247375488281	31	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0163	false	-1479755721179688239	97	160	502	838	1539	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من	163	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0445	true	9079556255362083157	245	300	1230	1502	1502	300	ابي هريرة --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ص ال------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من-	445	709575374207451614	262	492.0	210	336	77.97618865966797	48	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0215	false	4951827007293650785	168	212	840	1061	1506	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قالوا غم علينا هلال شوال فاصبحن--------------------------------------------------ا صياما--------- فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر-- الناس ان يفط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	215	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0837	true	8227427156595212511	57	128	280	637	1517	300	ابا عمير بن انس عن عمومة له من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اصبحوا صياما في رمضان فجاء ركب-------------- فشهدوا--------------------------------- انهم راوه------- بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا بقية يومهم واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم 7014 لفظ حديث شعبة وحديث هشيم بمعناه وقال في اخره فامرهم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	837	709575374207451614	130	192.0	101	411	31.630170822143555	19	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0248	false	-9070460458645953671	124	150	616	733	1469	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر	248	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0878	true	-7550278437388681873	179	205	879	995	1456	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر	878	709575374207451614	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0251	false	1497421040536272197	190	235	1015	1249	1578	300	السقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالعافية والرحمة واخرج ابن ماجه من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة---- صلوا علي اطفالكم فانهم افراطكم واما ما روي ابو داود من حديث عاءشة انها قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه	251	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0889	true	5469717623537596349	183	281	899	1382	1475	300	السقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة ص 7406 وعن ابي بكر الصديق احق من صليتم عليه اطفالكم 7407 وروي ذلك عن البراء بن عازب مرفوعا 7408 وروينا عن ابن عمر في احدي الروايتين عنه انه كان لا يصلي علي السقط حتي يستهل 7409 وفي رواية اخري ذكرها ابن المنذر وقال يصلي عليه وان لم يستهل 7410 وروينا عن ابي هريرة انه صل-ي علي المنفوس 7411 واختلفوا في---------------------------------------------- ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم فروي ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة انه مات وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه	889	709575374207451614	142	194.5	112	530	26.79245376586914	24	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	162	186	823	937	1520	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم	266	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0909	true	4683750330266245928	276	300	1425	1538	1538	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم-	909	709575374207451614	112	218.0	89	114	98.24561309814453	22	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	186	217	937	1092	1520	300	يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة------- سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	266	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0910	true	-6457842672544784818	0	32	0	161	1505	300	يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	910	709575374207451614	154	295.0	123	162	95.06172943115234	30	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0268	false	-745468083237189765	49	131	260	668	1534	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ميت يموت فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ثلاثة ---صفوف الا غفر له اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وحسنه الترمذي وله شواهد وقد كان مالك بن هبيرة الراوي لهذا الحديث اذا قل اهل الجنازة يجعلهم ثلاثة صفوف وورد ايضا من حديث عاءشة في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	268	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0914	true	-1618224428397478013	21	82	102	395	1453	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ميت يموت فيصلي عليه امة من الناس يبل---غون ان يكونوا -ماءة فيشفعون الا شفعوا فيه 7642 وهذ-------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث ثابت من جهة سلام بن ابي مطيع عن ايوب بهذا الاسناد ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه	914	709575374207451614	218	346.5	168	412	52.912620544433594	40	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0325	false	-311300664279577846	152	277	812	1443	1558	300	علي ان العباس بن عبد-المطلب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك اخرجه احمد واهل السنن والحاكم والدارقطني والبيهقي وذكر الدارقطني الاختلاف فيه وليس ذلك بقادح في ا------------------------------------------------------------------------------لاحتجاج به ولا ينافي هذا ما ورد في وجوب الزكاة من العين لان الجمع ممكن بحمل حديث التعجيل علي انه اخرج زكاته من العين التي ستجب عليه عند كمال الحول ومن ادلة جواز التعجيل ما اخرجه البيهقي عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كنا احتجنا فاستلفنا من العباس صدقة عامين قال ابن حجر ورجاله ثقات الا انه فيه انقطاعا واخرج ابو داود الطي السي من حديث ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر--------------- انا كنا تعجلنا صدقة مال العباس -عام الاول	325	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0969	true	430135105387409772	226	292	1126	1436	1472	300	علي ان العباس بن عبد المطلب سال رسول الله------------------- في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك 8075 هذا حديث قد اختلف علي الحكم بن عتيبة--------------------------------------------------- في اسناده ولفظه والصحيح رواية هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم ص ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مرس----------------------------------------------------------------------لا انه ----------------------------------------------------------------------------------قال لعمر في قصة الصدقات انا كنا تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا	969	709575374207451614	167	96.0	130	726	23.00275421142578	32	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	130	242	645	1183	1496	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا فيه اشارة الي تزكية الحلية من الذهب واخرج احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله بسوار من نار اديا زكاته واخرج البيهقي والحاكم عن عاءشة انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدها فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين لك ب-هن يا -سول الله فقال اتءدين زكاتهن ق-الت لا ----------------------قال هن حسبك من النار	285	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms0994	true	4699358052692541592	50	173	224	791	1399	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز اخبرناه الحسين بن محمد الفقيه قال اخبرنا ابو بكر بن داسة قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عتاب عن ثابت بن عجلان فذكره 8296 وانضم اليه ايضا حديث محمد بن عمرو بن عطاء عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة زوج---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقالت لا او ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار	994	709575374207451614	289	311.0	223	801	36.079898834228516	56	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0892	false	-2589505532357507686	216	246	1083	1224	1472	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	892	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1062	true	4271452312320244890	108	135	529	658	1395	300	ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1062	709575374207451614	126	229.5	99	142	88.73239135742188	24	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0367	false	4035473913956115263	203	258	1025	1308	1512	300	ابن عباس في الصحيحين وغيرهما قال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله-- علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء ولاشهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صامه	367	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1084	true	-2455989859437990697	25	119	129	589	1461	300	ابن عباس يقو-------------------ل ما علمت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صيامه علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء اخرجاه في الصحيح------------------------------------- من حديث ابن عيينة 8985 قال الشافعي في رواية ابي عبد الله وحده وليس من هذه الاحاديث شء مختلف عندنا والله اعلم الا شيءا اذكره في حديث عاءشة وهو مما وصفت من الاحاديث التي ياتي فيها المحدث ببعض دون بعض 8986 فحديث ابن ابي ذءب عن عاءشة لو انفرد كان ظاهره ان عاشوراء كان فرضا فذكر هشام عن ابيه عن عاءشة----------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صامه	1084	709575374207451614	144	204.0	111	566	25.441696166992188	27	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	173	259	887	1301	1496	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور-- عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق ولكنه قد ورد ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي حدها لاهل العراق فاخرج ابو داود والنساءي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	380	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1147	true	7531572982934054803	146	213	717	1030	1446	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو يجوز عن طريق-------------------------------------نا قال فانظروا حذوها من طريقهم قال فحد لهم ذات عرق وهو في كتاب البخاري 9409 ورواه المعافي بن عمران عن افلح بن حميد عن القاسم بن محمد------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	1147	709575374207451614	224	346.5	173	416	53.846153259277344	41	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	18	60	95	314	1498	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن---- القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب وزاد ابو داود والحاكم والبيهقي ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الث------ياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	387	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1170	true	-4670729208450721341	151	190	738	935	1469	300	انه سمع رسول الله- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في --احرامهن عن لبس القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1170	709575374207451614	174	301.0	137	231	75.32467651367188	30	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	84	111	430	577	1521	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	388	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1171	true	-5903594698197268941	11	39	52	203	1522	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1171	709575374207451614	139	253.0	113	158	87.97468566894531	23	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0389	false	8949439627640492085	2	35	9	179	1490	300	عن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا	389	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1171	true	-5903594698197268941	123	150	605	747	1522	300	عن عاءشة قالت كنا نخرج---------------------------- الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1171	709575374207451614	140	266.0	113	170	82.35294342041016	24	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	162	198	821	984	1500	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1328	true	-7754446569249623741	64	110	311	519	1483	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1328	709575374207451614	159	294.0	123	208	76.44230651855469	35	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0600	false	-774756137525400749	82	111	421	581	1560	300	صلي الله عليه وسلم---------------- فقلت------------------------- اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فقال------------------------------------------------------------ لا باس ان تاخذ بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	600	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1389	true	4483523582306428864	36	88	177	438	1526	300	صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1389	709575374207451614	156	266.5	127	261	59.77011489868164	28	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0633	false	-7940457908503127484	130	168	659	844	1536	300	جابر انه كان يسير علي جمل--- قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف------قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته------- واستثنيت----- حملانه الي اهلي	633	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1404	true	6373030064496434728	194	236	978	1183	1486	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي	1404	709575374207451614	182	328.5	144	206	88.34951782226562	36	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	104	149	496	711	1488	300	النعمان من ابيه بشير وفي الصحيحين وغيرهما من حديث النعمان نفس-------ه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----كل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال	800	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1524	true	7593025189889436955	63	106	294	492	1421	300	النعمان بن----- بشير حدثاه عن-------------------- النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحلت كل ولدك------ مثل هذا فقال لا فقال	1524	709575374207451614	172	279.5	133	229	75.10916900634766	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1195	false	6946265506553262986	232	282	1123	1366	1457	300	الشافعي انه قال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويءثرونه-------------------------- عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم--------- فكان---- نقل كافة عن كافة فهو- اقوي من ------------نقل واحد	1195	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1570	true	-1921422892141550542	223	280	1170	1451	1560	300	الشافعي ف-------وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل المغ-------ازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مءمن بكافر ولا يروونه الا عمن حفظوه عنه ممن لقوا من اهل العلم بالمغازي فكان هذا نقل عامة عن عامة وكان اقوي في بعض الامرين نقل واحد	1570	709575374207451614	209	351.0	162	295	70.84745788574219	39	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1226	false	8526889480349439062	133	198	670	973	1479	300	الشعبي مرسلا قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس واخرج ابو داود باسناد رجاله ثقات عن ابن عون قال سالت محمد بن سيرين------- عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد وال------صفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	1226	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1588	true	5432229922837058163	215	273	1110	1380	1517	300	الشعبي------ قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 12923 وروينا-------------------- عن ا---------------------بن سيرين ان سءل عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد 12924 والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	1588	709575374207451614	244	436.5	189	317	76.97161102294922	49	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	207	808	1035	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي ق---------------------------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فق-----------------------------------ال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من	311	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1632	true	-7441801492696863	238	300	1232	1532	1532	300	زياد بن الحارث الصداءي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام فذكر الحديث قال فيه ثم اتاه اخر فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من-	1632	709575374207451614	211	385.0	168	304	69.40789794921875	40	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	150	231	752	1152	1501	300	خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها فان قوله فرد نكاحها يدل علي ان العقد الذي قد كان وقع يسمي نكاحا وانها لو رضيت به لم يحتج الي تجديد ومن ذلك ما اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني باسناد رجاله ثقات من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	450	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1671	true	8542440543937202998	135	265	654	1304	1476	300	خنساء بنت خذام---------- ان اباها زوجها وهي ثيب وهي كارهة فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخرجه البخاري في الصحيح------------------------------------ من حديث مالك وله شواهد تشهد له بالصحة 13581 قال الشافعي في رواية ابي سعيد فاي ولي امراة ثيب او بكر زوجها بغير اذنها فالنكاح باطل الا الاباء في الابكار والسادة في المماليك 13582 لان النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح خنساء بنت خذام حين زوجها ابوها كارهة ولم يقل الا ان تشاءي ان تبري اباك فتجيزي انكاحه لو كانت اجازته انكاحها تجيزه اشبه ان يامرها ان تجيز انكاح ابيها 13583 قال احمد وقد روي جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	1671	709575374207451614	205	297.0	161	816	25.122549057006836	36	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	257	300	1291	1501	1501	300	عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن اميه بن حارثة الاوقصي واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون----------- فخطبت الي قدامة بن مظعو--ن فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه-	450	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1676	true	-3322751077245650570	87	127	415	614	1499	300	عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن امية----------------- واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون وهما خالاي فخطبت الي قدامة ابنة عثمان فزوجنيها فدخل المغير--------ة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه	1676	709575374207451614	177	305.5	141	224	79.01786041259766	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0474	false	2192557350816777545	101	139	530	719	1536	300	الخ فقد اخرج في الموطا عن ابن شهاب قال -لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	474	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1717	true	3321060102124635531	197	232	1008	1191	1534	300	الشافعي اخبرنا مالك--- عن ابن شهاب قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1717	709575374207451614	171	313.5	137	190	90.0	30	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0543	false	-4653479614979050366	89	138	479	726	1564	300	صلي الله عليه وسلم في ابنته زينب مع زوجها ابي العاص بن الربيع واخرج---- مالك في الموطا عن الزهري انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله روسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	543	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1717	true	3321060102124635531	186	232	951	1191	1534	300	صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي ذلك النكاح 13987 قال الشافعي اخبرنا مالك---------- عن ابن شهاب قال و-لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1717	709575374207451614	176	306.0	140	251	70.11952209472656	31	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	87	0	405	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	454	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1750	true	-8910584200137902461	111	198	553	957	1464	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	1750	709575374207451614	384	723.5	298	412	93.2038803100586	79	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0459	false	175695974256635606	202	246	1016	1218	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة -نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل-- عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	459	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1761	true	-2627558299199660143	89	139	443	668	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل ص عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1761	709575374207451614	187	333.5	144	225	83.11111450195312	38	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	148	187	767	979	1538	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبدالرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب --------------------------------قال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك يدل	522	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1837	true	4488305491271207550	69	116	361	608	1517	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد ----الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال	1837	709575374207451614	200	365.5	162	251	79.6812744140625	34	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0551	false	-8970676553609467263	110	164	561	818	1482	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال صلي الله عليه وسلم فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	551	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1844	true	-1608353973437193124	239	290	1186	1425	1474	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال------------------- فلا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	1844	709575374207451614	234	418.0	184	262	89.31298065185547	44	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0562	false	-3173958545987796852	66	153	328	763	1529	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما ما ذكره من سقوط الحد فلا ينبغي ان يقع فيه خلاف لان ذلك هو موجب اللعان وهكذا كونه ينفي النسب لان ذلك موجب اللعان ايضا وهكذا كونه ينفسخ النكاح بمجرد اللعان لقوله صلي الله عليه وسلم لا سبيل لك عليها واما ما ثبت في الصحيحين من ان عويمرا العجلاني لما فرغا من اللعان قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	562	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1873	true	-6971355403979126118	72	158	362	787	1501	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة ص 15132 قال الشافعي وكان معقولا في حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ الحق الولد بامه انه نفاه عن ابيه وان نفيه عن ابيه بيمينه والتعانه لا بيمين امه علي كذبه بنفيه 15133 وبسط الكلام في هذا وقال في موضع اخر ولما قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا سبيل لك عليها استدللنا علي-------------------------------------------------------------------------------- ان المتلاعنين لا يتناكحان ابدا اذا لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1873	709575374207451614	125	-2.5	97	686	18.221574783325195	22	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	180	229	903	1152	1519	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ابن حبان انها كانت عند جده حبان منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه------- فاختصم-ا الي عثمان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ها ابن ----	530	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1885	true	5039110506054540235	254	300	1272	1503	1503	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي -بن حبان انه- كان- عند جده------------------ هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن	1885	709575374207451614	206	342.5	165	267	77.15355682373047	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	85	164	435	807	1519	300	الشافعي عن---- سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد-الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو-- صحيح وهي ترضع ابنته فتباعد حيضها و---------------------------------------مرض حبان---------------------------------- فقيل له انك ان مت ورثتك فمض--------------------ي الي عثمان------------------------------- وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال لعلي وزيد بن ثابت---------------- ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات هو ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض ول--ا من اللو-------اتي لم	530	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1886	true	-1825025125644713054	27	133	139	647	1464	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو ص صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي --بن ابي طالب و-----------------------زيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا-----------------------نها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم	1886	709575374207451614	281	395.0	217	556	50.53956985473633	54	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0797	false	6277131576850131502	69	107	345	525	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا	797	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1939	true	-777610805812675211	136	171	673	836	1476	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اطيب ما اكلتم من كس---------------------بكم فكلوه هنيءا	1939	709575374207451614	154	295.0	120	184	83.6956558227539	32	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1172	false	2029511183102343576	139	202	701	996	1482	300	عن الحارث بن الازمع عن عمر قال ابن حجر لكن لم يسمعه ابو اسحاق من الحارث فقد روي علي بن المديني عن ابي زيد عن شعبة سمعت ابا اسحق يحدث حديث الحارث بن الازمع يعني هذا قال فقلت يا ابا اسحق- من حدثك قال حدثني مجالد عن الشعبي عن الحارث بن الازمع فعادت رواية ابي اسحاق الي حديث مجالد----------------- ومجالد غير محتج به	1172	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1951	true	-807441358020830476	139	178	717	902	1505	300	عن الحارث بن الازمع عن عمر 15675 قال------------------------------------------------------------------------ شعبة------------------------------------------------------ فقلت --لابي اسحاق من حدثك قال حدثني مجالد عن الشعبي عن الحارث بن الازمع 15676 وقيل عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عمر ص 15677 ومجالد غير محتج به	1951	709575374207451614	122	166.5	94	313	38.97763442993164	22	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1125	false	3285540764445841227	1	46	4	220	1473	300	سبعة بواحد تمالوا علي قتله وقال---- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا ------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في ال-------------صحيح قال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما ما قتل غيلة فقال فيه عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم	1125	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1964	true	2527608233259164011	233	297	1172	1502	1520	300	سبعة برجل قتلوه قتل غيلة-- وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا 15807 قال الشافعي في رواية ابي عبد الله وقد سمعت عددا من المفتين وبلغني عنهم يقولون اذا قتل الرجلان او الثلاثة او اكثر الرجل عمدا فلوليه قتلهم معا 15808 وروي البخاري في الترجمة باسناد صحيح------------------------------------------------ عن ابن عمر ان غلا---ما قتل غيلة فقال عمر---- لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم	1964	709575374207451614	139	221.0	110	387	35.91731262207031	25	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	188	228	943	1135	1503	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه وفي	1117	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1973	true	-8586734970974021643	95	123	472	609	1474	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم--------------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين	1973	709575374207451614	134	241.0	106	192	69.79166412353516	25	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1123	false	1449723933099387033	178	211	934	1090	1578	300	انس ان يهوديا رض راس جارية----------------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي-- سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض ---راسه	1123	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1979	true	3526093181967579601	213	248	1063	1231	1491	300	انس ان-------------- جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي ص سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ترض راسه	1979	709575374207451614	128	207.5	101	185	69.1891860961914	22	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1137	false	9135856093788759088	108	196	536	970	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ- مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس ف-----------------------------------تكون دماء في غير ضغينة ولا حمل السلاح وفي اسناده محمد بن راشد المكحولي الدمشقي وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه غير واحد وهذه الصورة تدل علي قول المصنف او غير قاصد للمقتول وعلي قوله او للقتل لما مثله لا يقتل في العادة فان ثوران الفتنة بين الناس الغالب فيها انه لا يقصد القتل ولا شخصا معينا ولهذا قال رسول الله في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1137	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1985	true	-8818376716746552838	231	262	1144	1292	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل سلاح	1985	709575374207451614	112	35.5	89	470	23.82978630065918	21	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	130	180	633	874	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم وفي لفظ من هذا الحديث عن ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1156	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1993	true	5583120937239021053	248	280	1218	1372	1470	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- قال------------------------------------------------------------ كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1993	709575374207451614	153	278.0	122	242	63.223140716552734	30	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	23	111	135	579	1495	300	عمرو بن حزم ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- كتب الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل اليمن كتابا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد	1158	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms1994	true	6665930264206749062	204	300	1010	1496	1496	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرات علي اهل اليمن وهذه نسختها فذكر الحديث بطوله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------- وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعي جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية ف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد-	1994	709575374207451614	339	512.5	272	587	57.751277923583984	59	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	4	74	22	346	1495	300	سعيد بن المسيب انه سءل كم في اصبع المراة قال عشر من الابل فقيل له فكم في اصبعين قال عشرون من الابل فقيل له فكم في --ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل فقيل له فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل فقال له الساءل حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال له سعيد اعراقي انت قال بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1156	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2003	true	8007031597601718812	99	149	465	701	1423	300	سعيد بن المسيب-------- كم في اصبع المراة قال عشر ----------قال ----كم في اثنتين قال عشرون ----------قال ----كم في الثلاث ------قال ثلاثون قال كم --------------في ------اربع قال عشرون قال الربيع------------- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال-------- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال--------- يا ابن اخي	2003	709575374207451614	205	306.5	158	329	62.31003189086914	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	129	181	628	881	1495	300	حديث عمرو بن ---شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قال عقل الكافر نصف دية المسلم وفي لفظ من هذا الحديث عن ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان--ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم	1156	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2009	true	8062293068305164207	214	267	1050	1302	1459	300	حديث عمرو قد روي عنه عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 16249 وقد روينا عن حسين المعلم عن عمرو عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------------ كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم	2009	709575374207451614	187	314.0	148	312	59.93589782714844	35	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1166	false	4955669845851602311	62	133	322	678	1526	300	عن عمر انه قال العمد والعبد والصلح والاعتراف -------------لا تعقله العاقلة قال ابن حجر وهو منقطع وفي اسناده ------عبد الملك بن حسين وهو ضعيف قال البيهقي والمحفوظ انه عن عامر الش---------------عبي من قوله ولا يخفاك ان مثل هذا لا يصلح لتقييد تلك الاحاديث المطلقة علي تقدير انه صحيح فكيف يصلح لذلك مع ضعفه وقد اخرج احمد عن ابن عباس لا ت--------حمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك	1166	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2011	true	5162659125330763533	94	149	468	743	1504	300	عن عمر قال---- العمد والعبد والصلح والاعتراف في مال الرجل لا تعقله العاقلة 16265 وهذا----- منقطع بين الشعبي وعمر وعبد الملك بن حسين غير قو-------------ي والمحفوظ رواية ابن ادريس عن مطرف عن الشعبي من قوله ص 16266 وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس انه قال لا يحمل العاقل- عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك	2011	709575374207451614	176	263.0	137	398	44.22110366821289	27	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1165	false	4201879645974447665	170	217	839	1098	1520	300	النووي من حديث جابر------------ ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها-- وولدها	1165	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2013	true	3081146916227877639	91	140	458	724	1540	300	الشعبي عن----- جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ميراثها لزوجها ص وولدها	2013	709575374207451614	238	429.0	193	274	86.86131286621094	39	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1172	false	2029511183102343576	112	202	573	996	1482	300	الشعبي من الحارث الاعور وقال البيهقي روي ----عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عمر------------- ومجالد غير محتج به قال وقد روي عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع عن عمر قال ابن حجر لكن لم يسمعه ابو اسحاق من الحارث فقد روي علي بن المديني عن ابي زيد عن شعبة---- سمعت ابا اسح-ق يحدث حديث الحارث بن الازمع يعني هذا قال----------------- فقلت يا ابا اسحق- من حدثك قال حدثني مجالد عن الشعبي عن الحارث بن الازمع------ فعادت رواية ابي اسحاق الي حديث مج-------------------------------الد ومجالد غير محتج به	1172	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2028	true	9059503835811807515	199	291	1030	1478	1526	300	الشعبي قال ح-ارث الاعور كان كذابا 16395 وروي عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عمر رضي الله عنه ومجالد غير محتج به 16396 وروي -عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع 16397 قال --------------------------------------------------علي بن المديني عن ابي زيد عن شعبة قال سمعت ابا اسحاق يحدث حديث الحارث بن الازمع ان قتيلا وجد بين وادعة وخيوان فقلت يا ابا اسحاق من حدثك قال حدثني مجالد عن الشعبي عن الحارث بن الازمع 16398 فعادت رواية ابي اسحاق الي حديث مجالد واختلف فيه علي مجالد في اسناده ومجالد غير محتج به	2028	709575374207451614	316	529.5	248	500	63.20000076293945	60	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1237	false	-1229110470126560994	130	175	615	835	1488	300	عن ابي امامة قال شهدت صفين فكانوا لا يجيزون علي جريح ولا يقتلون موليا ولا يسلبون قتيلا واخرج ايضا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال---- لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين ثم خلي سبيله وفي ---	1237	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2041	true	6007772048695519853	26	123	128	615	1506	300	عن ابي امامة قال شهدت صفين فكانوا لا يجهزون علي جريح ولا يقتلون موليا ولا يسلبون قتيلا 16493 قال احمد وقل قتيل في الحرب لا يكون معه سلاح 16494 وفي حديث سماك الحنفي عن ابن عباس في قصة الحرورية ومناظرته معهم قالوا فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم يعنون عليا 16495 وانباني ابو عبد الله اجازة عن ابي العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين ف--خلي سبيله ثم قال	2041	709575374207451614	199	364.5	158	489	40.69529724121094	38	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	29	121	139	583	1505	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2079	true	-35208124264506723	127	229	608	1096	1440	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ا حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من مرضعة فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	2079	709575374207451614	426	780.5	336	498	85.54216766357422	81	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1078	false	8216944916695560302	69	124	351	607	1485	300	منها عن زيد بن اسلم عند مالك في الموطا ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب وركب به----- فامر--- فجلد	1078	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2159	true	-1770432005838067893	167	211	833	1035	1443	300	مالك عن زيد بن اسلم------------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------ فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ----------ركب به فلان فامر به فجلد	2159	709575374207451614	188	323.5	147	267	70.4119873046875	37	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1217	false	2753428862610887379	122	158	625	795	1539	300	عن ابن عباس قال لما نزلت---------- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر عش--رون من -ماءتين ثم نزلت الاية الان خفف الله عنكم الاية ف------------------------------------------------------------كتب ان لا يفر ماءة من ماءتين	1217	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2226	true	2232300278376906797	28	77	157	397	1549	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر العشرون من المءتين فانزل الله--- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين	2226	709575374207451614	146	255.5	113	243	60.082305908203125	29	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	121	168	626	871	1546	300	القتال فكتب اليه انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث ثم قال نافع حدثني به عبدالله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1215	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2253	true	-5800713084013697099	2	44	13	231	1565	300	القتال فكتب -----------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث------------ حدثني بذلك ا-----بن عمر وكان في ذلك الجيش	2253	709575374207451614	204	364.0	164	249	81.9277114868164	35	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	187	226	917	1116	1494	300	ذهب فرس لابن عمر فاخذه المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1230	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2256	true	-5989022585523688098	231	269	1146	1336	1489	300	ذهب فرس له------ فاخذه ال---عدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2256	709575374207451614	181	326.0	144	204	88.7254867553711	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0485	false	-7517275114963466754	260	300	1383	1572	1572	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة محج --علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها ف---قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه-	485	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2272	true	-5490309013066710414	202	235	978	1134	1453	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم را----ي امراة مجحاء علي باب فسطاط فقال لعله قد ا-----لم بها قال قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه	2272	709575374207451614	140	224.5	111	195	71.79486846923828	27	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0472	false	-8053280855488260080	188	236	943	1178	1485	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من------ العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	472	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2274	true	2284483904690961656	154	214	782	1088	1510	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبايا العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذ----------------------------لك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ذلك ما من نسمة كاءنة------------- الي يوم القيامة	2274	709575374207451614	167	281.0	134	347	48.126800537109375	28	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	158	190	760	922	1475	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا	1243	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2326	true	-2112234555837561323	272	300	1379	1520	1520	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم------- والله-------- ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا-	2326	709575374207451614	141	253.5	114	162	87.03704071044922	24	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	163	198	827	984	1500	300	قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2354	true	4019469805016431429	140	180	655	838	1473	300	قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي--- قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2354	709575374207451614	154	290.0	120	186	82.79570007324219	33	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	22	52	100	252	1525	300	لفظ الحديث عند احمد وابي داود ----------------قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	910	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2397	true	7968858154091209309	249	279	1243	1390	1489	300	---------------------ابي الوداك عن ابي سعيد ص قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2397	709575374207451614	126	240.5	102	168	75.0	23	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	250	300	1210	1456	1456	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح---------- صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بعد ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2404	true	5607662483050330776	186	227	878	1084	1462	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----------------------------------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه	2404	709575374207451614	187	335.5	149	258	72.48062133789062	35	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	112	173	574	872	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عنه احمد وابي داود والنساءي والترمذي وحسنه الحاكم وصححه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2407	true	3383362412797667025	154	213	739	1011	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2407	709575374207451614	229	418.5	177	302	75.82781219482422	46	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم ---------فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2434	true	5770292708718820146	183	224	898	1105	1480	300	ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم ولا يفطر فقال----------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2434	709575374207451614	183	311.5	147	248	73.79032135009766	31	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	152	200	789	1014	1519	300	ابي داود وسنن ابن ماجة من حديث بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به----- عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1038	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2444	true	-3436872679562738121	216	264	1065	1288	1465	300	ابي هاشم ع--ن ابن------------- بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2444	709575374207451614	205	378.5	160	238	86.13445281982422	41	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0865	false	-145767244341706787	232	300	1150	1492	1492	300	ومماته------ قال الترمذي لا تعرفه الا في حديث عبدالله بن وهب ويقال ابن موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبدالله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب وهو عندي ليس بمتصل انتهي وقال الشافعي في هذا الحديث ليس بثابت -انما يرويه عبد-العزيز بن عمر بن ابن -وهب عن تميم الداري وابن موهب ليس بالمعروف- عندنا ولا نعلمه لقي تميما------- ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا-	865	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2539	true	-643472960185871539	0	35	0	177	1464	300	ومماته 20517 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي انه ل----------يس بثابت وانما يرويه عبد العزيز بن عمر عن ابن موهب عن تميم الداري وابن موهب ليس ---معروفا عندنا ولا نعلمه لقي تميما الداري ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا	2539	709575374207451614	153	247.0	123	360	42.5	26	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	46	80	234	389	1494	300	عمرو بن سليم الزرقي------ انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها	1176	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2552	true	-4262156925509741751	204	239	1013	1179	1458	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها-هنا غلاما يباع- لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ها---هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها	2552	709575374207451614	147	264.0	115	171	85.96491241455078	29	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0862	false	1848014601833039008	202	236	1009	1168	1500	300	عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ار----------فعه الي بيت المال ثم بعث اليها -----هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	862	6998181263626038440	Shamela0002863-ara1.completed.ms2563	true	-8893852525274057748	151	273	758	1360	1479	300	عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني محمد بن محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا سعيد بن بحر القراطيسي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا علي بن سويد بن منجوف حدثنا انس بن سيرين عن ابيه فذكره 20755 وقد روي في غير هذا الاسناد الزيادة التي ذكرها الشافعي 20756 وروينا في قصة ابي سعيد المقبري حين كاتب علي اربعين الف درهم وابت مالكته ان تقبل ما بقي منها حتي تاخذه شهرا بشهر وسنة بسنة ص فقال عمر بن الخطاب ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك -------------وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	2563	709575374207451614	144	262.5	113	615	23.414634704589844	28	JK000251-ara1	Shamela0002863-ara1.completed