id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0531	false	4498853245817005390	161	184	795	911	1508	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها واتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------ اخرجي	531	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0217	true	-2326862898281290998	109	133	572	694	1572	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها فذكره اخرجه	217	6695666019574167487	114	218.5	91	122	93.44261932373047	21	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0196	false	1966526900357721106	100	127	512	650	1535	300	حديث----- اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حاله فليصنع كما يصنع الامام--------------------------------- اخرجه الترمذي--------- وقال حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	196	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0253	true	5756054877756299745	74	110	366	545	1565	300	حديث منكر اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال- فليصنع كما يصنع الامام الترمذي غريب عن علي ومعاذ بن جبل اخرجه الترمذي 2485 رقم وقال غ-----ريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	253	6695666019574167487	131	227.0	105	185	70.8108139038086	24	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0082	false	-3544848753553594878	121	142	603	717	1526	300	اذا اغتسلت المراة من حيضها فقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان وان غ---سلت من الجنابة صبت الماء علي راسها صبا وعصرته	82	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0327	true	-8963855111844440501	198	219	1050	1167	1624	300	اذا اغتسلت المراة من حيضها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان واذا اغتسلت من الجنابة صبت الماء علي راسها صبا وعصرته	327	6695666019574167487	110	210.0	90	117	94.01709747314453	18	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0660	false	-8680089326499105206	179	202	857	970	1458	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	660	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0346	true	-4948007653272972529	52	75	283	397	1528	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	346	6695666019574167487	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0194	false	6782764180570060184	168	245	847	1227	1496	300	اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجبذ اليه رجلا يقيمه الي جنبه لانه مع كونه مرسلا في اسناده مقاتل بن حيان وفيه مقال ولم يثبت له لقاء احد من الصحابة فثم انقطاع بينه وبين الصحابي فهو مرسل معضل ولا يصح الاستدلال ايضا بما اخرجه الطبراني عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم امر الاتي وقد تمت الصلاة بان يجذب اليه رجلا يقيمه الي جنبه فان في اسناده بشر بن ابراهيم وهو ضعيف جدا	194	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0347	true	-6862074434246210392	180	215	991	1168	1618	300	اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجبذ اليه رجلا يقيمه الي جنبه الطبراني في الاوسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس اخرجه الطبراني في الاوسط 7374 رقم قال الهيثمي 296 في----------------------------------------------------ه بشر بن ابراهيم وهو ضعيف جدا	347	6695666019574167487	111	131.5	86	380	29.210525512695312	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0128	false	2500797320113932514	243	284	1225	1422	1495	300	اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه او قال لا ينهزه الا اياها لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح واخرج مسلم وغيره من حديث ابي هريرة	128	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0382	true	546713832452983849	46	82	236	406	1549	300	اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه او ----لا ينهزه الا اياها لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة------ الترمذي----- حسن صحيح وابن ماجه عن------------ ابي هريرة	382	6695666019574167487	160	284.5	126	197	81.21827697753906	30	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0464	false	-2047352768232013274	97	172	502	889	1516	300	اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات ونقل المناوي عن البخاري انه لم يعده محفوظا وعده ابو داود في المراسيل واعله ابن القطان بالارسال وضعف رواته ويءيده ما اخرجه الترمذي من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه	464	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms0392	true	-6376232750250310610	203	282	1059	1469	1560	300	اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض الترمذي حسن غريب والبيهق----------------------------------------------------------------------ي عن ابي حاتم المزني وما له غيره------------------------------------------------------------------------ اخرجه الترمذي 3395 رقم وقال حسن غريب وابو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث والبيهقي 782 رقم واخرجه ايضا ابن قانع 2303 والطبراني 22299 رقم وللحديث اطراف اخري منها اذا اتاكم من ترضون خلقه ودينه اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه	392	6695666019574167487	157	205.5	122	552	28.442028045654297	28	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0308	false	-7733277592886427250	141	174	674	838	1488	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	308	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1082	true	-8152348518444150694	238	271	1188	1351	1489	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	1082	6695666019574167487	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0393	false	7360934283062466510	77	171	372	824	1463	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا له-----ا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الصحيحين ايضا من حديث علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا بتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم -----------مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها	393	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1197	true	1028143804862244101	156	233	822	1212	1554	300	ان ابراهيم حرم بيت ---الله وامنه واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها بمثلي ما دعا به ابراهيم لمكة احمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن جرير عن عبد الله بن زيد المازني اخرجه احمد 440 رقم وعبد بن حميد ص رقم والبخاري 2749 رقم ومسلم 2991 رقم واخرجه ايضا البيهقي 5197 رقم 5908----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها	1197	6695666019574167487	137	-28.5	109	698	19.627506256103516	24	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	24	78	114	382	1461	300	ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وفيه --	1083	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1665	true	-6261601030816285389	41	99	214	501	1537	300	ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ	1665	6695666019574167487	254	476.0	202	294	86.3945541381836	49	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0308	false	-7733277592886427250	136	174	646	838	1488	300	البخاري وغيره انه قال والله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	308	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1810	true	-7852619002359227429	253	288	1310	1481	1540	300	البخاري 31147 رقم 9239----- اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعط------ي اعطي اناس-ا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	1810	6695666019574167487	146	225.0	111	192	76.04166412353516	25	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0459	false	175695974256635606	217	263	1080	1289	1464	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته وليس في هذا الحديث مقال الا ما يروي في قول--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	459	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1923	true	1239706764085325522	161	206	860	1074	1565	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1923	6695666019574167487	167	299.0	128	214	78.03738403320312	35	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0189	false	-3760652525562381078	6	39	29	196	1560	300	ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه وفي اسناد----------------------------------------------------------ه سليمان بن ايوب الطلحي قال---- ابو زرعة عامة احاديثه لا يتابع عليها وقال الذهبي في الميزان صاحب مناكير وقد وثق	189	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	true	-6184104546864056263	113	156	585	809	1541	300	ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه الطبراني والضياء عن طلحة اخرجه الطبراني 1115 رقم قال الهيثمي 268 فيه سليمان بن ايوب الطلحي قال فيه ابو زرعة عامة احاديثه لا يتابع عليها وقال صاحب----- الميزان صاحب مناكير وقد وثق	1927	6695666019574167487	150	261.0	119	229	65.50218200683594	29	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	255	300	1280	1500	1500	300	ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم-	295	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2138	true	5580868937157301978	45	91	225	451	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم	2138	6695666019574167487	220	423.5	176	226	97.34513092041016	44	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0736	false	-585847282276298995	85	112	438	571	1529	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	736	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2146	true	5916908942101046040	203	230	1070	1203	1561	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	2146	6695666019574167487	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0131	false	-2189419546828945902	171	212	894	1074	1539	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقيض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا وفي اسناده زيد ابن	131	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2266	true	-7633157221971915633	219	260	1158	1335	1535	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ابن --ماجه -عن ابن	2266	6695666019574167487	168	316.5	127	180	93.33333587646484	37	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	117	147	573	719	1475	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نفخت في وجهه الماء	184	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2401	true	5183553041423671005	188	220	938	1094	1508	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2401	6695666019574167487	140	266.0	110	156	89.74359130859375	26	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	136	228	656	1124	1473	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	true	-983254875223258312	28	120	139	605	1514	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2749	6695666019574167487	457	892.0	365	469	97.44136810302734	85	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0293	false	-5908387375160334537	189	246	947	1235	1512	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها واما ما ذكره المصنف من الواجب في الاربعين وما بعدها فهو الذي في حديث انس المذكور بلفظ وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي شعرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	293	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	true	-983254875223258312	259	299	1309	1511	1514	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها-------------------------------------------------------------------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	2749	6695666019574167487	200	389.0	160	288	69.44444274902344	38	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0886	false	3814708073257565149	23	48	116	237	1496	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد---رته ولكن يلقيه النذر الي القدر في------------ستخرج الله-------- فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	886	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2771	true	5190199057525330105	265	296	1320	1464	1489	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	2771	6695666019574167487	115	200.5	90	144	79.86111450195312	23	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	119	178	603	912	1533	300	ابي هر--------------------------يرة ان رجل-ا تصدق-------- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت في------- يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني فقال اللهم لك الحمد	317	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2782	true	3646227679683394766	232	300	1217	1588	1588	300	ابي هريرة اخرجه ايضا احمد 2451 رقم قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد-	2782	6695666019574167487	268	450.0	217	385	69.61038970947266	43	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	211	237	1086	1220	1534	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	284	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	true	3199414057554585071	108	132	528	652	1491	300	قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2797	6695666019574167487	122	229.5	98	134	91.0447769165039	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	2	31	9	157	1496	300	في شرب النخل من السيل الا الاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ثم كذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	771	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2809	true	8046169635779414352	67	95	347	492	1551	300	في شرب النخل من السيل ان- الاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ف--كذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	2809	6695666019574167487	143	273.5	115	148	96.62162017822266	26	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	59	116	284	561	1496	300	قضي في سيل مهزور ان يمسك------ حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي عل----ي الاسفل قال ابن حجر في الفتح ان اسناده حسن واخرجه ايضا الحاكم في المستدرك وصححه من حديث عاءشة واخرجه ايضا ابو داود ------وابن ماجة من حديث ثعلبة بن ابي مالك واخرجه ايضا--- عبد الرزاق في مصنفه عن ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده	771	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2814	true	-2965028737177307028	230	272	1126	1321	1455	300	قضي في سيل مهزور ان يمسك الماء حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الا----علي الي الاسف----ل ابن ماجه و------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده الطبراني عن عامر بن ربيعة عبد الرزاق عن ---------ابي حازم القرظي عن ابيه عن جده	2814	6695666019574167487	130	180.0	99	296	43.91891860961914	21	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	210	271	1068	1363	1492	300	في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفيه علتان احداهما ان في اسناده محمد بن اسحاق وقد عنعن وهو ضعيف اذا عنعن الثانية ان ابا داود رواه تارة عن عطاء عن جابر مسندا وتارة عن عطاء --مرسلا ولكنه يشهد له ما اخرجه احمد وابو داود	1153	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2814	true	-2965028737177307028	39	82	182	386	1455	300	في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ابو داود عن عطاء-------------------- بن ابي رباح مرسلا ابو داود عن ع---------------------------------------طاء عن جابر ----------حديث عطاء المرسل------------------ اخرجه ------ابو داود	2814	6695666019574167487	160	247.0	123	297	53.87205505371094	29	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	1	28	5	143	1496	300	قضي في شرب النخل من السيل الا الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ثم كذلك حتي تنقضي الحواءط	771	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2815	true	350227564508004995	119	146	577	720	1499	300	قضي في شرب النخل من السيل ان- الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ف--كذلك حتي تنقضي الحواءط	2815	6695666019574167487	133	250.5	107	146	91.09589385986328	23	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0988	false	-4678271216357264485	224	266	1077	1284	1460	300	لا تجوز شهادة خصم ولا ظ--------------------------------------------نين وروي البيهقي ايضا من طريق الاعرج------- مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- لا تجوز شهادة ذي الظنة و------الحنة يعني الذي بينك وبينه عداوة وروي الحاكم من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة	988	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2965	true	-460000542861437977	239	294	1197	1476	1509	300	لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين واليمين علي المدعي عليه ابو داود في مراسيله و----البيهقي عن طلحة بن عبد الله بن عوف مرسلا اخرجه ابو داود في المراسيل 1286 رقم والبيهقي 10201 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 4339 رقم لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة -عبد الرزاق و-------------------الحاكم والبيهقي عن --------------ابي هريرة	2965	6695666019574167487	99	96.0	76	317	31.230283737182617	13	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0304	false	1449770972117449297	102	170	502	833	1492	300	لا تحل الصدقة لغني الا------- في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك اخرجه احمد ومالك في الموطا والبزار وعبد بن حميد وابو داود وابو يعلي والبيهقي والحاكم وصححه من حديث ابي --------------------------------سعيد وفي لفظ لابي داود وابن ماجه--------------------------------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة--------------------- لعامل عليها او ----------رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين -تصدق	304	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	true	-1334252041329743078	27	115	146	562	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك ا------------------------------حمد وعبد بن حميد وابو داود وابو يعلي والبيهقي عن عطية عن -----------ابي سعيد اخرجه احمد 331 رقم وعبد بن حميد --ص رقم وابو داود 2119 رقم وابو يعلي 2413 رقم والبيهقي 723 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 2426 رقم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار------------ مسكين فتصدق	2971	6695666019574167487	234	352.5	178	471	49.6815299987793	42	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	222	268	1148	1377	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع واخرج ايضا احمد والنس---------------اءي عن ابن ---------------------------------------------عمر قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها------ هل تحل للاول قال لا حتي يذوق ------	522	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms2973	true	7005194622369821703	87	145	451	747	1560	300	صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها فذكره لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر النساءي عن ابن عمر اخرجه النساءي 6149 رقم وفي الحديث ان ابن عمر قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها فذكره لا تحل للاول ح-------تي يذوق الاخر	2973	6695666019574167487	176	294.0	139	303	58.08580780029297	32	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0386	false	-6392787971348615181	266	289	1318	1435	1495	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين	386	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3238	true	-5790894932095067339	277	300	1368	1483	1483	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين-	3238	6695666019574167487	104	192.0	84	128	81.25	18	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0268	false	-745468083237189765	58	123	300	627	1534	300	من ميت يموت فيصلي عليه امة من المسلمين -يبلغون ان يكونوا ثلاثة صفوف--------------- الا غفر له-------------------------------------------- اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وحسنه الترمذي وله شواهد وقد كان مالك بن هبيرة الراوي لهذا الحديث اذا قل اهل الجنازة يجعلهم ثلاثة صفوف وورد ايضا من حديث عاءشة في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين	268	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3244	true	4692789825140765199	153	203	798	1064	1549	300	من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين فيبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه احمد والترمذي حسن صحيح والنساءي عن عاءشة اخرجه احمد --632 رقم والترمذي 3348 رقم وقال حسن صحيح والنساءي 476 رقم ول---------------------------لحديث اطراف اخري منها-------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين	3244	6695666019574167487	124	124.5	95	387	32.041343688964844	20	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	189	744	987	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا-------- علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا -------------------ما اخرجه ------------البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	316	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3321	true	6594598877709832868	239	298	1169	1445	1456	300	صلي الله عليه وسلم عن الضالة ترد علي حوضه هل له فيها اجر ان اشبعها فذكره لك ما نويت يا زيد ولك ما اخذت يا معن احمد والبخاري------ عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	3321	6695666019574167487	189	289.5	148	289	65.3979263305664	33	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0930	false	1201620160645071692	182	208	909	1026	1479	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	930	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3498	true	4979467875729532657	213	239	1061	1178	1518	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	3498	6695666019574167487	117	234.0	91	117	100.0	26	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	140	173	715	872	1497	300	من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	true	-5328903753467947524	83	116	442	599	1518	300	من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3738	6695666019574167487	147	290.0	115	161	91.3043441772461	30	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	201	227	1006	1131	1503	300	من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او ي-عفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه	1117	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3744	true	-2066360491346234031	129	153	637	749	1500	300	من اصيب بدم او خبل-------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او العفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه	3744	6695666019574167487	110	203.0	86	126	87.30158996582031	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	203	273	1103	1438	1569	300	ابي داود من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم انتهي واقتران الثلاثة الامور بقوله من فعل فقد احسن	43	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	true	1760936082395783657	42	107	226	526	1506	300	ابن عباس من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني----------------------------------- ادم من فعل فقد احسن	3769	6695666019574167487	291	573.0	227	335	86.86566925048828	61	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0130	false	-4799323175966086726	273	297	1411	1525	1538	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخل- لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له ومما	130	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3874	true	-5160051973886953523	43	67	219	333	1468	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او -يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له احمد	3874	6695666019574167487	110	207.0	86	115	95.65217590332031	21	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0254	false	3756229796795805720	135	167	675	822	1501	300	الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليليه اقربكم--- ان كان يعلم فان لم يكن يعلم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	254	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms3992	true	-8131920518545073998	0	31	0	139	1513	300	الامانة ولم يفش عليه ما يكون ل-ه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ليل------ه اقربكم به ان كان يعلم فان لم يع----لم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	3992	6695666019574167487	131	239.5	101	150	87.33333587646484	27	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	95	188	468	917	1495	300	ذبح ق-------بل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله وبما في صحيح م------------سلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	911	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4078	true	1597200598941426881	213	270	1069	1372	1532	300	ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فلي----------ذبح ب-سم الله الطيالسي واحمد والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن جندب البجلي اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 4313 رقم والبخاري 62456 رقم ومسلم 31551 رقم والنساءي 7214 رقم وابن ماجه 21053 رقم ابن حبان 13234 رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذبح قبل الصلاة فليعد	4078	6695666019574167487	99	-2.5	77	637	15.541601181030273	16	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1072	false	-3898626826042637496	0	25	0	112	1514	300	وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو -قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر---- القتل	1072	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4162	true	4165242684332232313	238	264	1244	1361	1543	300	وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل	4162	6695666019574167487	112	212.5	87	117	95.72649383544922	24	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	117	228	566	1124	1473	300	ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون خمس وعشرين من الابل -في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	true	2100578555755096076	166	300	831	1500	1500	300	ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل ففي كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة-	4725	6695666019574167487	548	1046.0	438	672	81.54762268066406	103	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0293	false	-5908387375160334537	189	246	947	1235	1512	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها واما ما ذكره المصنف من الواجب في الاربعين وما بعدها فهو الذي في حديث انس المذكور بلفظ وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي شعرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	293	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	true	-2516096065796260641	139	179	704	906	1541	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها-------------------------------------------------------------------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	4726	6695666019574167487	200	389.0	160	288	69.44444274902344	38	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0294	false	-5809069305099650319	228	254	1167	1296	1509	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة وفي لفظ منه اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء	294	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	true	-2516096065796260641	146	223	734	1130	1541	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء	4726	6695666019574167487	117	208.5	93	396	29.545454025268555	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	117	228	566	1124	1473	300	ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	true	-3619417052006643237	9	139	45	694	1510	300	ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعط فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	4727	6695666019574167487	549	1043.0	438	651	84.33179473876953	104	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0293	false	-5908387375160334537	189	232	947	1164	1512	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها واما ما ذكره المصنف من الواجب في الاربعين وما بعدها فهو الذي في حديث انس المذكور بلفظ وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي شعرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين	293	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	true	-3619417052006643237	274	300	1380	1510	1510	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها-------------------------------------------------------------------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين-	4727	6695666019574167487	128	240.0	103	217	58.986175537109375	23	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1024	false	-1471762129943891661	250	300	1290	1530	1530	300	عبد الرحمن بن كعب---------------- قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم--------- غرماءه------------------ فلو تركوه لاحد لترك----------وا لمعاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله-	1024	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4844	true	-5585664715257386279	67	136	318	635	1388	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله	4844	6695666019574167487	206	304.0	160	327	62.99694061279297	37	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1077	false	8665237900999523495	155	182	792	925	1505	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1077	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms4953	true	-1194487631164355928	269	296	1339	1472	1497	300	عن عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	4953	6695666019574167487	131	260.0	104	133	98.4962387084961	26	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	46	80	234	389	1494	300	عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها	1176	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5436	true	1981607911333079606	151	188	796	962	1520	300	عمرو بن سليم الزرقي قال قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها	5436	6695666019574167487	152	286.5	118	166	91.5662612915039	34	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0862	false	1848014601833039008	154	239	765	1188	1500	300	عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاذهبت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه فقالت لا والله حتي اقبضه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال عمر ارفعه الي بيت المال ثم بعث اليها----- هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته واخرجه ايضا البيهقي	862	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5437	true	1628168695972510881	120	188	607	942	1485	300	عن ابي سعيد المقبري قال ---------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فادي-ت اليها عامة ذلك-- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه -قالت لا------ حتي اخذ-ه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك ل--عمر بن الخطاب فقال اد-----------------فعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته ابن سعد و---البيهقي	5437	6695666019574167487	295	486.0	233	435	67.81609344482422	51	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1120	false	-5827005023219680229	130	163	649	812	1497	300	اخرجه البيهقي------- عن علي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به	1120	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5735	true	3215044161540311302	94	129	462	632	1465	300	اخرجه عبد الرزاق رقم عن علي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به	5735	6695666019574167487	156	301.5	123	170	91.76470947265625	32	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	117	146	646	806	1617	300	قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	651	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5768	true	-4565182937828315068	24	52	131	287	1583	300	قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	5768	6695666019574167487	152	289.0	124	161	94.4099349975586	25	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	187	245	934	1236	1519	300	عن محمد بن يحيي ابن حبان انها كانت عند جده حبا---ن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض -------فقالت انا ارثه------- فاختصم-ا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال -ها --------ابن عمك--- اشار------ بهذا يعني علي ابن ابي طالب و------------------------اخرجه من هذه الطريق -البيهقي ايضا واخرج البيهقي	530	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5883	true	4089143025122564802	202	271	957	1301	1438	300	عن محمد بن يحيي -بن حبان انه- كان- عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------------ ولم تحض ثم هلك فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي -بن ابي طالب مالك والبيهقي كنز العمال اخرجه مالك 2572 رقم والبيهقي -------------------	5883	6695666019574167487	255	371.5	205	379	67.28231811523438	38	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1214	false	-2844258905932027627	195	288	1051	1522	1583	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له وييطعوا فاغضبوه------------- في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا- قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا------------------------------------------------------------------- انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما ----------------------------------رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال لو دخل--وها لم يخرجوا منها ابدا	1214	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5921	true	-3828205305196179506	195	297	955	1472	1482	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فلما خرجوا وجد عليهم في شء فقال لهم اليس قد ام-------------------------------------------------ركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------تطيعوني قالوا بلي قال اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها فهم القوم ان يدخلوها فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا- حتي نلقي النبي صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوا فرجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرو-----ه فقال لو دخلتموها -ما خرجتم منها ابدا	5921	6695666019574167487	300	441.5	234	589	50.93378448486328	50	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1046	false	5351977043177435305	115	148	571	723	1503	300	علي ان رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم قال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء	1046	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5924	true	-8407533565409089663	249	281	1279	1431	1532	300	علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه-- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء	5924	6695666019574167487	125	224.5	98	154	81.16883087158203	25	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	158	230	760	1113	1475	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1243	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	true	7186082038666013742	164	235	795	1143	1475	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	342	663.5	272	359	95.2646255493164	68	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	136	225	656	1111	1473	300	------فيما دون خمس وعشرين---- من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي	291	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	true	2726766838633867873	1	86	6	427	1447	300	اربع وفي خ------مس وعشرين خمس من الغنم ف--------------ان زادت -----------واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	6158	6695666019574167487	298	460.0	230	487	61.19096374511719	46	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	138	285	665	1399	1473	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وظاهر هذا ان عدد الابل اذا بلغ الي هذا القدر كان في كل اربعين من مجموع الابل التي بلغت هذا المقدار بنت لبون وفي كل خمسين منها حقة ومثله ما في حديث ابن عمر الذي اخرجه احمد وابو داود والترمذي وحسنه ولفظه الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	291	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	true	-1866625494370904083	165	235	838	1203	1523	300	خمس وعشرين خمس شي------------------اة فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	6302	6695666019574167487	301	480.5	237	761	39.553218841552734	47	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0293	false	-5908387375160334537	220	297	1098	1496	1512	300	اربعين ففيها شاة الي شعرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة وفي حديث ابن عمر الذي اخرجه احمد وابو داود والترمذي وحسنه بلفظ وفي الغنم من اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت شاة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت فليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة قوله	293	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	true	-1866625494370904083	246	273	1253	1392	1523	300	ارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي----ها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة ف-----------------------------------------اذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا -	6302	6695666019574167487	131	257.5	105	398	32.914573669433594	22	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	113	162	551	797	1461	300	اخرجه ابو داود والنساءي من حديث سعد--------- قال لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال-- اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله ابن سعد بن ابي سرح	1083	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	true	7673927614567788588	10	63	52	310	1462	300	اخرجه ابن عساكر 39239 عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقالوا اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله -بن سعد بن ابي سرح	6370	6695666019574167487	217	396.0	172	261	83.14176177978516	40	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0296	false	5896716314275000523	27	131	129	625	1464	300	بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ---------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرجنا بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه	296	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6411	true	-6421892624933420835	136	259	688	1258	1437	300	عن ابي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك----------------------------------------- مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج-- بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6411	6695666019574167487	296	390.0	232	764	38.74345397949219	54	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0725	false	1441967355092705543	23	49	117	246	1490	300	بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها قال ----------------البيهقي	725	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6419	true	6317135032925507118	121	150	606	757	1531	300	عن ابي قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها ابن ماجه والروياني والبيهقي	6419	6695666019574167487	118	200.5	92	151	78.14569854736328	20	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	111	161	577	839	1511	300	اخرجه ال-بخاري من حديث------------- ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت-- النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ----ثانيا فقال عرف-ها حولا فعرفتها فل--م ا--جد ثم اتيته ثالثا ف----------قال احفظ وعاءها ووكاءها وعدده-ا فان جاء صاحبها--------------------------------------- والا فاستمتع بها	897	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6426	true	-932012464595454775	67	140	330	708	1540	300	اخرجه الطبراني في الاوسط 288 رقم عن ابي بن كعب قال- وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت اني--- قد عرفتها قال- فعرف-ها ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ -عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	6426	6695666019574167487	209	278.0	161	385	54.28571319580078	32	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0278	false	2495365947155650551	0	45	0	220	1503	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	278	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6464	true	-3902679356799208619	132	173	723	926	1553	300	اسامة بن زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	6464	6695666019574167487	201	391.5	161	220	91.36363983154297	37	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	29	121	139	583	1505	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	true	-8209225399954356206	68	169	334	823	1475	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	6653	6695666019574167487	419	739.5	331	505	82.97029876708984	74	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0149	false	-5824996149406341405	208	238	1080	1222	1531	300	عن بلال انه كان يءذن ل-لصبح فيقول حي علي خير العمل فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	149	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6677	true	-6883806974686438759	52	82	266	408	1509	300	عن بلال انه كان يءذن بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	6677	6695666019574167487	140	269.0	110	143	97.902099609375	28	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	147	187	765	953	1536	300	عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية للنساءي------------------------------ عن جابر---- ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	804	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6720	true	-7455191901136082779	137	185	682	909	1494	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي--- ما عشت فانها ترجع الي صاحبها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9190 رقم عن جابر قال انما جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6720	6695666019574167487	164	262.5	126	233	70.38626861572266	31	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0149	false	-5824996149406341405	187	283	974	1446	1531	300	صلي الله عليه وسلم في شء من كتب الحديث علي اختلاف انواعها وغاية ما يروي في ذلك ما اخرجه ----------------------الطبراني والبيهقي عن بلال انه كان يءذن للصبح فيقول حي علي خير العمل فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل وفي اسناده عبد الرحم--------------------------------------------------ن بن عمار بن --------------------سعد وهو ضعيف وقد -------------------------------قال البيهقي بعد اخراجه هذا اللفظ لم يثبت فيما علم النبي صلي الله عليه وسلم بلالا وابا محذورة ونحن نكره الزيادة فيه انتهي ومع هذا ففي هذا التصريح بان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	149	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6955	true	8913055097708570467	105	190	505	924	1444	300	صلي الله عليه وسلم فيفرد الاقامة ابو الشيخ كنز العمال---------------------------- اخرجه ايضا الحاكم 3703 رقم والطبراني 639 رقم كان بلال ينادي با------لصبح فيقول حي علي خير العمل فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل ابو الشيخ كنز العمال مسند سعد بن تميم السكوني والد بلال بن سعد عن عثمان بن سعد الدمشقي انه سمع بلال بن سعد وكان سعد قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6955	6695666019574167487	197	239.5	151	603	32.66998291015625	33	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0021	false	-994106023925557616	156	207	787	1021	1467	300	عن سهل ابن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر---- الاغتسال منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضخ بها ثوبك حيث تري انه	21	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms6988	true	1339250456829720021	197	245	1005	1224	1489	300	عن سهل -بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----اكثر منه الاغتسال---- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف---------- من ماء -تنضح من- ثوبك حيث تري انه	6988	6695666019574167487	199	322.5	154	247	80.56680297851562	36	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0367	false	4035473913956115263	241	283	1221	1429	1512	300	ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه	367	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms7256	true	-1559652342467017856	189	230	922	1129	1476	300	ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه	7256	6695666019574167487	203	388.0	162	211	96.20853424072266	38	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	42	122	219	633	1495	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	1158	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	true	-8707534675145009	219	300	1092	1509	1509	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	386	710.5	311	437	88.32952117919922	67	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0215	false	4951827007293650785	167	236	837	1186	1506	300	عن ابي عمير بن انس عن------- عمومة له من الانصار---------------------------------- قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد وصحح------------------------ه ابن حبان وابن المنذر وابن السكن وابن حزم والخطابي وابن حجر في بلوغ المرام فهذا فيه التصريح بانه-------------- صلي الله عليه وسلم---- امر	215	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	true	-2618677913519055712	53	135	272	671	1497	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن------------------------------------------ ابي شيبة 2319 رقم عن نافع عن جبير عن مطعم عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امر	7946	6695666019574167487	233	332.5	181	457	50.984683990478516	39	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	132	209	675	1061	1520	300	قال صل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظنا من دعاءه الحديث فان هذا يدل-------------------- علي انه جهر بالدعاء فلا وجه لجعل المخافتة مندوبة وان وردت في حديث------------------------------ ابي امامة بن سهل --------انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة------- سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة ف----ي التكبيرات و------لا يقرا	266	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms7956	true	-5158424005282457445	203	290	1032	1473	1530	300	قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------ن الحجامة للصاءم والوصال في الصيام ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما ابن جرير اخرجه ايضا احمد 5363 رقم ابو داود 2309 رقم والبيهقي 4263 رقم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت وقالا في التكبيرات الثلاث لا يقرا	7956	6695666019574167487	264	389.0	205	471	56.05095672607422	48	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	200	257	992	1246	1453	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي	492	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8033	true	7339957216499244187	249	300	1245	1469	1469	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي-	8033	6695666019574167487	208	362.5	161	264	78.78787994384766	43	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	205	273	1052	1387	1519	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة -لا اراك تشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه	1068	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8077	true	7126319000147211149	241	300	1231	1529	1529	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال---------------------------- يا اسامة الا اراك تكلم في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه-	8077	6695666019574167487	288	516.5	231	342	84.21052551269531	51	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	85	145	442	759	1552	300	قالت دخل اعرابي الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان واخرج------------------------- احمد والنساءي وال--ترمذي من حديث عبدال--له بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم	586	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8133	true	8468627430997408944	181	250	895	1250	1499	300	قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا احمد 6339 رقم والدارقطني 4180 عن ام الفضل قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8133	6695666019574167487	258	400.0	203	359	71.86629486083984	42	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0474	false	2192557350816777545	110	189	569	975	1536	300	لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها واخرجه ايضا ابن سعد في الطبقات واخرج البخاري وغيره عن ابن عباس قال ك------------------------------------------------------------------------------------------ان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	true	4966316106001286697	212	299	1059	1490	1493	300	لم يبلغنا ان امراة هاجرت ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها عبد الرزاق كنز العمال----------------------------- عن الزهري انه قيل له كنا لا نزال نحسن الظن بالرجل من اهل القران واهل المساجد ثم يخالف قال ذلك النقص ثم قال ا------------------------ن الناس-------------------------------- كانوا في حي--------------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم	8307	6695666019574167487	246	377.0	195	546	45.05494689941406	44	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0543	false	-4653479614979050366	89	151	479	788	1564	300	صلي الله عليه وسلم في ابنته زينب مع زوجها ابي العاص بن الربيع واخرج مالك في الموطا عن الزهري انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت-------------- الي الله روسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي عدتها ----ولم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها	543	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	true	4966316106001286697	199	261	990	1309	1493	300	صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك النكاح ولكنه لم يبلغنا ان ام--------------------------------راة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	8307	6695666019574167487	202	346.0	160	357	56.58263397216797	36	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0660	false	-8680089326499105206	84	117	410	561	1458	300	انس ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني ف--ي عقله ض----------------------------------------------------------------------------------عف فدعاه و-------------------------نهاه ف---------قال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال	660	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8350	true	-31198460533910310	94	149	468	726	1467	300	انس ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان يبتاع و----في عقدته ضع-ف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي ال-له اني لا اصبر عن البيع فقال	8350	6695666019574167487	127	190.5	97	269	47.21189498901367	21	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0669	false	-8595790877447736015	82	111	388	526	1428	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا-داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم	669	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	true	-4913896555695460132	211	241	1095	1234	1537	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	8360	6695666019574167487	137	268.0	108	139	98.56114959716797	29	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	42	134	219	694	1495	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1158	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	true	-4913896555695460132	32	124	152	623	1537	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	8360	6695666019574167487	446	828.5	359	498	89.55823516845703	80	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	43	127	218	608	1460	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي--- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ا-جرا فقال في كل كبد رطبة اجر فان قول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم في كل---- كبد رطبة اجر	584	6998181263626038440	Shamela0001438-ara1.completed.ms8366	true	8524540826885955842	135	202	672	983	1511	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي به فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد رطبة اجر	8366	6695666019574167487	281	489.5	219	407	69.0417709350586	56	JK000251-ara1	Shamela0001438-ara1.completed