id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0846	false	-879690490440251595	85	115	412	563	1538	300	ابن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	846	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0020	true	-1281517765250812755	187	217	915	1067	1454	300	ابن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	20	2288418792149508232	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	39	93	192	460	1544	300	ان عبد الله ابن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0266	true	-2044982974345287788	0	54	0	267	1465	300	ان عبد الله -بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو -هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اولا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	266	2288418792149508232	264	511.0	210	269	98.14126586914062	49	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	92	149	453	732	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- بالناس فلما انفتل----------------------------- من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار صلي الله عليه وسلم فلما وجد الماء---------------------------------------------------------------- اعطي الرجل الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك	100	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0337	true	-5967758793354179635	139	213	680	1037	1458	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فلما انفتل رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته اذ- هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم ق-ال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم ذكر في حديثه ذلك امر----------- الماء الذي احدثه الله تعالي اية لنبيه عليه السلام قال وكان اخر ذلك ان اعطي ال------ذي اصابته الجنابة اناء من ماء وقال اذهب فافرغه عليك	337	2288418792149508232	243	424.5	191	376	64.6276626586914	45	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	177	261	906	1318	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وهو حديث صحيح ولا وجه لتضعيف ابن حزم له بافلت بن خليفة الكوفي فهو معروف مشهور صدوق كما صرح بذلك اءمة الحديث وليس بمجهول كما قال وايضا قد اخرج هذا الحديث من غير طريق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ماجة والطبراني عن جسرة بنت دجاجة عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد	77	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0388	true	2510741087710327866	57	152	266	727	1441	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه----------------------------------------------- وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب واخر رويناه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طريق ابن ابي غنية عن ابي الخطاب الهجري عن محدوج الهذلي عن جسرة بنت دجاجة حدثتني ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي باعلي صوته الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب ولا حاءض الا للنبي وازواجه وعلي وفاطمة وخبر اخر رويناه عن عبد الوهاب عن عطاء الخفاف عن ابن ابي غنية عن اسماعيل عن جسرة بنت دج-----------------------------------اجة عن ام سلمة قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هذا المسجد	388	2288418792149508232	149	53.5	116	699	21.316165924072266	27	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0173	false	-8733182615729405890	120	246	584	1182	1466	300	ابي قتادة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام رفعها وفي رواية لمسلم وابي داود بينا نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر وقد دعاه بلال الي الصلاة اذ خرج علينا وامامه بنت ابي العاص بنت بنته----------------------------- علي عاتقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه فكبر وكبرنا حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته و-هذا	173	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0512	true	-7172392506495425199	95	202	455	964	1462	300	ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر وقد دعاه بلال ل----لصلاة اذ خرج علينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه فقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه فكبر فكبرنا حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل---- ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته وبهذا	512	2288418792149508232	458	802.0	357	630	72.69841003417969	91	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0174	false	696372401412724958	192	223	1003	1154	1536	300	مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	174	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0665	true	-2301172865962041720	105	136	523	674	1510	300	مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	665	2288418792149508232	151	302.0	120	151	100.0	31	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0163	false	-1479755721179688239	115	151	591	792	1539	300	هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال----------------------------------------------------لهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	163	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0741	true	485805409303891378	0	47	0	252	1474	300	هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	741	2288418792149508232	194	374.0	158	253	76.67984008789062	33	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0206	false	-1081773247888556595	105	142	498	669	1471	300	مسعود قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص علينا فق------------------لنا يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين	206	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0795	true	8890297623038387283	113	154	544	734	1427	300	مسعود قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص شك ابراهيم قال ابن مسعود قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين	795	2288418792149508232	163	302.5	127	190	85.78947448730469	34	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0219	false	5416978118659709696	156	249	817	1292	1562	300	سلمة بن الاكوع في الصحيحين وغيرهما قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وبعضها فيه التصريح بايقاعها قبل الزوال كما في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم يذهبون الي جمالهم فيريحونها حين تزول الشمس وبعضها محتمل لايقاع الصلاة قبل الزوال وحاله كما في حديث سهل بن سعد في الصحيحين وغيرهما قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وكما في حديث انس عند البخاري وغيره قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع	219	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0941	true	-2450684898696243121	8	80	38	358	1409	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال ك------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب انا هارون بن عبد الله ثنا يحيي بن ادم ثنا حسن بن عياش ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع	941	2288418792149508232	132	190.5	100	589	22.410865783691406	24	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0226	false	-4465246167984826414	118	146	597	738	1487	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي------- ولم يصل للناس يومءذ الجمعة	226	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms0988	true	-3369997104071729285	271	299	1309	1450	1454	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال------- ثم نزل فصلي ركعتين ولم يصل للناس يومءذ الجمعة	988	2288418792149508232	134	252.0	107	148	90.54054260253906	26	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0264	false	-5881447752613014511	124	179	645	909	1518	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها واخرج احمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر النبي صلي الله عليه وسلم	264	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1022	true	1462455917301159612	245	281	1219	1393	1475	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر----- علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وصح عن------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1022	2288418792149508232	164	297.0	130	269	60.9665412902832	32	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	23	0	107	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فقد	359	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	true	7264995726947326678	112	135	522	629	1390	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فمن	1081	2288418792149508232	105	208.0	82	107	98.13084411621094	22	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	185	209	941	1063	1510	300	عن عاءشة------------ انها قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لم---ا بد-منه	361	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	true	7264995726947326678	96	124	440	577	1390	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت السنة علي المعتكف -لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1081	2288418792149508232	121	217.0	97	138	87.68115997314453	23	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0892	false	-2589505532357507686	217	246	1087	1224	1472	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	892	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1093	true	-5855181777868403092	57	86	249	386	1411	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1093	2288418792149508232	137	274.0	108	137	100.0	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	253	286	1288	1435	1509	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فسمعته يقول ان في عهدي انا لا ناخذ من راضع لبن وهذا يدل علي ان---------------------- الز--------كاة لا تءخذ من راضع لبن	281	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1170	true	377854392850683816	73	115	333	517	1428	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست اليه فسمعته يقول ان في عهدي ان- لا ناخذ من راضع لبن قال ابو محمد لو اراد ان لا يءخذ هو في الزكاة لقال ان لا ناخذ--- راضع لبن	1170	2288418792149508232	125	205.5	95	188	66.48936462402344	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0297	false	4681453830905339434	7	122	35	631	1530	300	ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما وفيه ايضا ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتي اذا استيسرنا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	297	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1190	true	1967665357851339529	183	223	943	1153	1503	300	ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض ليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1190	2288418792149508232	90	-151.5	73	715	12.58741283416748	13	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0296	false	5896716314275000523	26	103	125	484	1464	300	ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلم اجد عليه في ماله الا------- ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرجنا بالناقة حتي قدمنا -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1198	true	1471707700858702252	233	296	1077	1365	1381	300	ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع ل--------ي ماله فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك -قال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظ----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ------------------------------قريب منك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1198	2288418792149508232	250	431.0	193	378	66.13756561279297	44	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	155	228	745	1124	1473	300	خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين--------------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	true	-5399951176316019538	0	57	0	292	1504	300	خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن زادت---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1217	2288418792149508232	223	374.0	175	394	56.59898376464844	34	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	200	237	1037	1220	1534	300	من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	284	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1239	true	701413591169547981	189	224	949	1122	1524	300	بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1239	2288418792149508232	164	306.5	130	183	89.61748504638672	30	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	205	298	1043	1484	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة -من ال---ابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة و-----------------------------------------------------------------فيه علتان احداهما ان في اسناده محمد بن اسحاق وقد عنعن وهو ضعيف اذا عنعن الثانية ان ابا داود رواه تارة عن عطاء عن جابر مسندا وتارة عن عطاء مرسلا ولكنه يشهد له ما اخرجه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله ان من كان عقله -في البقر علي اهل البقر ماءتي بقر--------------ة ومن	1153	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	true	-8912623918822169068	200	293	959	1399	1431	300	------علي اهل- الذهب الف دينا--ر وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن سليمان بن موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وعشرون ابن لبون ذكر وعشرون حقة وقضي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة يعني في الدية ومن	1248	2288418792149508232	185	132.5	140	656	28.20121955871582	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1154	false	-4459876056423263800	267	300	1333	1498	1498	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم وان---------------------------------------------------------- عمر قال قد غلت الابل ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر-	1154	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	true	-8912623918822169068	168	210	790	1007	1431	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم وكانت كذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا------ ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر	1248	2288418792149508232	145	252.0	116	224	64.73213958740234	26	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	33	243	175	1187	1496	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين ات--تا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سوار-----ان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذا قالا لا قال ليسركما ان يسوركما الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار لكنه قال الترمذي لا يصح في الباب شء واخرجه الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------------------------------------------------------------بلفظ ليس في اقل من خمس ذود صدقة ولا في اقل من عشرين مثقالا شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء واسناده ضعيف ولفظ المثقال يطلق علي المضروب من الذهب وعلي غير المضروب واخرج ابو داود والحاكم عن ام سلمة ق------------الت كنت البس اوضاحا--- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا فيه اشارة الي تزكية الحلية من الذهب واخرج احمد عن اسماء بنت يزيد ق---------------------------------الت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله بسوار من نار اديا زكاته واخرج البيهقي والحاكم عن عاءشة انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدها فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغتهن اتزين لك بهن يا سول الله فقال اتءدين زكاتهن قالت لا ----------------------قال هن حسبك من النار قال	285	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1256	true	-4000974378594745337	2	181	10	851	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتءدين- زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-- ان يسورك-- الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله والمالكيون يحتجون برواية----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اذا وافق اهواءهم ولم يروه هاهنا حجة وخبر من طريق عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ام المءمنين قالت كنت البس اوضاحا لي من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وعتاب مجهول الا ان المالكيين يحتجون بمثل حرام بن عثمان وسوار بن مصعب وهذا خير منه ومن طريق يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو هو ابن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الها--------------------------------------------------------------------د قال دخلنا علي عاءشة ام المءمنين فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا- من ورق فق----------------------------------------------------------ال اتءدين زكاته- ق-لت لا او ما شاء الله تعالي فقال هو حسبك من النار قال	1256	2288418792149508232	410	389.5	314	1358	30.191457748413086	75	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	35	74	179	374	1492	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان يبي-عه برخص فسالت النبي------ صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1285	true	-49152333333889718	107	148	509	709	1445	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1285	2288418792149508232	179	326.0	143	205	87.31707000732422	33	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0355	false	-7743175199060893541	36	64	166	310	1510	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وا--خرج احمد	355	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1430	true	-1036857278953503630	104	134	464	618	1425	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها قال ابو محمد	1430	2288418792149508232	139	254.5	111	154	90.2597427368164	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	125	189	627	931	1498	300	عليه وسلم وهو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك -هكذا	387	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1562	true	108823960337270270	136	189	655	905	1439	300	عليه جبة صوف- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب---------------------------------------- فجاءه الوحي فذكر الخبر وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك-- ما تصنع في حجك وهكذا	1562	2288418792149508232	185	272.5	143	311	59.485530853271484	35	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	232	264	1152	1315	1498	300	ابن عباس ان رجلا -وقصته ناق-ته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	387	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1568	true	8717916365458045598	53	85	241	406	1460	300	ابن عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1568	2288418792149508232	161	310.0	129	165	97.57575988769531	30	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0427	false	-5672192078320637792	12	44	65	215	1434	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	427	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1576	true	-2850148381551658501	228	260	1029	1176	1387	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	1576	2288418792149508232	144	275.5	113	152	94.7368392944336	30	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0422	false	-3818456835917031054	234	267	1143	1309	1468	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- ال------------------زبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	422	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1595	true	-3919577470430437790	20	56	91	271	1421	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير هو ابن عبد المطلب فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1595	2288418792149508232	157	298.0	125	185	84.8648681640625	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0402	false	321463660422157079	0	33	0	163	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في اخره---------- ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	402	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1604	true	-8032225887642912169	130	198	629	948	1445	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	1604	2288418792149508232	154	279.0	122	319	48.27586364746094	30	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	134	481	656	1510	300	عاءشة------------ قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	407	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1631	true	-3864316942296346398	221	260	1106	1294	1505	300	عاءشة ام المءمنين قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1631	2288418792149508232	175	334.5	138	188	93.0851058959961	36	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	42	0	205	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه------ او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي ان يرد عليهم	395	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1793	true	881262822991175699	40	82	175	380	1376	300	الي قصره بالعقيق فوجد- عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول ا---------لله عليه السلام وابي ان يرد عليهم	1793	2288418792149508232	187	341.0	147	215	86.97674560546875	36	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	222	255	1118	1276	1503	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت --سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1227	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1884	true	1073171107555404652	252	285	1214	1374	1438	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت السيف- فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1884	2288418792149508232	156	295.5	123	161	96.8944091796875	30	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	0	37	0	173	1503	300	من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن واما ما اخرجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وابو--------------- داود من حديث------------------------------------------------------------------ حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم -----------------اسهم لها ولمن معها من النساء كما اسهم للرجال	1227	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1886	true	-37017624090085414	175	270	848	1302	1456	300	من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن قال ابو محمد لو بلغ بالنفل لها سهم راجل لكان قد اسهم لهن وهو قول سعيد بن المسيب وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري والليث وابي سليمان وقال مالك لا يرضخ لهن وهذا خطا وخلاف الاثر المذكور قال ابو محمد وقد روي من طريق ابي داود نا ابراهيم بن سعيد اخبرني زيد بن الحباب نا رفيع بن سلمة بن زياد قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها غزت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ست نسوة قالت فاسهم لنا عليه السلام-------- كما اسهم للرجال	1886	2288418792149508232	129	174.5	97	462	27.922077178955078	22	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1247	false	-506240272874431450	133	183	678	957	1595	300	يتشبهون بالمسلمين في ملبوساتهم--- في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وفيه انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يجزون مقاديم رءوسهم و----------------------------ان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهرون صليبا ولا شيءا من كتبهم في طري-----ق المسلمين وفيه انهم --------------------لا يضربون ناقوسا الا ضربا خفيفا ولا يرفعون اصواتهم بالقراء-----------ة في شء من حضرة المسلمين	1247	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1904	true	-2235020793013171431	79	166	425	914	1625	300	يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكلموا بكلام المسلمين ولا يتكنوا بكناهم لا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من السلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيثما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا ناقوسا الا ضربا خفيفا ولا يرفعوا اصواتهم بالقراءة في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين	1904	2288418792149508232	244	432.0	197	490	49.79591751098633	35	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0918	false	-1768439915645237288	187	226	919	1121	1482	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذ-بح احدهما عن امته لمن شهد الله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذ-بح الاخر عن محمد وال محمد وهذا	918	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1949	true	-2576016856130543197	224	263	1155	1357	1545	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته -من شهد -لله بالتوحيد وله---- بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد فهذا	1949	2288418792149508232	191	353.0	153	208	91.82691955566406	31	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0838	false	9115750810586648006	0	74	0	363	1489	300	فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم ايديهم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال احد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع--- يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	838	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms1994	true	421788119552357029	176	249	838	1194	1411	300	فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم ايديهم فاكلوا -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع من يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	1994	2288418792149508232	346	668.0	274	367	94.2779312133789	68	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	121	179	591	874	1495	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر----- النبي صلي الله عليه وسلم و---في حديث ا---------------نس في----- الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2036	true	-6211938209126080964	9	69	40	328	1438	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصح من طريق ابن عمر كما اوردنا في كتاب الاضاحي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	2288418792149508232	247	424.0	194	311	79.42121887207031	47	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	224	833	1120	1483	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النب----ي صلي الله عليه -اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ف--------------------------------امره------------ بالوف------------------------------------اء بما -هو طاعة وهو الصوم وامر بترك ما فيه مشقة ولا	891	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2153	true	4714076174696724660	40	108	186	526	1456	300	ابن عباس -ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بينما هو يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي صلي الله عليه واله وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وهذا كله هو نفس قولنا ولله الحمد امره عليه السلام بالوفاء بالصوم الذي هو طاعة ونهاه عن الوفاء بما ليس طاع--------------------------------ة ولا	2153	2288418792149508232	227	354.0	179	387	58.65633010864258	36	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	184	266	925	1322	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2406	true	-8765224731482592871	105	189	513	918	1449	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2406	2288418792149508232	393	760.0	311	407	96.56019592285156	80	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	99	272	493	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	true	-7712527997034768742	234	277	1161	1379	1489	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2440	2288418792149508232	215	416.5	172	222	96.84684753417969	40	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	203	245	1003	1209	1484	300	دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها----------- فقال --------ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي------------------- لم ينه عنها وق----ال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	747	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	true	-4385489695678008261	2	50	7	238	1410	300	دينار---- قلت لطاوس لو تركت المخابر------------ة فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فما يزعمون فقال لي طاوس ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	2441	2288418792149508232	185	320.0	147	248	74.59677124023438	34	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1087	false	7275303358765991009	135	212	669	1040	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لانه لا يدل علي انه قد سقط عنه الحد------------------------------------------------------------ بذلك بل علي انه اذا ترك ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ياتي بشبهة مقبولة وهكذا لا يصح الاستدلال بحديث جابر عند ابي داود والنساءي ان ماعزا صرخ بهم فقال يا قوم-- ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	1087	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2484	true	-6175657336797807699	184	245	893	1193	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا هذا نص كلام جابر فهو اعلم بذلك ولم يرجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز قط عن اقراره وانما قال ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	2484	2288418792149508232	177	287.5	139	433	40.87759780883789	33	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	115	205	599	1050	1511	300	ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثاني-----ا فقال عرفها---- حولا فعرفتها فلم ا-جد ثم اتيته ثالثا ف--------------------------------------------------------------------------------قال احفظ وعاءها و---وكاءها و------------عددها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد -----------------------------بمكة فقال--------------------------------------- سلمة بن كهيل الراوي لهذا الحديث لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا وقد جزم ابن حزم بان الزيادة علي الحول في----------------------- حديث ابي بن كعب غلط قال ابن الجوزي والذي يظهر لي ان سلمة بن كهيل اخطا	897	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2497	true	1051626759781458440	103	221	452	1021	1376	300	ابي بن كعب التقط---ت صرة فيها ماءة دينار فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فقلت يا رسول الله قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة اخري فعرفتها سنة اخري ثم قلت يا رسول الله عرفتها سنة فقال عرفها سنة اخري فعرفتها سنة اخري ثم اخبرته عليه السلام بذلك فقال انتفع بها واعرف وكاءها وخرقتها واحص عددها فان جاء صاحبها قال جرير لم احفظ ما----------------- بعد هذا وهكذا رويناه من طريق زيد بن ابي انيسة وعبيد الله بن عمر الرقيين كلاهما عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن ابي بن كعب عن النبي ص------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ابو محمد هذا حديث ظاهره صحة السند الا------------------------ ان سلمة بن كهيل اخطا	2497	2288418792149508232	218	211.5	165	656	33.23170852661133	35	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0636	false	-2226011547304846330	237	272	1267	1430	1572	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل	636	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2768	true	2763010428553986952	267	300	1276	1429	1429	300	ابن عمر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل-	2768	2288418792149508232	151	277.0	119	164	92.07317352294922	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	201	229	1056	1188	1546	300	وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	646	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms2771	true	-8682552453197227224	0	27	0	127	1454	300	وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	2771	2288418792149508232	125	236.5	98	133	93.9849624633789	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	41	81	202	380	1484	300	قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به	579	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3044	true	-2163686075345199434	0	36	0	154	1346	300	قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به	3044	2288418792149508232	154	278.0	118	178	86.51685333251953	32	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	147	189	765	965	1536	300	عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية للنساءي عن جابر---------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري	804	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3087	true	-3037585846758380604	106	162	516	768	1399	300	عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال ابو محمد لم نجد لهم حجة غير هذا ولا حجة لهم فيه لان المسند منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو ان العمري ------------------------------	3087	2288418792149508232	140	250.0	108	282	49.645389556884766	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0848	false	-2913100122972306065	80	122	359	583	1459	300	الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	848	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3150	true	-581425774412706563	0	30	0	165	1488	300	الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحد- فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فقال ليس لهم خادم---------------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنو-----ا فليخلوا سبيلها	3150	2288418792149508232	148	261.5	121	224	66.07142639160156	23	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	95	118	443	554	1447	300	عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة علي سور- من القران ف--قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	454	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3558	true	-1794013769297093841	70	94	343	457	1439	300	عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة علي سورة من القران ثم قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	3558	2288418792149508232	110	208.5	87	114	96.49122619628906	22	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0473	false	-4732478060644698265	17	68	84	341	1521	300	جدامة بنت وهب الاسدي--ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي----- واذا الموءودة سءلت	473	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3673	true	-1442658197989678965	211	243	945	1106	1387	300	جدامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وقرا واذا الموءودة سءلت	3673	2288418792149508232	148	264.5	118	264	56.06060791015625	28	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	25	79	126	372	1484	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تصدقوا ق--ال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ---------------------------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت	579	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3722	true	-8950134454031804117	238	296	1152	1411	1432	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت	3722	2288418792149508232	176	297.0	135	318	55.34591293334961	33	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0578	false	3020853458433176536	211	242	1022	1183	1464	300	قال قدمت----- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب الناس علي المنبر----------- وهو يقول-------------- يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	578	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3723	true	4603116961255408601	216	250	1035	1209	1453	300	قال قال دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم----------- علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واخت------ك ثم ادناك ادناك	3723	2288418792149508232	141	241.0	113	191	73.82199096679688	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	25	90	126	427	1484	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به واخرجه ايضا ابو داود لكنه قدم--------------------- الولد علي الزوجة	579	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3723	true	4603116961255408601	30	95	134	435	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر قال----------- ابو محمد فاختلف سفيان ويحيي فقدم سفيان الولد علي الزوجة	3723	2288418792149508232	251	423.5	193	336	74.70237731933594	50	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0491	false	-3516989059674243298	139	201	668	987	1497	300	ماجه قال اتي علي وهو باليمن في--------------- ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال -----------------------------------------------------------------------------------------------اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت-ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي-------- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه وفي	491	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3785	true	3289985203482916360	142	200	697	989	1448	300	ارقم قال كان علي---- باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاث----------------ة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين حتي فرغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالزم الولد -للذي خرجت له القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه قال	3785	2288418792149508232	147	107.0	112	438	33.5616455078125	23	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0514	false	7106435427804686169	216	275	1043	1335	1472	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3911	true	-6561717348881914117	8	63	37	305	1435	300	ابن عباس------------------ ان امراة ثابت بن قيس اتت------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3911	2288418792149508232	254	468.5	201	300	84.66666412353516	49	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	104	165	520	812	1519	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فتباعد حيضها و---------------------------مرض حبان فقيل--------------------- له ان------ك ان مت ورثتك فمضي-- الي عثمان----------------------------- وعنده------------ علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال لعلي وزيد بن ثابت ما تريان فقال------ا نري ان---------------------ها ان ماتت ورثها وان مات هو ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللوات-------ي لم يحضن	530	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms3953	true	-444509408793649150	1	77	3	371	1434	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع فمكثت سبعة اشهر لا تحيض يمنعها الرضاع الحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها باشهر فقالوا له انها ترثك ان مت فامر ان يحمل الي عثمان فحمل اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد -بن ثابت فسالهما عثما-------------------------------ن فقالا جميعا نري ان ترثه ان مات وانه يرثها ان ماتت فا-----------------------نها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي لم يحضن	3953	2288418792149508232	190	254.0	146	423	44.917259216308594	34	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0588	false	-6809424209905757271	62	121	311	585	1503	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء -قال---------- صلي الله عليه وس-----لم ارضعيه حتي يدخل عليك	588	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	true	-5034867467710706824	77	145	356	674	1461	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة------ ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	4085	2288418792149508232	267	481.0	209	324	82.40740966796875	55	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1137	false	9135856093788759088	94	196	476	970	1501	300	احمد وابو داود من حديث------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحب------------------------------------------------------------------------ه وذلك---- ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دم--------اء في غير ضغينة ولا حمل السلاح وفي اسناده محمد بن راشد المكحولي الدمشقي وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه غير واحد وهذه الصورة تدل علي قول المصنف او غير قاصد للمقتول وعلي قوله او للقتل لما مثله لا يقتل في العادة فان ثوران الفتنة بين الناس الغالب فيها انه لا يقصد القتل ولا شخصا معينا ولهذا قال رسول الله في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1137	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4143	true	-1618480112509589870	3	69	12	310	1389	300	محمد --بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال محمد بن يحيي بن فارس وزاد انا خليل عن ابن راشد في هذا الخبر باسناده وذلك مثل ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما في عمياء في غير ضغينة ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل سلاح	4143	2288418792149508232	182	300.5	139	595	30.58823585510254	32	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1140	false	-6045221357090770705	195	217	987	1086	1513	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة	1140	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4171	true	-4043370177297424904	229	251	1078	1177	1426	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة	4171	2288418792149508232	99	198.0	77	99	100.0	22	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	23	134	135	694	1495	300	عمرو بن حزم ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتاب--------------------------------------------------------------------------ا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل ----------------------وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1158	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	true	-4332703727887404910	42	165	186	811	1436	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت باليمن وهذه نسختها وكان في كتابه ---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل -------------------------وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	4186	2288418792149508232	495	897.0	396	681	72.68722534179688	88	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1166	false	4955669845851602311	62	164	322	835	1526	300	عن عمر ان------ه قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعق--------------له العاقلة قال ابن حجر وهو منقطع وفي اسناده عبد الملك بن حسين وهو ضعيف قال البيهقي والمحفوظ انه عن عامر الشعبي من قوله ولا يخفاك ان مثل هذا لا يصلح لتقييد تلك الاحاديث المطلقة علي تقدير انه صحيح فكيف يصلح لذلك مع ضعفه وقد اخرج احمد عن ابن عباس لا ت-------حمل العاقلة عمدا ---------ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك واخرجه ايضا البيهقي وهذا ايضا قول صحابي لا يصلح لتقييد ما اطلقته السنة واخرج مالك في الموطا عن الزهري انه قال ق----------------------------------------------------------------------------ضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد	1166	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4415	true	-1818350672074820209	80	165	377	810	1464	300	عن عمر بن الخطاب قال العمد والعبد والصلح والاعتراف في مال الجاني لا تحمله العاقلة وعن----------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي قال اصطلح المسلمون---------------------------------------------- علي ان لا يعقلوا عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا وعن ابراهيم النخعي قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا وعن عمر بن عبد العزيز الا ان يشاءوا وعن ابي حنيفة عن حماد----------------------------------------------------- عن ابراهيم النخعي قال لا تعقل العاقلة العمد ولا الصلح ولا الاعتراف ولا العبد وعن ابن شهاب قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من---- العمد	4415	2288418792149508232	170	188.5	128	625	27.200000762939453	24	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1169	false	-702624222143557032	207	239	1079	1233	1552	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرو----هم فقالوا نحلف	1169	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4458	true	-4474511124871568306	82	117	393	555	1455	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تودي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف	4458	2288418792149508232	148	277.0	116	162	91.35802459716797	29	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1074	false	7360864332080597070	93	176	478	861	1473	300	صلي الله عليه وسلم في امر ماعز حتي اقر اربع مرات فقد شهدت قصته بان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم شك في صحة عقله وسال قومه------------ ومن ذلك ما اخرجه مسلم وغيره من حديث عبد الله--------------------------------------- بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده-------------------------------------------------------------------------------- فلما كان من الغد اتاه فقال- يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله	1074	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	true	8531707972343776818	6	109	26	512	1475	300	صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ومن طريق-------- مسلم ---نا محمد بن عبد الله بن نمير نا بشير بن المهاجر نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك-------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فذكر الحديث وفيه فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد ------قالت يا رسول الله -----------------------------------------	4528	2288418792149508232	229	304.5	175	555	41.261260986328125	45	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	29	128	139	616	1505	300	صلي الله عليه وسلم جاءته ا-----------------مراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله------------------- طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال -------------------------------------------فرجمها وقد تقدم قوله صلي الله عليه وسلم	1084	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4534	true	-2403472884041467966	116	223	568	1088	1467	300	صلي الله عليه وسلم من ذلك فان ذكروا حديث المراة -الغامد-ية ال--تي قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك-------- تردني كما رددت ماعز بن مالك قا------------لت اني- حبلي من الزني قال اثيب انت قالت نعم -قال فلا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقال رجل من الانصار----- الي رضاعه---------------- فرجمها قال ابو محمد رحمه الله فهذا لا حجة لهم فيه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4534	2288418792149508232	377	579.5	294	577	65.33795166015625	61	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms0846	false	-879690490440251595	86	120	416	590	1538	300	مسعود قال قلنا يا -رسول الله------------------------ انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر------------- ففيه ا-------ن الاساءة في الاسلام	846	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4544	true	8867765532631573107	15	58	68	287	1437	300	مسعود قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر قال ابو محمد رحمه الله فحكم الاحسان في الاسلام	4544	2288418792149508232	160	270.0	127	219	73.05936431884766	28	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1105	false	-6880758521388474242	199	292	960	1422	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب واخرجه ايضا الحاكم وصححه قال ابن حجر في الفتح وسنده الي عمرو بن شعيب صحيح واخرج مالك ف الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الز---بير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع وقد تقدم في حديث المخزومية الثابت في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم	1105	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	true	7663076968648366072	126	213	569	992	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به قال ابو محمد رحمه الله وجاء في------ه ايضا عن بعض السلف كما رويناه بالسند المذكور الي------------------------- مالك--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ا----ن الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال له الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع قال ابو محمد رحمه الله فنظرنا في الاثار ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4563	2288418792149508232	276	441.0	213	473	58.3509521484375	50	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1078	false	8216944916695560302	71	124	359	607	1485	300	زيد بن اسلم عند مالك في الموطا ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب وركب به----- فامر--- فجلد	1078	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4589	true	-4518353106670934911	163	204	775	966	1409	300	زيد بن اسلم------------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ----------ركب به ولان فامر به فجلد	4589	2288418792149508232	182	313.5	143	256	71.09375	36	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1074	false	7360864332080597070	127	282	631	1374	1473	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا -تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة الحديث ومما يدل علي ان امر ماعز ف تكرر حضوره واقراره لم يكن الا للتثبيت لا لما يقتضيه الشرع من تكرر الاقرار ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث عبد الله بن بريدة ان الغامدية -قالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك -----ان تردني كما رددت ماعزا	1074	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4599	true	2266653948296171552	41	166	198	809	1472	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي قومه فقال ا--تعلمون بعقله باسا اتنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم-------------------- امر به فرجم فجاءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله اتر--دني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا	4599	2288418792149508232	574	1071.5	454	760	75.52631378173828	111	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	112	173	574	872	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عنه احمد وابي داود والنساءي والترمذي وحسنه الحاكم وصححه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4805	true	2714861721552495895	214	271	993	1254	1383	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4805	2288418792149508232	224	392.0	175	306	73.2026138305664	44	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	205	234	1052	1209	1519	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه و-----سلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فيها	1068	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4855	true	6862130555538784894	227	260	1119	1294	1501	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فيها	4855	2288418792149508232	151	260.0	122	177	85.31073760986328	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	220	292	1138	1486	1519	300	يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه و-----سلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم يا اسامة -لا اراك تشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية ومن	1068	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4856	true	-8452017985719594384	0	70	0	344	1422	300	يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه واله وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم يا اسامة الا اراك تكلم في حد من حدود الله------- ثم قام عليه السلا-------------م خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية وعن	4856	2288418792149508232	314	573.5	248	365	86.02739715576172	58	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000251-ara1.ms1127	false	109377728566812220	177	207	902	1037	1485	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لم يسنه	1127	6998181263626038440	Shamela0000767-ara1.completed.ms4864	true	-2767075289368461782	146	175	710	841	1441	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يسنه	4864	2288418792149508232	125	234.0	97	140	89.28571319580078	25	JK000251-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
