id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0054	false	-2967038668278169255	222	254	1160	1311	1544	300	انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الاناء وقا----ل توضءوا باسم الله	54	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0098	true	-86268635208544792	2	34	10	159	1406	300	انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا-------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في --اناء وهو يقول توضءوا باسم الله	98	-5209417282503185752	136	238.5	106	160	85.0	25	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	34	93	168	460	1544	300	مسلم عن-------------------- عاءشة انه بلغ----ها ان عبد الله ابن عمرو بن العاص---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض-ن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0242	true	-8922041964063398485	227	292	1137	1453	1492	300	مسلم عن عبيد بن عمر قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله -بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو -هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضهن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن فقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	242	-5209417282503185752	279	502.5	221	322	86.64596557617188	49	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	78	117	402	595	1513	300	اصابتنا --سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	925	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0442	true	-7661972654164051124	17	45	87	227	1553	300	اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر و-----------------------------------انك حرمت----- الحمر الاهلية ف---------------قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	442	-5209417282503185752	135	230.5	107	195	69.23076629638672	23	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	258	300	1307	1506	1506	300	قال خرجنا في سفر و-اصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	true	5289279071161617557	2	40	9	192	1502	300	قال خرجنا في سفرة فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	591	-5209417282503185752	162	289.0	128	207	78.26087188720703	30	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	33	0	165	1500	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	90	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	true	5289279071161617557	38	76	183	370	1502	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	591	-5209417282503185752	165	303.5	132	187	88.23529052734375	32	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	202	795	988	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو- عرق -اخرجه ابو داود والنساءي	106	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0608	true	-2663699822786018477	156	194	817	1009	1561	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما ذلك عرق واخرجه ----------النساءي	608	-5209417282503185752	179	316.0	143	202	88.61386108398438	32	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	154	206	785	1050	1524	300	عاءشة انها قالت قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لوجوه----- اصحابه وبيوتهم شارعة الي المسجد----- وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	77	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0620	true	8557379064775722082	74	130	364	643	1472	300	عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابنا------- شارعة ف-ي المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فقام اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	620	-5209417282503185752	234	416.5	185	288	81.25	42	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	29	140	134	714	1524	300	صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر قال في مجمع الزواءد رجاله موثقون وذكر له شاهدين من حديث حكيم بن حزام وحديث عثما-------------------------------------------------------------------------------ن بن ابي العاص قلت حديث حكيم بن حزام اخرج-----ه الدارقطني والطبراني والحاكم والبيهقي مرفوعا بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تمس القران الا وانت طاهر وفي اسناده سويد بن ابراهيم العطار وابو حاتم وهو ضعيف كما قاله بعض الحفاظ وقال ابن معين لا باس به وقد صحح الحاكم اسناد هذا الحديث وحسنه الحازمي ووثق رواته الدارقطني واخرج مالك في الموطا والدارقطني والحاكم والبيهقي من حديث عمرو بن حزم بلفظ لا يمس القران الا طاهر واخرج الطبراني من -----------------حديث عثمان بن ابي العاص بلفظ كان فيما عهد------------------------------------------------------- ال-----ي رسول الله صلي	77	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0631	true	-6960726971913128228	157	268	794	1366	1520	300	صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر وسل--------------------------------------------------------------------------مان بن موسي الاشدق مختلف فيه فوثقه بعضهم وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ليس بالقوي الثا--------لث حكيم بن حزام اخرج حديثه الحاكم في المستدرك في كتاب الفضاءل من حديث سويد بن ابي حاتم حدثنا مطر الوراق عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمس القران الا وانت طاهر وقال الحاكم صحيح الا---------------------------------------------------------------------------------------------سناد ولم يخرجاه ورواه الطبراني في معجمه-------------------------------- والدارقطني -----ثم -البيه---------------------------------------------------------------قي من جهته في سننهما الرابع عثمان بن ابي العاص اخرج حديثه الطبراني في معجمه باسناده الي المغيرة بن شعبة عن عثمان بن ابي العاص ان رسول الله صلي	631	-5209417282503185752	185	180.0	141	848	21.816038131713867	28	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0138	false	-7591761471369998265	38	126	182	631	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع طول القراءة وان الرجل ليبصر مواقع نعله 2 كما دلت علي ذلك الاحاديث الصحيحة وقال لا تزال امتي بخير او---- علي الفطرة ما لم يءخروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وهو حديث صحيح اخرجه احمد وابو داود والح--------------------------------اكم في المستدرك ورجال اسناده ثقات وابن اسحق قد صرح بالتحديث فيه واخرج -ابن ماجه والحاكم وابن خزيمة في صحيحه هذا الحديث من حديث العباس ابن عبد ال---------------------------------------------------مطلب بلفظ لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم ثم اعجب من	138	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0808	true	8012009989193691939	84	201	406	972	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخ----------------------------------------------------------------------------------ير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصرا وتمامه عن مرثد بن عبد الله رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقالوا له ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير اه ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم------------------------- واخرجه ابن ماجه عن-------------------------------------------- العباس -بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم والمراد من	808	-5209417282503185752	184	189.0	142	718	25.626741409301758	31	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0125	false	7403541962051242340	186	255	945	1322	1552	300	الدارقطني وابن مردويه والبيهقي عن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طاءفة منا القبلة ها هنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقال بعضنا القبلة ها هنا من الجنوب فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا وطلعت االشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فسكت فانزل الله------ ولله المشرق والمغرب	125	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms0926	true	774881353742369435	94	145	463	744	1514	300	الدارقطني ثم ----------البيهقي ولفظهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعر-----------------------------------------ف القبلة فصلوا وخطوا خط-----------------------------------------------------وطا فلما اصبحوا وطلعت -الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب	926	-5209417282503185752	249	438.0	202	391	63.682865142822266	39	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0198	false	-2959439541080685667	146	204	731	1024	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطيل الركعة الاولي من صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر وهكذا في صلاة الصبح وفي رواية لابي داود انه كان يطول في الركع--ة الاو-----------------------------------------------------------------------------------لي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة وفي رواية لعبد الرزاق وابن خزيمة انه قال الراوي ظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة	198	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1119	true	8816411705860717790	113	185	610	1000	1606	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطيل الركعة الاولي علي الثانية في الصلوات كلها ش روي البخاري ومسلم من حديث ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ا-----------------------------------------------------لظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثا-------نية وهكذا في----- العصر وهكذا في الصبح وزاد ابو داود والعشاء ل------------------------------------انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة	1119	-5209417282503185752	153	191.5	121	491	31.16089630126953	24	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	67	213	322	1038	1479	300	عن حذيفة انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود البدري بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال له ابو مسعود الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني اخرجه ابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وفي رواية للحاكم التصريح برفعه ورواه ابو داود من وجه اخر وفيه ان الامام كان عمار ابن ياسر والذي جبذه حذيفة ولكن فيه مجهول لانه من رواية عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر -في المد------------اءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذي---فة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك قال عمار------------- لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي	192	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	94	209	470	1026	1498	300	ان حذيفة ا----م الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود------- بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال ا-------------لم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني وروي ايضا من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن ثابت الانصاري---- حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر رضي الله عنهما بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار رضي الله عنه لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1295	-5209417282503185752	489	881.0	384	754	64.85411071777344	89	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1265	false	4053909106833809148	116	181	588	915	1478	300	اخرجه احمد وابو داود والترمذي وصححه من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل الليلة----- فقال اني كنت اتيتك الليلة البارحة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان في البيت تمثال --رج-ل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في بابا لبيع يقطع حتي يصير كهيءة الشجرة	1265	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1300	true	9016786594253172167	239	293	1167	1444	1489	300	اخرجه ------ابو داود والترمذي عن مجاهد عن-- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك------- البارحة فلم يمنعني ان ادخل------------------- الا انه كان في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فل----------------يقطع ف---يصير كهيءة الشجرة	1300	-5209417282503185752	250	417.5	198	335	74.62686920166016	42	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0170	false	-1755081745896261370	96	136	532	729	1563	300	ان عمران بن الحصين كان به----- بواسير فسال- النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب وفي رواية للنساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	170	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1515	true	6203063080948105412	154	194	773	969	1522	300	عن عمران بن --حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب وزاد ا-----لنساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1515	-5209417282503185752	180	333.0	142	203	88.66995239257812	32	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0227	false	-3843852619475253866	165	265	793	1301	1473	300	ابن عباس فاخرج مسلم عنه انه قال ان الله عز وجل فرض----- الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم علي المسافر ركعتين وعلي المقيم اربعا والخوف ركعة ومن ذلك ما اخرجه احمد والنساءي وابن ماجه عن عمر قال--------------------------------------------------------------------------------- صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام من غير قصر علي لسان محمد صلي- الله عليه وسلم ورجاله رجال الصحيح واخرج النساءي و----------ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما عن----- ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا -كان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي------- في السفر	227	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1576	true	-4031272158380444849	56	159	307	842	1596	300	ابن عباس --رضي الله عنهما-- قا---------------ل فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم -في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي ---------------الخوف ركعة ورواه الطبراني في معجمه بلفظ افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا ومنها حديث عمر رضي الله عنه صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام--- غير قصر علي لسان محمد عليه السلام رواه---------------------------- النساءي وابن ماجه وابن حبان----------- في صحيحه ومنها حديث ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان الله عز وجل-امرنا ان نصلي ركعتين في السفر	1576	-5209417282503185752	328	461.5	262	618	53.074432373046875	48	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0218	false	-5664341160524282865	184	261	948	1299	1512	300	----ابو داود------------------ من حديث طارق ابن شهاب -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم--------- الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض وقد وقد صححه غير واحد من الاءمة وما- قيل من ان طارق بن شهاب ---------------------------------------------لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم فقد ثبت انه قد لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال العراقي فاذا قد ثبتت صحبته فالحديث صحيح وغايته ان يكون مرسل صحابي وهو حجة	218	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1645	true	-4740394418426677058	177	247	912	1237	1502	300	روي ابو داود رحمه الله في سننه من حديث طارق -بن شهاب رحمهما اللهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مر--------------------------------يض وقال ابو داود وطارق بن شهاب رحمهما الله قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا قلت هذا غير قادح في صحة -----------------------------------------------------------------------الحديث فانه---------- يكون مرسل صحابي وهو حجة	1645	-5209417282503185752	192	259.0	146	439	43.73576354980469	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0215	false	4951827007293650785	161	239	803	1202	1506	300	داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان------------------------------------- عن ابي عمير بن انس عن--- عمومة له من الانصار-------------------------------------- قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس ------------------------------فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد و---------------------------------------------------صححه ابن حبان وابن المنذر وابن السكن وابن حزم والخطابي وابن حجر في بلوغ المرام فهذا فيه التصريح بانه صلي الله عليه وسلم امر الناس---------------------------- ان يفطروا	215	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	164	264	827	1346	1542	300	داود والنساءي وابن ماجه واللفظ لابن ماجه من حديث ابي بشر جعفر بن وحشية عن ابي عمير بن انس حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد وبهذه اللفظة رواه الدارقطني في سننه وقال اسناده حسن ولفظ ابي داود والنساءي ان ركبا جاءوا الي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا	1689	-5209417282503185752	268	398.0	209	591	45.34687042236328	45	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0235	false	-6397736837060689691	105	138	543	704	1537	300	عمرو بن عوف المزني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في----------- الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة قال الترمذي ----------هو احسن شء---- في هذا الباب عن النبي صلي الله	235	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1694	true	-8020661622790749463	209	247	1049	1233	1479	300	عمرو بن عوف المزني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخر-ة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في علله -----	1694	-5209417282503185752	138	233.5	108	191	72.25131225585938	26	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0251	false	1497421040536272197	13	64	66	345	1578	300	عبد الله بن احمد في المسند والحاكم في المستدرك قال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعني الشيخين ان ادم عليه السلام قبضته الملاءكة وغسلوه وكفنوه وحنطوه وحفروا له والحدوا وصلوا عليه ثم دخلوا قبره فوضعوه فيه ووضعوا عليه اللبن ثم خرجوا من القبر و---حثوا عليه التراب و--قالوا يا بني ادم هذه سنتكم	251	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1772	true	-3779005739212855647	246	289	1280	1499	1567	300	عبد الله بن احمد في المسند ولفظه------------------------------------------------------- ان ادم عليه السلام غسلته الملاءكة ولق-------نوه وحنطوه وحفروا له والحدوا وصلوا عليه ثم دخلوا قبره فوضعوه فيه ووضعوا عي-ه اللبن ثم خرجوا من --قبره ثم حثوا عليه التراب ثم قالوا يا بني ادم هذه سنتكم	1772	-5209417282503185752	201	350.5	161	284	70.77465057373047	36	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0273	false	-8163276540341032340	61	109	320	560	1474	300	صلي الله عليه وسلم مسنما واستدل القاءلون بالتربيع بما اخرج------------------ه ابو داود عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة قال -----------قلت يا امة بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة	273	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1861	true	9142156351332457159	227	279	1164	1412	1523	300	صلي الله عليه وسلم لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الي طمسته وبما رواه ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي- عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اما-----ه اكشفي لي عن قبر -----رسول الله عليه السلام------ فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا ---طن مسطوح- ببطحاء العرصة	1861	-5209417282503185752	155	200.0	117	269	57.620819091796875	28	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0120	false	-6747732403182186915	230	275	1155	1389	1494	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده والترمذي وابن ماجة قال الترمذي و------------اسناده ليس بذاك القوي	120	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1895	true	891315531946657045	184	220	895	1085	1520	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام ومعاط---ن الابل وفوق ظهر بيت الله--------------------------------------------- قال الترمذي حديث حسن ليس اسناده ب--------القوي	1895	-5209417282503185752	172	301.0	139	246	69.918701171875	30	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	164	199	802	977	1496	300	عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من --ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته- فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله بسوار من نار اديا زكاته	285	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1998	true	9065859282294508011	149	185	722	905	1454	300	عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من الذهب فقال لنا اتعطيان زكاتها فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	1998	-5209417282503185752	164	296.5	129	183	89.61748504638672	29	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	127	154	628	750	1496	300	ابو داود والحاكم عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	285	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms1999	true	539194498160255483	33	60	157	277	1464	300	ابو داود من حديث--- ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1999	-5209417282503185752	113	209.0	87	123	91.86991882324219	24	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	136	199	719	1025	1534	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث يكون ترك استفصاله صلي الله عليه وسلم دليلا علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال -------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	316	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2111	true	-8453904090758799208	6	89	30	417	1420	300	اللهم حديث معن بن يزيد فانه صلي الله عليه وسلم قال فيه يا يزيد لك ما نويت ويا معن لك ما اخذت ش هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري------ عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت له وكان ابي اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد----- فاخذتها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	2111	-5209417282503185752	196	276.5	155	497	39.43661880493164	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	197	843	1039	1593	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	344	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2175	true	3153408537636063814	46	89	211	411	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال ------------قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	2175	-5209417282503185752	184	340.5	145	212	86.79244995117188	39	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0907	false	-4162053812247596289	144	179	690	859	1459	300	ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة-------------------------------------------------------- وفي اسناده سعيد بن سلام العطار قال احمد	907	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2280	true	-2381439794921494839	194	242	945	1175	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال وفي سن--ده سعيد بن سلام رماه------ احمد	2280	-5209417282503185752	155	275.5	121	238	65.12605285644531	32	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	38	0	189	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فقد اخرجه في الموطا والنساءي وليست فيه قالت السنة قال ابو داود غير عبد-------الرحمن بن اسحاق	359	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2287	true	-2416860158797014474	166	196	818	964	1456	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع و-------------------------------------------------قال المنذري في مختصره وعبد الرحمن بن اسحاق	2287	-5209417282503185752	123	208.0	97	196	62.75510025024414	24	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	174	225	890	1139	1496	300	ابن عمر قال----------- لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2325	true	8544347017132299940	236	288	1201	1449	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهما لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا فانه جوز عن طريقنا وان----- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	2325	-5209417282503185752	219	394.5	172	273	80.21977996826172	42	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0400	false	5718193096421635660	107	155	531	780	1477	300	حبيبة بنت ابي تجراه----------------------- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي اخرجه احمد والشافعي وفي اسناده عبدالله بن المءمل	400	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2382	true	4191266110344167349	24	72	108	348	1519	300	حبيبة بنت ابي تجرا احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم---- يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وقال ابن القطان عبد ا--------------لله بن المءمل	2382	-5209417282503185752	195	350.5	155	272	71.69117736816406	36	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0141	false	-5881130829393807351	222	286	1133	1443	1525	300	في حديث جابر الطويل عند مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حجته صلي الله عليه وسلم فذكر وقوفه بعرفات فقال ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر واخرج ابو داود ما يخالف هذا عن ابن عمر--------------- قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع--------------- باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي وفي رواية لم يناد بينهما ولا علي اثر واحدة -منهما	141	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2407	true	-916844623456968350	137	195	715	1029	1557	300	في حديث جابر الطويل عند مسلم انه صلاهما باذان واقامتين وبلفظه ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا الحديث وعند البخاري ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع كل واحد بينهما باقام---------------ة ولم يسبح بين----------------------------هما ولا علي اثر واحدة بينهما	2407	-5209417282503185752	140	110.5	110	478	29.2887020111084	25	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	164	195	809	960	1481	300	انس عند مسلم وغير-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	406	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2427	true	-3381347672857761016	33	65	145	299	1437	300	انس بن- مالك رحمهم الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني واتي الجمرة ورماها ثم اتي منزله -مني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	2427	-5209417282503185752	139	251.0	108	156	89.1025619506836	24	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	95	147	473	733	1510	300	من حديث--- عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	407	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2437	true	-1590402137333958038	33	88	153	427	1516	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2437	-5209417282503185752	252	471.0	201	278	90.6474838256836	47	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	126	481	621	1510	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	407	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2446	true	-824584675468338768	6	36	25	170	1366	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	2446	-5209417282503185752	128	223.5	101	155	82.58064270019531	24	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	76	110	391	570	1521	300	اخرجه احمد---- وابو داود وابن ماجه من حديث-------------- عاءشة قالت كان- الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا	388	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2459	true	1921820888344405133	101	140	469	667	1464	300	اخرجه ابن ماجه وابو داود عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كانت الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حازو-ا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2459	-5209417282503185752	157	273.5	126	199	78.89447021484375	26	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	205	231	1025	1152	1501	300	من حديث--------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---ذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	450	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms2807	true	-3705851835450645191	51	79	241	376	1455	296	من حديث عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	2807	-5209417282503185752	119	208.0	94	140	85.0	23	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	51	153	260	801	1552	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحرم المصة والمصتان واخرج مسلم وغيره من حد-----------------يث ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها قالت دخل اعرابي الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا -نبي الله ان-------------------- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان واخرج احمد والنساءي والترمذي من حديث عبدالله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المصة و---المصتان قال	586	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms3002	true	-3231091673486932938	137	271	690	1356	1519	300	لا تحرم المصة والمصتان من حديث ابن ابي ملكية عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان وروي قوله ولا املاجة ولا املاجتان من حديث ام الفضل بنت الحارث ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان وروي ابن حبان في صحيحه حديثا واحدا نحو رواي-------------------------------------------------------------ة المصنف من رواية محمد بن دينار حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان ولا	3002	-5209417282503185752	273	425.5	217	849	32.15547561645508	45	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0486	false	3414270933222885865	162	213	844	1097	1575	300	من حديث رويفع بن ثابت ع----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يستقني ماءه ولد غيره فانه يشمل الامة المشتراة ونحوها وان كان في لفظ في هذا الحديث عن الترمذي من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	486	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms3186	true	-7739778692665978976	134	165	649	799	1465	300	من حديث رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمن يءمن بالله واليوم الاخر ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	3186	-5209417282503185752	117	198.0	91	279	41.935482025146484	22	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0499	false	-782352190294983083	157	246	770	1215	1490	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة وما قيل من ان في اسناده عبدا لرحمن بن حبيب بن اردك وقد قال النساءي انه منكر الحديث فهو مدفوع بانه قد وثقه غيره قال ابن حجر فهو علي هذا حسن واخرج الطبراني من حديث فضالة بن عبيد بلفظ ثلاث لا يجوز فيهن اللعب ---------الطلاق والنكاح والعت-ق وفي اسناده ابن لهيعة واخرج-------------------- الحارث بن ابي اسامة في مسنده ع---------------------------------------------------------ن عبادة بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صامت بلفظ------ لا يجوز اللعب فيهن الطلاق والنكاح والعتاق	499	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms3647	true	-2574731423281947473	159	264	831	1373	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة انتهي وقد غلط النووي الغزالي في تهذيب الاسماء واللغات فقال وقد وقع هذا----- الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في-- الوسيط النكاح والطلاق-------- والعتاق وليس بصواب وانما الصواب الرجعة قلت فيه نظر روي الحارث بن ابي اسامة في مسنده حدثنا بشر بن عمر حدثنا ابن لهيعة عن عبد الله بن ابي جعفر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز اللعب في ثلاث الطلاق والنكاح والعتاق وروي الطبراني من حديث فضالة بن عبيد بلفظ ثلاثة لا يجوز اللعب فيهن الطلاق والنكاح والعتاق	3647	-5209417282503185752	227	314.5	177	668	33.98203659057617	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1082	false	-1324248013159524665	76	117	375	589	1477	300	اخرجه احمد والنساءي والحاكم--------------------------- عن الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانه- حملت فجاء بها مولاها الي علي بن ابي طالب و-قال ان هذه زنت واعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة الي اخر-- الحديث	1082	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms3825	true	-4286587283124619419	232	280	1157	1397	1496	300	اخرجه احمد رحمه الله في مسنده عن يحيي بن سعيد عن مجالد عن الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي علي رضي الله عنه فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس----- ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد الحديث	3825	-5209417282503185752	173	292.0	138	245	70.61224365234375	29	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	113	170	589	885	1546	300	كتب- اليه ابن عون يساله عن الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تس-قي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث ثم قال نافع حدثني به عبدالله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش واخرج البخاري	1215	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4069	true	9112364470069679183	124	179	591	875	1485	300	كتبت الي نافع ا----ساله عن الدعاء قبل القتال قلت------ انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تستقي من- الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث------------ حدثني عبد ا--لله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش و-قال المنذري	4069	-5209417282503185752	244	406.5	194	313	77.95526885986328	38	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	195	261	965	1327	1513	300	قال -قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين وا----لراجل سهما اخرجه احمد وابو داود وقد صرح الحفاظ بضعف اسناد هذا الحديث مع توهيم راويه حيث قال فيهم ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس ومع هذا فهو يمكن تاويل قوله فاعطي الفارس سهمين والراجل سه-------------------------------------ما انه------------ اعطي الفارس	1228	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4128	true	7344410140418321054	48	105	239	544	1528	300	قال فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الف-رس سهمين واعطي صاحبه سهما قال --------ابو داود وهذا وهم ان------------------------------------------------------------------------- كانوا ماءت----------------------------ي فارس فاعطي الف-رس سهمين واعطي صاحبه سهما قال وحديث ابن عمر رضي الله عنهما انه عليه السلام اعطي الفارس	4128	-5209417282503185752	218	340.0	176	416	52.403846740722656	32	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	159	180	799	896	1503	300	عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم قال انه-------------- لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم	1227	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4138	true	8121125674021686964	62	85	303	413	1523	300	عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس فانهم لم يكن لهم- سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم	4138	-5209417282503185752	90	162.0	69	111	81.0810775756836	18	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1226	false	8526889480349439062	116	198	585	973	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم تنقل سيفه ذا الفقار يوم بدر واخرج----------------------------------------- ابو داود والنساءي عن عامر---------------------------------- الشعبي مرسلا قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس--------- واخرج ابو داود باسناد رجاله ثقات عن ابن عون ----------قال سالت محمد بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له--- راس من الخمس قبل كل شء	1226	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4146	true	-8458426829480912734	21	119	106	555	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصطفيه لنفسه من الغنيمة ش اي يختاره لنفسه م مثل درع او سيف او جارية ش وروي ابو داود في سننه حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي------ قال كان النبي صلي الله عليه وسل----م يدعي الصفي ان شاء عبدا او -شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس هذا مرسل واخرج ايضا ----------------------عن ابن عون رحمه الله قال سالت محمد بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له من راس ال---خمس قبل اي شء	4146	-5209417282503185752	296	478.0	229	485	61.03092956542969	56	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	112	161	583	839	1511	300	البخاري من حديث---- ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها------- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاء-------ها ووكاءها وعددها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	897	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4306	true	-397421597656747366	106	157	499	760	1459	300	البخاري في صحيحه عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال اخذت مرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاء-------ها فان بان صاحبها والا فاستمتع بها	4306	-5209417282503185752	218	382.5	174	274	79.56204223632812	36	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0669	false	-8595790877447736015	67	111	319	526	1428	300	العداء بن خالد بن هوذة قال كتب-------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لاداء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم	669	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms4557	true	8189837081550778694	200	246	961	1178	1467	300	العداء بن خالد بن هوذة رضي الله عنه الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لاداء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	4557	-5209417282503185752	184	332.5	143	233	78.96995544433594	36	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0865	false	-145767244341706787	199	284	996	1410	1492	300	عن قبيصة -بن ذءيب عن تميم الداري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يد رجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته قال الترمذي ------------------------------لا ت-----عرفه الا في حديث عبد-الله بن -وهب ويقال--------------------------- ابن -موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبدالله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب وهو عندي ليس بمتصل انتهي وقال الشافعي في هذا الحديث ليس بثابت انما يرويه عبدالعزيز بن عمر- بن ابن ---------وهب عن تميم	865	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6020	true	542957627233139246	180	259	922	1293	1482	300	عن قبيصة ابن ذءيب عن تميم الداري قال يا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل------------- يسلم علي يد رجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته و---الترمذي عن ابي اسامة وابن مثني ووكيع ثلاثتهم عن عبد العزيز --عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري فذكره والنساءي عن ابن اسحاق عن عبد ------------------------------الله بن موهب --عن تميم نحوه وابن ماجه عن وكيع عن عبد الع-------------------------------------------------------------------زيز بن عمرو عن عبد الله بن موهب عن تميم	6020	-5209417282503185752	233	322.0	177	490	47.551021575927734	39	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0497	false	-5696413015692895866	76	125	336	570	1469	300	صلي الله عليه وسلم ما يخالف قوله هذا في حديث العبد الذي قال يا رسول الله---------------------- سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فقال صلي ال-له عليه وسلم-------------- يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	497	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6079	true	4277663292566016400	13	61	59	294	1485	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سيدي زوجتي امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها ف----صعد النبي عليه السلام المنبر وقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	6079	-5209417282503185752	181	302.5	141	271	66.78966522216797	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1024	false	-1471762129943891661	226	300	1164	1530	1530	300	كعب بن مالك ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه------- في دين كان عليه اخرجه الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه وبحديث عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه------------------------------ فلو تركوه لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------فباع رسول الله صلي الله-	1024	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6108	true	2107733291319611483	202	282	1023	1386	1470	300	ا---بن مالك عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ رضي الله عنه ماله في دين كان عليه وعن------------------------------------------ عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ------- شابا سخيا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله---- في الدين فاتي------------------------------------- غرماءه النبي صلي الله عليه وسلم كلهم فلو ترك ---احد لترك م---عاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله حتي قام معاذ بغير شء قلت هذا حكاية حال علي ان رسول الله صلي الله	6108	-5209417282503185752	244	354.5	190	464	52.58620834350586	46	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0838	false	9115750810586648006	0	56	0	265	1489	300	فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم ايديهم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة- في فمه ثم قال احد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي	838	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6207	true	-7536241168713479956	250	300	1242	1484	1484	300	فجاء وجء بالطعام فوضع يده و--وضع القو-------م فاكلوا -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه ف--قال اني اجد شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع اشتري ---شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي-----	6207	-5209417282503185752	219	370.5	171	272	80.51470947265625	38	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0712	false	-7097952532490800996	24	132	128	688	1525	300	الشريد بن سويد قال قلت---- يا رسول الله------------------- ارضي ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بسقيه ما كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخرجه احمد والنساءي وابن ماجه فقد اعل بالاضطراب والارسال وعلي كل حال فهو لا يصلح لمعارضة ما في الصحيحين وغيرهما واما حديث سمر------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار من غيره اخرجه احمد وابو داود والترمذي وصححه والبيهقي والطبراني والضياء فهو من طرق الحسن عن سمرة وفي سماعه منه المقال المتقدم علي انه مقيد بما في الصحيحين وغيرهما وبحديث جابر ق------------ال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	712	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6280	true	-4715632854290339985	72	192	356	957	1479	300	الشريد عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضي ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بشفعة ما كان واخرجه الطحاوي ولفظه ليس لاحد فيها قسم ولا شريك الا الجوار واخرجه ابن جرير الطبري في التهذيب ولفظه ليس لاحد فيها قسم ولا شريك الا الجوار فهذا صريح بوجوبها للجوار لا شركة فيه تدل علي سقوط تاويلهم الجار بالشريك---------------------------------------------------------- وعلي ان الجار الملازق تحجب له الشفعة وان لم يكن شريكا وبقية الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن عبد الملك بن ا--بي سليما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عطاء ابن ابي رباح عن--------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر--ها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	6280	-5209417282503185752	217	145.0	164	846	25.650117874145508	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	187	282	947	1427	1514	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم عامل اهل خيبر ب---شطر ما يخرج----- من ثمر او زرع وفي لفظ له فيهما ولهم نصف الثمرة واخرج البخاري من حديث ابي ----هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفوننا العمل ونشرك----------------------------------كم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا وف-------------------------------------ي الباب احاديث في ثبوت الاستءجار بجزء من الخارج من الارض ثم ثبت ما يدل علي استمرار هذا التاجير بجزء مما يخرج من الارض حتي قال البخاري ق----------ال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع	746	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6492	true	-9044857323554818743	136	263	656	1264	1443	300	الله عليه الصلاة والسلام عامل اهل خيبر علي نصف ما يخرج من ثمر او زرع ش هذا الحديث اخرجه الجماعة الا النساءي عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وفي -----------------------------------------------لفظ لما فتحت خيبر سال -اليهود رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا ذكره البخاري في مواضع من كتابه ومسلم وابو داود في البيوع والترمذي وابن ماجه في الاحكام و----------------------------------------------------------------------------------قال البخاري في الصحيح قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا ويزرعون علي الثلث والربع	6492	-5209417282503185752	207	256.0	156	739	28.010826110839844	35	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	204	245	1009	1209	1484	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي------------------- لم ينه عنها و------قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير- له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	747	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6493	true	5867765414144002484	121	175	595	856	1472	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه --قال اي عمر اني اعطيتهم واغنيهم فان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خيرا له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	6493	-5209417282503185752	185	288.5	147	271	68.26568603515625	34	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0907	false	-4162053812247596289	144	176	690	843	1459	300	ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن --ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة وفي--------------- اسناده ----------سعيد بن سلام	907	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6574	true	6986352933954245857	87	127	443	636	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن الورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة قال في التنقيح هذا اسناد ضعيف بمرة وسعيد بن سلام	6574	-5209417282503185752	148	254.5	117	193	76.6839370727539	29	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	106	147	515	713	1525	300	رسول الله صلي عليه واله وسلم في سف----------------------------------------------ر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم----- خيل------ فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل----- منها هذا فافعلوا به هكذا	910	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6591	true	5333906396893529265	50	101	257	513	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفيت ثم قسم بينهم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند بعير من ابل القوم وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنع----وا به هكذا	6591	-5209417282503185752	167	261.5	129	260	64.23076629638672	31	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	73	117	382	595	1513	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما اطعم اهلي الا سمان --حمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	925	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6614	true	1480119051529853816	229	296	1184	1505	1528	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر و-----------------------------------انك حرمت----- الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	6614	-5209417282503185752	156	262.0	123	376	41.48936080932617	28	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0650	false	6833200808274257780	77	103	396	524	1473	300	فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط واني لارجو ا-----ن القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم- ولا	650	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6867	true	-5198743819443167720	98	122	492	607	1494	300	فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر ---------------اني لارجو الله ان القا----ه وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دين ولا	6867	-5209417282503185752	107	184.5	84	134	79.85074615478516	19	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms0836	false	-2771381796807745455	113	146	560	732	1499	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض------ فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخلة منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس	836	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms6935	true	7430016100494778608	51	84	240	413	1454	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالقوس -	6935	-5209417282503185752	162	309.0	131	178	91.01123809814453	29	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1154	false	-4459876056423263800	93	224	489	1125	1498	300	صلي الله عليه وسلم انها اثنا---------- عشر الف درهم كما اخرجه ابو داود --------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم ديته اثني عشر الفا -قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس واخرجه الترمذي مرفوعا مرسلا واخرجه النساءي وابن ماجه مرفوعا قال الترمذي ولا نعلم احدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس--------------- غير محمد بن مسلم ا---نتهي ومحمد بن مسلم هذا هو الطاءفي وقد اخرج البخاري له في المتابعات ومسلم في الاستشهاد ووثقه يحيي بن معين وقد اخرجه النساء------------------------------------ي عن محمد بن ميمون عن ابن عيينة وقال فيه سمعناه مرة يقول عن ابن عباس واخرج--------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني في سننه -عن ابي محمد بن صاعد عن محمد بن ميمون	1154	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms7363	true	2673534940287127418	27	174	127	817	1434	300	صلي الله عليه وسلم قضي بذلك ش اي باثني عشر الفا خرج هذا اصحاب السنن الاربعة عن محمد بن مسلم عن عروة بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه و-----سلم ديته اثني عشر الفا وقال ابو داود رواه ابن عيي--------نة عن عكرمة و---------------------------لم يذكر ابن عباس وق-----------------------------------------------------------ال الترمذي -لا نعلم احدا يذكر في هذا ال--اسناد ابن عباس رضي الله عنهما غير محمد بن مسلم اخبرنا سعي---د بن عبد الرحمن عن سفيان عن عمر عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروا--------------------------ه النساءي اخبرنا محمد بن ميمون المكي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة------------- سمعناه مرة يقول عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باثني عشر الفا في الدية قال محمد بن ميمون ليس بقوي وكذا رواه الدارقطني في سننه قال ابو حاتم -------كان محمد بن ميمون	7363	-5209417282503185752	344	392.0	258	841	40.9036865234375	62	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	50	80	254	389	1494	300	انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر------------- فليوص لها	1176	6998181263626038440	Shamela0000427BK2-ara1.ms7597	true	8665077427547158412	223	258	1119	1279	1469	300	انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر رضي الله عنه فليوص لها	7597	-5209417282503185752	134	246.0	105	161	83.22981262207031	28	JK000251-ara1	Shamela0000427BK2-ara1