id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0946	false	-9016332260606821906	0	38	0	177	1525	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	946	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0316	true	3629302223892816838	177	215	933	1108	1555	300	قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بها- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	316	-114364966973425208	164	311.5	127	180	91.11111450195312	34	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0088	false	-2286159946888697590	124	152	608	739	1476	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق- رضي الله عنه غسلته ثم قالت ل-----من حضر-- من المهاجرين -----------------ان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	88	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0450	true	-8676327901624537913	173	206	845	1000	1470	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر ابا بكر رضي الله عنه حين توفي خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل -قالوا لا	450	-114364966973425208	113	175.0	86	156	72.43589782714844	21	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0077	false	-2040999344290918004	154	208	785	1059	1524	300	عاءشة-------------- انها قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوجوه----- اصحابه وبيوتهم شارعة الي المسجد---- وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم-------- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وهو----- حديث	77	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0744	true	1367877226595276104	25	87	138	439	1567	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وجوه بيوت اصحابه-------- شارعة ف-ي المسجد قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع------ شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد ذلك فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وقد تقدم حديث	744	-114364966973425208	247	395.0	195	319	77.4294662475586	42	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	101	220	488	1070	1472	300	السادسة وقام بنا في الخامسة --------حتي ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي يتصرف كتب له قيام ليلة ---------------ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلث الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح قلت له وما الفلاح قال السحور ففي هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم صلي بهم في النافلة في ليالي رمضان جماعة فكيف تكون الجماعة بدعة كما قال المصنف ولم يقع من عمر الا انه لما خرج الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	true	6667805708579785363	1	109	5	534	1465	300	--------------------الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت-- الثالثة جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت--- وما الفلاح قال السحور --------------------------------ثم لم يقم بنا بقية الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد-------------------------- قال خرجت مع---------- عمر بن الخطاب ليلة- الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	1472	-114364966973425208	375	535.5	287	638	58.777427673339844	63	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	165	213	810	1038	1479	300	فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي	192	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1535	true	1488599745033228004	0	49	0	233	1517	300	فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال لي حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1535	-114364966973425208	222	428.0	174	233	95.27896881103516	43	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0223	false	2860781017244419765	46	75	232	374	1504	300	حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	223	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1610	true	-3710061116427823568	68	97	344	486	1493	300	حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	1610	-114364966973425208	142	284.0	113	142	100.0	29	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0231	false	1821090078941261546	182	215	911	1072	1514	300	صلي------ بمني اربع ركعات ف---------------------انكر----- الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم وفي	231	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1661	true	-3492310152594896572	244	283	1228	1416	1505	300	صلي عثمان بمني اربع ركعات بعد ست سنين من خلافته انكر عليه الناس----- فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم وفي	1661	-114364966973425208	155	275.5	123	193	80.31088256835938	31	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0233	false	8483365048055839352	114	175	589	888	1512	300	عبد الله ابن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال--------- وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي -اومء -يماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل	233	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1721	true	3521443832880113086	242	300	1206	1492	1492	300	عبد الله -بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي و---------------------قال اذهب فقاتله فذهبت فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي واومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل-	1721	-114364966973425208	270	489.0	214	310	87.09677124023438	49	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0215	false	4951827007293650785	178	213	885	1067	1506	300	غم علينا هلال شوال-------------- فاصبحنا صياما- فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد وصححه	215	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1735	true	6452032352366201774	263	300	1309	1499	1499	300	غم------ هلال شوال علي الناس مرة فاصبحوا صاءمين فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد والله-	1735	-114364966973425208	168	301.5	135	197	85.27919006347656	30	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	71	220	362	1070	1472	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل بنا حتي مضي سبع من الشهر------------ فقام بنا حتي ذهب ثلثا الليل ثم لم يقم بنا في السادسة --وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي يتصرف كتب له قيام ليلة ---------------ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلث الشهر فصلي بنا في---------------- الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح----------- قلت له وما الفلاح قال السحور ففي هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم صلي بهم في النافلة في ليالي رمضان جماعة فكيف تكون الجماعة بدعة كما قال المصنف ولم يقع من عمر الا انه لما خرج الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	true	-8661268492294058206	41	185	201	896	1468	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا------- من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث- الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بق----------------------ي الثلث فلما كانت الثالثة جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال الراوي قلت--- وما الفلاح قال السحور --------------------------------ثم لم يقم بنا بقية الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد القاري------------------- قال خرجت مع---------- عمر بن الخطاب ليلة- الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	1889	-114364966973425208	474	675.5	362	812	58.374385833740234	83	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0264	false	-5881447752613014511	123	183	640	929	1518	300	طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها واخرج احمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كم-ا كبر ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم صلي جنازة فكبر خمسا	264	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2042	true	-7905487377337813600	53	101	280	513	1557	300	حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر----- علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ويحتمل--------- انه ----------سها فكبر خمسا----------------------------------------- ثم استدل علي صحة صلاته بانه صلي الله عليه وسلم -----------كبر خمسا	2042	-114364966973425208	189	290.5	147	309	61.16504669189453	33	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0272	false	-6708097346217331295	180	220	876	1074	1459	300	ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ب-سم ال-------له وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله	272	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2091	true	-8034815841420616206	218	259	1086	1292	1506	300	ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري باسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله	2091	-114364966973425208	198	385.0	158	206	96.11650848388672	38	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0278	false	2495365947155650551	0	45	0	220	1503	300	اسامة بن زيد قال كنا عند----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ------ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	278	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2099	true	1488748800440577236	16	58	89	303	1558	300	اسامة بن زيد قال والتسلية ارسلت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا-----في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله تعالي ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	2099	-114364966973425208	182	320.5	145	243	74.8971176147461	33	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0277	false	-186947623066469676	16	116	96	563	1463	300	ابي هريرة عند مسلم واحمد وابي داود والنساءي وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر واخرج احمد من حديث عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر قال ابن حجر واسناده صحيح واما وطء القبر فلما اخرجه مسلم وغيره من حديث ابي هريرة مرفوعا بلفظ ----------------لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر ولفظ الطبراني احب الي من ان اطا علي قبر مسلم واما قبر	277	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2143	true	2924474460502242057	9	121	46	614	1515	300	ابي هريرة --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر ففي------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الحديث وعيد شديد ولا يكون ذلك الا في المحرم ورد بانه محمول علي القعود للحدث والجواب ان حمله علي ذلك غير مناسب للتشبيه فانه شبه القعود علي القبر بالقعود علي الجمرة التي تخلص الي الجسد وذلك انما يناسبه القعود اللاصق بالارض وقعود الحدث علي خلاف ذلك والاتكاء والاستناد كالجلوس المطلق والله اعلم الامر الثاني عشر في--------------------------------- وطء القبور وهو منهي عنه للح---------ديث المتقدم في الامر العاشر قال ابن مسعود لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي ----------------------------------------قبر مسلم قال ابن -	2143	-114364966973425208	197	135.0	151	791	24.905183792114258	39	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	251	290	1261	1453	1500	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن طعم طعم الايمان من عبد الله وحده و----انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة	295	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2354	true	-1202692939827899815	71	107	351	526	1493	300	علي الله تعالي ويقول ذاق ------------طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد انه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا------ اللءيمة	2354	-114364966973425208	151	257.5	119	196	77.04081726074219	26	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	239	300	1203	1500	1500	300	عبد الله بن معاوية الفاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط- اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم-	295	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2356	true	8949391995009379078	12	63	61	313	1536	300	عبد الله بن معاوية مرفوعا--------------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرهة اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم	2356	-114364966973425208	239	439.0	190	303	78.87789154052734	47	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	131	154	648	750	1496	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	285	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2378	true	-3271668489310412966	272	295	1392	1495	1518	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2378	-114364966973425208	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	22	62	110	309	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	true	3012388579959678227	64	103	312	511	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2381	-114364966973425208	198	386.0	159	200	99.0	37	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	162	285	842	1455	1534	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في-ما دون خمس اواق من الورق صدقة واخرجه ايضا مسلم من حديث جابر قالوا ومقدار الاوقية في هذا الحديث اربعون درهما فهو موافق لما اخرجه احمد وابو داود والترمذي من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم واما كون نصاب الذهب عشرين مثقالا فالدليل علي ذلك ما اخرجه ابو داود من حديث علي عن-----ه صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار---- وقد قيل ان المثقال	284	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	true	3012388579959678227	1	108	7	534	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في ما دون خمس اوا---------ق صدقة قال ابن المنذر واجمع اهل العلم علي القول ب------------هذا الحديث وعن -------------------------------------------------------------علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وعن الاعور عن -------------------------------------------------------------علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال	2381	-114364966973425208	389	624.5	307	682	57.038124084472656	69	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	202	243	1045	1253	1534	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم--------------- واما كون نصاب الذهب عشرين مثقالا	284	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2386	true	-109989932664593433	224	266	1202	1413	1587	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال الشيخ عامر واما ما زاد علي ال--عشرين مثقالا	2386	-114364966973425208	181	329.0	145	223	81.1659164428711	33	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0325	false	-311300664279577846	154	277	819	1443	1558	300	العباس بن عبدالمطلب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك اخرجه احمد واهل السنن والحاكم والدارقطني والبيهقي وذكر الدارقطني الاختلاف فيه وليس ذلك بقادح في الاحتجاج به ولا ينافي هذا ما ورد في وجوب الزكاة من العين لان الجمع ممكن بحمل حديث التعجيل علي انه اخرج زكاته من العين التي ستجب عليه عند كمال الحول ومن ادلة جواز التعجيل ما اخرجه البيهقي عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كنا احتجنا فاستلفنا من العباس صدقة عامين قال ابن حجر ورجاله ثقات الا انه فيه انقطاعا واخرج ابو داود الطي السي من حديث ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا كنا تعجلنا صدقة مال العباس --عام الاول	325	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2464	true	-7559617244007818272	0	35	0	167	1534	300	العباس------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا كنا تعجلنا صدقة مال العباس العام الاول	2464	-114364966973425208	162	290.5	127	626	25.87859344482422	32	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	210	808	1054	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	311	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	true	8724773347614046553	123	176	622	886	1527	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2510	-114364966973425208	242	469.0	192	264	91.66666412353516	49	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0736	false	-585847282276298995	131	165	677	835	1529	300	ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---- يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	736	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2591	true	6304787460742052696	25	59	119	276	1537	300	ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغفر لامته في اخر ليلة في رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	2591	-114364966973425208	151	286.5	118	162	93.20987701416016	31	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0356	false	-9008969208136592595	46	82	229	394	1464	300	حديث ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يودي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	356	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	true	1400163717283471349	93	127	460	621	1476	300	حديث ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يء----دي ذلك عنها قالت-نعم قال فصومي عن امك	2620	-114364966973425208	158	300.5	124	166	95.18072509765625	31	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0367	false	4035473913956115263	7	81	32	402	1512	300	ابي ايوب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذاك صيام الدهر واخرجه احمد وعبد بن حميد والزبار من حديث جابر وفي اسناده عمرو بن جابر وهو ضعيف واخرج احمد والنساءي ابن ماجه والدارمي والبزار من حديث ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صام رمضان وستة ايام بعد-الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وفي الباب احاديث قوله	367	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2633	true	-5798720387226525202	207	258	1000	1240	1452	300	ابي ايوب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذلك صيام الدهر وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال من صام رمضان وستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وذكر الاية بعد-- قوله	2633	-114364966973425208	217	375.0	170	376	57.712764739990234	42	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0365	false	8473860402995871064	0	46	0	214	1465	300	عمر كان يضرب اكف الناس في رجب حتي يضعوها في الجفان ويقول كلوا فانما هو شهر كان يعظمه الجاهلية واخرج ابن ابن ابي شيبة ايضا من حديث زيد بن اسالم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم رجب فقال اين انتم من شعبان	365	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2636	true	-2212929222914343547	145	187	716	912	1451	300	عمر كان يضرب اكف الناس في رجب حتي يضعوها في الجفان ويقول كلوا فانما هو شهر كان تعظمه الجاهلية واخرج----------------- ايضا من حديث زيد بن اس-لم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم رجب فقال اين انتم عن شعبان	2636	-114364966973425208	194	372.0	152	214	90.65420532226562	38	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0369	false	8757284369852864682	153	227	771	1129	1501	300	صلي الله عليه وسلم انما مثل المتطوع مثل رجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها واما قوله لا القاضي فياثم فقد اخرج احمد وابو داود في رواية من حديث ام هاني المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكن- كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	369	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2639	true	-1776125973794861691	1	55	5	266	1558	300	صلي الله عليه وسلم الصاءم --المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان -------شاء افطر و-----------------------------------------------------------------في رواية------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	2639	-114364966973425208	228	404.0	180	359	63.50975036621094	41	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0363	false	-743455320618163881	113	207	550	1013	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل الذي اخبره انه يصوم الدهر من امرك ان تعذب نفسك ولا ينافي هذا ما ورد في صوم ايام البيض ان صيامها كصيام الدهر وكذلك ما ورد فيمن صام رمضان واتبعه ستا من شوال انه كمن صام الدهر لان التشبيه ----------------لا يقتضي جواز المشبه به فضلا عن استحبابه وانما المراد حصول الثواب علي تقدير مشروعية صيام ثلاثماءة وستين يوما ومن المعلوم ان المكلف لا يجوز له صيام كل-- السنة فلا يدل التشبيه علي افضلية المشبه به من كل وجه ومع هذا فقد ورد الوعيد علي صوم الدهر	363	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2663	true	-7669873462459097483	156	222	735	1081	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن------------------ يصوم الدهر فلا يلزم من ذكر السرد صيام ال-------------------------------------------------دهر واجيب عن الثاني با-------------------------------------------------ن التشبيه في الامر المقدر لا يقتضي جواز---------ه فضلا عن استحبابه وانما المراد حصول الثواب علي تقدير مشروعية صيام ثلاثماءة وستين يوما ومن المعلوم ان المكلف لا يجوز له صيام جميع السنة فلا يدل التشبيه علي افضلية المشبه به من كل وجه و---------اختلف المجي-زون لصوم الدهر	2663	-114364966973425208	268	421.5	213	481	55.717254638671875	45	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	137	198	733	1043	1593	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم اني رايه فصام وامر الناس بصيامه واخرج اهل السنن وابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	344	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2707	true	-7777835207013403702	228	285	1151	1428	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من النداء بالاحوال العامة ومن ذلك ما رواه عكرمة-------------------------------------- عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	2707	-114364966973425208	231	401.0	182	316	73.10126495361328	46	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0343	false	-366189728106054457	209	300	1107	1578	1578	300	علي اعتبار العدلين ما اخرجه احمد والنساءي باسناد لا باس به عن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا واخرج ابو داود والدارقطني وصححه عن امير مكة الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد-	343	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2710	true	-4734504835650376163	161	242	833	1248	1571	300	علي اشتراط العدلين في الافطار حديث عبد --------------------------الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا و-------------------------------عن امير مكة الحارث بن حاطب قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد	2710	-114364966973425208	394	742.5	317	472	83.47457885742188	74	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	130	204	695	1072	1593	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول----- صلي الله عليه وسلم اني راي-ه فصام- وامر الناس بصيامه واخرج اهل السنن وابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله -قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا ولا يخفاك ان مادل علي اعتبار	344	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2710	true	-4734504835650376163	97	163	514	844	1571	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه وعن عكرمة-------------------------------------------- عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله فقال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وحجتنا----------- علي اشتراط	2710	-114364966973425208	305	542.5	242	386	79.01554107666016	57	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	19	63	106	322	1593	300	ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا	344	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2714	true	7633650003138073067	5	49	29	246	1440	300	ربعي بن جراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا	2714	-114364966973425208	215	424.0	171	217	99.07833862304688	42	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0356	false	-9008969208136592595	47	82	234	394	1464	300	ابن عباس ا-----ن امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يودي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	356	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2730	true	-6080234169792397768	133	168	690	851	1544	300	ابن عباس يقول ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يء----دي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	2730	-114364966973425208	153	295.5	119	165	92.7272720336914	32	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	53	123	290	639	1545	300	ثابت البناني انه قال لانس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل ال------------------------------------------------------ضعف واخرج الدارقطني باسناد رجاله ثقات عن --------------------------------------------------------------------------------------------انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	true	-7652908972174231853	7	105	32	529	1563	300	ثابت البناني انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف فهذه الاحاديث ونحوها يدل علي الترخيص الا من اجل الضعف وهي اصح في ال----اسناد من احاديث الافطار فيكون الاخذ بها اولي وثانيها ان احاديث الافطار منسوخة باحاديث الترخيص ويدل علي ذلك حديث انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	315	577.5	250	503	62.6242561340332	61	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	22	0	103	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	359	6998181263626038440	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	true	5297109902692242633	230	251	1197	1299	1542	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2837	-114364966973425208	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	JK000251-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1