id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0797	false	6277131576850131502	117	151	581	744	1521	300	ابن ماجه من حديث جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك قال ابن القطان اسناده صحيح وقال المنذري رجاله ثقات	797	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms02	true	-1533480118157749959	131	164	643	800	1440	300	ابن ماجه عن----- جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يحتاج مالي ق-ال انت ومالك لابيك قال ابن القطان اسناده صحيح وقال المنذري رجاله ثقات	2	3483620775126287590	153	293.0	120	163	93.86502838134766	30	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	222	277	1148	1429	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع واخرج ايضا احمد والنساءي ---عن ابن عمر قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ----عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها---- هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة ولفظ النساءي لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	522	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms06	true	6516104080381066053	250	298	1275	1514	1523	300	صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة وعن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل لل--------------------------------------------------اول حتي يجامعها الاخر	6	3483620775126287590	180	288.0	143	294	61.224491119384766	30	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	147	186	762	975	1538	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبدالرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب -قال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	522	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms06	true	6516104080381066053	53	93	258	472	1523	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فابت طلاقي فتزوجت عبد ----الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	6	3483620775126287590	198	370.0	160	218	90.82569122314453	33	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0120	false	-6747732403182186915	230	284	1155	1426	1494	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده والترمذي وابن ماجة قال الترمذي و---اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظة	120	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms14	true	2119443503738485579	31	76	169	395	1453	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق---- بيت الله تعالي--------------------------------------- قال الترمذي ليس اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	14	3483620775126287590	214	376.0	170	274	78.10218811035156	38	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0882	false	-8892071484523289976	25	84	132	407	1604	300	الذي هو خير وليكفر عن يمينه وفي لفظ للنساءي وابي داود من حديث عبد الرحمن ابن سمرة اذا--- حلفت علي يمين فكفر عن يمنيك ثم اءت الذي هو خير وفي صحيح مسلم من حديث----- عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يم--ين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير	882	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms22	true	4452875556697176359	216	275	1067	1343	1470	300	الذي هو خير و--كفر عن يمينك وفي لفظ فكفرعن يمينك وات الذي هو خير متفق عليهما وفي لفظ اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمنيك ثم ا-ت الذي هو خير رواه النساءي وابو داود وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي اليمين فراي------ خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير	22	3483620775126287590	197	327.5	150	285	69.12281036376953	38	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	0	21	0	112	1515	300	وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين	328	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms27	true	8552456561597669424	13	34	57	169	1521	300	وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين	27	3483620775126287590	112	224.0	91	112	100.0	21	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0400	false	5718193096421635660	92	147	459	731	1477	300	صلي الله عليه وسلم الذي وقع بيانا لمجمل القران والسنة مع ما ورد من حديث حبيبة بنت ابي تجراه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي	400	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms27	true	8552456561597669424	119	163	625	840	1521	300	صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن--------------------------------------------- ابي حسن فراينا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركتب-ه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي	27	3483620775126287590	177	280.0	139	280	63.21428680419922	33	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	221	260	1195	1386	1574	300	وابن حبان والحاكم انها-- قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني	534	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	261	300	1275	1465	1465	300	وصححه وعن فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب -علاج له فادركهم بطريق- القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني-	32	3483620775126287590	165	293.5	130	193	85.49222564697266	31	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	260	300	1386	1574	1574	300	في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت ال--------------ي الحجرة دعاني ف----------------قال امكثي في بيتك الذي اتاك-	534	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms33	true	2353949419468107811	0	46	0	215	1463	300	في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني -قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك	33	3483620775126287590	183	334.0	145	219	83.5616455078125	35	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0857	false	3688134845413297342	16	47	82	222	1492	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا له من مملوك فعليه خلاصة في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي	857	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms34	true	2765464868903211517	270	300	1317	1453	1453	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا ---من مملوك فعليه خلاصه من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي-	34	3483620775126287590	133	252.0	104	140	95.0	26	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0539	false	8469986004990486086	11	190	58	931	1480	300	صلي الله عليه وسلم لم يجعل للمثلثة نفقة ولا سكني وعلي تقدير انه يجب عليها ان تعتد في المنزل الذي وقع الطلاق وهي فيه كما يدل عليه ما اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما عن عاءشة ان عروة قال لها ا-----------------لم تري الي فلانة ب-ت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت عاءشة بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة بنت قيس يعني انه لم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زوجها نفقة ولا سكني فقالت عاءشة اما انه لا خير لها في ذلك فذلك تكليف عليها لا علي زوجها كما قلنا في المتوفي عنها جمعا ين الادلة ويحمل تجويز الخروج لها علي الخوف وعدم الامن ويءيد هذا ما اخرجه البخاري وغيره عن عاءشة انها ---------------قالت--------- كانت فاطمة بنت قيس في مكان فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه مسلم وغيره من حديث----------------------------------------------------- فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت وثبت في صحيح مسلم وغيره من -حديثها --ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----ذن لها ان تنتقل عند ابن ام مكتوم	539	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms38	true	-3590681514471025975	22	134	110	650	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول لها ال-----نفقة وال-سكني قوله وقد رده غيره من الصحابة ايض-----------------------------------------------------------------------------ا ع---------ن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تر----ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس -----ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت---------------------------------------------------------------------------------------- اما انه لا خير لها في ذلك متفق------ عليه وفي رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة عابت ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في بيت وحش----------- فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وابن ماجه واخرج الطحاوي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كانت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اطمة تحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لها اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	38	3483620775126287590	304	383.5	232	975	31.179487228393555	49	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms1225	false	-7602587490578281659	265	294	1323	1458	1481	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش	1225	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms48	true	1842149702809753269	102	146	496	716	1466	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله------------------- الي بني زهير بن اقيش	48	3483620775126287590	108	167.0	84	241	44.81327819824219	21	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	232	284	1189	1450	1526	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما ------------------------------------------------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب ال---------------------------------------------------------------------------------بيع وفي لفظ لهما ايضا كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	609	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	222	300	1092	1480	1480	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الب---يعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ---------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-	56	3483620775126287590	238	427.5	190	402	59.2039794921875	45	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0664	false	7784288291048231794	180	247	924	1264	1543	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصحابه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما انه صلي ال--له عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا -----------او يخبر احدهما الاخر فان خير اجدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع----------------- وفي لفظ	664	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	222	293	1092	1447	1480	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال---بيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ ---اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما--------- بالخيار ما لم يتفرقا وكان جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ	56	3483620775126287590	300	525.5	237	370	81.0810775756836	55	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	78	118	402	599	1513	300	اصابتنا --سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال- القرية فلا	925	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms60	true	2374409396244597293	264	294	1293	1441	1474	300	اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمن- حمر و-----------------------------------انك حرمت لح-م الحمر الاهلية ف---------------قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوالي القرية فلم	60	3483620775126287590	140	233.5	110	200	70.0	22	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms1194	false	3639783926511439390	271	300	1403	1537	1537	300	صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جران-ها وهي تقصع بجرتها وان لغامها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا-	1194	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms67	true	5449343871834347315	0	29	0	136	1503	300	صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جوانبها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا	67	3483620775126287590	131	249.0	103	136	96.32353210449219	27	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	148	285	769	1430	1491	300	ابن عباس في الصحيحين وغيرهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة ا--------لحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه -------------واخرج نحوه احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر واخرج البخاري وغيره عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افح-ج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته الحديث وورد في حج الاخ عن اخيه والقريب عن قريبه كما في حديث ابن عباس عند ابي داو---------------د وابن ماجه وابن --------------------------------حبان والبيهقي وصححاه ان النبي صلي الله عليه وسلم	371	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms71	true	-7920226838938741188	102	242	497	1178	1444	300	ابن عباس ان امراة-------------------- من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه الجماعة واخرجه الشافعي عن سليمان بن يسار عن-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه وهذا اقرب لمقصود المصنف واصرح منه ما رواه------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ع------ن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان --------تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فاقضوا الله فهو اح بالوفاء واخرجه النساءي بمعناه حديث عمر ابو-- داود والنساءي واحمد و----------ابن حبان عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	71	3483620775126287590	368	527.5	285	850	43.29411697387695	68	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000251-ara1.ms0613	false	-4373309292779551387	230	300	1155	1501	1501	300	احمد وابن ماجة والحاكم والبيهقي عن حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عند دبر منه وفي ----اسناده حسين ---------------------------------------------------------------بن عبدالله الهاشمي وهو ضعيف كما تقدم ورجع جماعة وقفه واخرج -----------------------------------الدارقطني والبيهقي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد ما دام حيا-	613	6998181263626038440	ShamAY0033075-ara1.ms93	true	3083122132430783713	185	277	910	1335	1445	300	احمد وابن ماجه عن ابن ع----------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن- دبر منه وفي لفظ ايما امرة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال بعده رواه احمد وما عن ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني و-----ما عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد ما دام حيا	93	3483620775126287590	248	414.5	192	453	54.74613571166992	47	JK000251-ara1	ShamAY0033075-ara1