id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	100	207	490	1029	1475	300	اخرج- ابو دا-ود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نفخت في وجهه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء واسناده ثقات وظاهره اعم من ان يصليا جماعة او فرادي واصرح من هذا ما اخرجه ابو داود من حديث ابي سعيد وابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ اهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات واخرج الاسماعيلي في مستخرجه عن عاءشة ا---------نها قالت كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	184	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms01223	true	-8564134985631097558	78	175	364	840	1472	300	اخرجه ابو داوود و------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داوود والنساءي الثالث ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم ذلك رجل بال الشيطان في اذنه--------------------------------------------------------------------- اخرجه الشيخان والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1223	1649049104974715159	256	299.0	200	735	34.829933166503906	45	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	147	216	720	1052	1479	300	مع عمار بن ياسر في -------------------المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار------------- وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة------------- فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي هكذا ساقه ابو	192	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms01329	true	6223059303253969199	222	300	1179	1552	1552	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه انه كان بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار رضي الله عنه وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه ف-تبعه عمار حتي انزله حذيفة رضي الله عنه فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار بذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي اخرج----ه ابو-	1329	1649049104974715159	307	531.0	242	382	80.36649322509766	53	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	157	214	801	1091	1533	300	لك الحمد علي زا------نية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام------------------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله عز وجل هكذا حكاه رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم	317	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms02182	true	695604957581693303	0	67	0	350	1499	300	لك الحمد علي سارق وزانية لاتصدقن بصدقة------------ فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي انتهي وهذه الاحاديث في التيسير وفيه عنه صلي الله عليه وسلم	2182	1649049104974715159	221	330.5	174	389	56.812339782714844	37	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	199	843	1047	1593	300	عن ابن عباس ---------------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا ولا	344	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms02308	true	-2661905437583551880	136	186	660	892	1445	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا وما	2308	1649049104974715159	201	370.0	158	232	86.63793182373047	43	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	119	187	582	911	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل------------------------------- الصلاة	911	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms03294	true	1035387091558244881	0	75	0	365	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر كل م--------------------------ن نحر قبله ان يعيد--------- ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الحسن في قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله نزلت في قوم ذبحوا قبل ان ينحر النبي صلي الله عليه وسلم وقوله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذبح الامام اعلم انه اختلف فيمن زبح بعد الصلاة	3294	1649049104974715159	165	142.5	130	523	31.548757553100586	29	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms0459	false	175695974256635606	217	246	1080	1218	1464	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة------------- قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته واخته	459	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms04364	true	-7693380200362551455	13	45	65	216	1445	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة فما كان منها قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته واخته	4364	1649049104974715159	137	262.0	108	151	90.72847747802734	28	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms1105	false	-6880758521388474242	234	274	1129	1323	1457	300	الموطا------------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان	1105	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms07302	true	2314721509185456361	257	300	1299	1504	1504	300	الموطا ما نصه مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن---- ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان-	7302	1649049104974715159	186	351.0	148	210	88.57142639160156	36	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	6	74	30	346	1495	300	المسيب انه سءل كم في اص---------بع المراة قال عشر من الابل فقيل له فكم في اصبعين قال عشرون من الابل فقيل له فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل فقيل له فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل فقال له الساءل حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال له سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1156	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms09589	true	8320309148753649737	212	265	1157	1401	1584	300	المسيب-------- كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل -قلت ----كم في اصبعين قال عشرون قلت كم-------------- في ثلاثة -----قال ثلاثون قلت كم --------------في اربع-----ة قال عشرون قلت-------------------- حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها -قال-------- اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	9589	1649049104974715159	210	321.0	163	325	64.61538696289062	35	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms1120	false	-5827005023219680229	50	86	258	434	1497	300	اخرجه الدارقطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و-----------------------في اسناده	1120	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms09628	true	2203728582758091607	218	260	1093	1302	1515	300	اخرجه الدارقطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة فتكلم عبد الحق الاشبيلي في اسناده	9628	1649049104974715159	173	318.5	137	209	82.77511596679688	35	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	91	129	445	623	1537	300	ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي	1138	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms10152	true	-5961317080630867540	82	114	400	548	1488	300	-في الصحيح------------------------------ين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده عن فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك زاد	10152	1649049104974715159	132	236.0	101	182	72.52747344970703	25	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000251-ara1.ms1143	false	-6940821070677135568	167	197	847	1001	1515	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي نبي الله صلي الله عليه وسل----------م ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت- المواشي بالليل ض-امن علي اهلها	1143	6998181263626038440	Sham19Y0149697-ara1.ms10166	true	-3294279427593273376	96	126	494	654	1548	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول ا--------لله عليه الصلاة والسلام ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدته المواشي با-ليل ضمانه علي اهلها	10166	1649049104974715159	133	222.5	106	169	78.69822692871094	22	JK000251-ara1	Sham19Y0149697-ara1