id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	205	248	1112	1309	1569	300	من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	43	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0391	true	-2312890519360971721	38	81	194	392	1523	300	من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	391	-2298008338216310569	196	386.0	153	198	98.98989868164062	41	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	91	135	448	657	1505	300	----------------فصلي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار صلي الله عليه -----وسلم فلما	100	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0515	true	6688296305321538931	126	168	631	830	1499	300	التي ناموا عنها فصلي------------------- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك----------- متفق عليه خ م وقوله فلما	515	-2298008338216310569	171	291.5	134	230	74.34782409667969	32	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	80	193	376	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	518	-2298008338216310569	165	292.5	130	210	78.57142639160156	30	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	141	174	714	882	1519	300	في الوقت فاعادا احدهما الوضوء والصلاة------ ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك	93	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0519	true	2333278152042705249	0	32	0	164	1565	300	في الوقت فاعاد- احدهما --------الصلاة بوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	519	-2298008338216310569	157	287.0	126	174	90.2298812866211	27	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0088	false	-2286159946888697590	121	167	589	812	1476	300	الموطا والبيهقي ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه- غسلته ثم قالت ل---------------------------------من حضر-- من المهاجرين -----------------ان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا قوله والاسلام اقول قد امر-------- النبي صلي الله عليه وسلم قيس بن عاصم بان يغتسل	88	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0529	true	608483555621742689	141	192	713	968	1510	300	الموطا--------- ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- رضي الله عنهماغسلت ابا بكر رضي الله عنهحين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا وعن 542 وعن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمك-------------ان يغتسل	529	-2298008338216310569	159	230.5	125	284	55.98591613769531	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	202	795	988	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه ابو داود والنساءي	106	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0542	true	1362115306805265121	147	187	759	957	1531	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق روا-ه ابو داود والنساءي	542	-2298008338216310569	187	350.5	149	199	93.9698486328125	36	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	157	217	772	1057	1479	300	وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي هكذا ساقه ابو داود	192	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	117	237	601	1184	1512	300	وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي روا-----ه ابو داود	920	-2298008338216310569	266	480.5	209	592	44.93243408203125	48	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	107	179	526	869	1475	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نفخت في وجهه الماء واسناده ثقات وظاهره اعم من ان يصليا جماعة او فرادي واصرح من هذا ما اخرجه ابو داود من حديث ابي سعيد وابي هرير---------------------ة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	184	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms0989	true	7215157370352575882	93	177	465	874	1510	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء روا--------------------------------------------------------------------ه ابو داود -----------------والنساءي د ن 1231 وعن ابي امامة قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي ت 1232 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	989	-2298008338216310569	240	441.5	188	494	48.5829963684082	45	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	true	-93246499905657364	117	149	655	820	1650	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	1040	-2298008338216310569	154	286.5	123	170	90.5882339477539	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0913	false	5223561350549829923	6	132	27	668	1483	300	صلي الله عليه و اله وسلم--------- يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته ------------------------------------الحديث اخرجه في الموطا وابن ماجة والترمذي وصححه وكحديث ابي سريحة قال حملني اهلي علي الجفاء بعدما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والان يبجلنا جيراننا اخرجه ابن ماجة باسناد صحيح ويدل عليه احاديث واردة في هذا المعني وجميع الاحاديث المطلقة والمقيدة تدل علي ان اقل ما يجزء في الاضحية الجذع من الضان وانها تجزء اهل البيت كما تجزء الواحد وحده وقد حكي الترمذي في سننه ان الشاة تجزء عن اهل البيت قال والعمل علي هذا عند---- اهل العلم وهو قول احمد واسحاق واحتجا بحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم--- ضحي بكبش فقال هذا عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزء الشاة الا عن نفس واحدة	913	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	103	167	522	837	1523	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كما تري قال----------------- الترمذي هذا حديث حسن-------------------------- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق واحتجا بحديث--- النبي صلي الله عليه وسلمانه ضحي بكبش فقال هذا عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزء الشاة الا من نفس واحدة	1162	-2298008338216310569	238	214.5	186	693	34.34343338012695	45	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0273	false	-8163276540341032340	58	109	306	560	1474	300	راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما واستدل القاءلون بالتربيع بما اخرجه--------------------------------- ابو داود عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة قال قلت- يا امة بالله اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة	273	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1291	true	-7533626331561692893	87	146	433	717	1525	300	راي قبر النبي صلي الله عليه وسلموقبر ابي بكر وعمر ناشزة من الارض عليها فلق من مدر ابيض وما عورض به مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي- عاءشة فقلت لها يا ام------ه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة	1291	-2298008338216310569	185	292.0	146	293	63.139930725097656	32	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0278	false	2495365947155650551	138	185	668	899	1503	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم وحسنه الترمذي وصححه ابن السكن واخرجه ايضا احمد وابن ماجه والطبراني من حديث اسماء بنت عميس وهي ام عبد الله بن جعفر	278	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1315	true	8280944088497463541	21	58	113	284	1557	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر --------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم روا-ه الترمذي وابو داو-----------------------د وابن ماجه ت د جه 1739---------------------------- عبد الله بن جعفر	1315	-2298008338216310569	151	247.5	118	231	65.36796569824219	29	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	33	147	175	717	1496	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذا قال-ا لا -قال ليسركما--------------------------------- ان يسوركما الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار لكنه قال--------------------- الترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح في---- الباب شء واخرجه الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ ليس في اقل من خمس ذود صدقة ولا في اقل من عشرين مثقالا شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء واسناده ضعيف ولفظ المثقال يطلق علي المضروب من الذهب وعلي غير المضروب واخرج ابو داود والحاكم عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما	285	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1364	true	1407505175286054323	189	289	957	1442	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما تءد-يان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله ب----------------------سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد روي المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب -----------------------------------------عن النبي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلمشء ت 1810 و--------------------------------عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال لا	1364	-2298008338216310569	267	378.0	207	712	37.5	45	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	12	53	53	252	1515	300	علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث--------------------------------------------------------- ابي سعيد في الصحيحين وغيرهما قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	328	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1368	true	-5274121124929927867	174	225	852	1092	1462	300	علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه خ م 1816 وعن ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا--- من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1368	-2298008338216310569	170	300.5	133	256	66.40625	34	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	213	808	1069	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك اخرجه ابو داود	311	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	54	0	273	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك روا-ه ابو داود	1378	-2298008338216310569	246	454.0	195	280	87.85713958740234	46	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0307	false	3012760624294513307	247	292	1248	1472	1506	300	ابن الس-عدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت فان ع----ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه	307	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	252	300	1242	1480	1480	300	ابن الساعدي انه---- قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه-	1390	-2298008338216310569	214	399.0	172	244	87.70491790771484	37	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	119	201	603	1031	1533	300	ابي هريرة------------------------------------ ان رجل-ا تصدق- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت في------- يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق	317	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1400	true	3230849166768395122	33	130	162	681	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق	1400	-2298008338216310569	347	557.0	277	559	62.07513427734375	56	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	31	74	161	374	1492	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------ كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	26	172	120	840	1476	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وترغيبه في الثواب ومنع عن ضربه العبد لا انه اطلاق ليد العبد في الانفاق AUTO 9 باب من لا يعود في الصدقة اي لا ينبغي للانسان ان يعود فيما تصدق علي احد وظاهره ان يسترد ويندم علي التصدق وفي الحديث ان لا يشتريه منه ايضا وذلك مبالغة واخذ عزيمة كما سياتي الفصل الاول 1954 عمر بن الخطاب قوله حملت علي فرس اي اعطيت احدا من المجاهدين الذين لم يكن عنده ما ينفق وتصدقت عليه فاضاعه اي اساء بسياسته في القيام بعلفه وسقيه و الرخص ضد الغلاء وقد رخص ككرم لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1436	-2298008338216310569	212	393.0	170	721	29.403606414794922	40	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0366	false	4779907106021898221	57	152	271	760	1496	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ---------------------------------فان هذا انما فعله صلي الله عليه وسلم للمداولة بين------- ايام الاسبوع وعدم تخصيص بعضها بالصوم دون بعض فكان يصوم بعضها من شهر وبعضها من شهر اخر نعم ورد ما يدل علي استحباب صوم الاربعاء مع الخميس عند ابي داود والترمذي من حديث----- مسلم القرشي قال سالت او----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا فصم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر	366	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1491	true	5841839091841147472	210	294	1044	1481	1515	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس رواه الترمذي ت 2060 وعن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس رواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي د ن 2061 وعن مسلم القرشي قال سالت او سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا -صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر	1491	-2298008338216310569	309	512.0	245	539	57.32838439941406	50	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	187	299	964	1489	1491	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر -واخرج البخاري وغيره عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته الحديث وورد في حج الاخ عن اخيه والقريب عن قريبه كما في حديث ابن عباس عند ابي دا--------------------------------------------ود وابن ماجه و---ابن حبان والبيهقي وصححاه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب	371	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1763	true	-8478413803260110101	206	274	1039	1361	1473	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن -قال حج عن ابيك واعتمر روا--ه الترمذي وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت د ---ن 2529 وعن ابن عباس قال------------ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب	1763	-2298008338216310569	238	370.5	184	591	40.270729064941406	43	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0402	false	321463660422157079	1	26	5	130	1496	300	بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في اخره---------- ثم نزل----- الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي	402	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1775	true	-7024469741685148253	9	70	43	329	1539	300	بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي	1775	-2298008338216310569	116	196.0	92	286	40.55944061279297	22	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	186	243	935	1231	1510	300	البخاري وغيره من حديث----- ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	407	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	173	246	936	1301	1592	300	البخاري خ 2661 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	271	476.0	216	369	73.44173431396484	49	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	98	158	487	788	1510	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واخرج احمد والترمذي وابن ماجه من حديث------------------------ ابن عباس قال----- رمي	407	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	164	230	815	1141	1481	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود د 2677 وعن ابي البداح بن عاصم بن عدي 2675 عاءشة ابن عباس قوله اذا رمي	1850	-2298008338216310569	261	466.5	208	331	78.85196685791016	46	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0422	false	-3818456835917031054	234	267	1143	1309	1468	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	422	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	true	1806084903924995373	105	137	525	691	1487	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1865	-2298008338216310569	165	320.0	133	167	98.80239868164062	30	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	84	0	409	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه------ او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد وابو داود من حديث سليمان بن ابي عبدالله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة ---------------الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه	395	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	215	284	1132	1467	1556	300	الي قصره بالعقيق فوجد -عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم م 2734 وعن عاءشة قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------المدينة وعك ابو بكر وبلال- فجءت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------	1882	-2298008338216310569	241	383.5	190	432	55.78703689575195	46	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	48	112	234	550	1492	300	سليمان بن ابي عبدا-لله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه ال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليك- طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيت---كم ثمنه	395	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1889	true	-4133404532835271187	26	91	137	457	1475	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موا-----ليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1889	-2298008338216310569	282	522.5	223	333	84.68468475341797	53	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0117	false	7468757256135151033	195	234	985	1162	1476	300	ابن عمر الذي اخرجه احمد بلفظ من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام----- ثم ادخل اصبع-ه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من النبي صلي الله عليه	117	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1908	true	8501224027416587313	8	42	40	196	1527	300	ابن عمر قال -----------------من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله تعالي- له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يك---------ن النبي صلي الله عليه	1908	-2298008338216310569	140	235.5	108	183	76.50273132324219	28	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	205	237	1077	1226	1546	300	ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان -----------------زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله فتقرر بهذا ا----------------------ن المزابنة	646	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1925	true	-5843846355850063030	219	259	1179	1360	1564	300	ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -او كان وعند مسلم وان كانزرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه خ م وفي رواية لهما نهي عن المزابنة	1925	-2298008338216310569	129	217.0	100	188	68.61701965332031	25	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0669	false	-8595790877447736015	67	111	319	526	1428	300	العداء بن خالد بن هوذة قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا-داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم	669	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	254	291	1320	1493	1538	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج----------------------------------- كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1945	-2298008338216310569	167	302.0	131	208	80.28845977783203	35	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1024	false	-1471762129943891661	268	300	1369	1530	1530	300	حتي اغرق------------- ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوه لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله-	1024	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1963	true	-8764846580533639020	4	37	22	196	1516	300	حتي اغرق الضمير لمعاذ ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله	1963	-2298008338216310569	159	296.0	129	175	90.85713958740234	29	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0734	false	6160816178556387040	129	170	649	860	1522	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبدي بزا من هجر فاتينا--- مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه -ثم رجل يزن بالاجر فقال ----------له زن وارجح وصححه الترمذي واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه	734	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1964	true	878843574209456980	170	257	834	1282	1506	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة فيما سبق انما هي تشديدات علي ذلك 2923 عمرو بن عوف قوله الصلح جاءز الخ مناسبة هذا الحديث للعنوان خفية الا ان يكون باعتبار ان الصلح في غالب الاحوال انما يكون عند الافلاس الفصل الثالث 2924 سويد بن قيس قوله ومخرفة بفتح الميم وسكون الخاء العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله زن وارجح رواه احمد و----------ابو داود والترمذي وابن ماجه	1964	-2298008338216310569	184	303.0	147	459	40.0871467590332	30	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1143	false	-6940821070677135568	164	197	833	1001	1515	300	حرام------- بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1143	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1975	true	665352850954198251	193	226	934	1105	1460	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1975	-2298008338216310569	157	294.5	127	176	89.20454406738281	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	201	245	995	1209	1484	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي ------------------لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	747	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	true	-5384366950619419180	113	162	559	807	1483	300	عمرو ---------قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس--------ان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	1985	-2298008338216310569	189	279.0	151	272	69.48529052734375	28	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	180	219	903	1083	1494	300	البخاري وغيره من حديث ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما	726	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1988	true	2919108220145147962	263	300	1374	1543	1543	300	البخاري خ 2985 وعن--- ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء -----لديغا او سليما-	1988	-2298008338216310569	159	280.0	125	180	88.33333587646484	30	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	219	266	1083	1322	1494	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شا-----ء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1989	true	7332424009451805909	111	159	597	841	1596	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1989	-2298008338216310569	239	472.0	192	244	97.95082092285156	46	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0725	false	1441967355092705543	157	186	770	909	1490	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليس- بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	725	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms1991	true	-3004212230418553659	142	171	675	814	1461	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1991	-2298008338216310569	137	263.0	108	140	97.85713958740234	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	121	174	630	888	1536	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبله فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	804	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2003	true	-4458838648013246504	35	85	169	409	1499	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقب-ه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث متفق عليه خ م 3012 وعنه --------------قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	2003	-2298008338216310569	214	386.5	169	258	82.94573974609375	38	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0946	false	-9016332260606821906	0	39	0	183	1525	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك فقوله	946	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	222	261	1120	1304	1496	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه -	2044	-2298008338216310569	173	340.0	136	186	93.01074981689453	35	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0448	false	3552239742965978252	168	218	879	1130	1582	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ومنها عندالشافعي عن الحسن مرسلا كحديث عمر ان بن حصين ومنها عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب ------------اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه	448	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2051	true	8452646456747501566	78	116	404	586	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي مالك في الموط---------------------------------------------------------------------------------ا عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه	2051	-2298008338216310569	152	270.5	119	263	57.794677734375	30	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	265	291	1277	1406	1447	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	454	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	219	246	1060	1193	1448	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	2079	-2298008338216310569	129	251.5	103	133	96.99247741699219	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	188	847	969	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	470	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	195	300	988	1499	1499	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	118	218.5	94	512	23.046875	23	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1123	false	1449723933099387033	178	207	934	1071	1578	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر النبي------- صلي الله	1123	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	271	300	1423	1565	1565	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف-------لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	121	210.0	95	150	80.66666412353516	23	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1120	false	-5827005023219680229	52	89	274	450	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده اسماعيل بن عياش	1120	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2207	true	384632459070262416	180	214	915	1080	1544	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم-ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و----------اسماعيل بن عياش	2207	-2298008338216310569	163	309.5	129	176	92.61363983154297	31	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	189	228	946	1135	1503	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه وفي	1117	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2211	true	-7294313637075766343	15	44	75	227	1464	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح--فهو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين	2211	-2298008338216310569	148	269.5	119	189	78.30687713623047	25	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1140	false	-6045221357090770705	195	217	987	1086	1513	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة	1140	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2215	true	6020670268755586764	138	159	701	799	1517	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة	2215	-2298008338216310569	98	191.0	77	99	98.98989868164062	20	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	49	93	253	491	1495	300	الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف------------------------------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وان في---------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	1158	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2219	true	-2650685618401743439	173	233	887	1208	1549	300	الا ان يرضي اولياء المقتول اي بالدية او بالعفو وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية م-ءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2219	-2298008338216310569	226	405.0	184	322	70.18633270263672	38	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	76	121	394	625	1495	300	الدية ---وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما---------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي -	1158	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2220	true	1898907087336091177	71	126	371	637	1526	300	الدية كذا في ال----هداية وفي الصلب اي الظهر اي في ضربه بحيث ينقطع ماءه وقوله وفي---------- المامومة اي الشجة التي تصل الي ام الدماغ وهو جلدة فوق ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل رواه	2220	-2298008338216310569	163	265.0	128	281	58.007118225097656	29	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	137	180	661	874	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم وفي لفظ من هذا الحديث------------------------------------------------------------- عن ابي داود------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1156	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	211	271	1114	1396	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمودي قتيل خيبر بمءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون ت د ن 3498 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	2223	-2298008338216310569	155	238.5	124	283	54.77031707763672	27	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	77	149	396	757	1492	300	قال علي في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض -------------------------------------------------------مع انه قد روي عنه ما يخالف واما دية القتل عمدا اذا لم يختر الوارث القصاص فقد اخرج الترمذي وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا بلفظ من قتل عمدا سلم الي اولياء المقتول فان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة في	1153	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2227	true	8162306376217957172	224	262	1128	1320	1504	300	قال---- في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض رواه ابو داود د 3507 وعن مجاهد قال قضي عمر في شبه العمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما	2227	-2298008338216310569	135	119.0	109	416	32.45192337036133	23	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	49	121	242	583	1505	300	وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	0	66	0	316	1554	300	وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2261	-2298008338216310569	311	587.5	245	343	90.6705551147461	58	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	153	200	793	1014	1519	300	داود وسنن ابن ماجة من حديث-------- بريدة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به----- عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1038	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	true	-7217541189606755316	236	287	1249	1484	1537	300	داود و----ابن ماجه ت د جه 3735 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2335	-2298008338216310569	196	342.0	153	243	80.65843963623047	37	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1243	false	-2563507160663498766	158	236	760	1140	1475	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقا---------------------------------------------------------------ء الله عز وجل فقوله صلي الله عليه	1243	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	209	296	1115	1543	1565	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3976 عن ابن عمر قال بعث ال------------نبي صلي الله عليه	2477	-2298008338216310569	354	667.0	282	449	78.84187316894531	66	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	162	227	786	1121	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء فاخذتها امراة من الانصار كانت في اسرهم ورجعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت في الصحيح انه ذهب فرس لابن عمر فاخذه- المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وهذه	1230	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	43	104	236	550	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنفلا سوي نصيبنا------- من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير متفق عليه م 3992 وعنه قال ذهبت---------- فرس له ------فاخذها ال---عدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه	2490	-2298008338216310569	217	340.0	172	345	62.89855194091797	37	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	222	255	1118	1276	1503	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب---------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1227	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2494	true	-2015152937511841639	171	202	861	1018	1487	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلموكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	2494	-2298008338216310569	135	249.5	107	173	78.03468322753906	26	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	191	228	942	1149	1513	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما اخرجه احمد وابو داود	1228	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2495	true	273599835049327124	50	85	252	438	1561	300	مجمع بن جارية--------- قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه -------ابو داود	2495	-2298008338216310569	177	324.5	145	207	85.50724792480469	29	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	48	93	232	450	1513	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه كان قدومهم عليه صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتينا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	1228	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	81	140	415	711	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك رواه ابو داود د 4010 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا---- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	2497	-2298008338216310569	140	144.5	110	370	37.83783721923828	25	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	28	52	130	252	1525	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	910	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms2557	true	-7569859946975888477	261	286	1278	1405	1462	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2557	-2298008338216310569	120	231.0	97	127	94.48818969726562	23	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000251-ara1.ms0838	false	9115750810586648006	1	79	5	388	1489	300	وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم ايديهم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال احد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع ------------------------يشتري لي شا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلم -اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه---------- الاساري وعاصم بن كليب المذكور في -	838	6998181263626038440	Sham19Y0145212-ara1.ms3656	true	-2948093292500576944	53	214	258	1058	1483	300	فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القو-------م فاكلوا فنظرنا ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع وهو موضع يباع فيه الغنمليشتري لي شاة وقوله فما زال الرجل ياكل منه لم يعلم مدة اكله والله اعلم 5942 عاصم بن كليب قوله ابن كليب بالتصغير وقوله داعي امراته اي امراة الميت و اللوك ادارة الشء في الفم كذا في النهاية وفي القاموس اللوك امعان المضغ او مضغ شء صلب لاك الفرس اللجام و النقيع بالنون موضع في سوق المدينة وهو في صدر وادي العقيق علي نحو عشرين ميلا من المدينة كذا قيل ونقل عن الخطابي انه قال قد اخطا من قال بالباء الموحدة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمي هذا الطعام الاس-ري رواه ابو داود والبيهقي في	3656	-2298008338216310569	338	579.0	266	810	41.7283935546875	57	JK000251-ara1	Sham19Y0145212-ara1