id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0232	false	-8829310623117994838	69	113	337	557	1500	300	يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال جابر فقمنا الي بطحان فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	232	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0226	true	2967212189062507180	217	255	1076	1267	1492	300	يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال----- فقمنا الي بطحان فتوضا------------------------- للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	226	94227308609523168	187	342.5	150	224	83.48213958740234	33	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0163	false	-1479755721179688239	97	151	502	792	1539	300	ابي هريرة -في الصحيحين وغيرهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال----------------------------------------------------لهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	163	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0301	true	-5501420457234885431	138	203	751	1086	1620	300	ابي هريرة رضي الله عنه --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	301	94227308609523168	269	508.5	216	343	78.4256591796875	48	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0206	false	-1081773247888556595	103	142	489	669	1471	300	حديث ابن مسعود قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص علينا فقلنا يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين	206	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0373	true	2888850820531973669	117	155	594	768	1479	300	حديث ابن مسعود قال صلينا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ق---لنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين	373	94227308609523168	163	306.0	126	181	90.05525207519531	34	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	52	149	273	756	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا فهذا يفيد انه لا يجوز الخروج من المسجد الا لحاجة الانسان لا لغيرها من القرب ويءيد ذلك ما اخرجه ابو داود من حديث عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه ولكن في اسناده ليث ابن ابي سليم وقداخرجه مسلم وغيره عن عاءشة من فعلها قال ابن حجر والصحيح عن عاءشة من فعلها في الصحيحين وغيرهما عنها قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة	361	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0648	true	-1712126500090461474	0	42	0	215	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلموهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه وفي رواية كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية ان عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة	648	94227308609523168	135	201.5	108	548	24.63503646850586	24	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	24	78	114	382	1461	300	ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وفيه --	1083	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0673	true	-1772653239450873718	10	67	43	326	1526	300	ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ	673	94227308609523168	256	493.0	204	289	88.58131408691406	50	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	42	0	205	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه او عليهم ما اخذ من غلامهم----- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	395	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0676	true	3228870987192189639	69	104	322	499	1476	300	الي قصره بالعقيق فوجد- عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فجاء------------- اهل العبد فسالوه ان يرد علي-------------------- غلامهم سلبه فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	676	94227308609523168	165	286.0	131	211	78.19905090332031	29	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	196	232	1032	1199	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزا----------بنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك	646	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0761	true	-1826978036084197145	266	300	1309	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المزابنة والمزابنة ان يبيع ثمرة----- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا او -كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك-	761	94227308609523168	149	271.0	118	177	84.18079376220703	27	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	99	272	493	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0765	true	-584128687677682398	120	162	572	789	1493	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	765	94227308609523168	210	399.0	168	222	94.59459686279297	39	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	254	300	1229	1456	1456	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح------------ صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بعد ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0783	true	3210880389734386227	0	37	0	187	1547	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعن-----------------------------------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه	783	94227308609523168	168	305.5	135	240	70.0	32	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0633	false	-7940457908503127484	131	168	664	844	1536	300	انه كان يسير علي جمل قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف------قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته------- واستثنيت حملانه الي اهلي	633	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0799	true	4832139855434805827	85	122	431	616	1538	300	انه كان يسير علي جمل ف--اعيا فاراد ان يسيبه ف----لحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي	799	94227308609523168	169	297.5	134	193	87.56476593017578	31	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	31	74	161	374	1492	300	عمر بن الخطاب------------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0826	true	2545738485870358200	169	216	913	1142	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	826	94227308609523168	209	388.0	166	230	90.86956787109375	40	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	70	114	357	579	1514	300	في المزارعة فان منها تاجير الارض بالذهب والفضة كما في حديث-------------- رافع بن خديج -في الصحيحين وغيرهما قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك ----------------------------فاما الورق فلم ينهنا	746	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0833	true	2776607723996470823	84	135	475	727	1604	300	في المزارعة وساقي اخرين والله اعلم قاله ع AUTO ال-----حديث التاسع 283 عن رافع بن خديج رضي الله عنه-------- قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفاما الورق فلم ينهنا	833	94227308609523168	166	266.0	129	265	62.641510009765625	30	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	26	99	136	493	1484	300	رافع بن خديج -------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وفي لفظ ----------------------------------------------لمسلم من حديث------------------------------------------------------------------------ه انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	747	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0833	true	2776607723996470823	97	197	543	1036	1604	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفاما الورق فلم ينهنا عنه ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	833	94227308609523168	335	590.0	266	499	67.13426971435547	60	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	123	177	639	903	1536	300	اعمر عمري له ولعقبله فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي	804	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0835	true	1029634489851740193	4	50	14	242	1511	300	اعمر عمري له ولعقب-ه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال---------------------------- جابر---- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي	835	94227308609523168	222	401.0	176	264	84.09091186523438	39	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	143	186	736	975	1538	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ------------------------------------قال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	522	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0876	true	-2152444625817982649	173	226	950	1230	1643	300	عاءشة رضي الله عنه-------ا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	876	94227308609523168	222	393.0	180	287	77.35191345214844	39	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	164	201	854	1029	1572	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه	470	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0878	true	3541351731830920159	43	79	226	399	1553	300	قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه	878	94227308609523168	157	280.5	123	185	84.8648681640625	31	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	196	275	966	1335	1453	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	492	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0917	true	4094741071438972125	53	129	278	629	1497	300	عاءشة رضي الله عنه-------ا قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	917	94227308609523168	322	583.5	251	384	83.85416412353516	66	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0587	false	-2484775720777426636	12	40	70	209	1532	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	587	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0930	true	-4044969357202871718	158	187	784	928	1535	300	قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	930	94227308609523168	130	241.0	103	148	87.83783721923828	26	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0591	false	4007616567800834363	119	157	660	848	1586	300	ان عقبة ابن الحارث---- تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	591	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0931	true	-6265882991231193205	80	118	423	609	1527	300	عن عقبة -بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما	931	94227308609523168	179	323.0	142	194	92.2680435180664	31	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	96	128	474	619	1537	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	1138	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms0950	true	5889432209181023119	168	203	886	1046	1558	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	950	94227308609523168	134	239.0	103	163	82.20858764648438	28	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000251-ara1.ms0902	false	1524158767613217484	103	158	522	797	1526	300	اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابت بعرضه فلا تاكله ولكنه قد ورد في صيد الكلاب المعلمة ما يدل علي ان مجرد امساكها ذكاة كما في حديث---------- عدي ايضا في الصحيحين وغيرهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امسك عليك فادركته---- فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة فلم يشترط صلي ا----------------------لله عليه وسلم	902	6998181263626038440	Sham19Y0017350-ara1.ms1023	true	8547502964685923136	24	108	114	526	1490	300	اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 382 و---------------------------------------------------------------------حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه	1023	94227308609523168	156	232.5	123	481	32.43243408203125	25	JK000251-ara1	Sham19Y0017350-ara1