id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0373	false	7211416369673398484	73	132	369	671	1513	300	في قوله عز وجل من استطاع اليه سبيلا ---------قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة واخرج ابن ماجه والدارقطني عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع اليه سبيلا قال ابن حجر وسنده ضعيف وفي الباب عن ابن عمر عند الشافعي والترمذي وحسنه وابن ماجه والدارقطني وفي	373	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms033	true	949672935754969221	254	294	1246	1466	1493	300	في قوله -تعالي من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه -----------الدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرطهما والبيهقي -------------------------------------------------------------------------------وفي الباب عن ابن عمر عند الشافعي والترمذي وحسنه وابن ماجه والدارقطني وفي	33	-110594085836508917	166	269.0	134	311	53.37620544433594	28	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0427	false	-5672192078320637792	13	44	71	215	1434	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	427	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms037	true	628385509556890454	16	46	78	217	1565	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	37	-110594085836508917	139	272.0	109	144	96.52777862548828	29	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	205	230	1021	1146	1500	300	اخرجه النساءي من حديث جابر انهم اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك	382	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms050	true	8259040466256025008	221	245	1144	1264	1537	300	اخرج- النساءي من حديث جابر انهم---- كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث الهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك	50	-110594085836508917	120	228.5	96	125	96.0	22	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0386	false	-6392787971348615181	257	295	1275	1471	1495	300	صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	386	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms052	true	3952881769340280058	8	44	37	226	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ا--لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	52	-110594085836508917	189	361.0	153	196	96.42857360839844	33	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	0	39	0	209	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين واخرج احمد و-------------------------------------ابو داود عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب	387	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms054	true	-657665204632595405	86	117	423	604	1570	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه- احمد والبخاري والترمذي والنساءي وصححه وزاد ابو داود والحاكم والبيهقي---------------------------------------------------------------- وما مس الورس والزعفران من الثياب	54	-110594085836508917	125	211.5	99	246	50.81300735473633	23	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0393	false	7360934283062466510	103	173	498	835	1463	300	صلي الله عليه وسلم المدينة حر-م ما بين عير الي ثور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا بتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت المدينة ما بين لابتيها لا------ يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها -واخرج مسلم	393	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms064	true	9133460745391008608	179	240	925	1217	1528	300	صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور متفق عليه وعن------------ ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا-بتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي متفق عليه وعن سعد ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------لم اني احرم--------- ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل- صيدها روا--ه مسلم	64	-110594085836508917	238	390.0	186	346	68.78612518310547	44	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0409	false	-198715360527171371	85	139	409	685	1474	300	واتفقوا علي انه يستحب فعله---------- يوم النحر بعدالرمي والنحر والحلق فان اخره عنه وفعله في ايام التشريق اجزاه ---ولا دم عليه بالاجماع فان اخره الي بعد ايام التشريق واتي به بعدها اجزاه ----ولا شء عليه عندنا وبه قال جمهور العلماء وقال ابو حنيفة ومالك اذا تطاول لزم معه دم انتهي وقد حكي مثل هذا ------	409	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms105	true	7686603450692040845	125	180	668	935	1549	300	واتفقوا علي انه يستحب فعل هذا الطواف يوم النحر ان امكن والا فعله بعد ذلك---------------- في ايام التشريق وهو يجزي ولا دم عليه بالاجماع فان اخره الي بعد ايام التشريق واتي به بعدها ففيه نزاع ولا شء عليه عند ال--------جمهور-------- وقال ابو حنيفة ومالك اذا تطاول لزم معه دم انتهي واذا فرغ الحاج من هذا	105	-110594085836508917	191	324.5	153	299	63.879600524902344	37	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	205	481	1028	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صل------ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واخرج احمد وا--------------------------------------------------------------لترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه و----------------------اله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمار حي------------------ن زالت الشمس واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر واما الابتداء بجمرة الخيف والختم بجمرة العقبة فلما ثبت في البخاري وغيره من حديث ابن عمر انه------------------- كان يرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجمرة الدنيا---------------------------------------------------------------------- بسبع حصيات -------------يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم	407	6998181263626038440	Sham19Y0017101-ara1.ms106	true	3638243872941168864	20	255	90	1306	1550	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه اح-مد وابو داود وفي الباب احاديث بالفاظ استدل بها الجمهور علي ان المبيت بمني واجب وانه من جملة مناسك الحج وقد اختلف في وجوب الدم بتركه فقيل يجب عن كل ليلة دم قاله المالكية وقيل صدقة بدرهم وقيل اطعام وعن الثلاث دم وهو المروي عن الشافعي ورواية عن احمد وفي رواية عنه وعن الحنفية لا شء عليه ولا يصح الرمي في هذه الايام الا بعد الزوال باتفاق الاربعة والروايات تدل علي انه لا يجزي رمي الجمار في غير يوم الاضحي قبل زوال الشمس بل وقته بعد زوالها كما في---------------------------------------------------------------------- البخاري وغيره من حديث جاب---ر انه صلي الله عليه وسلم رمي يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال واليه ذهب الجمهور وخالف في ذلك عطاء وطاوس فقالا يجوز قبل الزوال مطلقا وقال اسحاق ان رمي قبل الزوال اعاد الا في اليوم الثالث فيجزيه والاحاديث ترد علي الجميع وقالت الشافعية والمالكية والحنابلة ان يقدم الرمي علي صلاة الظهر ويشترط عند الثلاثة الترتيب بين الجمرات وهو مستحب عند الحنفية فيبدا بالجمرة الاولي التي تلي عرفة وهي علي متن الجادة تقرب الي مسجد الخيف يمشي اليها ويرمي بسبع حصيات واحدة واحدة ويكبر مع كل حصاة ثم يتقدم	106	-110594085836508917	364	573.0	285	1294	28.12982940673828	61	JK000251-ara1	Sham19Y0017101-ara1