id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	90	134	440	652	1505	300	بالصلاة فصلي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار------ صلي الله عليه وسلم	100	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0192	true	3494166111202554692	234	275	1168	1365	1503	300	بالصلاة فصلي------------------- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم	192	6511020490880680296	191	355.5	151	218	87.61467742919922	37	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0308	false	-7733277592886427250	115	174	546	838	1488	300	صلي الله عليه وسلم التاليف لمن لم يخلص اسلامه من رءساء العرب كما ثبت عنه صلي------------------------------------------------------- الله-------- عليه وسلم في صحيح البخاري وغيره انه قال ---------والله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	308	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0373	true	5141448004042914980	25	86	115	412	1497	300	صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------تي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم---------------------------- قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	373	6511020490880680296	210	348.5	164	364	57.69230651855469	39	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	122	204	616	1045	1533	300	رجل-ا تصدق- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت------- في يد- زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق -------علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن--------------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله	317	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0536	true	3834349762090992663	153	241	774	1246	1521	300	رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	536	6511020490880680296	341	532.0	272	521	65.45105743408203	52	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	206	744	1056	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا------------- علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت ي------------------------------ا معن ولم يقع منه صلي الله عليه وسلم	316	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0537	true	-6032888794570669380	6	70	33	342	1461	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد ------------------------------------------------اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن ان معن بن يزيد حدثه قال بايعت النبي------ صلي الله عليه وسلم	537	6511020490880680296	206	334.0	159	373	55.227882385253906	37	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0306	false	-5588055261301984739	0	75	0	413	1533	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وفي لفظ في الصحيحين من حديثه ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان وانما المسكين الذي يتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا فافاد هذا الحديث ان المسكين فقير لقوله لا يجد غني يغنيه مع زيادة كونه متعففا لا يقوم فيسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه	306	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0574	true	-6204100424146955411	28	58	133	297	1488	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ولا يفطن له فيتصدق عليه	574	6511020490880680296	163	310.0	133	413	39.46731185913086	28	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	35	73	179	369	1492	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في	312	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0583	true	-6940857366133878144	261	300	1301	1493	1493	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في-	583	6511020490880680296	188	355.0	151	194	96.90721893310547	35	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	173	225	887	1139	1496	300	عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0600	true	-7162242581148893279	107	154	531	754	1538	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جوز- عن طريقنا وانا ان- اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	600	6511020490880680296	200	346.0	157	267	74.90636444091797	37	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0082	false	-3544848753553594878	269	294	1363	1493	1526	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	82	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0611	true	-9044394832005693615	196	220	951	1077	1505	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	611	6511020490880680296	121	232.0	97	130	93.07691955566406	23	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0086	false	-4662153553035621270	184	217	941	1090	1526	300	ابن عمر انه كان------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك قال ابن	86	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0622	true	5204564498077434208	110	143	586	738	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك---- ابن	622	6511020490880680296	139	257.5	107	156	89.1025619506836	29	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	190	253	957	1282	1510	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	407	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0678	true	6594286313165527499	221	290	1131	1490	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	678	6511020490880680296	307	546.5	245	365	84.10958862304688	54	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	24	78	114	382	1461	300	ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وفيه --	1083	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0702	true	7158928483523454335	122	180	595	881	1511	300	ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ	702	6511020490880680296	257	490.0	205	292	88.01370239257812	50	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0770	true	503423396768703864	29	62	131	299	1531	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	770	6511020490880680296	157	290.5	125	170	92.35294342041016	27	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0704	false	1907971919285840269	107	154	529	756	1489	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	704	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0857	true	5812023197305140613	228	281	1132	1391	1495	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	857	6511020490880680296	221	413.0	174	259	85.32818603515625	42	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	112	168	547	830	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما----- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-يدع يد--ه في فيك لتقضمها ك-------------ما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0863	true	3639742498409903773	100	147	536	786	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي ف-----------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك -تقضمها قال احسبه قالكما يقضم الفحل	863	6511020490880680296	189	300.5	152	304	62.171051025390625	31	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0694	false	5179804357201890043	218	260	1114	1325	1521	300	ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	694	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0881	true	-3776897588646319248	127	173	630	858	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	881	6511020490880680296	209	388.0	167	229	91.26637268066406	39	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	139	206	685	1012	1496	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه---------------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله	771	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0906	true	-8238033912504840515	229	300	1147	1499	1499	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله-	906	6511020490880680296	293	524.5	233	373	78.55227661132812	56	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	141	290	694	1434	1496	300	بن الزبير عن ابيه- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج--- الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---------------ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد البخاري في رواية فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي في صريح الحكم وفي رواية للبخاري-------------------- قال ---ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين	771	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0909	true	4135242633059377958	76	179	409	911	1504	300	بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي------ بها النخل ف-------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل ------الي جارك فقال الانصاري-------------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق-------- ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له------------------------------------------------------------ حقه ----فقال---------------- الزبير -------------------------------------------------والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس----- قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق-------- ثم احبس------ حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	909	6511020490880680296	379	556.5	296	783	48.4035758972168	63	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	115	180	599	939	1511	300	ابي بن كعب وفيه وجد-------------ت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاء-------ها ووكاءها وعددها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال سلمة بن كهيل الراوي لهذا الحديث لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	897	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0938	true	5798547271158295119	230	290	1146	1457	1501	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة م------ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءه-------ا فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال-------------------------------- لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	938	6511020490880680296	275	471.0	221	366	75.13661193847656	45	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0841	false	-4280431123492476818	198	232	1002	1193	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة	841	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0962	true	-7456533765986518598	221	258	1099	1309	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة	962	6511020490880680296	177	339.5	145	221	80.09049987792969	29	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0857	false	3688134845413297342	20	55	101	258	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مملوك- فعليه خلاصة في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	857	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0968	true	6163586871130111874	116	221	608	1099	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------- من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق شقصا بكسر الشين المعجمة وسكون القاف هو النصيب في العين المشتركة وكذا الشقيص علي زنة النصيب 1407 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي--------------------- غير مشقوق عليه	968	6511020490880680296	127	224.5	99	520	24.423076629638672	24	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0931	false	-5557193687850344118	141	168	744	896	1554	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها واخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذها فقبله قال	931	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms0988	true	-3477528275366620987	232	260	1176	1329	1535	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها--- قال	988	6511020490880680296	138	258.5	112	156	88.46154022216797	23	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0587	false	-2484775720777426636	11	45	64	232	1532	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة فهذا الحديث يدل علي ان ---------	587	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1015	true	1267412670846002627	38	79	175	369	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من	1015	6511020490880680296	136	224.0	107	200	68.0	25	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	166	260	824	1283	1496	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد البخاري في رواية فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ---- للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي----------- في صريح الحكم	771	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1056	true	2936023173919325101	153	250	784	1261	1513	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ---------------ثم احبس حتي يبلغ---------- الجدر--------------------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم	1056	6511020490880680296	383	667.0	304	542	70.6642074584961	69	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1220	false	8313971991132699061	166	207	802	1019	1466	300	ابي هريرة -----------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا لرجلين فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1220	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1159	true	-7484475318507919294	76	126	371	630	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1159	6511020490880680296	207	376.0	167	263	78.70722198486328	38	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	34	89	166	429	1513	300	-بن ابي طالب ومن كان معهم في السفينة التي رجعوا فيها من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه كان قدومهم عليه صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتينا مع جعفر	1228	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1208	true	-5966208150679812597	242	300	1226	1520	1520	300	ابن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفين-ينا مع جعفر-	1208	6511020490880680296	175	294.5	136	325	53.846153259277344	32	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0075	false	-1190147165798639012	126	157	635	776	1492	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فادار------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	75	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1263	true	-5196492495251470335	90	129	481	665	1501	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1263	6511020490880680296	137	253.0	106	184	74.4565200805664	29	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1169	false	-702624222143557032	208	239	1084	1233	1552	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبروهم فقالوا نحلف	1169	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1385	true	4775461711339829695	0	30	0	139	1584	300	منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه--------- فقالوا نحلف	1385	6511020490880680296	139	267.0	109	149	93.28858947753906	28	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0449	false	6919579501054430631	170	240	878	1233	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تنكح الايم حتي تستامر ولا----- البكر حتي تس-اذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت--------------------------------------------------------------------------------------- وفي مسلم وغيره من حديث عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثيت احق بنفسها من وليها و----------------------------------البكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها واخرج البخاري وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------- عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	449	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1716	true	-2485770730578928804	15	133	68	669	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن فرق بينهما فعبر في الثيب بالاستءمار وفي البكر بالاستءذان ايماء الي تاكد مشاورة الثيب وجعل الامر ا---------------------------ليها ولهذا توكل علي العقد وتامر به واما البكر فدون ذلك لا توكل ولا تامر ولكن ترضي خاصة AUTO باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود 2452 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	1716	6511020490880680296	228	324.5	180	628	36.30573272705078	42	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	66	114	366	600	1574	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حامل فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	534	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1746	true	5819216561120422234	152	198	788	1014	1529	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	1746	6511020490880680296	222	428.0	176	235	94.46808624267578	42	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	184	266	925	1322	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1803	true	9044495710757483354	22	105	103	504	1462	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1803	6511020490880680296	396	780.0	314	402	98.50746154785156	81	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	154	187	744	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر فا-------------------------------------------------------------------------ن ق------------------------------------------------------------------------------ول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم في كل كبد رطبة اجر يتناول الجميع واما اثم من حبس البهاءم فلم يطعمها ولا تركه---------ا فلما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	584	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1837	true	-2229242804365972738	158	288	816	1441	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر فاذا كلب يلهث اي يخرج لسانه ياكل الثري اي التراب الندي 2693 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمد----ا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1837	6511020490880680296	371	614.0	287	739	50.20297622680664	72	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1127	false	109377728566812220	177	207	902	1037	1485	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1127	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1929	true	-7145004511401455769	79	107	381	507	1498	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1929	6511020490880680296	125	240.0	97	135	92.59259033203125	26	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms1140	false	-6045221357090770705	251	286	1267	1439	1513	300	المغيرة بن شعبة عن عمر -------------انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة فشهد محمد ابن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1140	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1950	true	5804647826784470193	233	271	1156	1340	1483	300	المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة فشهد محمد -بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1950	6511020490880680296	171	331.0	136	185	92.43243408203125	34	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	211	296	1072	1496	1515	300	ابي حميد الساعدي في الصحيحين وغيرهما قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي فقا-----م النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة	321	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms1957	true	7521208315439040889	196	292	934	1405	1445	300	ابي حميد الساعدي ق--------------------ال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي---ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ي------حمله يوم القيامة	1957	6511020490880680296	355	594.0	280	515	68.93203735351562	64	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000251-ara1.ms0308	false	-7733277592886427250	130	174	619	838	1488	300	صلي الله عليه وسلم في صحيح البخاري وغير----------ه انه قال والله-- اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	308	6998181263626038440	Sham19Y0016684-ara1.ms2064	true	-3521728404274652191	162	206	817	1037	1489	300	صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	2064	6511020490880680296	176	308.5	139	231	76.19047546386719	32	JK000251-ara1	Sham19Y0016684-ara1
