id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0159	true	-5471440356038855532	118	145	582	705	1477	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه ف-سجد عليه	159	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0781	false	6139130322642851003	114	141	559	683	1479	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فيسجد عليه	781	8962462722761851406	123	241.0	96	124	99.19355010986328	26	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0163	true	-1479755721179688239	97	151	502	792	1539	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال--لهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	163	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1117	false	6172144837443348625	46	98	235	499	1529	300	ابي هريرة --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم----- نقني --من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد	1117	8962462722761851406	222	391.5	176	292	76.02739715576172	40	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0245	true	-8916477374670780155	182	220	881	1070	1472	300	من عمر الا انه لما خرج الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0096	false	-5664016293732300754	12	50	61	250	1502	300	مع عمر ليلة في رمضان-- الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	96	8962462722761851406	166	291.0	130	193	86.01036071777344	27	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0245	true	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال----------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0959	false	2134227453379970373	69	104	320	495	1490	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل------ بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	959	8962462722761851406	151	265.5	120	183	82.51366424560547	25	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0306	true	-5588055261301984739	0	34	0	186	1533	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وفي لفظ في الصحيحين من حديثه ليس المسكين الذي	306	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0995	false	-4387275339043819732	129	159	680	846	1588	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -لكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وفي رواية------------------- ليس المسكين بهذا	995	8962462722761851406	158	291.5	128	186	84.94623565673828	27	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0307	true	3012760624294513307	242	300	1228	1506	1506	300	حديث بسر بن سعيد ان ابن السعدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت فان ع-ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال-	307	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0043	false	3802360827030226137	186	246	889	1175	1431	300	حديث يسر بن سع-د ان ابن السعد--------ي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال	43	8962462722761851406	266	508.5	211	295	90.16949462890625	51	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0312	true	-1260261192199735012	34	74	175	374	1492	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	207	248	1031	1233	1487	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله علي- وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	74	8962462722761851406	198	380.0	158	203	97.53694915771484	37	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0317	true	2552933669172217453	119	204	603	1045	1533	300	ابي هريرة------------------------------------- ان رجل-ا تصدق- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت في------- يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن--------------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام--------------------------ا الزانية فلعلها تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما اتاه الله	317	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1247	false	-5355647687569121930	101	197	482	989	1514	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعفف عن سرقته واما الزانية فلعلها تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اتاه الله	1247	8962462722761851406	342	546.5	273	566	60.42402648925781	54	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0319	true	-1626510394508577131	203	250	976	1212	1470	300	صلي الله عليه وسلم فهو الي الاءمة من بعده ومن--------- ذلك ما في الصحيحين وغيرهما من حديث-------------------- ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول----- فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	319	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0240	false	8267536416885180707	177	227	849	1099	1462	300	صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل ونص القران يدل علي ا ذلك 259 ال--------------------حديث الخامس والثلاثون عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	240	8962462722761851406	188	317.5	148	270	69.62963104248047	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0324	true	-8543272560797979636	199	244	1003	1236	1525	300	صلي الله عليه وسلم وبينه لامته كما ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما من حديث-------------------- ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها فقالوا------------- فما تامرنا يا رسول الله قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	324	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0240	false	8267536416885180707	177	227	849	1099	1462	300	صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل ونص القران يدل علي ا ذلك 259 ال-حديث الخامس والثلاثون عن ابن مسعود -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها -قالوا يا رسول الله فما تامرنا -------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	240	8962462722761851406	170	256.5	136	270	62.96296310424805	28	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0367	true	4035473913956115263	203	257	1025	1303	1512	300	ابن عباس في الصحيحين وغيرهما --قال ما علمت ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء ولاشهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	367	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0389	false	-8971401799609557656	14	57	74	277	1501	300	ابن عباس وسءل عن صيام عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله 4ب صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا ----------------شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	8962462722761851406	161	270.0	128	292	55.136985778808594	30	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0367	true	4035473913956115263	212	284	1069	1433	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء ولاشهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء و----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه وفي	367	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0543	false	-4421346112575886067	22	78	121	395	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م يوم عاشوراء فاقل ذاك يوم كان يصومه-------------------------------------------------- اهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه وفي	543	8962462722761851406	217	339.5	171	377	57.5596809387207	39	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0380	true	6719727409919585923	173	237	887	1191	1496	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات----------------- عرق ولكنه قد ----ورد ما يدل علي ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم	380	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0085	false	2815000745361915092	194	260	962	1269	1474	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق في هذا الحديث من الفقه ان كل طريق لم يوقت فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	85	8962462722761851406	258	457.0	200	329	78.4194564819336	50	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0395	true	8000946692786874589	0	72	0	348	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه -----او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد وابو داود من حديث سليمان بن ابي عبدالله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم الم---------------------دينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0203	false	-6505612436521117627	185	246	962	1259	1531	300	الي قصره بالعقيق فوجد -عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهماو عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم فيه من الفقه ان -----------------------------------------------------------------------------حرم المدينة لا يعضد شجرة ولا يخبط ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	8962462722761851406	239	404.5	190	376	63.5638313293457	45	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0402	true	321463660422157079	0	40	0	197	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت----- فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم قال في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح----تي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	402	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1504	false	1206151604484791169	107	184	526	889	1467	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت 124ا فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره --وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1504	8962462722761851406	188	333.0	149	365	51.50685119628906	35	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0406	true	7990373252229298538	148	195	729	960	1481	300	صلي الله عليه وسلم قطع التلبية مع اخر حصاة واما قوله وبعده يحل غير الوطء فلحديث انس عند مسلم وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	406	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0741	false	-258586675141434727	88	133	456	666	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره وفي رواية--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني وتحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	741	8962462722761851406	157	267.0	121	231	67.96537017822266	30	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0407	true	-3752999454833928663	190	252	957	1276	1510	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم في-سهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0611	false	7271279477533781394	195	256	957	1272	1500	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيبتهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	611	8962462722761851406	307	592.0	246	320	95.9375	57	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0470	true	3884811507874310204	162	214	847	1088	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي--------------------- هذا الحديث جماعة عن انس قال قال رسول الله صلي	470	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	204	251	1045	1270	1522	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي ----صلي الله عليه وسلم وفي رواية سفيان ان خالدا قال هذا القول المنسوب الي ------------------------	746	8962462722761851406	179	307.0	140	262	68.32061004638672	36	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0474	true	2192557350816777545	162	221	836	1141	1536	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا-يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح واذا جاء زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	474	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0447	false	582790193250419146	162	214	831	1100	1513	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم و---المءمنون كانوا مشركي اهل حرب يقاتله-----------------------------م ويقاتلونه ومشركو اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	447	8962462722761851406	259	467.5	209	306	84.6405258178711	44	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0514	true	7106435427804686169	216	275	1043	1335	1472	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا--- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0479	false	-7706185333194405451	170	228	809	1091	1462	300	ابن عباس قال جاءت------------ امراة ثابت بن قيس بن شماس----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا في دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	479	8962462722761851406	265	487.0	209	300	88.33333587646484	51	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0558	true	8675841831729088294	39	76	198	380	1512	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق قال البخاري---- ويذكر ذلك عن عثمان------------- وعلي------------- وابي الدرداء وعاءشة--------------- واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	558	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0622	false	1649611462898025332	238	285	1152	1379	1443	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه وابي الدرداء وعاءشة رضي الله عنهما واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	622	8962462722761851406	172	301.5	136	227	75.77092742919922	32	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0584	true	-4484258090977567069	154	177	744	859	1460	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	584	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0567	false	2807924491653469627	273	297	1343	1461	1479	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	567	8962462722761851406	115	224.0	92	118	97.45762634277344	22	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0584	true	-4484258090977567069	36	103	187	496	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	584	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1088	false	-6313886577901395977	111	181	552	878	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	1088	8962462722761851406	296	555.5	231	331	89.42597961425781	60	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0609	true	5882819029522800016	231	287	1185	1465	1526	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتباي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكو-------------------------------------------------------------------------------ن بيع الخيار وفي لفظ لهما ---------------------------------------------------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- فقد وجب ال----------------------------------------------------------------بيع وفي لفظ لهما ايضا كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	609	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0571	false	2778883890952537038	166	284	827	1431	1509	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي رواية المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 89ب فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي رواية-------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الي بيع الخيار	571	8962462722761851406	253	409.5	201	613	41.272430419921875	43	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0633	true	-7940457908503127484	131	169	664	848	1536	300	انه كان يسير علي جمل--- قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي وفي	633	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1450	false	8350812029071984238	214	254	1107	1298	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي وفي	1450	8962462722761851406	180	339.0	142	192	93.75	33	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0636	true	-2226011547304846330	237	273	1267	1435	1572	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	636	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	250	285	1218	1382	1452	300	ابن عمر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	579	8962462722761851406	163	318.5	128	168	97.02381134033203	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0646	true	-6521551470998769975	193	233	1021	1203	1546	300	ابن عمر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	646	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	250	289	1218	1397	1452	300	ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	579	8962462722761851406	175	335.5	136	183	95.62841796875	37	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0664	true	7784288291048231794	179	263	920	1349	1543	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصحابه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما انه صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------يار ما لم يتفرقا ------------او يخبر احدهما الاخر فان خير اجدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي لفظ لهما ايضا المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ففي	664	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0571	false	2778883890952537038	166	285	827	1435	1509	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان- المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع-- خيار وفي رواية------------------------------ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 89ب فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي ----------رواية كل بيعين لا بيع بينهما --------------------حتي يتفرقا الي بيع الخيار وفي	571	8962462722761851406	325	538.0	257	671	48.43517303466797	51	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0694	true	5179804357201890043	178	260	912	1325	1521	300	استسلف النبي صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءت ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت اني لم اجد في الابل------ الا جملا خيارا رباعيا قال اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	694	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0977	false	8605101261077099194	147	222	696	1060	1468	300	--رسول الله- صلي الله عليه وسلم دعوه ا فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا ام------ثل من سنه قال اعطو----ه فا---ن خير----كم احسنكم قضاء وفي رواية------------------------------------ كان -رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفاك الله--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	977	8962462722761851406	258	362.5	197	425	60.70588302612305	41	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0726	true	1763024338484679214	184	275	925	1365	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا---- المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله فان هذا العموم يدل علي جواز اخذ الاجرة علي	726	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0436	false	-8524501693585982796	143	235	714	1158	1496	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا الي المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله في- هذا الحديث-------- جواز اخذ الاجرة علي	436	8962462722761851406	423	800.5	334	454	93.17180633544922	83	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0746	true	-5996883094013004657	211	237	1058	1206	1514	300	ابي هريرة قال قالت الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------صار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخ-ل قال لا فقالوا تكفوننا العمل-- ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا	746	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1301	false	6213451362299525209	8	52	50	305	1580	300	ابي هريرة قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا يكفونا العمل ويشركونا في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا وفي رواية قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا وقالوا تكفو-نا المءونة ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا	1301	8962462722761851406	143	260.5	117	256	55.859375	21	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0771	true	-5847744767480620932	140	261	689	1287	1496	300	الله بن الزبير عن ابيه-- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس ح------تي يرجع الماء الي الجدر -زاد البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------في رواية-------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي----- فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي----------- في صريح الحكم وفي	771	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0180	false	7291538582465687140	60	210	293	1029	1460	300	عليه ب-------- عن الزبير ان رجلا----------- خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي ي-قون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية وفي رواية البخاري فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم -في	180	8962462722761851406	539	927.5	426	782	68.92583465576172	100	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0846	true	-879690490440251595	87	119	422	582	1538	300	قال قلنا--- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال ----من احسن في الاسلام لم- يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر ففي------------------ه ان الاساءة في -----	846	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0253	false	-2741634215173169102	217	256	1107	1298	1522	300	قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال اما من احسن في الاسلام فلا يءاخذ بما عمل في الجاهلية و-ن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر في هذا الحديث من الفقه ان المسلم اذا احسن	253	8962462722761851406	145	237.0	114	192	75.52083587646484	24	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0856	true	-5505275523379185570	264	290	1276	1390	1446	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي الصحيحين	856	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0544	false	325254288329626283	137	164	689	803	1447	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي حديث ابن	544	8962462722761851406	107	207.0	81	114	93.85964965820312	25	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0886	true	3814708073257565149	13	48	69	237	1496	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم-- اكن قدرت---ه ولكن يلقيه النذر الي القدر---------- فيستخرج الله------------- فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	886	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1246	false	-8522212934397610558	257	299	1350	1542	1545	300	ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم ب اكن قدرته له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	1246	8962462722761851406	164	293.5	130	196	83.67346954345703	30	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0891	true	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0480	false	-4801834269957042759	82	125	420	638	1481	300	ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	480	8962462722761851406	216	411.5	173	226	95.5752182006836	40	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms0931	true	-5557193687850344118	140	167	740	892	1554	300	انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها واخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذ-ها فقبله	931	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0685	false	-8918602244743683257	3	30	19	172	1505	300	انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	685	8962462722761851406	151	296.0	124	153	98.69281005859375	25	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1037	true	3170104402308724008	95	144	476	720	1507	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ---قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانه وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وهذان الحديثان مقيدان بما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ذر اني اراك ضعيفا	1037	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0339	false	-3852936571480975970	256	300	1255	1461	1461	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية لمسلم يا ابا ذر ا---------------------------------------- اني اراك ضعيفا-	339	8962462722761851406	179	328.0	142	247	72.46963500976562	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1117	true	2075658647034136603	67	111	342	558	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النطرين اما ان يفتدي واما ان يقتل واخرج البخاري وغيره عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي	1117	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0443	false	3729200482079574512	21	59	98	291	1492	300	صلي الله عليه وسلم سجد في ص وليست من عزاءم السجود 1090 الحديث الخامس والعشرون----------------------- عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي	443	8962462722761851406	140	235.5	108	216	64.81481170654297	27	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1165	true	4201879645974447665	79	193	407	958	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يجل ان يتولي مولي رجل مسلم بغير اذنه واخرج احمد في المسند عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين المقتول بغرة عبد او امة قال ف-------------------------------------ورثها بعلها وبنوها وكان من امراتيه كلتيهما ولد------- قال فقال ---ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اك------------------ل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هذا م------ن الكهان واخرج ابو داود وابن ماجه وصححه النووي من حديث جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	55	144	292	723	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها ---------غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثه-------------------------------------ا ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من ------------------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وفي رواية-------------------- ان امراتين من هذيل رم-ت احداهما الاخري----- فطرحت جنينا---- فقضي ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	8962462722761851406	275	330.0	209	627	43.859649658203125	46	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1169	true	-702624222143557032	207	239	1079	1233	1552	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبروهم فقالوا نحلف	1169	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0487	false	3803317346883724719	238	270	1138	1291	1431	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبر-هم فقالوا نحلف	487	8962462722761851406	152	298.0	120	154	98.70130157470703	30	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1214	true	-2844258905932027627	195	298	1051	1572	1583	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له وييطعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فق----------------------ال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	1214	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0150	false	3604584352886024691	134	234	677	1184	1501	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعا- لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقال-ا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	150	8962462722761851406	473	898.0	379	546	86.63003540039062	87	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1215	true	-153884993350334332	113	154	589	805	1546	300	كتب- اليه ابن عون يساله عن الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	1215	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0595	false	-8742858308441064962	219	259	1063	1274	1488	300	كتبت الي نافع ا----ساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	595	8962462722761851406	205	383.5	166	217	94.47004699707031	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1217	true	2753428862610887379	122	158	625	795	1539	300	عن ابن عباس قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا ------------------------------------------يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الاية الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين	1217	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0448	false	-6010895349703072759	129	174	661	867	1507	300	عن ابن عباس قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة وقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت------ الان حفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين	448	8962462722761851406	163	319.0	128	212	76.88679504394531	33	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1220	true	8313971991132699061	166	206	802	1009	1466	300	ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا ------لرجلين -------------فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما	1220	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms1283	false	-2826308673027370529	253	300	1297	1550	1550	300	ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانالرجلين من قريشسماهمافاحرقوهم- بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما-	1283	8962462722761851406	205	367.5	166	255	80.39215850830078	37	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000251-ara1.ms1225	true	-7602587490578281659	94	153	473	765	1481	300	ابن عم---------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش------------------- والخمس في ذلك كله واجب وفي الصحيحين وغيرهم------------------------------------------------------------------------ا م-ن حديث ابن عمر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا---------- صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا وفي	1225	6998181263626038440	Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	14	94	73	474	1504	300	ابن عمر ان 75ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش زاد في رواية الليث والخمس في ذلك كله واجب وفي رواية نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير وفي رواي-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي نجد فخرجت فيها فبلغت سهماتنا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا وفي	540	8962462722761851406	253	427.0	200	403	62.77915573120117	45	JK000251-ara1	Sham19Y0013572-ara1