id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0386	false	-6392787971348615181	257	290	1275	1445	1495	300	صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ول---------------------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	386	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms185	true	-4942651801877151522	63	142	334	746	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل الحديث ص قال الشيخ سءل عليه السلام عما يلبس المحرم فاجاب بما يترك لباسه وانما عدل عليه السلام الي ذلك لان المتروك ينحصر والملبوس لا ينحصر فحصر له ما يترك ليبين ان ما سواه مباح لباسه وقوله عليه السلام ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران قال الشيخ لان الورس والزعفران طيب والمحرم لا يتطيب وقوله ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	185	-7769627381582561229	153	268.0	123	427	35.831382751464844	27	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	201	288	997	1395	1453	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة وفي لفظ للبخاري انه-- قال هو اخوك يا عبد فه-------ذا الحديث	492	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	262	843	1232	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط ص قال الشيخ وفقه الله يتعلق بهذا الحديث	251	-7769627381582561229	325	566.5	252	422	77.01422119140625	66	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	235	287	1202	1465	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما -------قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما ------------------------------------------------------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ لهما ايضا كل بيعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	609	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms308	true	-2102739401522282501	55	140	265	695	1552	300	صلي الله عليه وسلم -ال------بيعان كل واحد منهما علي -------------------صاحبه بالخيار ما لم يفترقا- ا----لا بيع الخيار وفي بعض طرقه اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي بعض طرقه اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي بعض طرقه لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	308	-7769627381582561229	181	251.5	139	461	39.262474060058594	31	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	13	35	65	179	1538	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	623	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	111	208.0	89	118	94.06779479980469	20	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0627	false	464780553057041709	11	34	53	168	1502	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	627	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما-له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	111	203.0	89	119	93.27731323242188	19	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	93	200	480	1003	1514	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا ---------------------------------وفي لفظ للبخاري فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وكان الاولي للمصنف ان يتكلم علي ما لا يصح منها ثم يقول ويصح ما عدا ذلك واعلم ان الكلام في تاجير بجزء مما يخرج منها يطول جدا وقد افردنا ذلك برسالة مستقلة لكثرة الاحاديث واختلافها وذكرنا في شرح المنتقي ما لا يحتاج الناظر فيه الي غيره بعد امعان النظر فيه والحاصل انه قد ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج----- من ثمر او زرع	746	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms322	true	-8338417742367239964	179	223	874	1078	1465	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا AUTO 13 كتاب المساقاة 670 قوله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبء صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع	322	-7769627381582561229	164	119.0	127	561	29.233510971069336	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	97	272	486	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا	747	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms322	true	-8338417742367239964	110	147	530	721	1465	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ف--------------------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا	322	-7769627381582561229	188	348.0	151	215	87.44186401367188	34	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms1087	false	7275303358765991009	183	237	899	1168	1485	300	صرخ بهم فقال يا قوم ردوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان قومي--- قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزعوا عن-----------ه فلما اخبروا بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به ----فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ----	1087	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms395	true	5115795949665291639	47	102	226	500	1473	300	صرخ بنا----- يا قوم ردوني الي----- النبء صلي الله عليه وسلم فان قومي هم قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع-- عنه حتي قتلناه فلما -رجعنا ------الي النبء صلي الله عليه وسلم قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما	395	-7769627381582561229	220	335.5	171	298	73.82550048828125	38	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0896	false	-6940673141820007988	263	290	1344	1485	1528	300	فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه وفي رواية لمسلم من هذا الحديث فاذا جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي	896	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	109	133	558	681	1517	300	فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وفي بعض طرقه بعد التعريف ان ي------------------عرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي	404	-7769627381582561229	96	165.0	77	141	68.0851058959961	17	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	89	161	468	839	1511	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اليه ولا يعارض هذا ما اخرجه البخاري من حديث ابي بن كعب وفيه و----------------جدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت---- النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها ووكاءها وعددها فان جاء-- صاحبها والا فاستمتع بها	897	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	99	238	506	1213	1517	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وفي بعض طرقه بعد التعريف ان يعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي بعض طرقه بعد التعريف ان يعرف العفاص والوكاء قال ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه وفي بعض طرقه وجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فلقيت---------------------------------------------- ابي بن كعب فاخبرته بما جري فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها النبء صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احفظ عددها ووعاءها ووكاء-------ها فان جاءها صاحبها والا فاستمتع بها	404	-7769627381582561229	186	2.5	150	886	20.993228912353516	30	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	119	151	615	786	1546	300	الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	1215	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms410	true	-8652591874149665630	195	224	1050	1203	1555	300	الدعاء قبل القتال---------- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا --سبيهم	410	-7769627381582561229	145	252.0	116	171	84.79531860351562	23	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	71	117	373	595	1513	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال- اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	925	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms451	true	36139254506313995	79	114	390	559	1475	300	ابو داود ----قلت يا رسول الله اصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر و-----------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك وانما حرمتها من اجل جوال القرية	451	-7769627381582561229	154	258.5	119	223	69.05829620361328	27	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	116	165	569	804	1495	300	من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به-------------------------م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms456	true	265564492227986914	232	281	1210	1446	1534	300	مسلم عن جابر قال ------------------------صلي بنا النبء صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبء صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	456	-7769627381582561229	198	359.0	156	260	76.15384674072266	37	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000251-ara1.ms0913	false	5223561350549829923	199	245	993	1223	1483	300	واما قوله والجذع من الضان فصاعدا فوجهه ما قدمنا من الادلة واما ما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث------- عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	913	6998181263626038440	Sham19Y0013253-ara1.ms457	true	-6771172667686519080	252	298	1233	1456	1461	300	واما ------الجذع من الضان فيضحي به خلافا لمن منعه والحجة------------- في الاجزاء ما ذكره مسلم بعد هذا عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	457	-7769627381582561229	157	240.0	123	243	64.60905456542969	29	JK000251-ara1	Sham19Y0013253-ara1