id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	162	198	821	984	1500	300	عاءشة قالت ان------------------ا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	2	55	11	255	1461	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1110	-6722135043911709163	156	277.0	121	244	63.934425354003906	34	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	89	165	442	804	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله وبما في صحيح مسلم وغيره من حديث جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقد-م رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1460	true	-6557148309606260969	168	232	801	1108	1436	300	صلي الله عليه وسلم ان يعيد باضحية---------------------- اخري ودليلنا ما اخرجه-------------------------------------- مسلم------ من حديث جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فسبقهم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر --حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1460	-6722135043911709163	264	454.5	207	375	70.4000015258789	52	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	161	198	816	984	1500	300	حديث عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	198	236	940	1114	1424	300	حديث عاءشة المتقدم في كتاب الحج انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي--------- ثم بعث به- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1468	-6722135043911709163	155	286.5	120	184	84.23912811279297	32	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	16	107	72	502	1447	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	454	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	0	107	0	500	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران ش قول المراة يا--------------------------------------------- رسول الله اني وهبت نفسي لك تريد علي وجه النكاح وفيه بابان احدهما انه لا يجوز هبة البضع من غير عوض لغير النبي صلي الله عليه وسلم	1829	-6722135043911709163	345	584.5	268	552	62.5	68	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	202	847	1034	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	254	290	1262	1433	1495	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	162	304.5	126	187	86.63101959228516	33	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0448	false	3552239742965978252	192	219	1008	1136	1582	300	عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	448	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	270	297	1345	1473	1483	300	عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	180	237	903	1188	1519	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ابن حبان انها كانت عند جده حبان منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه------- فاختصم-ا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ها -----ابن عمك--- اشار------ بهذا يعني علي ابن ابي طالب	530	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	165	225	800	1092	1475	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي -بن حبان قال- كانت عند جدي حبان----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي -بن ابي طالب	2152	-6722135043911709163	256	429.0	204	315	81.26984405517578	43	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	102	165	512	812	1519	300	يقال له ح-بان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي----------- الي عثمان وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال لعلي وزيد بن ثابت---------- ما تريان فقا---لا نري انها ان ماتت ورثها وان مات هو ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللواتي لم يحضن	530	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	true	6917706479850056380	4	56	21	269	1473	300	-قال فان حبان بن منقذ طلق امراته--------- وهي ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي و-------------------------------------زيد بن ثابت فقال لهما ما تريان فقالا لا نري انها ترث--------------------------ه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللاءي---- يحضن	2153	-6722135043911709163	160	239.0	122	325	49.230770111083984	27	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0472	false	-8053280855488260080	188	254	943	1267	1485	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة---------------------------------------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة ومنها ما هو مصرح بالمنع كحديث ---ابي سعيد ايض---------------------------------------ا عنداحمد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	472	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	true	-6452333130911319224	210	293	1039	1453	1484	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه---------------------------- عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة----------------- الي يوم القيامة الا وهي كاءنة ش سءال ابن محيريز لابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن العزل واخباره له بما عنده في ذلك ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2257	-6722135043911709163	217	314.0	172	465	46.66666793823242	37	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0589	false	1900973964410298417	216	252	1087	1259	1486	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب وقالت فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول----- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له ولم	589	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2274	true	6942271085770435217	261	299	1284	1465	1466	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب -قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي	2274	-6722135043911709163	169	312.5	133	182	92.85713958740234	33	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	204	293	1003	1450	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد البخاري في رواية فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي في صريح الحكم وفي رواية للبخاري ق-----------ال ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين ---------فكان هذا الحديث	771	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3197	true	-3879770777996091287	1	62	6	304	1461	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق-------- ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له------------------------------------------------------------ حقه فقال-------------------- الزبي-----------------------------------------------ر و--الله ان هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك النساء الاية فقال ابن شهاب فقدرت الانصار------------ قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق-------- ثم احبس------ حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين مسالة فان كان بعض الحاءط	3197	-6722135043911709163	198	241.5	153	468	42.30769348144531	30	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	115	180	599	939	1511	300	ابي بن كعب وفيه وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فا------------------------------------------------------------------تيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا --فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا ف--قال احفظ وعاءها ووكاءها وعدده-ا فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال سلمة بن كهيل الراوي لهذا الحديث لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	897	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3395	true	8513194763102959493	203	272	976	1323	1466	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت ال--------------------يه فقال عرفها حولا ثم عرفتها -------------حولا ثم اتيته------ فقال عرفها حولا---------------- ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته-ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها وقال--------------- بعد ذلك------ سويد بن غفلة------------------- لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	3395	-6722135043911709163	200	283.5	153	444	45.0450439453125	32	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	46	80	234	389	1494	300	عمرو بن سليم الزرقي------ انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها	1176	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	7	43	26	195	1440	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها	3433	-6722135043911709163	153	279.0	120	171	89.47368621826172	31	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	4	95	22	453	1495	300	سعيد بن المسيب انه سءل كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل فقيل له فكم في اصبعين قال عشرون من الابل فقيل له فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل فقيل له فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل فقال له الساءل حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال له سعيد اعراقي انت قال- بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال----- هي السنة يا ابن اخي وقد حققنا الكلام عن هذا في شرحنا للمنتقي وليس المراد هنا الا الاستدلال ع-----لي ان ديتها ع------------------------------------------------------لي النصف من دية الرجل	1156	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3866	true	-4486608628774447696	200	295	973	1427	1455	300	سعيد بن المسيب-------- كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت ----كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت ----كم في ثلاث ف-----قال ثلاثون من الابل فقلت ----كم في ------اربع قال عشرون من الابل فقلت---------- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال س---عيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي ش قوله ان في ثلاثة اصابع من يد المراة ثلاثين من الابل وفي اربعة اصابع عشرون علي ان المراة تساوي الرجل في ارش الجنايات حتي تبلغ ثلث الدية فتكون علي النصف من دية الرجل	3866	-6722135043911709163	298	469.5	230	498	59.839359283447266	51	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms1105	false	-6880758521388474242	195	292	943	1422	1457	300	الله ابن عمرو ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب واخرجه ايضا الحاكم وصححه قال ابن حجر في الفتح وسنده الي عمرو بن شعيب صحيح واخرج مالك ف الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع والمشفع وقد تق----دم في حديث ---------المخزومية الثابت في الصحيحين -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1105	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	120	204	559	958	1427	300	الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ا----ن الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع Qان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4008	-6722135043911709163	285	443.0	220	524	54.389312744140625	51	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms1105	false	-6880758521388474242	242	278	1167	1348	1457	300	ان الزبير بن العوام--- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير --------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1105	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	111	196	533	955	1446	300	ان الزبير رضي الله عنه لقي رجلا--- اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له علي ما تقدم من جواز الشفاعة لمن وجب عليه الحد قبل ان يبلغ الامام الذي يقيم الحد لان ظهور الحدود الي الامام يوجب عليه اقامتها فلا تجوز الشفاعة حينءذ ويحتمل ان يكون السارق انما كان مع رجل اخذه دون حرس ولا شرط لان الحرس والشرط ناءبان عن الامام فلا تصح الشفاعة في حد ظهر اليهم وقو---------------------------------------------ل الزبير رضي الله عنه فاذا بلغ---- السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4013	-6722135043911709163	120	40.0	95	474	25.316455841064453	20	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	122	187	589	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا---------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ا-جرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر فان قول الساءل وان لنا في البهاءم اجرا يشمل كل بهيمة من اهلي ووحشي وجوابه صلي الله عليه وسلم	584	6998181263626038440	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	32	108	145	499	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر --ش قول-----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4167	-6722135043911709163	316	554.5	246	428	73.83177947998047	60	JK000251-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown