id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0846	false	-879690490440251595	72	125	349	625	1538	300	في الصحيحين وغيرهما من حديث------------------- حكيم بن حزام وفي صحيح مسلم من حديث ابن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ ب--الاول والاخر ففيه ان الاساءة في الاسلام موجبة ل-لمءاخذة ب--اعما-----------------ل الجاهلية كما	846	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms0903	true	7597731797694573069	74	131	372	654	1416	300	في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام----------------------------------------- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ في الاول والاخر ققد دل هذا النص علي انه انما ترفع المءاخذة بالاعمال التي فعلت في حال الجاهلية عمن	903	5561896829999212885	185	288.0	148	323	57.275543212890625	30	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0134	false	-2087161931481873587	169	286	896	1498	1566	300	في الاحاديث الصحيحة فهي كما عرفناك وان اراد ما ورد---- في-------------------- حديث ابن عمر المتفق عليه انه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة فهذا الحديث قد دل علي انه------------------------- يصلي قبل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر ركعتين فلا يتم قوله الا الفجر وان اراد حديث ام حبيبة الثابت عند الجماعة الا البخاري قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة سجدة سوي المكتوب---ة بني----- له بيت ف-ي الجنة ثم بينها صلي الله عليه وسلم كما في رواية بعض الجماعة فقال اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر فهذه	134	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1040	true	1615739291454323718	48	170	253	888	1572	300	في الاحاديث الصحيحة دون -ما ع------------ارضها وقد ثبت في الصحيح ثلاثة احاديث حديث ابن عمر ----------------قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر و-------حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وهو في الصحيح ت ايضا وساءره في صحيح مسلم بحديث ابن عمر وهكذا في الصحيح وفي رواية صححها الترمذي جعلت قبل الظهر ركعتين وحد-------------------------------يث ام ح------------------------------------------بيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني الله له بيتا في الجنسة وقد جاء في السنن تفسيرها ار--------------------------------بعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل ال-----فجر فهذا	1040	5561896829999212885	371	551.0	293	785	47.261146545410156	56	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0655	false	7149826590152623909	58	113	291	598	1552	300	----------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-ذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه حتي ترجعوا الي دينكم	655	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1267	true	677557078862988682	157	268	780	1367	1532	300	عمرقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقول لذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذتاب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفع -حتي يراجعوا-دينهم رواه الامام احمد في المسند قال انينا اسود بن عامر حدنا ابو بكر عن الامعمش من عطاء بن انيي رباح عن بن گر ورواه ابودارودفي سنه باساد صحيح الي حيوة بن شريح المصري عن اسحق ابي عبد الرحمن الخر اساني ان عطاء الخراساني حدثه ا0 ان نافعا حدثه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا-لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1267	5561896829999212885	278	503.0	229	591	47.038917541503906	41	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0635	false	7866485066515429691	9	82	48	395	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من باع بيعتين في بيعة فله او كسهما او الربا وفي لفظ نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة واخرج احمد باسناد رجاله ثقات----------------------- كما قال في مجمع الزواءد من حديث ا-------------بن مسعود --------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك الراوي للحديث هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا بكذا او ينقد بكذا وقد وافق سماك ---------علي هذا	635	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1274	true	4040377362932779066	38	116	179	549	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع بيعتين في بيعة فله او كسهما او ا------------------لربا فان للناس في تفسير -البيعتين في بيعة تفسيرين احدهما ان يقول هو لك بنقد بكذا وبنسيءة بكذا كما رواه سماك بن حرب عن عبد ار حمن بن عبدالله بن مسمود عن ابيه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك----------------- الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا بكذا --وبنقد بكذا وكذا رواه الامام احمد وعلي هذا	1274	5561896829999212885	219	298.0	168	409	53.545230865478516	39	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0654	false	6718541851633901666	100	163	500	814	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من باع بيعتين في بيعة فله او-كسهما او الربا وبما اخرجه احمد والبزار والطبراني في الكبير والاوسط عن سماك------------------------------------------------- عن عبدالر-حمن بن عبدالله بن مسعود عن ابيه قال نهي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا بكذا وهو ينقد بكذا وكذا	654	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1274	true	4040377362932779066	35	111	166	523	1499	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع بيعتين في بيعة فله او كسهما او الربا فان للناس في تفسير البيعتين في بيعة تفسيرين احدهما ان يقول هو لك بنقد بكذا وبنسيءة بكذا كما رواه سماك بن حرب عن عبد ار حمن بن عبدالله بن مسمود عن ابيه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم عن صفقتين في صفقة قال سماك--- الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا بكذا و---بنقد بكذا وكذا	1274	5561896829999212885	234	368.5	183	374	62.56684494018555	45	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0669	false	-8595790877447736015	2	108	8	508	1428	300	واثلة قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لاحد يعلم ذلك الا بينه وفي اسناده مقال واخرج مسلم وغيره من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال من غشنا فليس منا واخرج الترمذي والنساءي وابي ماجة ---------------------------------وابن الجارود عن-------------------------------------------------- العداء بن خالد بن هوذة قال كتب لي ر-------------سول الله صلي الله عليه وسلم كت---------------------ابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------------------ لاداء ولا غاءلة ولا خبثه	669	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1383	true	-8468650797126462894	183	290	884	1373	1429	300	واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامد ان ي-يع شي-ا الا بين ما فيه ولا يحل لمن- يعلم ذلك الا بينه رواه الامام احمد ولابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماجة من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت من الله ولم تزل الملاءكة تلعنه وعن عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اترتك كتابا كتبه لي وسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة بيع المسلم للمسلم لاداء ولا غاءلة ولا خبثة	1383	5561896829999212885	293	504.5	225	645	45.42635726928711	57	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0658	false	-5569707896123857906	139	164	712	833	1544	300	الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال----------------------------- من بايعت فقل لا خلابة	658	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1386	true	143640658474130708	123	152	645	781	1525	300	الصحيحين عن------------- ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البي-ع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	1386	5561896829999212885	105	180.0	82	150	70.0	21	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	211	297	1072	1499	1515	300	ابي حميد الساعدي في الصحيحين وغيرهما قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة -لا	321	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1389	true	-9071637949371944777	136	225	708	1134	1497	300	ابي حميد الساعدي ق--------------------ال استعمل --ني الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما تدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النبر------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فا-ي استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي -هلا جاس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شي-ا بغير حته الا-لقي -لله ي------حمله يوم القيامة فلا	1389	5561896829999212885	363	604.5	286	480	75.625	61	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0695	false	2605469707333684617	91	135	437	651	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك قلت في اسناده يحيي بن ابي اسحاق الهناءي وهو مجهول وفي اسناده ايضا عتبة بن حميد الضبي	695	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1391	true	-7375933255220365772	203	243	1011	1200	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك هكذا رواه ابن ماجة من حديث اسمعيل بن عياش عن عق---------------------بة بن حميد الضبي	1391	5561896829999212885	151	253.0	118	214	70.56074523925781	28	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	143	186	736	975	1538	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-----بت طلاقي ف---------------------------تزوجت بعده عبدالرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب قال اتري-----------------------------------------------------------------------------------------------------دين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	522	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1549	true	3952924347003793385	204	272	1056	1414	1542	300	عاءشة رضي الله عنه-------ا قال- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني 249 فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد ----الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية ومامعه الامثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبا بها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تربدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذرق عسيلنك	1549	5561896829999212885	197	311.0	157	376	52.39361572265625	28	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	26	126	136	629	1484	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الان----صار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وفي لفظ ل----------------مسلم من حديث-----------------------------------------------------------------------------ه انما كان الناس-- يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضم--ون فلا باس به وفي لفظ للبخاري من حديثه نحوه وفي لفظ للبخاري ايضا من حديثه قال حدثني عماي انهما كانا يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1633	true	4653344647535248390	174	286	854	1388	1461	300	رافع قال ب------ كنا اكثر اهل الامصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق قال فلا باس به انما كان الناس ت يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بماعل-ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا فلم ي--------------------كن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم 0 مضعون فلا باس به فهذا رافع بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يكن لهم--------------------------------------- علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم	1633	5561896829999212885	329	539.5	259	604	54.47019958496094	59	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	190	283	939	1399	1484	300	الكراهة كما يفيد ذلك حديث ابن عباس عند البخاري وغيره عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان------------------------------ اعلمهم-------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي -------------------لم ينه عنها و-----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما واخرج الترمذي وصححه عن ابن عباس ايضا ان----- النبي صلي الله علي واله وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض وفي الصحيحين وغيرهما م------ن حديث ابي هريرة قال قال رسو---------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	747	6998181263626038440	Kraken220413194022-ara1.ms1638	true	-9113140539180107414	143	248	712	1212	1480	300	الصحابة ك----زيد بن تابت وابن عباس ففي الصحيحين----- عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال ابن عمرو اني اعطيهم واعينهم وانا اعلمهم اخبر في يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- والكن قال -ان -منع احدهم اخاء غ-ر له من ان ياخذ عليه- خر-جا مسلوما وعن ابن ه -------------------اس ايضا ان رسول ال-له صلي الله طلب وسلم -----لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم بهعض رواه مسلم بجملا والترمذي وقان حديث حسن صحيح فقد اخبر طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1638	5561896829999212885	327	438.5	251	549	59.562843322753906	49	JK000251-ara1	Kraken220413194022-ara1
