id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	215	254	1100	1277	1491	300	البخاري وغير---ه عن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت اف-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت	371	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms019	true	-8621064539277664355	67	109	349	543	1491	300	البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان -حج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو-كان علي امك دين اكنت	19	5559202338125823669	170	308.0	132	196	86.73469543457031	33	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	122	176	618	894	1519	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السن-------------------ة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	93	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms022	true	-6774995834256224150	153	211	803	1104	1559	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماه فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا المال في الوقت فاعاد- احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة اي الشريعة الواجبة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	22	5559202338125823669	272	519.0	218	302	90.06622314453125	49	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	66	116	366	607	1574	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حامل فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي-------- وهو في	534	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	174	224	871	1111	1521	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبعية كانت تحت زوجها تو في عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابك بن بعكك فابت ان تنكحه فقال3 الله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-ليال ---------م جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي ملم 144 ومو في	34	5559202338125823669	219	398.5	173	250	87.5999984741211	39	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	36	93	176	460	1544	300	عاءشة انه بلغها ان عبد الله ابن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms035	true	2825694678776970998	37	89	166	427	1484	300	عاءشة---------- ان عبد-الله -بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو -هذا يامر النساء اذا افتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رووسهن لقد كنت اغت-ل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ل-ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	35	5559202338125823669	257	466.0	205	285	90.1754379272461	42	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	143	277	736	1429	1538	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ق-ال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك يدل علي ان المراد بالنكاح في الاية الوطء لا العقد ومعلوم انه لا يكون وطء الا بعد عقد ولا سيما مع ما اخرجه احمد والنساءي وابو نعيم في الحلية من حديث عاءشة ايضا قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع واخرج ايضا احمد والنساءي عن ابن عمر قال سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة ولفظ ------النساءي--------- لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	522	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms061	true	-5291736610607121330	155	248	813	1282	1559	300	عاءشة رضي الله عنها ق-------الت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلق-ي فبت طلاقي فتزوجت بعد- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -ذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك------------------------------------------------------------------------------------- ولا رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عمر قال سءل --نبي الله صلي الل- عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي يذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال قال لا تح------ل حتي يجامعها الاخر	61	5559202338125823669	423	735.5	338	719	58.83171081542969	72	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	107	0	502	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس و--------------------------------------------------------------------لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما مع-ك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن ابي النعمان الازدي قال زوج ر-سول الله صلي الله عليه وسلم	454	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms074	true	-2431290099404063034	99	217	455	1025	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي-الله-عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها-اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس اخرجه ابو داود في كتاب الحج باب زالمحرء بتزوج الموطا 3491 نفس المصدر لو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران وبحديث عامر بن ربيعة ان امراة من بي فزارة تزوجت علي نعلين فقال سول الله صلي الله عليه وسلم	74	5559202338125823669	438	809.0	346	573	76.43978881835938	88	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	234	291	1125	1406	1447	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال التمس ولو خاتما من حديد فينبغي ان يكون ما في هذا الحديث هو اقل المهر ويءيده ما اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه من حديث عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك وما-لك بنعلين قالت نعم ف--اجازه	454	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms074	true	-2431290099404063034	166	227	786	1071	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها ف قال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معلك من القران وبح------------------------------------------------------------------------------------------ديث عامر بن ربيعة ان امراة من ب-ي فزارة تزوجت علي نعلين فقال -سول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك وما لك بنعلين قالت نعم 32 اجازه	74	5559202338125823669	162	268.0	128	377	42.970821380615234	30	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	80	150	382	718	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تشهدني علي جور فسماه جورا والجور باطل وهذه الالفاظ هي في حديث جابر الذي حكي فيه قصة هبة النعمان من ابيه بشير وفي الصحيحين وغيرهما من حديث النعمان نفسه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال فارجعه	800	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms076	true	-508772460531146417	175	231	882	1147	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد يعود في قيءه ايد الجمهور ما ذهبوا اليه بما روي النعمان بن-------------------------- بشير---------------------------------------------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت اب-ي هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه	76	5559202338125823669	192	321.5	147	338	56.80473327636719	36	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	206	294	1064	1492	1521	300	تطيب به قبل ان يحرم ثم لم يغسله عنه عند الاحرام فظاهر حديث عاءشة الثابت في الصحيحين انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي لفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم تطيب باطيب ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك انه يجوز الاستمرار علي الطيب الواقع قبل الاحرام ولا يجب غسله والي هذا ذهب الجمهور وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي	388	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms078	true	-6547889342733354662	197	300	1001	1518	1518	300	تطيب به قبل ان يحرم وحجتهم في ذلك ح--------------------ديث عاءشة------------------------ قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- باطيب ما يجد-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم تطيب الحديث رواه البخاري في كتاب التيمم الباب الثامن ومسلم برقم وانظر المغني 2447 رواه احمد وابو داود انظر بداية المجتهد 701 انظر شرح المهذب 2282 وانظر الاحاديث الواردة في الضريبتين في نصب الراية ليلمي 1501 فما بعدما فان فيها احاديث ماحا واحاديث لا تخلو من مقال اطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------ كاني اظ-ر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي-	78	5559202338125823669	221	355.0	170	684	32.309940338134766	42	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	114	188	578	926	1498	300	حديث يعلي بن امية ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	387	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms079	true	-8852592221282831422	18	85	83	396	1540	300	حديث يعلي بن امي------------ة ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر الي-------------------------- ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات ام-ا الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	79	5559202338125823669	301	572.0	235	353	85.26911926269531	61	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	62	130	317	676	1552	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها قالت دخل اعرابي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	586	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms189	true	3115673540780862255	2	64	11	342	1596	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة ا-لرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية-------------------- قالت دخل اعراني علي نبي الله صلي ا-له عليه وسلم---- في بيني فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراني الاولي انها ارضعت امراتي الحدني رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان	189	5559202338125823669	316	590.5	254	360	87.77777862548828	51	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	3	86	20	456	1617	300	بين ذوي الارحام والمحارم اقول لحديث ابي ايوب عند احمد والترمذي وحسنه والدارقطني والحاكم وصححه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة ولحديث ابي موسي عند ابن ماجه والدارقطني باسناد لا باس به قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه ولحديث علي عند ابي داود والدارقطني------------------- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	651	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms255	true	-6663851782655589369	100	156	520	798	1570	300	بين الوالدة وولدها في البيع فقد روي------------- احمد والترمذي عن ابي ايوب -------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود والدارقطي عن علي رضي الله عنه انه فرق بين جارية ولد-ها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	255	5559202338125823669	207	346.5	165	455	45.4945068359375	37	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0369	false	8757284369852864682	185	227	926	1129	1501	300	حديث ام هاني المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكن- كرهت ان ارد سءرك فقال----- ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	369	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms291	true	-7497160939968446583	244	286	1223	1423	1488	300	حديث ام هانء-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان -طوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	291	5559202338125823669	193	359.5	152	209	92.34449768066406	38	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0456	false	-6403584995683684348	81	162	430	800	1500	300	عن معقل بن سنان ومرة عن رجل من اشجع او ناس من اشجع وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ذلك قال البيهقي قد سمي فيه معقل بن سنان وهو صحابي مشهور والاختلاف فيه لا يضر فان جميع الروايات صحيحة وفي بعضها ما دل علي ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك واما ما روي عن الشافعي انه قال ان صح حديث بروع بنت واشق قلت به فقد قال الحاكم قال شيخنا ابو عبد--الله لو حضرت الشافعي لقمت علي رءوس الناس وقلت قد صح الحديث فقل به	456	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms306	true	6594113026540990262	41	102	178	464	1497	300	عن معقل بن سنان ومرة عن ---بعض اشجع لا يسمي وان لم يثبت فاذا مات او ماتت فلا مهر لها وله الميراث ان ماتت ولها منه الميراث ان مات ولا متعة لها في الموت لانها غير مطلقة وانما جعلت المتعة للمطلقة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم قال شيخنا ابو عبيد الله لو حضرت الشافعي لقمت علي رووس الناس وقلت قد صح الحديث فقل به	306	5559202338125823669	129	184.5	97	473	27.272727966308594	25	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0588	false	-6809424209905757271	62	121	311	585	1503	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء -قال---------- صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	588	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms322	true	2021714284875893879	189	251	1000	1292	1527	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الل- اسوة حسنة------ ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	322	5559202338125823669	266	488.0	209	300	88.66666412353516	53	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0589	false	1900973964410298417	213	247	1073	1238	1486	300	من حديث عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب وقالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول----- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت	589	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms323	true	-8290744168334181884	262	300	1335	1517	1517	300	ما روته عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب -قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت-	323	5559202338125823669	158	282.5	125	184	85.86956787109375	30	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0148	false	3872939468584535567	250	280	1224	1376	1472	300	ابن عمر استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	148	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms336	true	7719856392634856494	272	300	1411	1544	1544	300	ابن عمر انه ------------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	336	5559202338125823669	127	231.0	101	152	83.5526351928711	24	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0447	false	4749481899401770008	131	161	659	824	1535	300	قال ابن المنذر جاء عن الاواءل الرخصة فيها يعني المتعة ولا اعلم اليوم احدا يجيزها الا بعض الرافضة وق----------------------------------------ال القاضي عياض اجم------------------ع العلماء علي تحريمها الا الروافض وقال ابن بطال	447	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms423	true	-5923150697354320296	111	150	567	777	1530	300	قال ابن المنذر جاء عن الاواءل الرخصة فيها ------------ولا اعلم اليوم احدا يجيزها الا-بعض الرافضة ولا معني لقول يخالف كتاب الله وسنة رسوله قال القاضي عياض ثم وقع الاجماع من جميع العلماء علي تحريمها الا الروافض واما ابن عباس	423	5559202338125823669	142	237.5	115	223	63.67713165283203	21	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0455	false	-7196250714824153160	237	292	1147	1429	1470	300	امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها------------------ فقال عبدالله بن مسعود اري لها---- مهر نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي اخرجه احمد واهل السنن والحاكم وابن حبان والبيهقي وصححه الترمذي	455	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms436	true	7304005149357479057	209	261	1083	1340	1548	300	امراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض -ها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا اليه فقال----------------- اري لها مثل مهر نساءها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الاشجعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع ابنة واشق بمثل ما قضي به رواه اصحاب-- السنن--------------------------- وصححه الترمذي	436	5559202338125823669	222	387.0	176	304	73.02631378173828	42	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000251-ara1.ms0588	false	-6809424209905757271	62	121	311	585	1503	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء -قال---------- صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	588	6998181263626038440	Kraken211201162527-ara1.ms443	true	7135293583464457877	170	231	865	1153	1472	300	زينب بنت ام سلمة قا-----لت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما-لك في رسول الله اسوة حسنة------ ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	443	5559202338125823669	262	479.0	206	300	87.33333587646484	52	JK000251-ara1	Kraken211201162527-ara1
