id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0355	false	-7743175199060893541	40	62	185	299	1510	300	لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------ كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	355	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1092	true	4050470982990569875	8	32	25	146	1252	300	لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 2 184 كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1092	5652339708772358412	114	215.5	92	121	94.21487426757812	21	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0878	false	-5785143804319629418	7	72	33	355	1474	300	خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتخرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عنه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم اخرجه احمد وابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه ورجاله ثقات وهو من رواية ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن------ سويد بن حنظلة	878	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1159	true	-4833450366572067343	128	199	544	855	1316	300	خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له الحديث د في الايمان 8 2 عن عمرو بن محمد الناقد عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الزبيري ق في الكفارات 14 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبيد الله بن موسي و 14 1 عن يحيي بن حكيم عن ابن مهدي ثلاثتهم عن اسراءيل عن--- ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة	1159	5652339708772358412	141	179.0	106	414	34.0579719543457	27	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0474	false	2192557350816777545	163	207	839	1075	1536	300	ابن عباس قال-------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لايقاتلهم ولا يقاتلونه وكان- اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض	474	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1485	true	8713261254337479588	56	83	243	378	1388	300	ابن عباس فذكره 5924 خ حديث كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت اذا هاجرت ا-مراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض	1485	5652339708772358412	111	160.0	87	251	44.223106384277344	19	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms1154	false	-4459876056423263800	111	224	571	1125	1498	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس واخرجه الترمذي مرفوعا مرسلا واخرجه النساءي وابن ماجه مرفوعا قال الترمذي ولا نعلم احدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مسلم انتهي ومحمد بن مسلم هذا هو الطاءفي وقد اخرج البخاري له في المتابعات ومسلم في الاستشهاد ووثقه يحيي بن معين وقد اخرجه النساءي عن محمد بن ميمو---------------ن عن ابن عيينة وقال فيه سمعناه مرة يقول عن ابن عباس واخرجه الدارقط----------------ني في سننه عن ابي محمد بن صاعد عن محمد بن ميمون	1154	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1536	true	-5683146907778035071	21	199	77	859	1301	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي------------------------ ديته اثني عشر الفا د في الديات 18 6 عن محمد بن سليمان الانباري عن زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عنه به وقال رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة ولم يذكر ابن عباس ت فيه الديات 2 1 عن بندار عن معاذ بن هانء عن محمد بن مسلم الطاءفي بمعناه و 2 2 عن سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان عن عمرو عن عكرمة عن النبي--------- نحوه و----لم يذكر ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------- ولا نعلم احدا يذكر في هذا ال--اسناد ابن عباس غير محمد بن مسلم س فيه الديات 30 1 عن محمد بن مثني وابي داود الحراني كلاهما عن معاذ بن هانء نحوه وزاد وذلك قوله الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله 9 74 في اخذهم الدية قال س محمد بن مسلم ليس بالقوي في الحديث وهذا خطا والصواب عن عكرمة مرسل و 30 2 عن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ميمون المكي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة----- سمعناه مرة يقول عن ابن عباس ان النبي قضي باثني عشر الفا يعني في --------------الدية قا-ل س ومحمد بن ميمون	1536	5652339708772358412	227	62.0	172	1051	21.598478317260742	40	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms1073	false	1102929979608434463	107	157	546	769	1476	300	لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه سفيان الثوري عن عاصم بن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي	1073	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1539	true	6501478117565254958	196	230	864	1010	1316	300	لا نعرفه الا من حديث ع------------مرو عن عكرمة---------------------------------------- وقد روي- سفيان -------عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا شء عليه حدثنا بذلك ا----بن بشار عن ا-------------بن مهدي	1539	5652339708772358412	137	221.0	104	223	61.43497848510742	25	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	13	35	65	179	1538	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	623	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1693	true	4536487049229446130	148	171	648	765	1293	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1693	5652339708772358412	110	201.0	88	118	93.2203369140625	19	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0627	false	464780553057041709	11	34	53	168	1502	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	627	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1693	true	4536487049229446130	148	171	648	765	1293	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما-له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1693	5652339708772358412	110	196.0	88	119	92.43697357177734	18	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	13	35	65	179	1538	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	623	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1707	true	-1017309744424943086	249	273	1107	1229	1335	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1707	5652339708772358412	113	216.5	91	122	92.6229476928711	21	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0627	false	464780553057041709	11	34	53	168	1502	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما -------له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	627	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1707	true	-1017309744424943086	249	273	1107	1229	1335	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1707	5652339708772358412	111	211.5	88	122	90.98360443115234	20	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	187	227	917	1121	1494	300	ذهب فرس لابن عمر فاخذه المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وهذه	1230	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms1897	true	5397531225308595847	207	246	881	1072	1315	300	ذهب فرس له------ فاخذه ال---عدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم خ في	1897	5652339708772358412	183	338.0	145	204	89.70587921142578	34	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms1137	false	9135856093788759088	113	196	559	970	1501	300	عقل شبه العمد مغلظ- مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دما--------ء في غير ضغينة ولا حمل السلاح وفي اسناده محمد بن راشد المكحولي الدمشقي وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه غير واحد وهذه الصورة تدل علي قول المصنف او غير قاصد للمقتول وعلي قوله او للقتل لما مثله لا يقتل في العادة فان ثوران الفتنة بين الناس الغالب فيها انه لا يقصد القتل ولا شخصا معينا ولهذا قال رسول الله في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1137	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms2033	true	-1974471500414622426	87	148	349	628	1308	300	عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د في الديات 20 10 عن محمد بن يحيي بن فارس النيسابوري عن محمد بن بكار بن بلال العاملي عن محمد بن راشد عنه به قال يعني محمد بن يحيي وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل سلاح	2033	5652339708772358412	115	207.0	91	574	20.03484344482422	21	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0270	false	3585334905281118437	242	263	1214	1314	1486	300	اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله--- يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	270	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms2299	true	-6686638077246978318	139	160	615	712	1322	300	اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله------ من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	2299	5652339708772358412	94	174.5	74	103	91.26213836669922	19	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0901	false	3681775342328936052	195	283	1011	1425	1510	300	عدي بن حاتم ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امسك عليك وقد اعل بتفرد مجالد بن سعيد بذكر الباز قال البيهقي تفرد بذكر الباز فيه مجالد وخالفه الحفاظ انتهي ولا يخفي ان مجالدا من رجال مسلم واهل السنن واما ما ذكره بعض الشراح من ان الترمذي اخرجه من طريق اخري فلا اصل لذلك بل لم يخرجه الا من طريق مجالد وقال بعد اخراجه هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي	901	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms2367	true	-3409483323150175231	60	154	276	680	1302	300	عدي بن حاتم 9865 د ت حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل الحديث د في الصيد 2 5 عن عثمان بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عنه به ت فيه الصيد 3 عن نصر بن علي وهناد بن السري وابي عمار الحسين بن حريث ثلاثتهم عن عيسي بن يونس عنه به مختصرا سالت رسول الله عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------- لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي	2367	5652339708772358412	143	219.5	109	660	21.66666603088379	31	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	35	74	179	374	1492	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms2531	true	-5289646548609679090	20	56	77	257	1243	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي------------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2531	5652339708772358412	176	329.0	141	199	88.44220733642578	33	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	53	152	279	767	1510	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا ------------------------------فهذا يفيد انه لا يجوز الخروج من المسجد الا لحاجة الانسان لا لغيرها من القرب ويءيد ذلك ما اخرجه ابو داود من حديث عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه ولكن في اسناده ليث ابن ابي سليم وقداخرجه مسلم وغيره عن عاءشة من فعلها قال ابن حجر والصحيح عن عاءشة من فعلها في الصحيحين وغيرهما عنها قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وقد ثبت في	361	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms4016	true	-8145981086274827918	237	280	1079	1287	1363	300	صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا ومنهم من زاد في اوله قول عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة خ في ------	4016	5652339708772358412	136	58.0	108	555	24.504505157470703	26	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0588	false	-6809424209905757271	67	104	333	508	1503	300	قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي	588	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms4266	true	2780398489887371223	175	212	811	984	1358	300	قالت ام سلمة لعاءشة---- يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت------ اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة----------- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي	4266	5652339708772358412	154	270.0	121	194	79.3814468383789	30	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms0116	false	-7357563283636044245	28	79	142	368	1476	300	مالك بن انس وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسح-ق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة ولم يذكر واحد منهم النبي صلي الله عليه وسلم يروو-----------------------------------نه عن ام سلمة انتهي فهذا الحديث لا تقوم به حجة لكونه من قول ام سلمة	116	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms4414	true	-5364422189215570956	187	239	806	1032	1301	300	مالك------- وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة ولم يذكر -احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم ام موسي سرية علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن ام سلمة 18292 س -----حديث قالت ام سلمة -----------------------	4414	5652339708772358412	170	288.0	130	262	64.885498046875	33	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000251-ara1.ms1226	false	8526889480349439062	163	198	818	973	1479	300	عن ابن عون قال سالت محمد بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد- والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	1226	6998181263626038440	JK009256BK1-ara1.ms4586	true	2248649006434565431	62	91	294	424	1345	300	عن ابن عون قال سالت محمدا-------- عن سهم النبي وال-------------------صفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهده والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	4586	5652339708772358412	124	222.5	95	157	78.98088836669922	25	JK000251-ara1	JK009256BK1-ara1