id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	157	273	868	1438	1569	300	قوله صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليستتر اخرجه ابو داود وغيره وقال في البدر المنير بعد ان ساق اختلاف الحفاظ فيه والحق انه حديث صحيح وقد صححه جماعة منهم ابن حبان والحاكم والنووي في شرح مسلم انتهي وحسنه الحافظ في الفتح ولفظه في سنن ابي داود من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم انتهي واقتران الثلاثة الامور بقوله من فعل فقد احسن	43	6998181263626038440	JK007135-ara1.ms0081	true	1520722101265642506	33	63	151	292	1473	300	قوله صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني----------------------------------- ادم من فعل فقد احسن	81	3107489869705599506	133	245.0	105	571	23.292469024658203	25	JK000251-ara1	JK007135-ara1
JK000251-ara1.ms0254	false	3756229796795805720	256	300	1270	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعاءشة--------------------- لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك اخرجه احمد وابن ماجة والدارمي وابن حبان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدارقطني والبيهقي من حديثها وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	6998181263626038440	JK007135-ara1.ms0708	true	3275299059491255659	149	233	794	1213	1555	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعاءشة رضي الله عنها ما ضرك لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك رواه النساء-----------------ي وابن حبان قال الوالد رحمه الله تعالي تتمة الخبر اذا كنت تصبح عروسا ومعني قوله ما ضرك الي اخره انه عليه الصلاة والسلام لا يغسل عاءشة لانها لا تموت قبله لان لو حرف امتناع لامتناع وهي تغسل زوجها بالاجماع ولما صح عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت---------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	3107489869705599506	154	121.5	122	484	31.81818199157715	30	JK000251-ara1	JK007135-ara1
JK000251-ara1.ms0422	false	-3818456835917031054	230	267	1118	1309	1468	300	الصحيحين وغيرهما من حديث عاءشة ق--------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	422	6998181263626038440	JK007135-ara1.ms1126	true	-1352911825261135062	10	47	47	236	1513	300	الصحيحين عن------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1126	3107489869705599506	169	300.5	135	207	81.64250946044922	29	JK000251-ara1	JK007135-ara1
JK000251-ara1.ms0707	false	7718948433329359140	57	121	309	650	1571	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة او يترادان البيع وزاد فيه ابن ماجه والبيع قاءم بعينه وذكر معني هذه الزيادة احمد بلفظ والسلعة كما هي وفي لفظ للدراقطني اذا اختلف البيعان والبيع مستهلك فالقول قول الباءع وفي لفظ لاحمد والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الباءع ان يستحلف ثم ي-خير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	707	6998181263626038440	JK007135-ara1.ms1318	true	-1260714254883574193	200	233	1035	1194	1531	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول ر--ب السلعة او يتتاركا وصح ايضا انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر الباءع ان ي--حلف ثم يتخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	1318	3107489869705599506	139	229.0	108	342	40.64327621459961	25	JK000251-ara1	JK007135-ara1