id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	34	74	175	374	1492	300	قال---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	312	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	61	103	304	511	1523	300	قال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	55	-9174528569456854874	199	380.5	159	207	96.13526916503906	39	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	174	225	890	1139	1496	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	202	835	1030	1579	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	194	342.0	153	249	77.9116439819336	36	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms1127	false	109377728566812220	178	201	906	1010	1485	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	1127	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0114	true	-2334154808860326558	276	299	1456	1560	1562	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	114	-9174528569456854874	103	205.0	80	104	99.03845977783203	22	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	174	260	862	1283	1496	300	رسول الله صلي الله عل-يه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس------ حتي يرجع الماء الي الجدر زاد البخاري في رواية فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي----------- في صريح الحكم	771	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0128	true	-6303526895895781493	212	268	1065	1333	1492	300	رسول الله -في شراج الحرة فقال النبي- اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم -------------------قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم	128	-9174528569456854874	227	359.0	175	439	51.70842742919922	42	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	34	0	168	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	395	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0138	true	-9145362730379772923	130	160	656	807	1532	300	الي قصره بالعقيق فوجد- عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد --------عليهم---------- غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	138	-9174528569456854874	148	272.0	119	170	87.05882263183594	27	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0174	false	696372401412724958	195	257	1017	1318	1536	300	نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا و---لفظ ابي داود والنساءي--------------------- ان الله عز وجل يحدث من امره ما -شاء وان الله سبحانه وتعالي قد احدث ا--لا -تكلموا في الصلاة واخرجه عبد بن حميد وابو بعلي وفيه واذا كنتم في الصلاة	174	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0149	true	7845590041292720750	0	56	0	267	1555	300	نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا هذا لفظ الصحيح وقد رواه احمد في مسنده فقال فيه ان الله------- يحدث في امره ما يشاء وانه------------------ قد احدث ان لا تتكلموا في الصلاة كان الكلا---------------------------------م في الصلاة	149	-9174528569456854874	206	312.0	160	329	62.613983154296875	38	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0846	false	-879690490440251595	92	115	444	563	1538	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	846	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0170	true	-2952491447252099271	95	118	515	635	1569	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	170	-9174528569456854874	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms1074	false	7360864332080597070	185	282	904	1374	1473	300	بعقله باسا -تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر-- له حفرة الحديث ومما يدل علي ان امر ماعز ف تكرر حضوره واقراره لم يكن الا للتثبيت لا لما يقتضيه الشرع من تكرر الاقرار ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث عبد الله بن بريدة ان الغامدية قالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا	1074	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0277	true	8994853710501785168	1	36	8	184	1486	300	بعقله باسا اتنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لعقل- فلما اقر ا--ربعا حفروا له حفرة ثم-------------------- امر به فرجم فجاءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغامدية ف-----------------------------------------ردها فلما كان--- الغد جاءت فقال----------------- لعلك ان تردني كما رددت ماعزا	277	-9174528569456854874	145	191.0	112	473	30.655391693115234	22	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	85	168	416	830	1537	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يد--ه في فيك لتقضمها كما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0292	true	-7367824632801742241	74	138	361	698	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية وعشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين ثلاثة احاديث 529 636 فمن المشكل في الحديث الاول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	292	-9174528569456854874	161	93.5	130	587	27.427597045898438	27	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	80	115	411	583	1514	300	حديث رافع بن خديج ف-ي الصحيحين وغيرهما قا------------------------------ل كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي	746	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	58	99	287	490	1574	300	حديثا اخرج له منها في الصحيحين ثمانية 648 767 فمن المشكل في الحديث الاول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي	359	-9174528569456854874	148	271.5	118	203	72.90640258789062	28	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	30	75	153	382	1484	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك--------------------- وفي لفظ لمسلم من حديثه انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	747	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0359	true	-1462407144837867751	72	111	360	564	1574	300	كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي رواية------------------ كان الناس يءاجرون------------------------------------- بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع	359	-9174528569456854874	169	295.0	136	259	65.25096893310547	30	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0514	false	7106435427804686169	222	275	1073	1335	1472	300	امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة----- وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0489	true	-1776329580769901440	143	188	730	954	1522	300	امراة ثابت بن قيس بن شماس----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال----------------------------- اقبل الحديقة منها وطلقها تطليقة	489	-9174528569456854874	212	367.0	169	272	77.94117736816406	39	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال-------------- بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	109	147	576	776	1497	300	----------التاسع والثمانين بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال مر------------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	177	310.5	141	244	72.54098510742188	32	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0856	false	-5505275523379185570	264	289	1276	1381	1446	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي	856	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0533	true	-9107585885283856271	204	229	1080	1185	1503	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه من ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي	533	-9174528569456854874	103	204.0	78	105	98.0952377319336	24	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	121	165	591	804	1495	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر----- النبي صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0634	true	4273372628782329096	24	64	122	316	1512	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان رسول الله--------------- قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	634	-9174528569456854874	179	323.0	141	218	82.11009216308594	35	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	235	744	1194	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا ---------------------------------------------------------------------------------معن ولم يقع منه صلي الله عليه وسلم الاستفصال هل هي صدقة فرض او نفل ويءيد هذا ما ورد من الترغيب في الصدقة علي ذوي الارحام كحديث ابي ايو------ب قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	145	224	733	1117	1510	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد -----------------------------------اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن هو ابن يزيد بن الاخنس بن الحباب السلمي ويكني معن ابا يزيد ويكني يزيد ابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معن وقوله وخطب علي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	958	-9174528569456854874	214	340.5	165	556	38.48920822143555	39	JK000251-ara1	JK007128-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	263	293	1375	1524	1559	300	ان طارق بن سويد سال النبي ----صلي الله عليه وسلم علي الخير فنهاه عنها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء ولا يعارض هذه الادلة اذنه صلي	933	6998181263626038440	JK007128-ara1.ms0981	true	1281743865471769908	20	47	106	237	1551	300	ان طارق بن سويد سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-ن الخمر وقا-----------ل انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء---------- هذا الحديث دليل علي	981	-9174528569456854874	107	174.5	82	153	69.93463897705078	17	JK000251-ara1	JK007128-ara1