id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	129	180	648	918	1519	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والنساءي	93	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	51	0	268	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد- احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود والنساءي	28	-4112498649969121196	256	481.0	206	278	92.08633422851562	46	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0232	false	-8829310623117994838	69	113	337	557	1500	300	يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال جابر فقمنا الي بطحان فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	232	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms032	true	-7304293398444832577	162	200	814	1005	1489	300	يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال----- فقمنا الي بطحان فتوضا------------------------- للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	32	-4112498649969121196	187	342.5	150	224	83.48213958740234	33	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0141	false	-5881130829393807351	254	286	1285	1443	1525	300	عن ابن عمر قال جمع النبي صل----ي الله عليه وسلم بين المغر------------------------------ب والعشاء --يجمع باقامة وا-------------------------------------------حدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي وفي رواية لم يناد بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	141	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	189	231	945	1162	1489	300	عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة رواه مسلم وفي رواية لابي داود باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح-------------------- علي اثر واحدة منهما	38	-4112498649969121196	120	192.0	93	237	50.632911682128906	21	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0175	false	2590674039581520968	0	45	0	249	1567	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا عن الكلام فقد اجتمع في هذه الاحاديث الامر بترك الكلام والنهي عن فعله في الصلاة قال ابن المنذر اجمع----------- اهل العلم	175	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms043	true	-7562199564724829205	42	104	203	537	1475	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وليس في البخاري ونهينا عن الكلام 213 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ف--------------------------------------------------------------------------ي الصلاة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم	43	-4112498649969121196	161	180.5	131	409	39.36430358886719	27	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0180	false	-3520972091495045300	205	238	1088	1259	1556	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة----- ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها--- الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	180	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms070	true	8055705174406641729	218	252	1068	1242	1458	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس----- في الصلاة اجرا ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	70	-4112498649969121196	166	312.0	134	179	92.7374267578125	31	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0219	false	5416978118659709696	162	246	852	1277	1562	300	قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وبعضها فيه التصريح بايقاعها قبل الزوال كما في حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي- الجمعة ثم يذهبون الي جمالهم فيريحونها حين تزول الشمس وبعضها محتمل لايقاع الصلاة قبل الزوال وحاله كما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث--------- سهل بن سعد في الصحيحين وغيرهما قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وكما في حديث انس عند البخاري وغيره قال كنا نصلي ------مع النبي صلي الله عليه وسلم	219	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	121	237	581	1135	1440	300	قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 442 وعن عبد الله بن سيد-----------------------------ان ال-------------------سلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته------------------------------ قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد --------------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الج-----------------------------------معة وفي رواية في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	84	-4112498649969121196	174	192.0	131	688	25.29069709777832	29	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0223	false	2860781017244419765	47	97	237	486	1504	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة وفي اسناده-------- مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف واخرج احمد والطبراني من حديث ابي الدرداء عنه صلي الله عليه وسلم انه قال -------------------------------------------------------	223	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	240	293	1169	1427	1457	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد من رواية مجالد وليس بالقوي 454 وعن جابر بن عبد الل------------------------------------------------------ه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال	86	-4112498649969121196	153	259.5	121	312	49.03845977783203	30	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0248	false	-9070460458645953671	78	150	382	733	1469	300	قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه يءمن علي ما قال اهل الميت وفي اسناده قزعة بن سويد قال ابو حاتم محله الصدق وليس بذلك القوي والاولي الاحتجاج بما ثبت في صحيح مسلم عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر	248	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	69	156	326	745	1437	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن بالله الظن رواه مسلم 503 وعن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن يموت بعرق الجبين رواه النساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه 504 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا--------------------------------------- موتاكم لا اله الا الله رواه مسلم 505 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض -تبعه البصر	97	-4112498649969121196	132	81.5	103	609	21.674877166748047	26	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0264	false	-5881447752613014511	124	181	645	919	1518	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها و---------------------------------------------------------اخرج احمد عن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر النبي ------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي جنازة	264	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	23	94	105	444	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر----- علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها و زيد هو ابن ارقم 530 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جن-------------ازة فقرا فاتحة الكتاب- فقالوا ليتعلموا انها سنة رواه البخاري 531 وعن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة	101	-4112498649969121196	176	282.5	139	366	48.087432861328125	30	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0270	false	3585334905281118437	238	263	1197	1314	1486	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله--- يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	270	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms103	true	3693371537499646634	46	69	219	326	1458	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث------------- عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	103	-4112498649969121196	104	191.0	82	120	86.66666412353516	21	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	22	62	110	309	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	156	196	780	980	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	110	-4112498649969121196	199	393.0	159	200	99.5	39	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	254	285	1303	1455	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار---- وقد قيل ان المثقال	284	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	158	201	789	1003	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال	110	-4112498649969121196	140	242.5	110	215	65.11627960205078	25	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0304	false	1449770972117449297	148	177	729	872	1492	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه ب-ها فاهدي منها لغني وسياتي الكلام	304	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	21	50	94	236	1503	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني --رواه الامام	115	-4112498649969121196	134	250.5	105	144	93.05555725097656	26	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	26	85	129	401	1484	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به واخرجه ايضا ابو داود	579	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	206	717	985	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به رواه------- ابو داود	119	-4112498649969121196	236	406.5	182	299	78.92976379394531	48	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	66	123	362	639	1545	300	صلي الله عليه وسلم ---فقال لا الا من اجل الضعف واخرج الدارقطني باسناد رجاله ثقات عن انس ق---------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	348	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	66	123	350	622	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 624 و----------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	123	-4112498649969121196	221	388.5	174	301	73.42192840576172	44	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	43	0	213	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فقد اخرجه في الموطا والنساءي وليست فيه قالت السنة قال ابو داود----- غير عبد-الرحمن بن اسحاق ولا يقول فيه قالت السنة	359	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	142	179	703	875	1483	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه------------------------------------------------- ابو داود وقال غير عبد الرحمن بن اسحاق -لا يقول فيه قالت السنة	127	-4112498649969121196	159	279.0	125	222	71.62162017822266	33	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	156	209	792	1063	1510	300	قالت ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد واخرج ابو داود عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما بدمنه -------	361	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	97	155	480	761	1483	300	قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا رواه البخاري 651 وعنها رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------- انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه	127	-4112498649969121196	154	254.0	122	357	43.13725662231445	30	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0371	false	7194589696326642774	192	255	989	1284	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان------------------------------------------------------------------------------- ابي شيخ- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر واخرج ا---------لبخاري وغيره عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت اف-حج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	371	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	20	99	102	479	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري 662 وعنه ا---------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته	129	-4112498649969121196	215	327.0	165	386	55.69948196411133	40	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	122	154	612	765	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------------------------------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة------- فجاءه الوحي	387	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms131	true	-4509041761661834204	226	278	1146	1379	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاء رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي	131	-4112498649969121196	150	239.0	118	233	64.377685546875	32	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	154	188	765	926	1498	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	387	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms132	true	-8820096098743895868	0	38	0	182	1487	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك-- ما تصنع في حجك	132	-4112498649969121196	155	282.0	122	186	83.33333587646484	32	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0393	false	7360934283062466510	65	114	321	548	1463	300	بن نميم عن عمه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة وفي الصحيحين ايضا من حديث----------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور	393	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	30	89	146	429	1412	300	بن -زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة متفق عليهما واللفظ لمسلم 683 وعن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور	134	-4112498649969121196	186	311.0	143	296	62.83783721923828	36	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	48	0	234	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه------ او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد و-----ابو داود من حديث	395	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	98	147	467	705	1412	300	الي قصره بالعقيق فوجد- عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما مسلم وروي ابو داود--- حديث	134	-4112498649969121196	208	376.0	164	247	84.21052551269531	41	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0402	false	321463660422157079	0	37	0	183	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم قال في اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما	402	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	227	300	1111	1453	1453	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره --وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما-	135	-4112498649969121196	171	296.5	136	345	49.565216064453125	30	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	156	272	780	1375	1510	300	قال رمي رسول الله صلي الله عليه واله الجمار حين------------------------ زالت الشمس واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر واما الابتداء بجمرة الخيف والختم بجمرة العقبة فلما ثبت في البخاري وغيره من حديث ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قوله فان طلع في الرابعة الخ اقول يدل علي هذا حديث عاءشة المتقدم -----------قريبا ا-نه صلي الله عليه وسلم	407	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	109	211	543	1063	1492	300	قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواهما---- مسلم 709 وعن سالم عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------فعله روا----------ه البخاري 710 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-4112498649969121196	402	651.0	316	663	60.63348388671875	69	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	84	179	417	874	1495	300	جندب بن سفيان--------- البجلي ---------انه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال من ذبح قبل ان يصل-ي فليذبح---- مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح ب---اسم الله وبما في صحيح مسلم وغيره من حديث جابر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms144	true	-6137510268870259092	137	235	671	1139	1451	300	جندب بن سفيان قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل ا--لصلاة فليذبح شاة مكانها----- ومن لم يكن ذبح---------- فليذبح علي اسم الله متفق عليه 736 وعن-------------- جابر قال صلي النبي صلي الله عليه وسل--------م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 737 وعنه ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-4112498649969121196	361	569.5	281	531	67.98493194580078	67	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0904	false	-1057711481067731875	188	233	911	1115	1446	300	صلي الله عليه وسلم عدم اكل الجارح من الصيد واما ما اخرجه ابو داود من حديث----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل--- مما امسك عليك	904	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	94	140	440	652	1388	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 748 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه	146	-4112498649969121196	148	236.0	110	212	69.81131744384766	29	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0930	false	1201620160645071692	0	41	0	201	1479	300	اوحي الي محرما----------------------- الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول- الله هذا----------- فهو كما قال -قال الخطابي ليس اسناده بذاك وقال البيهقي	930	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms148	true	-4519541558720634041	236	284	1165	1400	1466	300	اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال رواه الامام احمد وابو داود-- وقال البيهقي	148	-4112498649969121196	170	279.5	132	237	71.7299575805664	33	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	168	211	842	1058	1483	300	قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	183	224	899	1108	1466	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	149	-4112498649969121196	207	393.5	166	217	95.39170837402344	37	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	113	183	589	946	1546	300	كتب- اليه ابن عون يساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث ثم قال نافع حدثني --------به عبد-الله -بن عمر وكان في ذلك ا----------لجيش وا---خرج البخاري وغيره عن البراء ب---------ن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	119	193	610	983	1540	300	كتبت الي نافع ا----ساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث--- قال و----حدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه واللفظ لمسلم 783 و-----عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-4112498649969121196	299	476.0	235	394	75.8883285522461	47	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1220	false	8313971991132699061	166	239	802	1175	1466	300	ابي هريرة قا-------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فل-------انا لرجلين فا-------حرقوهما بالنار ثم قال------------ حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما فهذا الحديث قد دل علي منع التحريق علي كل حال فان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد الامر باحراق رجلين مشركين قد بالغا في الاذي ل-----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	41	124	202	624	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فحرقوهما بالنار قال ثم اتينا نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما رواه البخاري 800 وعن عوف بن مالك----------------------------------------- قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-4112498649969121196	239	373.5	189	463	51.619869232177734	40	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1225	false	-7602587490578281659	76	134	383	666	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا نفل الا بعد الخمس وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن ع-----------------------------------------------مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش------------------- والخمس في ذلك كله واجب وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن --عمر -ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1225	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	16	87	82	420	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود باسناد صحيح 817 وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه زاد مسلم والخمس في ذلك---- واجب كله -----818 و-------عن حبيب -بن مسلمة قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	159	-4112498649969121196	213	317.5	163	357	59.66386413574219	38	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	233	300	1119	1456	1456	300	انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان ال-------------------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بع-----------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	137	202	655	984	1475	300	انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام--------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه	161	-4112498649969121196	262	451.0	210	399	65.6641616821289	47	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0633	false	-7940457908503127484	131	168	664	844	1536	300	انه كان يسير علي جمل--- قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال فبعنيه فبعته------ واستثنيت----- حملانه الي اهلي	633	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	206	247	1005	1202	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال -بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي	161	-4112498649969121196	176	312.5	139	199	88.44220733642578	34	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0651	false	2090588267378839530	18	146	114	806	1617	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة ولحديث ابي موسي عند ابن ماجه والدارقطني باسناد لا باس به قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه ولحديث علي عند ابي داو---------------د والدارقطني انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع وقد اعله ابو داود بالانقطاع ولكنه اخرجه الحاكم وصحح اسناده ورجحه البيهقي لشواهده ولحديث علي ايضا عند ابن ماجه والدراقطني وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم والطبراني وابن القطان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	651	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms165	true	-7178432418831156861	37	143	181	710	1468	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والترمذي وحسنه والدارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني--------------------------------------- والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفي قوله نظر فانه من رواية حيي بن عبد الله ولم يخرج له في الصحيح بشء بل تكلم فيه البخاري وغير واحد وقد روي من وجه اخر منقطع 858 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	165	-4112498649969121196	277	472.5	224	911	30.406147003173828	47	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0636	false	-2226011547304846330	237	288	1267	1503	1572	300	ابن عمر ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام وورد -------------في حديث اخر لا صاعين ب--صاع ولا يخفاك -------ان ذكره صلي الله عليه وسلم	636	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	173	230	876	1137	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر----- وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله متفق عليه 879 وعن سعد ابن ابي وقا-ص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-4112498649969121196	192	299.5	146	273	70.32967376708984	36	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	8	35	42	179	1538	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	623	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	57	85	271	413	1435	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	169	-4112498649969121196	132	246.0	105	142	92.95774841308594	24	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0627	false	464780553057041709	11	34	53	168	1502	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	627	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	62	85	295	413	1435	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما-له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	169	-4112498649969121196	111	203.0	89	119	93.27731323242188	19	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0704	false	1907971919285840269	107	165	529	808	1489	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك وفي رواية كنا نسلف علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	704	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	236	299	1127	1432	1435	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 888 عن ابي هريرة عن------- النبي صلي الله عليه وسلم	169	-4112498649969121196	248	443.5	194	312	79.4871826171875	46	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	55	85	272	430	1484	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن	747	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	271	300	1326	1479	1479	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	151	288.5	123	158	95.56961822509766	25	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	186	266	934	1322	1494	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان---- في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي -قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	80	162	381	777	1456	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان لنا في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي نقدم-- المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	174	-4112498649969121196	386	748.0	306	398	96.98492431640625	79	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0841	false	-4280431123492476818	198	258	1002	1324	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و-----------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة واخرج نحو هذا الحديث احمد وابو داود والنساءي من حديث عاءشة انها قالت ما رايت صانعة طعام مثل صفية اهدت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم	841	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms175	true	6399407033487857619	112	160	530	801	1483	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول القصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه البخاري وللترمذي--------------------------------------------------------------------------- اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	175	-4112498649969121196	210	371.5	170	357	58.82352828979492	35	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	141	222	694	1085	1496	300	بن الزبير عن ابيه- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس------ حتي يرجع الماء الي الجدر زاد -	771	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	49	130	231	627	1446	300	بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ال------ي الجدر فقال	177	-4112498649969121196	339	601.0	267	429	79.02098083496094	66	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	113	149	546	711	1488	300	النعمان نفس-------ه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال	800	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	85	122	410	581	1421	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	179	-4112498649969121196	159	291.0	124	174	91.37931060791016	31	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0453	false	7863010783416841630	179	208	866	1001	1453	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال -اين درعك الحطمية وفي رواية لابي داود	453	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	12	39	59	186	1440	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه ابو------ داود	192	-4112498649969121196	118	220.0	92	136	86.76470947265625	23	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0459	false	175695974256635606	196	246	984	1218	1464	300	داود والنساءي وابن ماجه من حديث---------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	459	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	38	95	181	452	1440	300	داود والنساءي وابو يعلي الموصلي واسناده صحيح 1021 وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	192	-4112498649969121196	214	391.0	166	275	77.81818389892578	42	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0473	false	-4732478060644698265	17	100	84	503	1521	300	جدامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي---- واذا الموءودة سءلت ومنها ما فيه دلا------لة علي الجواز كحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر كنا تعزل والقران ينزل وهو في الصحيحين وغيرهما زاد مسلم كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك---------------------------- فلم ينهنا	473	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	15	156	75	760	1453	300	جدامة بنت وهب-------- قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو واذا الموءودة سءلت رواه مسلم و جدامة بمهملة علي الاصح 1034 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءدة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وفي اسناده اختلاف 1035 وعن جابر قال ---------------------------------------------------كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ- ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	194	-4112498649969121196	332	567.5	263	745	44.563758850097656	63	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	121	218	627	1107	1572	300	كانت عندا لرجل امراتان فلم يعدل بين-هما جاء يوم القيامة وشقه ماءل اخرجه احمد وا------------------------------------------------هل السنن وغيرهم واسناده صحيح فان وقوع هذا يوم القيامة بهذا السبب يدل علي وجوبه ولو لم يكن واجبا لما عوقب عليه هذه العقوبة واخرج البخاري ومسل---------------------------------------------------------------------------م عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث جماعة------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما	470	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	85	189	419	935	1467	300	كانت له------- امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل روا-ه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال انما اسند------------------------- -----------------هذا الحديث هما-----------------------------------------------------------------------م عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال الخ 1042 وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1043 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ا-م سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	195	-4112498649969121196	285	422.0	220	646	44.117645263671875	49	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0471	false	5301465238923743198	112	211	573	1053	1498	300	ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك علي اهلك هوان فان شءت سبعت لك وان سبعت سب---عت لنساءي واما قوله واليه كيفية القسم الي السبع فلا وجه له ولا دليل يدل عليه بل اليه كيفية القسم كيف شاء ما لم يستلزم ذلك ضرارا للنساء واما قضاء ما فات فلكون ما هو لها قد استحقته وصار في حكم الدين علي الزوج قوله ويجوز هبة النوبة اقول لما ثبت في الصحيحين وغيرهما ان سودة بن- زمعه وهبت يومها لعاءشة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة	471	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	179	235	891	1156	1467	300	ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك علي اهلك هوان -ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1044 وعن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة	195	-4112498649969121196	214	336.5	165	500	42.79999923706055	38	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0514	false	7106435427804686169	216	275	1043	1335	1472	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	115	173	563	846	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- ان امراة ثابت بن قيس اتت------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	196	-4112498649969121196	258	474.5	203	300	86.0	50	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0547	false	-5665837196975434154	43	77	221	384	1548	300	عن عمران بن الحصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رج-تها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رج-تها ولا تعد	547	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	146	179	740	901	1496	300	ان عمران بن --حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	199	-4112498649969121196	154	280.5	121	167	92.21556854248047	28	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0551	false	-8970676553609467263	110	148	561	740	1482	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت	551	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	262	300	1319	1496	1496	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت-	199	-4112498649969121196	177	344.0	140	179	98.88268280029297	36	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0491	false	-3516989059674243298	139	200	668	983	1497	300	ماجه قا-ل اتي علي------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	491	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	30	83	137	408	1502	300	-ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع--------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	203	-4112498649969121196	231	395.5	184	331	69.78852081298828	40	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	201	264	1070	1375	1552	300	ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ومعني فتق الامعاء في الثدي اي في ايام الثدي وذلك حيث يرضع الصبي منها واخرج سعيد بن منصور والدارقطني والبيهقي وابن عدي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين	586	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	139	195	682	944	1455	300	ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1096 وعن ابن عيينة عن عمرو بن دينار-------------------------------------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين	205	-4112498649969121196	194	336.5	150	306	63.3986930847168	40	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0589	false	1900973964410298417	188	273	951	1355	1486	300	صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------- فقال انها لا تحل لي ا-----------------------------------------نها ابنة اخي من الرضاعة وفي الصحيحين وغيرهما ايضا من حديث عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب وقالت فابيت----- ان اذن له فلما جاء رسول----- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له ولم يات من لم يجعل للرجل حقا في اللبن شء يصلح لمعارضة ما ذكرناه ولا ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	589	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	23	106	117	527	1455	300	صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخواتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1093 وعنها ------------------------------------------------------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قا-لت فابيت عليه ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي 1094 وعن ابن عباس ا--------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	205	-4112498649969121196	227	329.0	178	521	43.5700569152832	42	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1120	false	-5827005023219680229	247	279	1228	1387	1497	300	الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه قال ------------------------------------الترمذي -حسن غريب وفي رواية ---------------------------------------لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1120	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	84	129	421	656	1492	300	الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والترمذي وحسنه واسناده صحيح الي الحسن وقد اختلفوا في سماعه من سمرة ولابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	207	-4112498649969121196	140	237.0	112	235	59.574466705322266	25	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	23	134	135	694	1495	300	عمرو بن حزم ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1158	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	19	154	85	759	1515	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	209	-4112498649969121196	544	1040.0	434	678	80.2359848022461	104	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1137	false	9135856093788759088	106	196	527	970	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون د---------ماء في غير ضغينة ولا حمل السلاح وفي اسناده محمد بن راشد المكحولي الدمشقي وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه غير واحد وهذه الصورة تدل علي قول المصنف او غير قاصد للمقتول وعلي قوله او للقتل لما مثله لا يقتل في العادة فان ثوران الفتنة بين الناس الغالب فيها انه لا يقصد القتل ولا شخصا معينا ولهذا قال رسول الله في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1137	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	38	71	194	351	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلط مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل سلاح	210	-4112498649969121196	146	277.0	115	452	32.30088424682617	28	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms1079	false	-9050952354480395959	28	65	141	308	1493	300	ابي امامة بن سهل-------- عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها---- فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله	1079	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	260	300	1263	1441	1441	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها قال فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله-	216	-4112498649969121196	166	312.0	130	179	92.7374267578125	36	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0591	false	4007616567800834363	117	165	646	892	1586	300	البخاري وغيره ا---------ن عقبة ابن الحارث-------- تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها------------- وفي رواية للبخاري و-----غيره دعها عنك	591	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	40	91	207	479	1457	300	البخاري والطحاوي 1182 وعن عقبة -بن الحارث انه لما تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت--- ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك ---فقال وكيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه عنها وفي لفظ دعها عنك روا-ه البخاري والدارقطني دعها عنك	222	-4112498649969121196	220	367.0	176	283	77.73851776123047	34	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0948	false	-2976779820037977276	75	98	398	510	1532	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه	948	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	271	294	1318	1430	1457	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه	222	-4112498649969121196	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000251-ara1	JK007083-ara1
JK000251-ara1.ms0933	false	-4358417353536923474	163	287	871	1494	1559	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداوووا ولا تتداووا بحرام وما قيل من ان في اسناده اسماعيل بن عياش فهو انما يضعف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين وهو هنا روي هذا الحديث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ثقة ويءيده ما اخرجه مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي -----------هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدواء الخبيث ومعلوم ان الحرام خبيث وان النجس خبيث وثبت عند مسلم واحمد وابي داود والترمذي وصححه من حديث واءل بن حجر--------- ان طارق بن سويد------- سال النبي صلي الله عليه وسلم علي الخير فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	933	6998181263626038440	JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	30	132	156	662	1436	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتدا-ووا ولا تدا-ووا بمحرم رواه ابو داود من رواية اسما-عيل بن عياش------------------------------------------------------------------------------------- عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي ال--شامي عن------------------------------------------------------- ابي عمران الانصاري--------------------------------------- عن ام الدرداء عنه و اسماعيل فيه كلام و ثعلبة ليس بذاك المشهور وقد وثقه ابن حبان و ابو عمران صالح الحديث قاله ابو حاتم 1289 وعن علقمة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ واءل الحضرمي عن ابيه ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم ع-ن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	236	-4112498649969121196	292	355.0	227	793	36.82219314575195	50	JK000251-ara1	JK007083-ara1
