id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0307	false	3012760624294513307	249	300	1259	1506	1506	300	المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت فان ع-ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال-	307	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0020	true	-6795180398078915277	0	54	0	264	1431	300	المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال	20	-8763520610646382961	245	481.0	196	264	92.80303192138672	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	31	70	161	352	1492	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت--- اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في	312	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	260	300	1248	1439	1439	300	عمر عن عمر--- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في-	33	-8763520610646382961	183	340.0	145	195	93.84615325927734	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	173	225	887	1139	1496	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	185	234	913	1144	1456	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	39	-8763520610646382961	230	442.0	181	252	91.26984405517578	47	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	182	220	881	1070	1472	300	من عمر الا انه لما خرج الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0046	true	-8825273290282279238	31	69	184	373	1487	300	مع عمر ليلة في رمضان-- الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	46	-8763520610646382961	166	291.0	130	193	86.01036071777344	28	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1214	false	-2844258905932027627	212	298	1137	1572	1583	300	يسمعوا له وييطعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فق----------------------ال لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة------- في معصية الله انما الطاعة في المعروف	1214	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	0	84	0	430	1509	300	يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة لمخلوق في معصية الله انما الطاعة في المعروف	71	-8763520610646382961	390	732.0	313	467	83.51177978515625	71	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1127	false	109377728566812220	175	227	895	1127	1485	300	عن علي------------- قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه فهو رضي الله ----------------------------------------------------------------عنه اخبر عما يجده في نفسه تورعا منه وقد تقدم ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	82	146	423	707	1471	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه افراد البخاري 136 الاول عن عبد الله بن عباس من رواية عبد الله بن كعب بن مالك -----------------------------------------عنه ان عليا خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-8763520610646382961	174	304.5	134	325	53.53845977783203	38	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	139	248	685	1219	1496	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه------------------ ان رجلا من الانصار خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس ح------تي يرجع الماء الي الجدر ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد البخاري في رواية------------------------------------------------------------------------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي----- فيه سعة له وللانصاري فلما	771	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0083	true	1197888768360910475	135	300	654	1465	1465	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه من رواية عروة عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء وهذا الحديث ايضا في افراد البخاري من رواية عروة دون ذكر عبد الله بن الزبير قال عروة خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما-	83	-8763520610646382961	514	909.5	409	827	62.15235900878906	99	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	72	0	348	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه------ او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد وابو داو-----د من -حديث سليمان بن ابي عبدالله قال رايت----------------------- سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0094	true	-8603221356902220207	109	180	509	840	1396	300	الي قصره بالعقيق فوجد -عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد وكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 207 الخامس عن عامر بن سعد من رواية حكيم-- بن عبد ---الله بن قيس بن مخرمة المخزومي عنه عن سعد ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-8763520610646382961	257	407.5	199	385	66.75325012207031	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0319	false	-1626510394508577131	220	266	1057	1287	1470	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول----- فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم واخرج مسلم و--------غيره من حديث واءل بن -حجر قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0110	true	7486344954396945030	173	219	830	1066	1460	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم 260 السادس والثلاثون عنه عن ---------عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-8763520610646382961	198	338.5	155	245	80.81632995605469	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0324	false	-8543272560797979636	213	260	1074	1311	1525	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها فقالوا------------- فما تامرنا يا رسول الله قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم واخرج مسلم و--------غيره من حديث واءل بن -حجر قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0110	true	7486344954396945030	173	219	830	1066	1460	300	ابن مسعود -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها -قالوا يا رسول الله فما تامرنا -------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم 260 السادس والثلاثون عنه عن ---------عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-8763520610646382961	185	283.0	145	264	70.07575988769531	31	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0846	false	-879690490440251595	91	115	439	563	1538	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال---- من احسن في الاسلام لم- يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	846	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	0	25	0	130	1444	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال اما من احسن في الاسلام فلا يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	115	-8763520610646382961	122	228.5	98	130	93.84615325927734	22	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1037	false	3170104402308724008	95	144	476	720	1507	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي--- قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانه وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وهذان الحديثان مقيدان بما قاله رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لابي ذ------ر اني اراك ضعيفا	1037	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0147	true	9148567575083176449	220	283	1048	1344	1421	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي ترجمة ابي سالم سفيان بن هانء الجيشاني عن ابي ذر من افراد مسلم نحوه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا	147	-8763520610646382961	203	383.5	161	296	68.5810775756836	39	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	34	93	166	450	1513	300	بن ابي طالب ومن كان معهم في السفينة التي رجعوا فيها من الحبشة -------ال-------ي رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم وا--نه كان قدومهم عليه صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتينا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1228	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	190	254	982	1298	1533	300	بن ابي طالب و------------------------------------------اصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتن-ا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	170	-8763520610646382961	218	388.0	170	365	59.72602844238281	42	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0902	false	1524158767613217484	103	152	522	768	1526	300	اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابت بعرضه فلا تاكله ولكنه قد ورد في صيد الكلاب المعلمة ما يدل علي ان مجرد امساكها ذكاة كما في حديث---------- عدي ايضا في الصحيحين وغيرهما فان ---------------------------------------امسك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك فادركته---- فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة	902	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	165	238	791	1144	1433	300	اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله و----------------------------------------------------------------------في حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة	188	-8763520610646382961	148	230.0	117	424	34.90565872192383	26	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	90	134	440	652	1505	300	بالصلاة فصلي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار------ صلي الله عليه وسلم	100	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	33	74	174	372	1556	300	بالصلاة فصلي------------------- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم	197	-8763520610646382961	190	356.5	150	218	87.15596008300781	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	96	168	474	830	1537	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي الصحيحين وغيرهم---------------------------------------------------ا من حديث يعلي بن امية-------------------------------------------- قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك لتقضمها كما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	101	177	501	853	1444	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي رواية هشام عن قتادة فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه وهو عند مسلم ايضا من حديث ابن سيرين عن عمران نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تامرني تامرني ان امره ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------يدع يده في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	200	-8763520610646382961	203	330.5	156	452	44.911502838134766	41	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1074	false	7360864332080597070	126	282	626	1374	1473	300	حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة الحديث ومما يدل علي ان امر ماعز ف تكرر حضوره واقراره لم يكن الا للتثبيت لا لما يقتضيه الشرع من تكرر الاقرار ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث عبد الله بن بريدة ان الغامدية -قالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا	1074	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0212	true	8609421077846389805	172	292	832	1416	1454	300	حديث عبد الله بن بريدة-------- ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني------------- قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقا---ل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم-------------------- امر به فرجم قال فجاءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا	212	-8763520610646382961	561	1060.0	443	749	74.89986419677734	110	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	44	128	212	616	1505	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وقد تقدم قو----------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1084	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0214	true	-4189096209937751013	0	97	0	461	1449	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها 597 الرابع عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-8763520610646382961	392	759.0	309	462	84.8484878540039	79	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	122	154	612	765	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------------------------------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي	387	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	239	283	1221	1433	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي	227	-8763520610646382961	145	244.5	114	217	66.82027435302734	29	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	113	168	553	830	1537	300	صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يد--ه في فيك لتقضمها كما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	146	189	757	982	1514	300	صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي ف-----------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	227	-8763520610646382961	184	311.5	148	279	65.94982147216797	32	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0387	false	1966767124049627366	154	188	765	926	1498	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك	387	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	0	39	0	187	1393	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في حجك	228	-8763520610646382961	152	284.5	120	190	80.0	30	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	115	167	599	873	1511	300	ابي بن كعب وفيه-------------------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها ووكاءها وعددها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد---- بمكة فقال	897	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	225	300	1120	1502	1502	300	ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا ولم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ عددها ووعاءها ووكاءه-------ا فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال-	236	-8763520610646382961	156	118.5	126	494	31.578947067260742	25	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0485	false	-7517275114963466754	260	300	1383	1572	1572	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي علي امراة محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه-	485	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0276	true	-3488882682703350615	234	275	1138	1332	1442	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه	276	-8763520610646382961	184	351.5	145	194	94.8453598022461	36	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	211	296	1072	1496	1515	300	ابي حميد الساعدي في الصحيحين وغيرهما قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم- فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة	321	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	193	277	920	1331	1436	300	ابي حميد الساعدي ق--------------------ال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام -----رسول الله علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ي------حمله يوم القيامة	277	-8763520610646382961	373	663.0	295	447	83.4451904296875	71	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	81	127	416	649	1514	300	رافع بن خديج -في الصحيحين وغيرهما-------------------------- قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي لفظ للبخاري فام---------------------------ا الذهب والورق فلم يكن يومءذ و----كان الاو--لي للمصنف ان	746	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	16	77	79	371	1441	300	رافع بن خديج رضي الله عنه 767 الاول عن حنظلة بن قيس عن رافع قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي حديث ابن المبارك عن يحيي نحوه وفي اخره فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي حديث الاوزاعي -لمسلم ان	285	-8763520610646382961	199	333.5	155	293	67.9180908203125	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	26	140	136	705	1484	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمسلم من حديث-----------------------------------------------------------------ه انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وفي لفظ للبخاري من حديثه نحوه وفي لفظ للبخاري ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من -----------------------------------------------------------حديثه قال حدثني عماي انهما كانا يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء وبشء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	747	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	29	194	134	942	1441	300	رافع --------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي حديث ابن المبارك عن يحيي نحوه وفي اخره فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي حديث الاوزاعي لمسلم ان حنظلة قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا النهي من كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا وفي رواية ايوب عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	285	-8763520610646382961	379	622.5	298	932	40.66523742675781	71	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	104	149	496	711	1488	300	النعمان من ابيه بشير وفي الصحيحين وغيرهما من حديث النعمان نفس-------ه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال	800	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	151	193	721	914	1422	300	النعمان بن----- بشير عن-------------------------- النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	295	-8763520610646382961	178	307.5	138	224	79.46428680419922	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0264	false	-5881447752613014511	124	153	645	787	1518	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	264	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0305	true	1095194090829308182	121	148	590	724	1436	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	305	-8763520610646382961	126	235.5	100	147	85.71428680419922	24	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0367	false	4035473913956115263	203	257	1025	1303	1512	300	ابن عباس في الصحيحين وغيرهما --قال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء ولاشهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	367	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0381	true	-5372036379839806527	237	282	1160	1373	1465	300	ابن عباس وسءل عن صيام عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا ----------------شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي-------------------- -----------------------------------------------------حديث عبيد الله بن موسي ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	381	-8763520610646382961	159	252.5	124	302	52.64900588989258	30	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	185	266	929	1322	1494	300	عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	211	294	977	1379	1405	300	عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	415	-8763520610646382961	388	753.0	307	403	96.27791595458984	79	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0474	false	2192557350816777545	162	221	836	1141	1536	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا-يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح واذا جاء زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	474	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	106	159	554	827	1535	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم و---المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتله-----------------------------م ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	422	-8763520610646382961	265	488.0	214	306	86.60131072998047	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0514	false	7106435427804686169	216	275	1043	1335	1472	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	514	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	30	87	149	427	1466	300	ابن عباس قال جاءت------------ امراة ثابت بن قيس بن شماس----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	440	-8763520610646382961	264	486.0	208	297	88.88888549804688	51	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	209	252	1022	1240	1466	300	ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	440	-8763520610646382961	216	411.5	173	226	95.5752182006836	39	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1169	false	-702624222143557032	207	239	1079	1233	1552	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبروهم فقالوا نحلف	1169	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0446	true	6455784213645168703	74	106	345	498	1466	300	اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبر-هم فقالوا نحلف	446	-8763520610646382961	153	301.0	121	154	99.35064697265625	31	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0386	false	-6392787971348615181	256	300	1269	1495	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخرج البخاري---------------------------- عن ابن عمر-	386	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	1	51	4	254	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخرجاه من حديث مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر	470	-8763520610646382961	213	390.0	172	255	83.52941131591797	39	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0623	false	-3975416431357349191	4	35	25	179	1538	300	ابن عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	623	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0491	true	2693786901036546426	217	251	1044	1212	1442	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	491	-8763520610646382961	141	247.0	111	169	83.43195343017578	26	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0627	false	464780553057041709	11	34	53	168	1502	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	627	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0491	true	2693786901036546426	228	251	1095	1212	1442	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فما-له للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	491	-8763520610646382961	111	199.0	89	119	93.27731323242188	19	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1225	false	-7602587490578281659	52	152	262	761	1481	300	صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة والربع وفي الرجعة الثلث واخرج احمد وابو داود وصححه الطحاوي من حديث م------------عن -بن يزيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا نفل الا بعد الخمس وفي الصحيحين وغيرهما من حديث--------------------------- ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش----------------------------------- والخمس في ذلك كله واجب وفي--------------------- الصحيحين وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابن --------------------------عمر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا---------- صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	1225	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	120	282	567	1344	1424	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء ومن ح----------------------------------ديث مالك عن نافع عن ابن عمر- قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء 1281 الحادي والاربعون عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش زاد في رواية شعيب عن الليث عن ابيه والخمس في ذلك كله واجب وفي حديث يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير ومن الرواة من قال عن يونس ان ابن شهاب قال بلغني عن ابن عمر وذكره وقد اخرجا من حديث ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	493	-8763520610646382961	333	515.5	256	815	40.85889434814453	63	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0501	false	-2674489546962285448	267	300	1309	1458	1458	300	ابن عمر -كان--------- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت قد طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك-	501	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0495	true	4005914243449820387	242	275	1177	1333	1453	300	ابن رمح وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ط---لقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت--- طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك	495	-8763520610646382961	140	243.5	110	162	86.41975402832031	26	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0367	false	4035473913956115263	212	288	1069	1455	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء ولاشهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي الصحيحين وغيرهما---------------- من حديث---------------------------- ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه و---في الصحيحين ايضا من حديث	367	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0499	true	-4325141821484106591	24	100	108	485	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م يوم--------------------------------------------- عاشوراء فقال ذاك يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه واخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه واخرجه البخاري------ من حديث	499	-8763520610646382961	272	421.5	215	436	62.38532257080078	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0856	false	-5505275523379185570	264	290	1276	1390	1446	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي الصحيحين	856	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0500	true	-4427967258642253829	145	172	706	820	1444	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي حديث ابن	500	-8763520610646382961	107	207.0	81	114	93.85964965820312	25	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	134	177	646	859	1460	300	فلم يطعمها ولا تركها فلما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث------------------------------------------------- ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	584	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0526	true	-971289847077884416	225	281	1087	1354	1442	300	فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض واخرجاه-- من حديث مالك عن نافع ومن حديث جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	526	-8763520610646382961	178	297.0	138	269	66.17100524902344	34	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	229	287	1177	1465	1526	300	من حديث ابن عمر------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ لهما ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	609	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	37	187	186	923	1483	300	من حديث ايوب السختياني عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البي---عان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خي--ار وفي حديث مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ومن حديث الليث عن نافع كذلك وفيه اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع واخرجاه من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر للبخاري من رواية سفيان الثوري عن ابن دينار ولمسلم من رواية اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير عنه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	530	-8763520610646382961	250	421.5	197	742	33.69272232055664	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0664	false	7784288291048231794	177	245	912	1256	1543	300	من حديث ابن عمر------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصحابه اختر وربما قال او يكون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع الخيار وفي --لفظ لهما انه صلي الله عليه وسلم قال المتبايع------ان--------------- بالخيار ما لم يتفرقا ------------او يخبر احدهما الاخر فان خير اجدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	664	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	37	138	186	691	1483	300	من حديث ايوب السختياني عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال---بيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي حديث مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ومن حديث الليث عن نافع كذلك وفيه --------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	530	-8763520610646382961	298	512.5	235	516	57.75193786621094	53	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0636	false	-2226011547304846330	237	273	1267	1435	1572	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	636	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0537	true	8157670783206736917	7	43	29	197	1417	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	537	-8763520610646382961	167	333.0	131	168	99.4047622680664	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	193	233	1021	1203	1546	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	646	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0537	true	8157670783206736917	7	47	29	212	1417	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	537	-8763520610646382961	175	333.5	136	187	93.5828857421875	36	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	113	168	589	871	1546	300	كتب- اليه ابن عون يساله عن الدعاء قبل القتال فكتب اليه انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث ثم قال نافع---------------------- حدثني به عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1215	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	26	85	122	422	1498	300	كتبت الي نافع ا----ساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية وفي كتاب مسل-م قال يحيي احسبه جويرية او البتة حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	552	-8763520610646382961	254	453.5	203	306	83.00653839111328	46	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0658	false	-5569707896123857906	143	164	737	833	1544	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال----------------------------- من بايعت فقل لا خلابة	658	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0554	true	5192084292146300395	175	202	803	928	1392	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	554	-8763520610646382961	96	180.0	75	125	76.80000305175781	21	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	190	272	957	1375	1510	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قوله فان طلع في الرابعة الخ اقول يدل علي هذا حديث --عاءشة المتقدم قريبا------ ا-نه صلي الله عليه وسلم	407	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	119	196	557	950	1442	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرجه تعليقا من---------------------------- حديث يونس عن ال-----زهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-8763520610646382961	359	659.0	287	427	84.07494354248047	67	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0558	false	8675841831729088294	41	119	205	588	1512	300	عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق قال البخاري---- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج احمد بن ح------نبل عن عمر وعثمان وعلي وابن عمر انهم قالوا يوقف المولي------------------------------ بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق واخرج الدارقطني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه------------------------- قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب------ النبي صلي الله عليه وسلم	558	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	0	90	0	436	1427	300	عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ايضا من حديث الليث عن ---------نافع ان ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي سمي الله عز وجل لا يحل لاحد بعد الا---جل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم الطلاق كما امر الله تعالي 1447 السابع والثلاثون عن مالك عن نافع قال كا-ن ابن- عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم	574	-8763520610646382961	253	347.5	193	454	55.726871490478516	43	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	90	194	470	991	1536	300	من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر و-عقبه اخرجه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي لفظ لابي داود والنساءي والترمذي وصححه من حديث جابر ايما رجل اعمر عمري له ولعقبله فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها -----------------------------وفي رواية للنسا----ءي عن --جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي -------بالعمري ان يهب الرجل للرجل ولعقبه	804	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0597	true	-1378377057510180146	56	134	278	638	1490	300	من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي----------------------------------------------------------------------------- حديث معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وفي رواية ابن ابي ذءب عن الزهري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري ----------------له ولعقبه	597	-8763520610646382961	267	400.0	205	569	46.9244270324707	51	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0473	false	-4732478060644698265	270	300	1378	1521	1521	300	جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت-	473	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0604	true	4865039735002856148	209	239	1002	1146	1429	300	جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت	604	-8763520610646382961	142	278.0	113	144	98.61111450195312	29	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0606	false	542326436922099615	231	300	1110	1456	1456	300	جابر قال انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------- يقول ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فصرح صلي الله عليه وسلم بان بيع ذلك حرام مع بيانهم لوجوه الانتفاع به ثم قال بع-----------------------------د ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه-	606	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0605	true	-3438566984644103309	228	294	1068	1402	1434	300	جابر---- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام--------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه	605	-8763520610646382961	268	449.5	215	408	65.68627166748047	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0402	false	321463660422157079	0	40	0	197	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في اخره------ ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح----تي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	402	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0644	true	1031256972316665007	123	198	608	961	1464	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	644	-8763520610646382961	186	339.5	147	353	52.691219329833984	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0911	false	-7582785387582416155	118	179	577	874	1495	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به-------------------------م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0664	true	903454557195489738	39	104	184	499	1480	300	جابر قال ------------------------صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 1675 التاسع والستون عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال زجر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	664	-8763520610646382961	175	214.5	139	432	40.50925827026367	34	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0472	false	-8053280855488260080	188	236	943	1178	1485	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة---------------------------------------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	472	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0699	true	-1513994558017553462	95	213	466	1047	1471	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه---------------------------- عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة وفي رواية يونس عن الزهري نحوه وفيه انه عليه السلام قال لا عليكم الا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تجء الا وهي كاءنة وفي رواية عبد الله عن يوسف عن مالك الا وهي خارجة وفي رواية وهيب ومحمد بن الزبرقان عن موسي بن عقبة ما عليكم الا تفعلوا فان الله------- قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة	699	-8763520610646382961	196	340.0	157	618	31.7152099609375	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	23	53	121	252	1515	300	ابي سعيد في الصحيحين وغيرهما قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	328	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0706	true	1735125889898836428	135	161	634	742	1384	300	ابي سعيد-------------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا--- من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	706	-8763520610646382961	108	198.0	82	131	82.4427490234375	24	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0680	false	2714699486733207525	254	285	1238	1387	1459	300	ابي سعيد قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال------------------------------------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	680	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0718	true	1548231986363593392	59	106	271	497	1430	300	ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	718	-8763520610646382961	146	252.0	115	227	64.31717681884766	29	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0929	false	8354459836239384378	0	46	0	223	1419	300	فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	929	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0727	true	-7564388833042765845	240	286	1136	1359	1418	300	فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	727	-8763520610646382961	222	443.0	176	223	99.55156707763672	45	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0931	false	-5557193687850344118	114	169	602	900	1554	300	من حديث محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن -صفوان انه صاد ارنبين فذبحهما بمروتين فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره باكلهما وكذلك ما في الصحيحين وغيرهما من حديث انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها واخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذ-ها فقبله ----قال ابن	931	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0750	true	-660767250648051977	202	271	993	1349	1484	300	من حديث ابي عصام عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وابرا وامرا قال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا 1872 السادس والعشرون عن هشام بن زيد بن انس عن انس قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله 1873 السابع	750	-8763520610646382961	169	286.5	136	472	35.805084228515625	26	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	168	195	828	960	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	406	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0789	true	-223490440950326899	249	276	1206	1338	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر	789	-8763520610646382961	132	264.0	105	132	100.0	27	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	214	847	1088	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي--------------------- هذا الحديث جماعة عن انس قال قال رسول الله صلي	470	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	8	56	42	272	1491	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية سفيان ان خالدا قال هذا القول المنسوب الي ------------------------	793	-8763520610646382961	190	342.0	149	262	72.51908111572266	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0159	false	-5471440356038855532	118	145	582	705	1477	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	159	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0820	true	7111747583014275707	14	41	70	193	1473	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	820	-8763520610646382961	123	246.0	96	123	100.0	27	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0925	true	1450808182088183667	216	249	1000	1168	1423	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	925	-8763520610646382961	157	290.5	125	170	92.35294342041016	27	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0694	false	5179804357201890043	221	260	1128	1325	1521	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	694	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	2	40	9	204	1462	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	937	-8763520610646382961	191	374.0	153	198	96.46464538574219	36	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0306	false	-5588055261301984739	0	25	0	140	1533	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	306	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	48	73	241	381	1495	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	948	-8763520610646382961	139	277.0	114	140	99.28571319580078	24	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	36	87	187	426	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر	584	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	245	300	1211	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر-	985	-8763520610646382961	229	423.0	180	261	87.73946380615234	46	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0163	false	-1479755721179688239	102	151	532	792	1539	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال--لهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	163	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1003	true	854080174311268145	1	51	6	260	1522	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم----- نقني --من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد	1003	-8763520610646382961	212	380.5	168	262	80.91603088378906	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0849	false	-7572512989017429652	55	94	284	461	1509	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شق-صا له من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدله ثم است------------------------------------------------سعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	849	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1016	true	5047847126810120463	134	180	664	878	1445	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقيصا في--- مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له---- قوم المملوك قيمة عدل- ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي حديث عيسي ابن يونس ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	1016	-8763520610646382961	163	292.0	127	226	72.12389373779297	30	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0317	false	2552933669172217453	119	207	603	1057	1533	300	ابي هريرة------------------------------------- ان رجل-ا تصدق- بصدقة فوقعت في------------- يد سارق فاصبح الناس يتحدثون بانه تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فتصدق فوقعت في------- يد زانيه فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غن--------------------------ي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها تستعف من زناها ولعل السارق يستعف عن سرقته ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما اتاه الله عز وجل هكذا	317	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1038	true	4687380139479363980	168	268	788	1310	1468	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا---- يتحدثون----- تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد -لا -------تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها تستعف عن زناها واما--------------------------- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اتاه الله------- هكذا	1038	-8763520610646382961	357	573.0	284	577	61.87174987792969	56	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1220	false	8313971991132699061	166	224	802	1097	1466	300	ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فل-------انا لرجلين--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما فهذا الحديث قد دل علي منع التحريق علي كل حال فان-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1220	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1057	true	-8120987749826196092	74	143	357	710	1483	300	ابي هريرة انه بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما 2519 السابع والعشرون عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1057	-8763520610646382961	249	416.5	198	354	70.33898162841797	44	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0746	false	-5996883094013004657	185	237	937	1206	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع وفي لفظ له فيهما ولهم نصف الثمرة واخرج- البخاري----- من حديث --------------------------------------------ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل -قال لا فقالوا تكفوننا العمل-- ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا	746	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1063	true	1799330554834929963	126	176	614	879	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو المراد بلا شك-------------------------------------------------------- واخرجه البخاري ايضا من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفو-نا المءونة ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا	1063	-8763520610646382961	192	302.5	157	322	59.6273307800293	31	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1140	false	-6045221357090770705	238	286	1197	1439	1513	300	المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الثابت في الصحيحين وغيرهما له فانه روي المغيرة بن شعبة ع-----ن عمر انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة فشهد محمد ابن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1140	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1196	true	7806415418234143732	162	209	776	1008	1431	300	المغيرة ---------محمد بن مسلمة رواه البخاري من حديث ابي عبد الله عروة بن الزبير عن المغيرة ان عمر اس-----شارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة وشهد محمد -بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به	1196	-8763520610646382961	172	298.5	136	247	69.63562774658203	30	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0401	false	6805109006018002254	162	207	791	986	1430	300	قبل كذا ثم قام اليه اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وفي	401	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1208	true	-4158830077157527865	0	44	0	189	1392	300	قبل كذا ثم قام----- اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشب-ه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وفي	1208	-8763520610646382961	189	366.0	145	195	96.92308044433594	42	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0913	false	5223561350549829923	219	269	1096	1341	1483	300	بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت والعتود من ولد المعز ما اتي عليه حول فيجاب عنه بانه اخرج هذا الحديث البيهقي باسناد صحيح انه-------- قال -----------له صلي الله عليه وسلم	913	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	200	245	1002	1214	1485	300	عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت واخرجاه من ----------------------------------------------------حديث بعجة بن عبد الله بن بدر عن عقبة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-8763520610646382961	164	270.0	126	264	62.121212005615234	30	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	199	744	1025	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا------------- علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	316	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	102	154	507	761	1470	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد ------------------------------------------------اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت------ فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1239	-8763520610646382961	188	312.5	145	312	60.25640869140625	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0591	false	4007616567800834363	121	158	668	854	1586	300	ابن الحارث-- تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	591	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	2	111	9	524	1444	300	ابن جريج انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها وفي حديث ابي عاصم عن عمر بن سعد كيف وقد قيل دعها عنك او نحوه وفي حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال وكيف وقد قيل وكانت تحته بنت ابي اهاب التميمي وفي حديث ايوب بن ابي تميمة نحوه وفيه فاعرض عنه قال فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها	1240	-8763520610646382961	178	332.0	141	517	34.42940139770508	35	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0308	false	-7733277592886427250	115	174	546	838	1488	300	صلي الله عليه وسلم التاليف لمن لم يخلص اسلامه من رءساء العرب كما ثبت عنه صلي الله عليه وسلم في صحيح البخاري وغيره انه قال ---------والله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي- من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	308	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	173	234	841	1139	1467	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم---- قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب اليه من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	1243	-8763520610646382961	204	334.5	159	302	67.54966735839844	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0848	false	-2913100122972306065	72	122	324	583	1459	300	كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	848	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1282	true	6353551283802698629	260	299	1247	1453	1456	300	كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم--------------------------------------------------- غيرها قال ف-يستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	1282	-8763520610646382961	191	345.5	153	259	73.74517059326172	33	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0082	false	-3544848753553594878	269	294	1363	1493	1526	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	82	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	144	168	694	820	1500	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	1296	-8763520610646382961	121	232.0	97	130	93.07691955566406	23	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0427	false	-5672192078320637792	13	44	71	215	1434	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	427	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	31	61	151	290	1435	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	1297	-8763520610646382961	139	272.0	109	144	96.52777862548828	29	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0388	false	4094939476190561605	224	299	1153	1516	1521	300	قالت كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي------------------------------------------------------------------- لفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحرم تطيب باطيب ما يجد -ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيته بعد ذلك انه يجوز الاستمرار علي الطيب الواقع قبل الاحرام ولا يجب غسله والي هذا ذهب الجمهور وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها كاني انظر الي وبيص المسك في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	388	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1308	true	6828327100717214492	158	286	762	1374	1439	300	قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي حديث سفيان بن عيينة عن عثمان ان اباه قال سالت عاءشة باي شء طيبت رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي حديث هشام بن عروة عن اخيه عثمان قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وليس لعثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة في الصحيحين غير هذا واخرجاه من حديث الاسود بن يزيد بن قيس عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته وفي حديث ابراهيم النخعي عن الاسود عنها قالت---------------------------------------------------------------------------- كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1308	-8763520610646382961	212	309.5	159	700	30.285715103149414	36	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0539	false	8469986004990486086	46	95	230	462	1480	300	عروة قال لها ا---------لم تري الي فلانة ب-ت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت عاءشة بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة بنت قيس يعني انه لم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زوجها نفقة ولا سكني فقالت عاءشة اما انه لا خير لها في	539	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1309	true	8493658170852727489	210	241	1003	1152	1426	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس -----ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت---------------------------------------------------------------------------------------- اما انه لا خير لها في	1309	-8763520610646382961	122	215.0	95	242	50.41322326660156	23	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	162	221	821	1102	1500	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي -----------------------------------ويمكن الجمع بتعدد القصة ويءيد ذلك ما اخرجه النساءي من حديث جابر انهم اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	88	151	408	695	1406	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي 3159 السادس عشر عن حنظلة بن ابي سفيان عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1315	-8763520610646382961	196	333.5	150	337	58.16023635864258	41	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0589	false	1900973964410298417	155	254	782	1266	1486	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب وانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة وهذان اللفظان في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عباس وعاءشة وفي الصحيحين ايضا من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي م---------------------------------------------ن الرضاعة وفي الصحيحين وغيرهما ايضا من حديث عاءشة --------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب وقالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول----- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له ولم يات من	589	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	109	208	532	1011	1449	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي حديث شعيب عن الزهري نحوه وفيه فدخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الن----بي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاذني لعمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس ارضعني وذكر الحديث وحديث مالك عن الزهري مختصر ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب------ فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له واخرجاه من	1325	-8763520610646382961	234	336.5	179	625	37.439998626708984	42	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	202	277	1003	1344	1453	300	سعد ------بن ابي------------ وقاص وعبد -بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول--- الله ولد علي فراش ابي------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال------------------------- هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	492	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	80	166	390	791	1436	300	سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال -عبد ابن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي فقال سعد يا رسول الله ابن اخي ----------قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ا-بي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بنت زمعة	1354	-8763520610646382961	269	387.0	206	424	63.443397521972656	46	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0471	false	5301465238923743198	215	269	1073	1349	1498	300	ايضا عن عاءشة انها قالت في قوله تعالي- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------------ هي المراة تكون عند-الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	471	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1375	true	-6177528127293090314	126	182	599	879	1463	300	ابيه عن عاءشة---------- في قوله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير	1375	-8763520610646382961	257	467.5	205	291	88.31615447998047	48	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0422	false	-3818456835917031054	234	272	1143	1331	1468	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وقد اخرج احمد-------------------------- من حديث	422	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	219	261	1125	1339	1529	300	عاءشة قال- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود واخرجه مسلم من حديث	1386	-8763520610646382961	175	326.0	139	215	81.39534759521484	33	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0365	false	8473860402995871064	110	150	520	706	1465	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان واخرج احمد واهل السنن من حديث ام------------------------- ------------------------------سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يك---ن يصوم	365	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1408	true	-5937006522764323884	206	255	1011	1238	1443	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان واخرج مسلم----------- من حديث عبد الله بن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صيام رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم	1408	-8763520610646382961	155	263.0	119	244	63.52458953857422	31	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0466	false	-7725325508503223598	26	86	133	424	1524	300	البخاري وغيره -----------------عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد-شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار واذا تقرر لك هذا عرفت ان المعتبر هو الكفاءة في الدين والخلق لا في النسب لكن لما اخبر صلي الله عليه وسلم	466	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	227	277	1150	1389	1516	300	البخاري من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبن---------------------------------------------------------ي الن-------------بي صلي الله عليه وسلم	1427	-8763520610646382961	203	348.5	160	310	65.48387145996094	40	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0588	false	-6809424209905757271	61	121	306	585	1503	300	حديث زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي -----فقالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء -قال---------- صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	588	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1429	true	-9200692389812646772	64	130	304	613	1424	300	حديث زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	1429	-8763520610646382961	274	506.5	215	314	87.26114654541016	57	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0908	false	116250687367241067	116	145	556	700	1472	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	908	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	227	256	1092	1236	1451	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	1440	-8763520610646382961	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0075	false	-1190147165798639012	171	280	850	1391	1492	300	اذا قعد بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل و---هو ثابت من طريق جماعة من الصحابة في الصحيحين وغرهما واليه ذهب الجمهور من الصحابة ومن بعدهم ولا يعارضه ما ورد من الاحاديث المصرحة بان الماء من الماء فان هذا اعني انه لا يوجب الغسل الا الانزال للماء كان رخصه في اول الاسلام ثم نسخ بما ورد في ايجاب الغسل بالتقاء الختانين كما صرح بذلك ابي بن كعب اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وكما في صحيح مسلم عن عاءشة------------ ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	75	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1449	true	-666152854502727834	186	248	957	1259	1519	300	اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ولمسلم ايضا من حديث جابر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانصاري عن ام كلثوم بنت------------------------------------------------------------------------- ابي بكر عن اختها------------------------------------------ عاءشة ام المءمنين ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة جالسة--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1449	-8763520610646382961	204	279.0	157	571	35.7267951965332	37	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	36	93	176	460	1544	300	عاءشة انه بلغها ان عبد الله ابن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1458	true	2957233102317780594	81	134	396	660	1485	300	عاءشة---------- ان عبد الله -بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو -هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اولا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	1458	-8763520610646382961	261	490.0	208	285	91.57894897460938	46	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	66	114	366	600	1574	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حامل فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	534	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	19	65	94	319	1462	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يص-ح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	1472	-8763520610646382961	222	433.0	176	234	94.87179565429688	43	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0248	false	-9070460458645953671	124	150	616	733	1469	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر	248	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1475	true	5133502613377622932	187	213	882	998	1422	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر	1475	-8763520610646382961	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0586	false	-381301879918514215	45	153	231	801	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان واخرج ------------------------------------------------------------------------مسلم وغيره من حديث------------------------------- ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي لفظ لمسلم وغيره من حديثها قالت دخل اعرابي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان واخرج احمد والنساءي والترمذي من حديث عبدالله بن الزبير ان النبي صل---------------------------------ي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة المصة والمصتان قال	586	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	81	216	381	1060	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه وقد تقدم لميمونة رضي الله عنها انها فعلت ذلك 3506 الثالث لمسلم وحد-ه من رواية عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام الفضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان وفي---------------------------- حديث هشام الدستواءي عن قتادة ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل-------------- تحرم--- الرض-عة الواحدة قال لا وفي حديث همام عن قتادة سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة قال لا وفي رواية سعيد بن ابي عروبة لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان 224	1494	-8763520610646382961	315	480.5	249	856	36.79906463623047	50	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms1221	false	-8509437414311704027	250	275	1272	1407	1535	300	ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي الزمني	1221	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	235	260	1100	1235	1431	300	ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي	1524	-8763520610646382961	131	258.0	106	135	97.03704071044922	23	JK000251-ara1	JK007065-ara1
JK000251-ara1.ms0473	false	-4732478060644698265	3	68	17	341	1521	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا ضر فارس والروم و-----------------------------------------------------------حديث جدامة بنت وهب الاسدي-------ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخف----ي واذا الموءودة سءلت	473	6998181263626038440	JK007065-ara1.ms1529	true	-9066129755453983944	90	169	424	811	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم وفي حديث ابي---------- الاسود عن عروة قال- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	1529	-8763520610646382961	276	477.5	219	398	69.34673309326172	52	JK000251-ara1	JK007065-ara1