id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0075	false	-1190147165798639012	59	90	295	443	1492	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل و----عن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه	75	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0044	true	9217549402810887913	160	192	782	935	1449	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما فقال يغتسل وسءل عن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه	44	773030330106450187	148	284.5	117	153	96.73202514648438	30	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	124	179	627	909	1519	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	93	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0054	true	-8293429284708492265	224	276	1141	1400	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد- احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود	54	773030330106450187	248	451.0	197	283	87.63250732421875	46	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	148	253	723	1259	1479	300	عمار بن ياسر---- في المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ-يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي هكذا ساقه ابو داود وفي اسناده الرجل المجهول الذي ذكرناه ورواه البيهقي ايضا ففي هذا الحديث والحديث الاول دليل علي منع الامام من الارتفاع علي المءتم ولكن هذا ا---------------------------------------------------------------لنهي يحمل علي -----التنزيه لحديث صلاته صلي الله عليه وسلم علي---- المنبر	192	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0162	true	9035960244828379192	39	138	201	690	1516	300	عمار بن ياسر كان في المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار فقام علي دكان----- والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ ب---يديه واتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال لحذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان اعلي من مكانهم و----------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي روا-----ه ابو داود فان فعل فقال ابن حامد تبطل صلاته لارتكابه----------------------------------------------------------------------------------------------- النهي وقال القاضي لا تبطل لان عمار بني علي صلاته وعن احمد لا باس بهذا لما روي سهل قال رايت رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر	162	773030330106450187	334	520.5	260	617	54.13290023803711	53	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1013	false	-839478726086210693	148	197	739	987	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي علي-----ه الن--------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم زاد احمد والدارقطني والحاكم ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1013	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0207	true	1068112039175504899	192	249	964	1249	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة فس------------ال هل عليه--------- دين -قالوا نعم ديناران فلم يصل-- عليه ف------قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه رواه النساءي وتستحب المسارعة في تفريق وصيته ليتعجل ثوابها بجريانها علي الموصي له 2 باب غسل الميت 2 وهو فرض علي الكفاية لان النبي صلي الله عليه وسلم قال	207	773030330106450187	167	256.5	131	315	53.015872955322266	26	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	162	222	823	1119	1520	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة --------سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه اخرجه الشافعي في مسنده وفي ----	266	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0219	true	-5397094715163551776	202	262	1078	1369	1563	300	ابو امامة بن سهل عن------- رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة------------- ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه روا-ه الشافعي في مسنده وليس في	219	773030330106450187	264	473.0	208	313	84.34504699707031	50	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	124	228	592	1124	1473	300	فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين فيما دون خمس وعش-----------------------------------------------------------------------------------رين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------- فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	124	0	632	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت اح-دي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	241	773030330106450187	407	675.5	324	712	57.16292190551758	67	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0292	false	-6591306966200111568	31	95	156	489	1503	300	علي العشرين وماءة---------- واحدة ففيها ثلاث بنات لبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هكذا اخرجه الدارقطني بهذا اللفظ من طريق محمد بن عبدالرحمن ان عمر بن عبدالعزيز حين استخلف ارسل الي المدينة يلتمس عهد النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقات فوجد عند ال عمرو بن حزم فذكره واخرج مثل هذا ابو داود من طريق الزهري عن سالم مرسلا بلفظ فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	292	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0243	true	9087420017374336287	3	55	18	287	1546	300	الي --عشرين وماءة واذا زادت واحدة ففيها ثلاث بنات لبون وعنه لا يعتبر الفرض حتي تبلغ ثلاثين وماءة فيكون فيها حقة وبنتا لبون والصحيح الاول لان في حديث الصدقات الذي كتبه رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وكان----------- عند ال عمر- بن الخطاب------------------------------------------------------------ فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	243	773030330106450187	125	74.0	98	466	26.824033737182617	21	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	251	283	1261	1412	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة	295	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0247	true	-7374800497690610571	265	300	1350	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة-	247	773030330106450187	144	254.5	113	163	88.34355926513672	28	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	112	161	576	824	1496	300	ابن عباس قال وقت النبي---- صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	380	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0329	true	4264031418097788150	151	199	743	983	1471	300	ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل مكة يهلون منها	329	773030330106450187	228	437.0	181	252	90.47618865966797	44	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	107	0	524	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد وابو داود من حديث سليمان بن ابي عبدالله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه------ يص--------------------------------------------------------يد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليك طعمة اطعمنيها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0363	true	7019452301449279546	179	266	918	1328	1483	300	الي قصره -العقيق فوجد -عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي-------------------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم وفي لفظ--------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -----وجد احدا يصيد منه فليسلبه رواه ابو داود وحد حرمها ما بين لابتيها بريد في بريد وقال احمد هكذا فسر انس بن مالك روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	773030330106450187	279	440.5	219	598	46.655517578125	51	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	125	481	615	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت	407	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0384	true	-1176544804804179387	128	156	641	775	1468	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق وهل المبيت بها واجب -	384	773030330106450187	113	220.0	89	135	83.70370483398438	23	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	111	147	545	733	1510	300	الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	407	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0385	true	1488228649262151840	75	109	392	571	1494	300	الله---- رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي و----الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	385	773030330106450187	176	331.0	142	188	93.61701965332031	30	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0704	false	1907971919285840269	112	154	553	756	1489	300	الله بن ابي اوفي قالا ك---------------نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	704	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0483	true	-7891205793298323372	183	225	942	1148	1569	300	الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ف-----------قيل اكان لهم زرع ام لم يكن قال- ما كنا نسالهم عن ذلك	483	773030330106450187	179	325.0	141	218	82.11009216308594	32	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0695	false	2605469707333684617	85	118	412	566	1509	300	ابن ماجه من حديث انس ان--------------ه صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	695	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0494	true	4144486847999423308	143	177	690	849	1451	300	ابن ماجه عن----- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	494	773030330106450187	142	256.0	111	168	84.52381134033203	28	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0781	false	3572514531598316315	250	300	1257	1515	1515	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة وقد قدمنا انه ثبت في رواية بلفظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته-	781	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0506	true	-1926244226324278869	212	251	1092	1298	1555	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن ي-------------ركب بنفقته--------------- ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري وفي لفظ---------------------------------- فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	506	773030330106450187	162	263.5	131	268	60.44776153564453	27	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1013	false	-839478726086210693	124	196	615	983	1514	300	صلي الله عليه وسلم الزعيم غارم وقد دل الدليل علي صحة الكفالة عن الميت المعسر كما اخرجه البخاري وغيره من حديث-------------------------------- سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو قتادة----- هما علي يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم زاد احمد والدارقطني والحاكم -------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1013	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0554	true	7017728191750535093	170	266	828	1312	1485	300	صلي الله عليه وسلم الزعيم غارم------------------------------------------------------------------------- حديث حسن رواه ابو داود والترمذي وروي سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل-- ليصلي عليه- فقال هل عليه--------- دين قا-لوا نعم ديناران -قال هل ترك لهما وفاء فقالوا لا فتاخر فقيل لم لا تصل عليه فقال ما تنفعه صلاتي وذمته مرهونة الا ان قام احدكم فضمنه فقام ابو قتادة فقال هما علي يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ولا يبرا المضمون عنه بمجرد الضمان في الحياة رواية واحدة وفي الميت روايتان احداهما يبرا لان النبي صلي الله عليه وسلم	554	773030330106450187	229	338.0	181	571	40.105079650878906	41	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0790	false	-2638484624460723678	53	75	270	377	1564	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------- يوم حنين ادرعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	790	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0647	true	-7219028982844451111	148	170	768	876	1563	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين------ فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	647	773030330106450187	101	186.5	80	114	88.59648895263672	20	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	12	185	58	913	1496	300	ويترك الماء -----الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ثم كذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء وفي هذا الحديث انقطاع ولكنه يقر به ما اخرجه ابو داود وابن ماجة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في سيل مهزور ان----- يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي ----علي الاسفل قال ابن حجر في الفتح ان اسناده حسن واخرجه ايضا الحاكم في المستدرك وصححه من حديث عاءشة واخرجه ايضا ابو داود وابن ماجة من حديث ثعلبة بن ابي مالك --واخرجه ايضا عبد الرزاق في مصنفه عن ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده ومجموع هذه الاحاديث تقوم به الحجة فيكون امساك الاعلي للماء الي ان يبلغ الكعبين ثم يرسله وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	771	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0686	true	-6273179656255259528	224	300	1060	1418	1418	300	ويحبس الماء حتي يبلغ الكعب-- ثم يرسل الي------------- الذي يليه--- كذلك الي الاخر لما روي عبد الله بن ابي بكر بن-------------------------------------------------------------- عمرو بن حزم انه بلغه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذينيب يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الا----علي الي الاسفل اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك في الموطا وعن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير --------ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فق--------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اسق يا زبير ثم-	686	773030330106450187	254	307.0	191	872	29.128440856933594	38	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0804	false	-5135112602891738795	148	176	768	899	1536	300	جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	804	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0703	true	-5922698867354335862	75	103	405	536	1506	300	جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	703	773030330106450187	130	259.0	102	131	99.23664093017578	27	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	87	0	405	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	454	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0846	true	8629131246657156689	169	249	860	1234	1506	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد قا------ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من	846	773030330106450187	346	595.5	269	422	81.99052429199219	64	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0442	false	-1761078280630833609	238	291	1202	1465	1513	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه والحديث رجاله ثقات الا عبدالعزيز بن يحيي وهو صدوق يهم فقد يقا--------ل ان هذا توكيل من المراة ويمكن ان يقال انه صلي الله عليه وسلم	442	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0859	true	-7996618410533764502	65	114	321	564	1505	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	859	773030330106450187	171	301.0	134	271	63.099632263183594	33	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0445	false	1285554441318100643	256	284	1290	1429	1528	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال -لمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	445	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0859	true	-7996618410533764502	65	93	321	461	1505	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	859	773030330106450187	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	218	847	1107	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث جماعة عن انس قال قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كما	470	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0877	true	-4708665742877497216	214	276	1098	1389	1503	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضي جميعها للبواقي لما روت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	877	773030330106450187	205	327.0	158	310	66.12903594970703	38	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	203	271	1007	1315	1453	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فن-----ظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	492	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms0977	true	4912603130168274499	244	298	1141	1390	1399	300	بن ابي وقاص في غلا--------------------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته وراي النبي صلي الله عليه وسلم فيه---------- شبها بينا لعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	977	773030330106450187	219	356.0	168	318	68.86792755126953	44	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1237	false	-1229110470126560994	4	147	22	702	1488	300	ابن عمر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي قال ا-لله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم وفي اسناده كوثر بن حكيم وهو ضعيف قال البيهقي هذا الحديث ضعيف انتهي ولكنه يقويه ما اخرجه ابن ابي شيبة والحاكم والبيهقي من طريق عبد خير عن علي بلفظ نادي منادي علي يوم الجمل الا لا يتبع مدبرهم ولا يذفف علي جريحهم واخرج سعيد بن منصور عن مروان بن الحكم قال صرخ صارخ لعلي يوم الجمل لا يقتلن مدب----------------ر ولا يذفف علي جريح ومن اغلق باب---------ه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن قال ابن حجر قد صح عن علي من طرق واخرج البيهقي عن ابي امامة قال شهدت صفين فكانوا لا يجيزون علي جريح ولا يقتلون موليا ولا يسلبون قتيلا	1237	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1120	true	1399722208274539547	72	150	341	703	1443	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي فقلت الله و-سوله اعلم -----------------------------فقال لا يقتل مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم -------------------------------------------------------------------ولا يقسم فيءهم و---------------------------------------------------عن علي ------------انه قال يوم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل لا يذفف علي جريح ولا يهتك ستر ولا يفتح باب و-----من اغلق بابا او باباه فهو امن و---------------------------------------------------------------------عن ابي امامة قال شهدت صفين فكانوا لا يجيزون علي جريح ولا يطلبون موليا ولا يسلبون قتيلا	1120	773030330106450187	279	428.0	211	709	39.351200103759766	48	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1231	false	8576576349359665609	58	79	278	377	1502	300	اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قرية يقال لها ابني فقال اءتها صباحا ثم حرق	1231	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1195	true	6841458405471234295	25	46	125	224	1554	300	اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قرية يقال لها ابني فقال اءتها صباحا ثم حرق	1195	773030330106450187	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	222	256	1118	1281	1503	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قوله	1227	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1214	true	1323666119569947020	199	232	988	1150	1486	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه	1214	773030330106450187	158	307.0	125	163	96.9325180053711	30	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0878	false	-5785143804319629418	3	51	15	252	1474	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتخرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن--ه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت- ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم	878	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1269	true	-2320023038428485870	235	281	1193	1423	1505	300	سوي -بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم الم-----سلم اخو المسلم	1269	773030330106450187	218	410.0	173	240	90.83333587646484	39	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه	891	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1286	true	-1251937350344317347	175	216	851	1060	1496	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه	1286	773030330106450187	200	375.5	160	226	88.49557495117188	36	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	175	203	901	1034	1519	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقض------------------ي به عرف الحق----------- وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار واخرجه ايضا ---الترمذي	1038	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1296	true	-1603241114120878747	0	36	0	165	1523	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود والترمذي	1296	773030330106450187	118	208.0	93	165	71.51515197753906	23	JK000251-ara1	JK000254-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	217	296	1109	1496	1515	300	قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية فلما قدم ---قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمدالله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي----- فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل--------------ه لا ---------------ياخذ احدكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة	321	6998181263626038440	JK000254-ara1.ms1299	true	-2353906957448564243	205	273	987	1309	1442	300	قال بعث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي ا-لا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه شء ام ل---ا والذي نفس محمد بيده لا يبعث احد منكم فياخذ------ شيءا الا جاء-------------------------- يوم القيامة	1299	773030330106450187	222	284.5	173	424	52.358489990234375	38	JK000251-ara1	JK000254-ara1