id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0268	false	-745468083237189765	53	168	278	847	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ميت يموت فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ثلاثة صفوف الا غفر له اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وحسنه الترمذي وله شواهد وقد كان مالك بن هبيرة الراوي لهذا الحديث اذا قل اهل الجنازة يجعلهم ثلاثة صفوف وورد ايضا من حديث عاءشة في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه وثبت في صحيح مسلم ايضا وغير------------------------------------------------ه من حديث ابن عباس ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله	268	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms106	true	1782230135640322378	184	256	902	1240	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يموت فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونوا ماءة ف----يشفعون له الا شفعوا له ومن رواية ابي هريرة انه قال من صلي عليه ماءة من المسلمين غفر له مع ما روي عنه من حديث ابن عباس انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله	106	-5474314146195603572	246	426.5	192	625	39.36000061035156	47	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	158	197	835	1018	1534	300	عن معن بن يزيد قال--------------------------------------------------------------------------- اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	316	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms123	true	3151954342759388980	76	130	366	625	1469	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي وانكحني وكان ابي اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل--------------- فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها-- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت لابي--- ولك يا معن ما اخذت	123	-5474314146195603572	154	248.0	120	283	54.416961669921875	28	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	0	48	0	232	1515	300	وسلم-------- زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العب-د والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ابي سعيد في الصحيحين وغيرهما----------------------------------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا م-------------------------------ن من تمر او صاعا من	328	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms132	true	2963758349473551008	148	241	772	1184	1482	300	وسلم انه فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين والعبد لا فرض عليه في نفسه اذ لا مال له فيرجع قوله من المسلمين الي الموالي لا الي العبيد ولا حجة فيه لمن يقول ا----------------ن المسلم لا تجب عليه صدقة فطر عبده الكافر وقد روي الوجوب عن جماعة من السلف منهم ابو هريرة قال كنا نخرج زكاة الفطر --عن كل --انسان نعول من صغير او كبير او حر او عبد وان كان نصرانيا مدين من قمح او صاعا من	132	-5474314146195603572	133	159.5	97	432	30.787036895751953	24	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0393	false	7360934283062466510	71	192	344	922	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال-- ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم----------------- ابراهيم----- مكة --------------------------------------------------------------------------وفي الصحيحين ايضا من حديث علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا بتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وفي صحيح مسلم من حديث---------------------------- جابر ------قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم -----------مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها واخرج مسلم ايضا من حديث ابي سعيد---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حرمت المدينة حرام ما بين	393	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms197	true	-2894708825153097277	106	212	506	1015	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لهم واني حرمت المدينة ودعوت لهم بمثل ما دعا به ابراهيم لاهل مكة ان يبارك لهم في صاعهم ومدهم ففيه ان الذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة -مثل الذي كان من ابراهيم في مكة في امان اهلها بما يتميزون به عن ساءر البلدان وما روي جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يعضد عضاهه- ولا يصاد صيدها ----------يحتمل ان يكون هذا زيادة زادها رسول الله صلي الله عليه وسلم في مدينته علي ما كان ------------	197	-5474314146195603572	258	210.5	196	728	35.43955993652344	42	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	54	112	265	550	1492	300	سعد بن ابي وقاص---- اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه الي----------ه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم----- سلبه فلا -----ارد عليك- طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه	395	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms197	true	-2894708825153097277	241	297	1160	1430	1445	300	سعد بن ابي وقاص انه اخذ عبدا صا-د في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه الي سعد فكلموه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ من يصي-د فيه شيءا فلمن اخذه سلبه فلم اكن لارد عليكم طعمة اطعمينها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه	197	-5474314146195603572	226	391.0	177	310	72.90322875976562	40	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms1083	false	8845301409828736756	120	162	587	797	1461	300	قال لما كان يوم الفتح ا-------من رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله ابن سعد بن ابي سرح	1083	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms215	true	-598506583491966517	196	240	998	1214	1532	300	قال لما كان يوم الفتح فتح مكة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله -بن سعد بن ابي سرح	215	-5474314146195603572	208	402.0	166	217	95.85253143310547	41	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0321	false	5397197435387364096	211	292	1072	1472	1515	300	ابي حميد الساعدي في الصحيحين وغيرهما قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية--------------------------------------------------------- فلما قدم --قال هذا لكم وهذا اهدي------- الي فقا-----م النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- فحمدا-لله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله	321	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms353	true	-787438115535928010	144	249	701	1201	1430	300	ابي حميد الس----------------------------اعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل--------------- ابن اللتبية علي صدقات بني سليم وانه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاسبه قال هذا لكم وهذه -هدية اهديت الي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم له الا جلست في بيت ابيك او امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والذي نفسي بيد---ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله	353	-5474314146195603572	315	494.0	247	548	57.48175048828125	60	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	241	274	1236	1402	1526	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع الخيار وفي لفظ لهما ------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي	609	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	98	209	488	1041	1475	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وذلك كله سواء معناه معني الحديثين المذكورين اولا غير ان فيه او يقول احدهما لصاحبه اختر فانه يحتمل ان يكون ذلك علي قول يقوله بعد البيع فيكون قد اوجب به خيارا لم يكن له قبله ويحتمل ان يكون علي خيار يشترطان في البيع لاحدهما وهذا اولي لانه يرجع الي ايجاب ما لم يكن للمقول له قبل ذلك ويءيده رواية الليث عنه عن ابن عمر قال صلي الله عليه وسلم اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان	360	-5474314146195603572	150	269.0	120	553	27.124773025512695	27	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0664	false	7784288291048231794	189	245	971	1256	1543	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصحابه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ لهما انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان--------------------- بالخيار ما لم يتفرقا ------------او يخبر احدهما الاخر فان خير اجدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	664	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	98	221	488	1101	1475	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خ--يار وذلك كله سواء معناه معني الحديثين المذكورين اولا غير ان فيه او يقول احدهما لصاحبه اختر فانه يحتمل ان يكون ذلك علي قول يقوله بعد البيع فيكون قد اوجب به خيارا لم يكن له قبله ويحتمل ان يكون علي خيار يشترطان في البيع لاحدهما وهذا اولي لانه يرجع الي ايجاب ما لم يكن للمقول له قبل ذلك ويءيده رواية الليث عنه عن ابن عمر قال صلي الله عليه وسلم اذا ---تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	360	-5474314146195603572	256	447.5	203	618	41.423946380615234	46	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	31	74	161	374	1492	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت اشتري-------ه وظننت ان يبي-عه برخص فسالت النبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	312	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms364	true	-6998134506342105814	204	250	1003	1227	1458	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	364	-5474314146195603572	180	303.5	142	241	74.68879699707031	33	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0736	false	-585847282276298995	71	117	374	597	1529	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وج----ل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره فقوله فاستوفي منه يدل علي	736	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms368	true	-8011455939332762730	101	146	518	731	1463	300	ابو هريرة قال اعطوا الاجير اجره من قبل ان يجف عرقه وروي عنه انه قال ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره وروي عن-------------- علي	368	-5474314146195603572	159	272.5	123	227	70.04405212402344	30	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0307	false	3012760624294513307	246	300	1245	1506	1506	300	ان ابن السعدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة ف-قلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت- فان ع-ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت- شيءا من غير ان تسال-	307	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms373	true	6395016586398105109	91	144	469	731	1574	300	عن ابن الساعد-------ي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما -----------اديتها اليه اعطاني -عمالتي فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيتك فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيتك شيءا من غير ان تسال	373	-5474314146195603572	229	411.0	182	281	81.49465942382812	39	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0781	false	3572514531598316315	250	299	1257	1510	1515	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب وي-------------------------شرب النفقة----------------------------------------------------------------------------------- وقد قدمنا انه ثبت في رواية بلفظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب ------	781	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms409	true	-6583051019258664394	64	132	317	670	1496	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا لم يذكر في هذا الحديث من المقصود بالركوب وشرب اللبن المذكورين فيه فقيل انه الراهن وهو مذهب الشافعي ومن سواه من اهل العلم حمله علي خلافه وقد روي عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان----- الدابه مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يركب ويشرب	409	-5474314146195603572	186	312.0	146	367	50.68119812011719	31	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	113	153	546	732	1488	300	النعمان نفسه قال ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال----------------------------- فارجعه ففي هذا الامر -	800	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms432	true	-3358478864647470863	99	146	466	687	1416	300	النعمان بن بشير- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه فيه امر الوالد	432	-5474314146195603572	169	285.5	131	222	76.12612915039062	33	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms1153	false	-7344347411131135861	1	40	6	209	1492	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال--------- الا وان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر---- دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون من ثنية الي بازل عامها كلهن خلفة والخلفة الحامل وورد بلفظ اربعون في بطونها اولادها	1153	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms476	true	-2719156420808525335	143	174	727	882	1541	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال في خطبته الا -ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعو----------------------------ن خلفة-------------------------------- في بطونها اولادها	476	-5474314146195603572	142	231.5	114	216	65.74073791503906	25	JK000251-ara1	JK000232-ara1
JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	208	291	1068	1482	1519	300	امراة مخزومية----- تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة -لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد----- لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	1068	6998181263626038440	JK000232-ara1.ms504	true	-1260614697803147746	99	178	508	906	1488	300	امراة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال--------- صلي الله عليه وسلم يا اسامة الا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله ع-يه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	504	-5474314146195603572	373	651.5	297	432	86.34259033203125	65	JK000251-ara1	JK000232-ara1