id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	158	264	873	1387	1569	300	صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليستتر اخرجه ابو داود وغيره وقال في البدر المنير بعد ان ساق اختلاف الحفاظ فيه والحق انه حديث صحيح وقد صححه جماعة منهم ابن حبان والحاكم والنووي في شرح مسلم انتهي وحسنه الحافظ في الفتح ولفظه في سنن ابي داود من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	43	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0196	true	-3077136012158349455	128	152	720	839	1638	306	صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	196	6403008343565050443	119	232.0	95	514	23.151750564575195	23	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000251-ara1.ms0044	false	3071712066153126598	223	264	1105	1329	1529	300	----------ابي هريرة مرفوعا--- عند مسلم وغير---------------------ه بلفظ اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طر-ق الناس او في ظلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولحديث معاذ مرفوعا عند ابي داود وابن ماجه اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	44	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0201	true	1314835031020385929	124	226	609	1150	1565	304	الصحيح عن ابي هريرة -رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم قوله اللاعنين اي الامرين الجالبين اللعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم وانما اضاف الفعل اليهما علي سبيل السببية لانهما لما صارا سببا لذلك كانا كانهما اللاعنان وقوله الذي يتخلي في طريق الناس اي يتغوط في موضع يمر به الناس ونهي عنه في الطريق والظل لما فيه من ايذاء المسلمين بتنجيس من يمر به ونتنه واستقذاره وقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	201	6403008343565050443	167	86.5	134	583	28.644939422607422	26	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله-	89	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0426	true	6879012725859808331	207	239	1093	1244	1569	302	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال اصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة -----------قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله	426	6403008343565050443	144	232.0	113	205	70.24390411376953	24	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	165	213	792	1052	1473	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة------------------------------------------------------------------------------- وستين ففيها جذعة الي خم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين	291	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	true	-1321936681886280582	130	235	632	1156	1506	302	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون وهي ما لها سنتان وطعنت في الثالثة سميت بذلك لان امها ذات لبن بولادة اخري غيرها في العادة فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ح------قة ------الي ستين وهي ما لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك لانه حق لها ان تركب ويحمل عليها فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين وهي ما لها اربع سنين وطعنت في الخامسة ولا اشتقاق لاسمها وهي اعلا سن يجب في الزكاة وبعدها ثني وسديس وبازل ولا يجب شء من ذلك في الزكاة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة و-------عشرين	907	6403008343565050443	182	294.5	144	545	33.39449691772461	27	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000251-ara1.ms0296	false	5896716314275000523	33	135	156	648	1464	300	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف-------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ--------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك -ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله------ ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت ما انا ب--اخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب----------------------------------------------------------- فخرج معي وخرجنا بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك وان تطوعت بخير ----------------قبلناه منك واجرك الله فيه----------------------------------- قال فخذ------ها فامر رسول الله صلي الله عليه----- بقبضها ودعا له بالبركة	296	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	true	-1321936681886280582	0	130	0	632	1506	302	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع ماله لم اجد علي--------ه الا -بنت مخاض فقلت له اد بنت مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذلك مما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله تعالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة فخذها فقلت له اني لا اخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك اخذت فخرج معي------- بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله عليه وقبلناه منك image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0052png قال ها هي فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة	907	6403008343565050443	430	716.0	335	656	65.54878234863281	78	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000251-ara1.ms0348	false	1460472832823959617	94	118	499	615	1545	300	احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	348	6998181263626038440	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1057	true	-5549168179668636579	0	25	0	120	1577	302	احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	1057	6403008343565050443	113	212.0	89	121	93.388427734375	23	JK000251-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
