id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000250-ara1.ms02	false	-5986932521390323228	116	229	622	1220	1592	300	وضع الله رسوله صلي الله عليه وسلم من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد وقال عز وجل انما المءمنون الذين امنوا بالله يستاذنوه فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسول---------------------------------------------------------------------------------ه مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا-------------------ل الشافع----------------ي ففرض الله علي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله فقال في كتابه لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة	2	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms020	true	-4938419767363603873	141	292	774	1536	1582	300	وضع الله رسوله------------------- من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله فلو امن عبد به ولم يءمن برسوله لم يقع عليه اسم كمال الايمان ابدا حتي يءمن برسوله معه وهكذا سن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل من امتحنه للايمان اخبرنا مالك عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم قال اتيت رسول الله بجارية فقلت يا رسول الله علي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء ومن انا قالت انت رسول الله قال فاعتقها الحديث قال الشافعي رحمه الله تعالي ففرض الله علي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله فقال ربنا وا------------------------------بعث فيهم رسولا من-----هم يتلو عليهم اياتك-------- ويعلمهم الكتاب والحكمة	20	-8349080149501313429	362	635.0	293	989	36.602630615234375	59	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms02	false	-5986932521390323228	198	269	1051	1425	1592	300	قال الشافعي ف---------------فرض الله عل------ي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله------------------- فقال في كتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين مع اي سواها ذكر فيهن الكتاب والحكم----------------------------ة قال الشافع----------------ي فذكر الله------ الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضاه من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	2	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms021	true	-196884459464873797	13	120	60	631	1530	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي فرض الله تعالي علي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله صلي الله عليه وسلم فقال في كتابه ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقال تعالي لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقال عز وجل واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة الاية قال الشافعي رحمه الله تعالي فذكر الله تعالي الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي -من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	21	-8349080149501313429	332	590.5	267	572	58.04195785522461	59	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms07	false	5364426802992715285	79	176	364	828	1446	300	ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتب-ين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقال واحل الله البيع وحرم الربا------ فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله	7	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms150	true	-482920068719150320	31	119	168	592	1484	300	ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا وله-ا اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الل-----------ه قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية------------------------- وقال واحل الله البيع وحرم الربا الاية فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين--- الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله------ ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي- في روعه عن الله	150	-8349080149501313429	411	755.0	324	471	87.26114654541016	78	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms07	false	5364426802992715285	85	206	388	972	1446	300	قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتب-ين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقال واحل الله البيع وحرم الربا فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله تعالي انتهي بلفظه ثم اخرج البيهقي بسنده----------------------- عن عمر------------- بن الخطاب انه قال علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	7	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms245	true	5679102325030265534	0	108	0	521	1504	300	قط الا وله-ا اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الله -----------قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل------------------------------- وقال واحل الله البيع وحرم الربا فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين--- الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله------ ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي- في روعه عن الله فكان ما القي في روعه سنته اخبرنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب قال قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	245	-8349080149501313429	442	743.0	346	621	71.17552185058594	78	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms09	false	-1570327381868495618	82	108	421	547	1504	300	الزبير في ارض فقضي النبي صلي الله عليه وسلم بها الزبير------------- وهذا القضاء سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حكم منصوص في القران	9	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms265	true	28720048271047158	0	25	0	120	1484	300	الزبير في ارض فقضي النبي صلي الله عليه وسلم بها للزبير رضي الله عنه وهذا القضاء سنة من رسول الله------------------- لا حكم منصوص في القران	265	-8349080149501313429	106	188.0	84	139	76.25899505615234	20	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms08	false	-5491529383955422611	88	235	424	1141	1455	300	الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي واخرج بسنده عن حسان ابن عطية قال كان جبريل عليه السلام ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقران يعلمه اياها كما يعلمه القران اخرجه الدارمي واخرج بسنده من طريق القاسم ابن مخيمرة عن طلحة بن فضيلة قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في عام سنة سعر لنا يا رسول الله قال لا يسالني الله عن سنة احدثتها فيكم لم يامرني بها ولكن اسالوا الله من فضله واخرج بسنده عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب -------قال الشافعي	8	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms268	true	-3591696867703482157	171	263	848	1278	1440	300	الله- وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي فمن------ الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا ا----------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فيستن به اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو------------------------------------------------------------------- عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا----- شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها ف------------اجملوا في الطلب الحديث قال الشافعي	268	-8349080149501313429	325	512.0	252	725	44.82758712768555	61	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms08	false	-5491529383955422611	180	214	880	1035	1455	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	8	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms294	true	8255040753790657054	213	247	1078	1233	1483	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	294	-8349080149501313429	155	310.0	121	155	100.0	34	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms24	false	5171771602406819359	241	300	1212	1498	1498	300	المزني او الربيع قال-------------- كنا يوما عند الشافعي اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف وازرار صوف وفي يده عكاز فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه واستوي جالسا وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال له الشيخ----------- سل قال ايش الحجة في دين الله -قال-------- كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي-	24	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms295	true	-6647714094847959585	43	78	237	411	1539	300	المزني و--الربيع رحمهما الله تعالي كنا يوما عند الشافعي اذ جاء شيخ ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له اسال قال الشافعي سل قال ايش الحجة في دين الله فقال الشافعي كتاب الله قال وماذا قال -سنة رسول الله صلي	295	-8349080149501313429	130	191.0	101	321	40.498443603515625	24	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms25	false	-4694658560193077772	0	139	0	708	1436	300	الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال -من اين قلت اتفاق الامة من كتاب الله قال فتدبر الشافعي---------- ساعة فقال للشافعي قد اجلتك ثلاثة ايام ولياليها فان جءت بحجة من كتاب الله في الاتفاق والا تب الي الله فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج الا بعد ثلاثة ايام ولياليهن قال فخرج الينا من--- اليوم الثالث وقد انتفح وجهه ويداه ورجلاه وهو مسقام فجلس فلم يكن باسرع اذ جاء الشيخ وسلم وجلس فقال حاجتي فقال الشافع----------------ي نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي -----ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا لا يصليه----- علي خلاف----- المءمنين الا وهو فرض ف----قال صدقت وقام فذهب فلما ذهب الرجل قال الشافعي---------- قرات القران--- كل يوم وليلة ثلاث مرات حتي وقعت عليه	25	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms295	true	-6647714094847959585	78	201	411	1027	1539	300	الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال ومن اين قلت اتفاق الامة من كتاب الله---- فتدبر الشافعي رحمه الله ساعة فقال الشيخ----- اجلتك ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------- فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج اياما ق----------------------ال فخرج من البيت في اليوم الثالث ف-------------------------------------------لم يكن باسرع ان جاء الشيخ فسلم فجلس فقال حاجتي فقال الشافعي رحمه الله تعالي نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل بهث ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا لا يصليه جهنم علي خلاف سبيل المءم--ن الا وهو فرض قال فقال صدقت وقام وذهب--------------- قال الشافعي رحمه الله قرات القران في كل يوم وليلة ثلاث مرات حتي وقفت عليه	295	-8349080149501313429	525	888.0	419	770	68.18181610107422	91	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms02	false	-5986932521390323228	116	197	622	1047	1592	300	وضع الله رسوله صلي الله عليه وسلم من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه -انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد------ وقال عز وجل انما المءمنون الذين امنوا بالله------------------------------------------------- يستاذنوه------ فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله	2	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms299	true	4520728668442568652	86	173	449	909	1546	300	وضع الله رسوله------------------- من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه لانه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد الاية وقا-------ل انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه الاية فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله ثم برسوله	299	-8349080149501313429	397	718.0	322	487	81.5195083618164	71	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms02	false	-5986932521390323228	116	175	622	925	1592	300	وضع الله رسوله صلي الله عليه وسلم من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد	2	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms304	true	-4339452634389242929	4	63	22	324	1574	300	وضع الله رسوله صلي الله عليه وسلم من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن م-ن الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد	304	-8349080149501313429	301	596.0	242	303	99.33993530273438	58	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms02	false	-5986932521390323228	119	202	637	1073	1592	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن بين الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد وقال عز وجل انم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المءمنون الذين امنوا بالله يستاذنوه فجعل كمال ابتداء الايمان الذي ما سواه تبع له الايمان بالله --------ثم برسوله معه قال الشافعي ففرض الله	2	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms409	true	4270539830628173659	20	114	117	623	1616	300	صلي الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله وضع الله رسوله من دينه وفرضه وكتابه الموضع الذي ابان جل ثناءه انه جعله علما لدينه بما افترض من طاعته وحرم من معصيته وابان من فضيلته بما قرن -من الايمان برسوله مع الايمان به فقال تبارك وتعالي فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد الاية قلت وقع الاستدلال بالاية السابقة من الامام الشافعي رحمه الله هفوة فالاية هنا وردت تفيد الايمان بالله ورسله كافة بينم---------------------------------------------------------------------ا المقصود قرن الايمان بالله مع الايمان برسوله محمد صلي الله ------------	409	-8349080149501313429	314	573.0	252	588	53.40135955810547	58	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms08	false	-5491529383955422611	180	214	880	1035	1455	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	8	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms476	true	-2499659107300015240	226	259	1090	1240	1453	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه	476	-8349080149501313429	150	293.0	117	155	96.7741928100586	32	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms17	false	-361337935513591391	194	296	926	1421	1437	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	17	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms613	true	8826498666868372167	158	270	779	1317	1473	300	زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اغبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	613	-8349080149501313429	397	678.5	313	614	64.6579818725586	71	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000250-ara1.ms11	false	-3074467680013190066	33	73	164	353	1457	300	ابي داود عن ابي رافع --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكة- ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عن-----------ه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه -------قال الشافعي	11	1643817951309345561	Shamela0009182-ara1.ms669	true	4079786798554599905	109	149	537	730	1464	300	------------ابي رافع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما----------- نهيت عنه او امرت به فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه الحديث قال الشافعي	669	-8349080149501313429	164	275.0	130	216	75.9259262084961	29	JK000250-ara1	Shamela0009182-ara1
