id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000250-ara1.ms03	true	8500385289768804482	185	248	953	1255	1508	300	الشافعي---- فلما ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي استماع مقالته وحفظها واداءها------------------------- دل علي انه لا يامر ان يءدي عنه الا ما تقوم به الحجة ---علي من ادي اليه لانه انما يءدي عنه حلال يءتي وحرام يجتنب وحد يقام ومال يءخذ ويعطي ونصيحة في دين و----------------------------------------------------دنيا ثم اورد لبيهقي من حديث ابي رافع قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	3	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms054	false	8906560849813470158	70	141	341	689	1482	300	الشافعي قال فلما ندب رسول الله------------------- الي استماع مقالته وحفظها واداءها امرا يءديها والامرء واحد دل علي انه لا يامر ان يءدي عنه الا ما تقوم--- الحجة به علي من ادي اليه لانه انما يءدي عنه حلال يءتي وحرام يجتنب وحد يقام ومال يءخذ ويعطي ونصيحة في دين ودنيا ودل علي انه يحمل الفقه غير الفقيه يكون له حافظا ولا -------------يكون -فيه ------فقيها وامر رسول الله صلي صلي الله عليه وسلم	54	8743233326033072713	245	400.5	193	390	62.82051467895508	44	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms03	true	8500385289768804482	238	289	1209	1453	1508	300	ابي رافع -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه -يقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعنا اخرجه ابو داءد والحاكم ومن حديث المقدام بن معدي كرب ان النبي صلي الله عليه وسلم	3	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms059	false	-1638919102196034505	21	71	113	356	1449	300	ابي رافع يخبر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال سفيان واخبرني ابن المنكدر مرسلا ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	59	8743233326033072713	193	343.0	152	258	74.80619812011719	38	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms04	true	-2459563912048395101	0	42	0	211	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل----- علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما حرم الله	4	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms037	false	7949006720472120642	18	59	93	302	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه---- وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ---حرم الله	37	8743233326033072713	201	385.5	161	216	93.05555725097656	38	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms05	true	4951957255531378235	33	107	180	542	1504	300	بن ابي كثير انهم قالوا---------------------------------------- الحكمة في هذه الاية السنة ثم اورد بسنده ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا-كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد	5	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms036	false	2328276742747413673	75	198	392	1002	1499	300	بن ابي كثير في قوله عز وجل ويعلمهم الكتاب والحكمة ال عمران قال الحكمة في هذه الاية السنة قال الامام احمد والذي يءكد هذا التفسير ويصححه من طريق الاخبار 137 ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير حدثنا حريزهو ابن عثمان عن ابن ابي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثل----ه الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد	36	8743233326033072713	333	615.5	264	614	54.234527587890625	64	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms05	true	4951957255531378235	119	180	596	913	1504	300	حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء يوم خيبر من-- الحمار الاهلي وغيره فقال---------- صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما -------------------------------------حرم الله وقال البيهقي باسناد صحيح اخرجه----- ابو	5	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms037	false	7949006720472120642	2	67	10	339	1476	300	حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء يوم خيبر منها الحمار الاهلي وغيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان--------------------------------------- ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله عز وجل هذا ---اسناد صحيح 139 اخبرنا ابو	37	8743233326033072713	259	468.0	208	371	69.81131744384766	45	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms05	true	4951957255531378235	192	274	976	1377	1504	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما ابدا كتاب الله وسنتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض ---------------------------------------------------------------اخرج------------------ه الحاكم في المستدرك واورد بسنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي اخرجه الحاكم ايضا واورده بسنده ايضا عن عروة ان النبي- صلي الله عليه وسلم	5	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms038	false	218484624110808371	124	275	605	1336	1465	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خلفت فيكم ثنتين لن تضلوا بعدهما ابدا كتاب الله وسنتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض تفرد به صالح بن موسي عن عبد العزيز الا ان له شواهد 142 منها ما اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا ابو بكر ابن اسحاق الفقيه اخبرنا العباس بن الفضل الاسفاطي حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس ح واخبرنا محمد بن عبد الله اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني حدثنا جدي حدثنا ابن ابي اويس حدثني ابي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسن---------------------------------------------ة -----نبيه صلي الله عليه وسلم	38	8743233326033072713	323	555.0	252	781	41.357234954833984	63	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms05	true	4951957255531378235	59	107	302	542	1504	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال- فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام- فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولاكل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد	5	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms060	false	7655832191252919100	0	43	0	219	1487	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثل----ه الا اني اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل يستلقي علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم------- حلالا فاحلوه وما وجدتم------- حراما فحرموه الا لا يحل اكل --حمار --اهلي ولا-- ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد	60	8743233326033072713	209	357.0	166	243	86.00823211669922	35	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	6	125	29	654	1527	300	ابن وهب قال سمعت مالك بن انس يقول الزم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امران تركتهما فيكم لن تضلوا ما تمسك-م بهما كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واخرج بسنده عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرباض بن سارية قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان--ها موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	6	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms039	false	-86287890175291539	68	260	341	1341	1537	300	ابن وهب قال سمعت مالك بن انس يقول الزم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امران تركتهما فيكم لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم 145 ومنها ما اخبرنا ابو علي الروذباري في كتاب السنن اخبرنا ابو بكر ابن داسه حدثنا ابو داود حدثنا احمد بن حنبل حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ثور بن يزيد حدثني خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون التوبة فسلمنا فقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذا موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان -----------عبد حبشي--------------- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	39	8743233326033072713	581	1092.0	469	1026	56.627681732177734	107	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	196	223	1027	1148	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي --سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك	6	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms040	false	3980625827123116332	263	289	1303	1422	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي ااسنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك	40	8743233326033072713	117	222.0	91	123	95.1219482421875	25	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	138	184	725	962	1527	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة------- لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------المتسلط بالجبروت ليذل بذلك من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms040	false	3980625827123116332	8	58	31	289	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت ليذل بذلك من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	40	8743233326033072713	230	429.5	185	265	86.79244995117188	42	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	44	125	211	654	1527	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب----------- فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	6	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms233	false	-3480705856003671985	117	188	566	955	1491	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت له-ا القلوب او كما قال فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوص----------نا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان-------------------- كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم ------سيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين----------- وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة	233	8743233326033072713	359	635.0	292	460	78.0434799194336	58	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms06	true	-3972660608486528919	45	125	214	654	1527	300	العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين -تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	6	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms284	false	-8110021678749483126	31	103	165	567	1568	300	العرباض -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فم--ا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا---------- حبشيا-------------- فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها -عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	284	8743233326033072713	390	722.0	319	447	87.24832153320312	66	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms07	true	5364426802992715285	0	176	0	828	1446	300	ما انزل الله فيه نص كتاب ف-سن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها -عاما او خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعله الله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتب-ين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم------- وقال واحل الله البيع وحرم الربا------- فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله ------كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الل---------ه فاثبتت سنته بفرض الله -تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله	7	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms042	false	3863855114958489056	24	204	128	979	1448	300	ما انزل الله فيه نص كتاب فبين رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها اعاما ام خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعل ا-لله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا وله-ا اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ق-----ال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء وقال واحل الله البيع وحرم الربا البقرة فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله تعالي كما بين--- الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله جل ثناءه فاثبتت سنته بفرض الله عز وجل ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله	42	8743233326033072713	805	1530.5	632	861	93.49593353271484	160	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms07	true	5364426802992715285	183	266	868	1267	1446	300	عن عمر بن الخطاب انه قال عل----ي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لان الله تعالي ك-ان يريه وانما هو منا الظن والتكلف واخرج بسنده ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقضي بالقضاء وينزل القران بغير ما قضي فيستقبل حكم القران ولا يرد قضاءه الاول واحتج------- من ذهب الي انه لم يسن الا بامر الله اما ب-----------------------------وحي ينزله عليه فيتلي علي الناس او ب----رسالة ثابتة عن الله -ان افعل كذا	7	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms043	false	-1839280753022780321	13	132	59	638	1518	300	ان عمر بن الخطاب---- قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله عز وجل كان يريه ا-نما هو منا الظن والتكلف 156 اخبرنا ابو حازم الحافظ اخبرنا ابو الفضل محمد بن عبد الله ابن خميرويه اخبرنا احمد بن نجدة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم وخالد بن عبد الله عن داود عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقضي بالقضاء وينزل القران بغير ما قضي فيستقبل حكم القران ولا يرد قضاءه الاول AUTO باب حجة من ذهب الي انه لم يسن الا بامر الله وامر الله تعالي اياه وجهان احدهما وحي ينزل-----ه فيتلي علي الناس والثاني رسالة تاتيه عن الله بان افعل كذا	43	8743233326033072713	349	599.5	273	589	59.25297164916992	64	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms08	true	-5491529383955422611	5	104	30	500	1455	300	رجل عليه جبة متضمخ بطيب وقد احرم بعمرة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الو---------------------------------------------------------حي فانزل الله واتموا الحج والعمرة لله ----------------------------ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا-------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك ثم اخرج- البيهقي بسنده ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس-------- ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي	8	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms045	false	8865508040009529276	101	293	486	1410	1446	300	رجل عليه جبة متضمخ بطيب وقد احرم بعمرة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي رضي الله عنهما ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فا--ذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك-- اخرجه البخاري فقال وقال مسدد عن يحيي واخرجه مسلم عن علي بن خشرم واخرجاه من حديث همام بن يحيي عن عطاء عن صفوان عن ابيه وروينا في مثل هذا احاديث كثيرة نكتفي بما ذكرنا 161 اخبرنا ابو زكريا ابن ابي اسحاق وابو بكر احمد بن الحسن قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع بن سليمان اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي	45	8743233326033072713	432	768.0	338	928	46.55172348022461	83	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms08	true	-5491529383955422611	106	178	512	868	1455	300	عن حسان ابن عطية قال كان جبريل عليه السلام ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقران يعلمه اياها كما يعلمه القر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخرجه الدارمي واخرج بسنده من --طريق القاسم ابن مخيمرة عن طلحة بن فضيلة قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في عام سنة سعر لنا يا رسول الله قال لا يسالني الله------- عن سنة احدثتها فيكم لم يامرني بها ولكن اسالوا الله من فضله	8	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms046	false	-8318669776476883565	22	156	118	787	1497	300	عن حسان -بن عطية قال كان جبريل عليه السلام ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقران يعلمه اياها كما يعلمه القران 163 اخبرنا ابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا سعيد بن عثمان حدثنا بشر ابن بكر ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا ابو عتبة حدثنا بقية قالا حدثنا الاوزاعي عن ابي عبيد صاحب سليمان عن القاسم بن مخيمرة وفي رواية السوسي حدثني ابو عبيد صاحب سليم-----------------------------ان اخبرني القاسم -بن مخيمرة حدثني ابن ن-ضيلة قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في عام سنة سعر لنا يا رسول الله قال لا يسالني الله عز وجل عن سنة احدثتها فيكم لم يامرني بها ولكن س--لوا الله من فضله	46	8743233326033072713	306	562.0	242	703	43.52773666381836	57	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms08	true	-5491529383955422611	180	234	880	1133	1455	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب -قال	8	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms047	false	3745747236269121476	51	103	274	516	1464	300	عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها ف------------اجملوا في الطلب وقال	47	8743233326033072713	241	468.0	189	254	94.88188934326172	50	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms08	true	-5491529383955422611	199	288	965	1398	1455	300	الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث----------------- في روعي انه لن تموت نفس--------------- حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله----------- واجملوا في الطلب قا----------------------------------------------------------------------------ل الشافعي وليس تعدو- السنن كلها واحدا من هذه المعاني التي وضعت باختلاف من حكيت عنه من اهل العلم وكل ما سن فقد الزمنا الله تعالي اتباعه وجعل في اتباعه طاعته وفي العنود عن اتباعه معصيته التي لم يعذر بها خلقا ولم يجعل له من اتباع سنن نبيه مخرجا ثم قال البيهقي باب ما امر	8	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms047	false	3745747236269121476	193	300	941	1464	1464	300	الا -قد امرتكم به ولا عمل يقرب الي النار---------- الا -قد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه فان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه- فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فان استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية فان الله لا ينال فضله بمعصيته 169 قال الشافعي وليس تعدوا السنن كلها واحدا من هذه المعاني التي وصفت باختلاف من حكيت عنه من اهل العلم وكل ما سن فقد الزمنا الله اتب------اعه وجعل في اتباعه طاعته وفي العنود عن اتباعه معصيته التي لم يعذر بها خلقا ولم يجعل له من اتباع سنن نبيه مخرجا AUTO---------- باب ما امر-	47	8743233326033072713	339	561.5	265	553	61.3019905090332	61	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms09	true	-1570327381868495618	0	208	0	1039	1504	300	طاعته قال الله تعالي- ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما------ وقال من يطع الرسول فقد اطا-------------------------------------------------------------------ع الله قال الشافعي رضي الله عنه فاعلمهم ان بيع--ة رسوله ب-----------------------يعته و------------ان طاعته طاعته فقال فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما------- قال الشافعي ف---------------يما بلغنا والله تعالي اعلم نزلت هذه الاية في رجل خاصم الزبير -------------في ارض فقضي النبي صلي الله عليه وسلم بها الزبير وهذا القضاء سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حكم منصوص في القران اخرج الشيخان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------ن عبد الله بن الزبير----- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري----- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	9	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms048	false	-5328677032557060102	19	286	92	1441	1510	300	طاعته قال الله عز وجل ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما الفتح وقال من يطع الرسول فقد اطاع الله النساء 170 اخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع قال- قال الشافعي------------- فاعلمهم ان بيعتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعته وكذلك اعلمهم ان طاعته طاعته فقال فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء قال الشافعي نزلت هذه الاية فيما بلغنا والله ------اعلم--------------- في رجل خاصم الزبير رضي الله عنه في ارض فقضي النبي صلي الله عليه وسلم بها للزبير وهذا القضاء سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حكم منصوص في القران 171 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا ابو الوليد ح قال واخبرني ابو النضر حدثنا ابو عمرو المستملي حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب--- هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	48	8743233326033072713	966	1748.0	769	1393	69.34673309326172	178	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms09	true	-1570327381868495618	233	300	1164	1504	1504	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت ملاءكة الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم----- انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن-	9	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms049	false	-2736068002187761004	233	283	1178	1424	1509	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت ملاءكة الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم لبعض انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- مثله كمثل رجل بني دارا فجعل فيها مادبة وبعث داعيا -من اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن	49	8743233326033072713	239	451.0	191	346	69.07514190673828	45	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms10	true	-2076087719295905021	17	65	87	333	1529	300	ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس واخرج البخاري عن	10	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms050	false	-8408872295757497834	0	36	0	187	1507	300	ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان -قالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس رواه- البخاري عن	50	8743233326033072713	183	312.5	147	246	74.39024353027344	34	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms10	true	-2076087719295905021	64	162	330	830	1529	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجن------------ة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي -قال الشافعي رحمه الله وقال تعالي لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا الي قوله فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم اخرج البيهقي عن سفيان في قوله فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة قال يطبع الله علي قلوبهم قال الشافعي وامرهم باخذ ما اتاهم والانتهاء عما نهاهم عنه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه	10	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms050	false	-8408872295757497834	239	300	1211	1507	1507	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخل-- الجنة يوم القيامة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي رواه البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن سنان عن فليح قال الشا--------------------------------------------------------------فعي وامرهم باخذ ما اتاهم والانتهاء عما نهاهم عنه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه-	50	8743233326033072713	249	453.0	196	513	48.53801345825195	48	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms10	true	-2076087719295905021	165	267	851	1374	1529	300	عن ابن مسعود انه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي فبلغ ذلك امراة يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك قلت كيت وكيت ف----قال ما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات- ما بين اللوحين فما وجدته قال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه نهي عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وابان انه يهدي الي صراط مستقيم فقال ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الي صراط مستقيم صراط الله	10	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms051	false	8200605066821335096	35	164	182	832	1489	300	عن عبد الله ق-----ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله------ فبلغ ذلك امراة يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك قلت كيت وكيت قال فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كتاب الله -قالت اني لاقرا ما بين --لوحيه ق----------ال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه نهي عنه قالت فاني اظن اهلك يفعلونه قال اذهبي فانظري قال فذهبت فنظرت فلم تر شيءا قال لو كانت كذلك ما جامعتني رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن بشار 180 قال الشافعي وابان انه يهدي الي صراط مستقيم فقال ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الي صراط مستقيم صراط الله	51	8743233326033072713	477	893.5	381	678	70.3539810180664	86	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms10	true	-2076087719295905021	165	242	851	1246	1529	300	عن ابن مسعود انه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي فبلغ ذلك امراة----------- يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك قلت كيت وكيت فقال مالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال ا------------ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق----الت بلي قال فانه--- نهي عنه	10	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms079	false	456841957290868100	162	245	783	1185	1467	300	عن عبد الله ق-----ال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله------ فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب قال فق--الت انه بلغني انك قلت كيت وكيت -قال بلي الا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ق-الت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا عنه قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	79	8743233326033072713	341	609.0	272	428	79.67289733886719	57	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms11	true	-3074467680013190066	35	104	173	499	1457	300	عن ابي رافع -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكة- ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه -------------------------------------------------------------------------قال الشافعي وفي هذا تثبيت الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلامهم انه لازم لهم وان لم يجدوا فيه نص---ا في كتاب الله ثم اورد البيهقي حديث ابي داءد ايضا عن	11	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms059	false	-1638919102196034505	20	106	110	517	1449	300	بن ابي رافع يخبر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال سفيان واخبرني ابن المنكدر مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 203 قال الشافعي وفي هذا تثبيت الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلامهم انه لازم لهم وان لم يجدوا -له نص حكم في كتاب الله عز -وجل اخرجه------- ابو داود في كتاب	59	8743233326033072713	297	528.0	230	416	71.39423370361328	54	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms11	true	-3074467680013190066	103	226	496	1104	1457	300	عن العرباض بن سارية -------قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ---------------------------ان اجتمعوا للصلاة---- فاجتمعوا --فصلي---- النبي عليه الصلاة والسلام ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته لا يظن ان الله ل-------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمار---------------هم اذا اعطوكم الذي عليهم	11	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms060	false	7655832191252919100	92	227	468	1125	1487	300	عن العرباض بن سارية السلمي قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقال ي--ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي- الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته لا يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ---------------ولا اكل ثمارهم ولا ضرب نساءهم اذا اعطوكم الذي عليهم	60	8743233326033072713	576	1082.0	458	675	85.33333587646484	109	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms11	true	-3074467680013190066	229	251	1119	1225	1457	300	باب بيان بطلان ما يحتج به بعض من رد الاخبار------- من الاخبار التي رواها بعض الضعفاء في عرض السنة علي القران قال	11	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms071	false	5514996068255073074	245	268	1204	1314	1472	300	باب بيان بطلان ما يحتج به بعض من رد --اخبار الاحاد من الاخبار التي رواها بعض الضعفاء في عرض السنة علي القران او -	71	8743233326033072713	100	184.5	79	113	88.49557495117188	20	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms11	true	-3074467680013190066	259	300	1264	1457	1457	300	روي ان النبي--------- عليه الصلاة والسلام قال ما جاءكم عني فاعرضوه علي كتاب الله فما وافقه فانا قلته وما خالفه فلم اقله------------ فقلت له ما روي هذا احد يثبت حديثه في شء صغير ولا كبير وانما هي----------------------------------------- رواية منقطعة عن رجل-	11	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms072	false	-1639651575529509103	9	63	43	289	1475	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ما جاءكم عني فاعرضوه علي كتاب الله فما وافقه فانا قلته وما خالفه فلم اقله قال الشافعي فقلت له ما روي هذا احد يثبت حديثه في شء صغير ولا كبير فيقال لنا قد ثبتم حديث من روي هذا في شء وهذه ايضا رواية منقطعة عن رجل	72	8743233326033072713	173	291.0	134	256	67.578125	34	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms12	true	-2422624267307983996	0	172	0	862	1490	300	مجهول ونحن لا نقبل مثل هذه الرواية في شء قال البيهقي اشار الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام الشافعي -----الي ما رو------اه خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دعا اليهود فسالهم فحدثوه حتي كذبوا علي عيسي عليه السلام فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فخطب الناس فقال ان الحديث سيفشو عني فما اتاكم---- يوافق القران فهو عني وما اتاكم عني يخالف القران فليس عني---- قال البيهقي خالد مجهول وابو جعفر ليس بصحابي فالحديث منقطع وقال الشافعي وليس يخالف الحديث القران ولكن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم يبين معني ما اراد خاصا وعاما وناسخا ومنسوخا ثم يلزم الناس ما سن بفرض الله فمن قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعن الله قبل قال البيهقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي الحديث من اوجه اخر كلها ضعيفة ثم اخرج من طريق ------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب عن ع----مرو بن الحارث عن الاصبع بن محمد بن ابي منصور انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحديث علي ثلاث فايما حديث بلغكم عني تعرفونه بكتاب الله فاقبلوه وايما حديث بلغكم عني	12	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms072	false	-1639651575529509103	63	300	289	1475	1475	300	مجهول ونحن لا نقبل مثل هذه الرواية في شء قال------------- الامام احمد وكانه اراد ما 233 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو في كتاب سير الاوزاعي قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي قال قال ابو يوسف حدثنا خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دعا اليهود فسالهم فحدثوه حتي كذبوا علي عيسي عليه السلام فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فخطب الناس فقال ان الحديث سيفشو عني فما اتاكم عني يوافق القران فهو عني وما اتاكم عني يخالف القران فليس عني 234 قال الشا-----------------------------------------------------------فعي وليس يخالف الحديث القران ولكن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مبين معني ما اراد خاصا وعاما وناسخا ومنسوخا ثم يلزم الناس ما سن بفرض الله فمن قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعن الله قبل واحتج بالايات الواردات في ذلك 235 قال احمد هذا منقطع كما قال الشافعي رحمه الله في كتاب الرسالة فكانه اراد بالمجهول خالد بن ابي كريمة فلم يعرف من حاله ما يثبت به خبره وقد روي------- من اوجه اخر كلها ضعيفة 236 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرني ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن الاصبغ بن محمد بن ابي منصور انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحديث علي ثلاث فايما حديث بلغكم عني تعرفونه بكتاب الله فاقبلوه وايما حديث بلغكم عني-	72	8743233326033072713	741	1363.0	589	1266	58.53080749511719	141	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms12	true	-2422624267307983996	172	300	862	1490	1490	300	لا تجدون في القران موضعه ولا تعرفون موضعه فلا تقبلوه وايما حديث بلغكم عني تقشعر منه جلودكم وتشمءز منه قلوبكم وتجدون في القران خلافه فردوه قال البيهقي وهذه رواية منقطعة عن رجل مجهول ثم اخرج بسنده من طريق عاصم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي النجود عن زربن حبيش عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون بعدي رواة يروون عني الحديث فاعرضوا حديثهم علي القران فما وافق القران فحدثوا به وما لم يوافق القران فلا تاخذوا به قال البيهقي قال الدارقطني هذا وهم والصواب عن عاصم عن زيد -بن علي منقطعا قال بسنده من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن نمير عن حسين ابن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه سياتي ناس يحدثون عني حديثا فمن-	12	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms073	false	7400909475412048169	0	187	0	906	1457	300	لا تجدون في القران موضعه ولا تعرفون موضعه فلا تقبلوه وايما حديث بلغكم عني تقشعر منه جلودكم وتشمءز منه قلوبكم وتجدون في القران خلافه فردوه ف------------هذه رواية منقطعة عن رجل مجهول 237 واخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث اخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عثمان بن احمد بن السماك حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم ابن ابي النجود عن زر------- عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون بعدي رواة يروون عني الحديث فاعرضوا حديثهم علي القران فما وافق القران فحدثوا به وما لم يوافق القران فلا تاخذوا به قال علي بن عمر الحافظ---- هذا وهم والصواب عن عاصم عن زيد ابن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 238 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني بشر بن نمير عن حسين -بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه سياتي ناس يحدثون عني حديثا فمن	73	8743233326033072713	535	968.5	424	930	57.52688217163086	103	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms13	true	-5691631296712370319	0	39	0	190	1440	300	حدثكم حديثا يضارع القران فانا قلته ومن حدثكم حديثا لا يضارع القران فلم اقله قال البيهقي---------------- هذا اسناد ضعيف لا يحتج بمثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين بن عبد الله بن ضميرة قال فيه ابن معين ليس بشء---- وبشر بن نمير ليس بثقة	13	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms073	false	7400909475412048169	187	249	906	1209	1457	300	حدثكم حديثا يضارع القران فانا قلته ومن حدثكم حديثا لا يضارع القران فلم اقله انما هو حسوة من النار حساها هذا اسناد ضعيف لا يحتج بمثله 239 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيي بن معين يقول حسين بن عبد الله بن ضميرة ل-----------------يس بشء قال وبشر بن نمير ليس بثقة	73	8743233326033072713	161	277.5	127	320	50.3125	30	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms13	true	-5691631296712370319	44	228	212	1091	1440	300	صالح بن موسي عن عب---د العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سياتيكم مني احاديث مختلفة فما اتاكم موافقا لكتاب الله وسن-تي فهو مني وما اتاكم مخالفا لكتاب الله وسن-تي فليس مني قال البيهقي تفرد به صالح بن موسي الطلحي وهو ضعيف لا يحتج بحديثه قلت ومع ذلك فالحديث لنا لا علينا الا تري الي قوله موافقا لكتاب الله وسنتي ثم اخرج البيهقي من طريق يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادم عن--- ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فاني اقول ما يعرف ولا ينكر واذا حدثتم عني حديثا تنكرونه ولا تعرفونه فلا تصدقوا به فاني لا اقول ما ينكر ولا يعرف قال البيهقي قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة---- في صحة هذا الحديث مقال لم نر في شرق الارض ولا غربها احدا يعرف خبر ابن ابي ذءب من غير رواية يحيي -بن ادم ولا رايت احدا من علماء الحديث يثبت هذا عن ابي هريرة---- قال البيهقي ----وهو مختلف علي يحيي بن ادم في اسناده ومتنه	13	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms074	false	-948207948984803497	13	300	64	1459	1459	300	صالح بن موسي حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سياتيكم عني احاديث مختلفة فما اتاكم موافقا لكتاب الله ولسنتي فهو مني وما اتاكم مخالفا لكتاب الله ولسنتي فليس من------------ي تفرد به صالح بن موسي الطلحي وهو ضعيف لا يحتج بحديثه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------اله الدارقطني وشيخنا ابو عبد الله الحافظ 241 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس حدثنا العباس قال سمعت يحيي بن معين يقول صالح بن موسي الطلحي ليس بشء 242 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فاني اقول ما يعرف ولا ينكر واذا حدثتم عني حديثا تنكرونه ولا تعرفونه فلا تصدقوا به فاني لا اقول ما ينكر ولا يعرف 243 واخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق اخبرنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن حيان باصبهان حدثنا ابو بكر ابن ابي عاصم حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يحيي بن ادم فذكره باسناده غير انه لم يذكر قلته او لم اقله وقال في اخره وكذبوا به فاني لا اقول ما ينكر واقول ما يعرف 244 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو محمد ابن زياد حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة قال في صحة هذا الخبر- مقال لم نر في شرق الارض ولا غربها احدا يعرف خبر ابن ابي ذءب من غير رواية يحيي ابن ادم ولا رايت احدا من علماء الحديث يثبت هذا عن ابي هريرة 245 قال الامام احمد وهو مختلف علي يحيي بن ادم في اسناده ومتنه-	74	8743233326033072713	728	1156.5	570	1511	48.18001174926758	142	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms13	true	-5691631296712370319	248	300	1195	1440	1440	300	اذا رويتم الحديث عني فاعرضوه علي كتاب الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وق-----------------------------ال البخاري في تاريخه ذكر ابي هريرة فيه وهم ثم اخرج البيهقي من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن نبهان عن محمد بن عب-د الله العرزمي عن عبد الله بن سعيد -بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بلغكم-	13	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms075	false	-1095197086237116841	75	202	344	959	1436	300	اذا رويتم الحديث عني فاعرضوه علي كتاب الله وغير يحيي بن ادم يرسله عن ابن ابي ذءب 247 اخبرنا ابو بكر الفارسي اخبرنا ابو اسحاق الاصبهاني حدثنا ابو احمد ابن فارس قال قال محمد بن اسماعيل البخاري قال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن النبي صلي الله عليه وسلم ما سمعتم عني من حديث تعرفونه فصدقوه وقال يحيي بن ادم عن ابي هريرة قال البخاري هو------------------------- وهم ليس فيه ابو هريرة 248 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله-------- عن عبد الله بن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بلغكم	75	8743233326033072713	190	305.0	149	648	29.320987701416016	34	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms13	true	-5691631296712370319	120	155	586	749	1440	300	يحيي بن ادم عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فاني	13	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms144	false	7562209340396548873	149	184	739	902	1448	300	يحيي بن ادم عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقله فصدقوا به فهذا	144	8743233326033072713	159	314.0	124	163	97.54601287841797	33	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms14	true	2328393115960508290	0	44	0	210	1450	300	عني من حديث حسن لم اقله فانا قلته قال البيهقي -----هذا باطل والحارث و---------------------------العرزمي متروكان وعبد الله بن سعيد عن ابي هريرة مرسل فاحش قال وقد روي عن ابي هريرة ما يضاد بعض هذا ثم اخرج من طريق ابي معشر السندي عن سعيد المقبري	14	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms075	false	-1095197086237116841	202	243	959	1155	1436	300	عني من حديث حسن لم اقله فانا قلته قال ابو عبد الله هذا باطل والحارث بن نبهان ومحمد بن عبيد الله العرزمي متروكان وعبد الله بن سعيد عن ابي هريرة مرسل فاحش---- وقد روي عن ------------------------------------------ابي معشر السندي عن سعيد المقبري	75	8743233326033072713	157	266.5	124	242	64.87602996826172	30	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms14	true	2328393115960508290	63	244	305	1196	1450	300	من حديثي فيقول اتل علي قرانا ما اتاكم من خير عني قلته او لم اقله فانا اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر---- قال البيهقي---- صدر هذا الحديث موافق للاحاديث الصحيحة في قبول الاخبار وقوله قلته او لم اقله في هذه الاحاديث مالا يليق بكلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يشبه المقبول ثم اخرج من طريق عبد الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن سلمان بن عمرو مولي المطلب عن ابي الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حدثتم عني مما تعرفون فصدقوا وما حدثتم عني مما تنكرون فلا تصدقوا فاني لا اقول المنكر وليس مني قال البيهقي وهذا منقطع قال--------------------------------- وامثل اسناد روي في هذا المعني ما رواه رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ابي حميد او ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه ثم اخرج -من طريق بكير عن عبد الملك	14	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms076	false	3710241807135456084	0	298	0	1481	1488	300	من حديثي فيقول اتل علي قرانا ما اتاكم من خير عني قلته او لم اقله فانا اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر 250 قال الامام احمد صدر هذا الحديث موافق للاحاديث الصحيحة في قبول الاخبار وقوله قلته او لم اقله في هذه الاحاديث --لا يليق بكلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يشبه المعقول وفي روايته ضعف وبعض الرواة عن يحيي بن ادم لم يذكره عنه 251 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو مولي المطلب عن ابي الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حدثتم عني مما تعرفون فصدقوا وما حدثتم عني مما تنكرون فلا تصدقوا فاني لا اقول المنكر وليس من------------ي وهذا منقطع وروي من وجه اخر ضعيف موصولا وليس بشء وامثل اسناد روي في هذا المعني ما 252 اخبرنا ابو الحسين ابن الفضل القطان ببغداد اخبرنا ابو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني حدثنا عبيد بن شريك حدثنا ابو الجماهر حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه اخبرنا موسي بن الحسن بن عباد حدثنا القعنبي حدثنا سليمان ابن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ابي حميد او ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلموفي رواية عبد العزيز انه سمع ابا حميد او ابا اسيد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه --تابعه عمارة بن غزية عن عبد الملك	76	8743233326033072713	827	1541.5	654	1497	55.24382019042969	158	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms14	true	2328393115960508290	240	299	1178	1446	1450	300	بكير عن عبد الملك بن سعيد عن اب-ن عباس بن سهل عن ابي قال اذا بلغكم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يعرف وتلين له الجلود فقد يقول النبي صلي الله عليه وسلم الخير ولا يقول الا الخير قال البيهقي قال البخاري وهذا اصح يعني ----اصح من رواية من رواه عن ----ابي حميد او ابي اسيد وقد	14	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms077	false	5994478686209848617	30	86	154	407	1433	300	بكير عن عبد الملك بن سعيد حدثه عن عباس بن سهل عن ابي---- اذا بلغكم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ما يعرف ويلين--- الجل-د فقد يقول النبي صلي الله عليه وسلم الخير ولا يقول الا الخير قال------------ البخاري وهذا اصح يعني هذا اصح من رواية من رواه عنه عن ابي حميد او ابي اسيد وقد	77	8743233326033072713	234	415.0	182	278	84.17266082763672	47	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms15	true	2195028910031324318	0	136	0	645	1452	300	ابن لهيعة عن بكير -بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد عن القاسم بن سهيل عن ابي بن كعب قال ذلك بمعناه فصار الحديث المسند معلولا---- وعلي الاحوال كلها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الثابت عنه قريب من العقول موافق للاصول لا ينكره عقل من عقل عن الله الموضع الذي وضع به رسول الله صلي الله عليه وسلم من دينه وما افترض علي الناس من طاعته ولا ينفر منه قلب من اعتقد تصديقه فيما قال واتباعه فيما حكم به وكما هو جميل حسن من حي-ث الشرع جميل في الاخلاق حسن عند اولي الالباب هذا هو المراد بما عسي يصح من الفاظ هذه الاخبار ثم اخرج بسند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس قال اذا حدثتكم بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تجدوا تصديقه في الكتاب او هو حسن في اخلاق الناس فانا به كاذب	15	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms077	false	5994478686209848617	87	260	411	1238	1433	300	ابن لهيعة عن بكير ابن الاشج عن عبد الملك بن سعيد عن القاسم بن سهيل ان ابي بن كعب قال ذلك بمعناه فصار الحديث المسند معلولا 254 وعلي الاحوال كلها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الثابت عنه قريب من العقول موافق للاصول لا ينكره عقل من عقل عن الله الموضع الذي وضع به رسو----له صلي الله عليه وسلم من دينه وما افترض علي الناس من طاعته ولا ينفر منه قلب من اعتقد تصديقه فيما قال واتباعه فيما حكم به وكما هو جميل حسن من حديث الشرع جميل في الاخلاق حسن عند اولي الالباب هذا هو المراد بما عسي يصح من الفاظ هذه الاخبار والله اعلم 255 وفي مثل هذا ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني حدثنا علي بن قادم اخبرنا سفيان بن سعيد عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس قال اذا حدثتكم بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تجدوا تصديقه في الكتاب و--هو حسن في اخلاق الناس فانا به كاذب	77	8743233326033072713	624	1200.0	492	833	74.90996551513672	126	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms16	true	-2737339501005189472	37	136	169	641	1433	300	اوحي اليه-ونشهد ان قد اتبعه وما لم يكن فيه وحي فقد فرض الله في الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فانما قبل بفرض الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا---------- قال البيهقي---- وقوله------------------ في كتابه ان صحت هذه اللفظة فانما اراد ---------فيما اوحي اليه ثم ما اوحي اليه نوعان احدهما وحي يتلي والاخر وحي لا يت------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقد احتج ا--------بن مسعود من الاية التي احتج بها الشافعي بمثل ما احتج به في ان من قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكتاب الله قبله فان حكمه في وجوب اتباعه حكم ما ورد به الكتاب	16	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms079	false	456841957290868100	0	128	0	616	1467	300	اوحي اليه ونشهد ان قد اتبعه فما لم يكن فيه وحي فقد فرض الله في الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فانما قبل بفرض الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 261 قال الامام احمد وقوله في الرواية الاولي في كتابه ان صح ذلك فا--------نما ارادوالله اعلمفيما اوحي اليه ثم ما اوحي اليه نوعان احدهما وحي يتلي والاخر وحي لا يتلي وهذا مثل قوله صلي الله عليه وسلم في حديث العسيف لاقضين بينكما بكتاب الله ثم قضي ببعض ما ليس بوحي يتلي وقد احتج عبد الله بن مسعود من الاية التي احتج بها الشافعي بمثل ما احتج به في ان من قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكتاب الله قبله وان حكمه في وجوب اتباعه حكم ما ورد به الكتاب	79	8743233326033072713	449	837.5	354	624	71.95513153076172	86	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms16	true	-2737339501005189472	161	244	773	1164	1433	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك- في كتاب الله------- شء وما اعلم لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة -بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال---------------- فانفذه لها ابو بكر واخرج عن ابن المسيب ان-- عمر بن	16	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms080	false	5531850057299720934	213	300	1041	1449	1449	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق فسالت-------------ه ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة ابن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن-	80	8743233326033072713	348	634.0	273	422	82.4644546508789	69	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms16	true	-2737339501005189472	238	300	1140	1433	1433	300	عن ابن المسيب ان عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضباني من ديته فرجع اليه عمر---------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي الله-	16	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms082	false	-1623988411181821940	47	157	266	810	1493	300	عن ابن المسيب ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان تورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر لفظ حديث الشافعي وسقط من رواية الزعفراني قوله فرجع اليه عمر وقد اخرجه ابو داود في كتاب السنن عن احمد بن صالح عن سفيان وذكر هذه اللفظة 271 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا الربيع بن سليمان اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امر-ا سمع من النبي صلي الله	82	8743233326033072713	284	528.5	223	545	52.11009216308594	55	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms16	true	-2737339501005189472	161	245	773	1171	1433	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال---------------- فانفذه لها ابو بكر واخرج عن ابن المسيب ان--------------- عمر بن الخطاب	16	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms097	false	-5112712513105788219	135	222	670	1080	1448	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه -تساله ميراثها فقال ما لك----------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد ابن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب	97	8743233326033072713	343	616.0	266	434	79.03225708007812	67	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms17	true	-361337935513591391	0	83	0	404	1437	300	عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة -قال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا ان كدنا نقضي فيه براينا وقال البيهقي قا----------------------------ل الشافعي قد رجع عمر------------- عما كان يقضي فيه بحديث الضحاك الي ان خالف حكم نفسه واخبر في الجنين انه لو لم يسمع هذا لقضي ----بغيره وقال ان كدنا--- نقضي فيه براينا	17	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms082	false	-1623988411181821940	157	246	810	1237	1493	300	عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي-يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذ------------------------ا وقال عمر ان كدنا ان نقضي فيه باراءنا 272 قال الشافعي قد رجع عمر رضي الله عنه عما كان يقضي ب-ه بحديث الضحاك الي ان خالف حكم نفسه واخبر في الجنين انه لو لم يسمع هذا لقضي فيه بغيره وقال ان كدنا ان نقضي فيه براينا	82	8743233326033072713	367	671.5	291	453	81.01544952392578	70	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms17	true	-361337935513591391	87	165	426	790	1437	300	ابن شهاب عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة ان عمر------------- خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا---- فرجع عمر------------- من سرغ قال ابن شهاب واخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عمر انما انصرف بالناس من حديث عبد الرحمن ابن عوف واخرج البخاري عم	17	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms083	false	879680151917752582	123	209	619	1014	1442	300	ابن شهاب عن عبد الله -بن عامر بن ربيعة ان عمر رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر رضي الله عنه من سرغ قال ابن شهاب واخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عمر انما انصرف بالناس من حديث عبد الرحمن -بن عوف رواه- البخاري عن	83	8743233326033072713	351	647.0	273	398	88.19095611572266	70	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms17	true	-361337935513591391	194	296	926	1421	1437	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اه--------------------------------------------------------لي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	17	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms089	false	-3372798869044235857	87	232	428	1124	1472	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة وفي رواية الشافعي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	89	8743233326033072713	485	869.5	384	697	69.58393096923828	95	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms18	true	931880215214265279	8	64	34	305	1446	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد موقن يذنب ذنبا فيتطهر فيحسن الطهور------------- ويستغفر الله الا غفر له	18	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms090	false	2313853008131501356	0	57	0	280	1501	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الل----ه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيتطهر فيحسن الطهور ويصلي ركعتين ويستغفر الله الا غفر له	90	8743233326033072713	265	515.5	210	284	93.30986022949219	52	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms18	true	931880215214265279	69	149	333	710	1446	300	ابن عباس ا-------ن زيد بن ثابت قال له اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال--- ابن عباس اما لا فسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت قال الشافعي فسمع زيد النبي صلي الله عليه وسلم فلما افت--ي ابن عباس بالصدر انكره عليه فل----ما اخبر ع-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------راي عليه حقا ان يرجع عن خلاف ابن عباس	18	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms090	false	2313853008131501356	154	240	786	1201	1501	300	ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت------- اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فس-ل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت قال الشافعي -سمع زيد النهي فل-------------------ما افتاها ابن عباس بالصدر انكره عليه زيد فلما اخبره عن المراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها بذلك فسالها فاخبرته فصدق المراة وراي عليه حقا ان يرجع عن خلاف ابن عباس	90	8743233326033072713	341	594.0	268	443	76.97516632080078	64	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms18	true	931880215214265279	222	297	1072	1436	1446	300	هشام بن جبير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركهما فقال --ما ---ادعهما ------------فقال ابن عباس فانه قد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر ولا ادري اتعذب ام تءجر لان الله -------قال وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الشافعي فراي ابن عباس الحجة قاءمة علي طاوس بخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم ودله بتلاوة كتاب الله	18	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms091	false	6315439304793565825	121	267	590	1306	1470	300	هشام بن حجير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركهما فقال انما نهي عنهما ان تتخذ سلما قال ابن عباس فانه قد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب ام تءجر لان الله عز وجل قال وما--------------------------------------------------------------- كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة الاحزاب 298 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عامر بن مصعب ان طاوسا اخبره انه سال ابن عباس عن الركعتين بعد العصر فنهاه عنها قال طاوس فقلت له ما ادعهما فقال ابن عباس وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية قال الشافعي فراي ابن عباس الحجة قاءمة علي طاوس بخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم ودله بتلاوة كتاب الله	91	8743233326033072713	294	319.0	232	779	37.740692138671875	56	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms18	true	931880215214265279	159	215	758	1034	1446	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل فقال ---------كذب عدو الله اخبرني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ذكر حديث موسي وال-------------------------------خضر قال الشافعي -ابن عباس مع فقهه وورعه كذب----------------------------------------------------------------- امرا من المسلمين --ونسبه الي ع--داوة الله لما اخبر به عن النبي صلي الله عليه وسلم	18	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms091	false	6315439304793565825	0	78	0	367	1470	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله اخبرني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديث موسي والخضر بشء يدل علي ان موسي صاحب الخضر قال الشافعي فابن عباس مع فقهه وورعه يثبت خبر ابي بن كعب وحده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يكذب به امرا من المسلمين اذ حدثه ابي عن رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	91	8743233326033072713	244	413.5	193	388	62.8865966796875	43	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms19	true	-384711117271699794	15	183	70	881	1440	300	عن ابن عمر قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك قال الشافعي فابن عمر قد كان ينتفع بالمخابرة ويراها حلالا ولم يتوسع اذ اخبره-------- الثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنها ان يخابر بعد خبره واخرج البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال الشاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي فراي ابو الدرداء الحجة تقوم علي معاوية بخبره فلما لم ير---- معاوية ذلك فارق ابو الدرداء الارض التي هو بها اعظاما لانه ترك خبر ثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي واخبرنا ان ابا سعيد الخدري لقي رجلا فاخبره عن	19	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms092	false	-6362209930785034205	34	300	176	1460	1460	300	عن ابن عمر قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك قال الشافعي وابن عمر قد كان ينتفع بالمخابرة ويراها حلالا ولم يتوسع اذ اخبره واحد لا يتهمه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنها ان يخابر بعد خبره قال احمد والحديث مخرج في كتاب مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان 300 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك ح واخبرنا ابو احمد المهرجاني اخبرنا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي حدثنا محمد بن ابراهيم العبدي حدثنا ابن بكير حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها زاد ابن بكير في روايته ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل او وزنا بوزن قال الشافعي فراي ابو الدرداء الحجة تقوم علي معاوية بخبره ولما لم ير ذلك معاوية---- فارق ابو الدرداء الارض التي هو بها اعظاما لان يترك خبر ثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي واخبرنا ان ابا سعيد الخدري لقي رجلا فاخبره عن-	92	8743233326033072713	779	1482.0	615	1289	60.434444427490234	156	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms19	true	-384711117271699794	183	300	881	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف----------------خالفه فقال ابو سعيد والله لا اواني واياك سقف بيت ابدا قال الشافعي فراي ان ضيقا علي المخبر ان لا يقبل خبره واخرج الشيخان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا النساء بالليل من المساجد فقال بعض بني عبد الله ابن عمر والله لا ندعهن يتخذنه دغلا فضرب ابن عمر صدره وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول ما تقول واخرج الشيخان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة ان عبد الله بن مغفل راي رجلا يخذف فنهاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يرد الصيد ولا ينكا العدو ولكنه قد يكسر السن ويفقا-	19	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms093	false	5689956098926049743	0	213	0	1047	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فذكر الرجل خبرا يخالفه فقال ابو سعيد والله لا اواني واياك سقف بيت ابدا قال الشافعي ير-ي ان ضيقا علي المخبر ان لا يقبل خبره 301 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الاعمش ح واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو الوليد الفقيه حدثنا ابراهيم بن ابي طالب ومحمد بن صالح بن ذريح قالا حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا النساء بالليل من المساجد فقال بعض بني عبد الله -بن عمر والله لا ندعهن يتخذنه دغلا فضرب ابن عمر صدره وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول ما تقول لفظ حديث شعبة رواه مسلم عن ابي كريب واخرجه البخاري فقال وقال شعبة عن الاعمش 302 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو صادق ابن ابي الفوارس قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني اخبرنا اشهل بن حاتم حدثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة ان عبد الله بن مغفل راي رجلا يخذف فنهاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يرد الصيد ولا ينكا العدو ولكنه قد يكسر السن ويفقا	93	8743233326033072713	529	986.5	416	1049	50.42898178100586	108	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms20	true	5519605050125363024	23	72	114	346	1488	300	عن- عمران بن حصين انه --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء --------------خير كله فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتاب ان منه سكينة ووقارا---- ومنه ضعفاء-- فغضب عمران بن حصين حتي احمرت عيناه وقال---------- احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارض فيه	20	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms094	false	3886475564472729907	136	201	653	959	1439	300	عند عمران بن حصين في رهط منا وفينا بشير بن كعب فحدثنا عمران يومءذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير او الحياء خير كله فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكت-ب ان منه سكينة ووقارا لله ومنه ضعف قال فغضب عمران بن حصين حتي احمرت عيناه فقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارض فيه	94	8743233326033072713	224	388.0	176	307	72.96417236328125	41	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms20	true	5519605050125363024	82	163	403	812	1488	300	قال بينما عمران بن الحصين يحدث عن سنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اذ قال له رجل يا ابا نجيد حدثنا بالقران فقال له عمران انت واصحابك تقرءون القران اكنت تحدثني عن الصلاة وما فيها وحدودها اكنت محدثي عن الزكاة في الذهب والابل والبقر واصناف المال ولكن- قد شهدت وغبت انت ثم قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا فقال الرجل احييتني احياك الله قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتي صار من فقهاء المسلمين	20	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms095	false	4756623544870571357	0	80	0	402	1458	300	قال بينما عمران بن --حصين يحدث عن سنة نبينا----- صلي الله عليه وسلم اذ قال له رجل يا ابا نجيد حدثنا بالقران فقال له عمران انت واصحابك تقرءون القران اكنت محدث-ي عن الصلاة وما فيها وحدودها اكنت محدثي عن الزكاة في الذهب والابل والبقر واصناف المال ولكني قد شهدت وغبت انت ثم قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا فقال الرجل احييتني احياك الله قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتي صار من فقهاء المسلمين	95	8743233326033072713	400	776.5	320	410	97.56097412109375	77	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms20	true	5519605050125363024	191	300	949	1488	1488	300	عن سالم -بن عبد الله ان عمر ابن الخطاب نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة-------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لا حرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق قال الشافعي فترك سالم قول جده عمر في امامته وعمل بخبر عاءشة------ واعلم من حدثه انه -----------سنة وان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق وذلك الذي يجب عليه قال الشافعي وض-ع ذلك الذين بعد التابعين----------------------------------------------------------- والذين لقيناهم كلهم يثبت الاخبار------------------------------------- ويجعلها سنة يحمد من تبعها ويعاب من خالفها------------------------- فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق- سبيل اصحاب رسول الله صلي-	20	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms096	false	-8287106343554713644	113	252	558	1247	1492	300	عن سالم ابن عبد الله ان عمر -بن الخطاب نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لا-حرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق قال الشافعي فترك سالم قول جده عمر في امامته وقبل -خبر عاءشة وحدها واعلم من حدثه ان خبرها وحدها سنة وان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق وذلك الذي يجب عليه قال الشافعي وصنع ذلك الذين بعد التابعين المتقدمين مثل ابن شهاب ويحيي بن سعيد وعمرو بن دينار وغيرهم والذين لقيناهم كلهم يثبت خبر واحد عن واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم ويجعله- سنة -حمد من تبعها و-عاب من خالفها قال الشافعي رضي الله عنه فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارقا سبيل اصحاب رسول الله صلي	96	8743233326033072713	522	916.0	416	695	75.10791015625	92	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms21	true	-3218937052037449966	93	153	499	795	1526	300	حدثت الرجل بسنة فقال دعنا من هذا وانبءنا عن القران فاعلم انه ضال قال الاوزاعي وذلك ان السنة جاءت قاضية علي الكتاب ولم يجء الكتاب قاضيا علي السنة واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب قال قال رجل عند مطرف بن عبد الله لا تحدثونا الا بما في القران فقال مطرف------------- انا والله ما نريد بالقران بدلا ولكنا نريد من هو اعلم بالقران منا	21	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms097	false	-5112712513105788219	0	90	0	443	1448	300	حدثت الرجل بسنة فقال دعنا من هذا وانبءنا عن القران فاعلم انه ضال قال الاوزاعي وذلك ان السنة جاءت قاضية علي الكتاب ولم يجء الكتاب قاضيا علي السنة 310 واخبرنا ابو بكر ابن الحارث الاصبهاني اخبرنا ابو محمد ابن حيان حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا ابن مهدي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال قال رجل عند مطرف بن عبد الله لا تحدثونا الا بما في القران فقال مطرف رضي الله عنه انا والله ما نريد بالقران بدلا ولكنا نريد من هو اعلم بالقران منا	97	8743233326033072713	290	546.5	231	443	65.46275329589844	57	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms21	true	-3218937052037449966	155	205	809	1054	1526	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------عليا وعثمان-------- بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما جميعا فقال لبيك بحجة وعمر-----ة معا فقال عثمان------------- تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد من الناس	21	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms098	false	6756102155612450477	169	235	828	1146	1467	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك ب-----عمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	98	8743233326033072713	235	394.5	186	323	72.75541687011719	42	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms21	true	-3218937052037449966	207	280	1065	1425	1526	300	عن سليمان بن يسار ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف-------------- تذاكروا المتوفي عنها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة بل تحل حين تضع قال ابو هريرة انا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج	21	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms099	false	-3694296336820080927	224	300	1112	1485	1485	300	عن سليمان بن يسار ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم تذاكروا المتوفي عنها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة بل تحل حين تضع قال ابو هريرة انا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج-	99	8743233326033072713	359	702.0	287	374	95.98930358886719	72	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms22	true	4022107858506580273	46	77	218	359	1439	300	مالك ان رجاء حدثه ان عبد الله بن عمر ----كان يتبع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره وحاله ويهتم به حتي كان قد خيف علي عقله من اهتمامه بذلك	22	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms106	false	4915381986434161191	209	241	983	1128	1406	300	مالك ان رجلا حدثه عن عبد الله بن عمر انه كان يتبع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره وحاله ويهتم به حتي كان قد خيف علي عقله من اهتمامه بذلك	106	8743233326033072713	138	266.5	107	145	95.17241668701172	28	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms22	true	4022107858506580273	78	183	365	858	1439	300	عن الحسن عن سمرة قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبرو سكتة اذا فرغ من قراءة السورة فكتب----- عمران بن حصين----------- في ذلك الي ابي بن كعب فكتب بصدق سمرة ويقول ان سمرة حفظ الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سيرين ان ابن عباس لما امر بزكاة الفطر انكر الناس ذلك عليه فارسل الي سمرة----- اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بها فقال بلي قال فما منعك ان تعلم اهل البلد قال البيهقي فابن عباس عاتب سمرة علي ترك اعلام اهل البلد امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر	22	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms117	false	-3895827665771076124	132	274	666	1370	1505	300	عن الحسن عن سمرة قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة السورة فعاب عليه عمران بن حصين ذلك فكتبوا في ذلك الي ابي بن كعب فكتب يصدق سمرة ويقول ان سمرة حفظ الحديث عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم ورواه مسدد عن يزيد فقال وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين 446 اخبرنا ابو طاهر الفقيه اخبرنا ابو بكر القطان حدثنا احمد ابن يوسف السلمي حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد ابو زيد اخبرنا عاصم الاحول عن محمد بن سيرين ان ابن عباس لما امر بزكاة الفطر انكر الناس ذلك عليه فارسل الي سمرة فقال اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلما-مر بها -قال بلي قال فما منعك ان تعلم اهل البلد------------ فابن عباس عاتبه---- علي ترك اعلام اهل البلد امر النبي صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر	117	8743233326033072713	460	834.0	363	725	63.44827651977539	93	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms22	true	4022107858506580273	218	300	1031	1439	1439	300	ابن المبارك قا-ل سال ----------ابو عصمة ابا حنيفة فقال اني سمعت هذه الكتب يعني الراي فممن تامرني ان اسمع الاثار -قال فممن كان عدلا في هواه الا الشيعة فان اصل عقدهم تضليل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال ومن اتي السلطان طاءعا حتي انقادت له العامة--- فهذا- لا ينبغي ان يكون من اءمة المسلمين ---------------------------------------------------------قلت هذا الكلام من الامام ابي حنيفة رضي الله عنه في الشيعة وفاق ما قدمته في الخطبة واخرج البيهقي عن حرملة بن يحيي -قال سمعت الشافعي يقول-	22	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms132	false	3258678842691379701	44	125	225	637	1488	300	ابن المبارك يقول سال ابا حنيفة ابو عصم----------ة فقال اني سمعت هذه الكتب يعني الراي فممن تامرني ان اسمع الاثار فقال -ممن كان عدلا في هواه الا الشيعة فان اصل عقدهم تضليل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال ومن اتي السلطان طاءعا حتي انقادت--- العامة له فهذاك لا ينبغي ان يكون من اءمة المسلمين 556 اخبرنا ابو سعد الماليني اخبرنا ابو احمد ابن عدي الحافظ حدثنا الحسين بن محمد بن الضحاك قال سمعت--------------------------------------------------------- حرملة بن يحيي يقول سمعت الشافعي يقول	132	8743233326033072713	301	498.0	239	483	62.31884002685547	50	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms23	true	2434213631579490718	15	129	71	617	1441	300	قال بلغني حديث عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمعه منه فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم سرت اليه شهرا حتي قدمت الشام فاذا هو عبد الله بن انيس الانصاري فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقلت حديث بلغني عنك انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه فخشيت ان اموت او تموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس------------------------------ عراة غرلا بهما قلنا وما البهم قال ليس معهم شء---- فيناديهم نداء يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة	23	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms161	false	-8293386417597798827	125	299	600	1443	1448	300	قال بلغني حديث عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمعه منه فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم سرت اليه شهرا حتي قدمت الشام فاذا هو عبد الله بن انيس الانصاري فاتيت منزله فقلت ان جابرا علي الباب اتي الرسول فقال جابر بن عبد الله قلت نعم زاد يزيد بن هارون في روايته فرجع فاخبره فقام يطا ثوبه حتي لقيني قال عفان في روايته فاعتنقني واعتنقته فقلت حديث بلغني عنك انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه فخشيت ان تموت او اموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناساو العباد واوما بيده الي الشام عراة غرلا بهما قلنا وما --بهم قال ليس معهم شء قال فيناديهم نداء يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد زاد يزيد من اهل النار ثم اتفقا يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة	161	8743233326033072713	538	1022.0	424	847	63.5182991027832	104	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms23	true	2434213631579490718	170	235	835	1122	1441	300	عن عطاء بن ابي رباح قال خرج ابو ايوب الي عقبة بن عامر يساله عن حديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبق احد سمعه منه---------------------------- غيره---------- فلما قدم اتي منزل مسلمة بن مخلد الانصاري وهو امير مصر----------------- فخرج اليه فعانقه ثم قال له ما جاء بك يا ابا ايوب قال حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ستر	23	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms162	false	7040238258549889026	224	299	1121	1462	1465	300	عن عطاء بن ابي رباح قال خرج ابو ايوب الي عقبة بن عامر يساله عن حديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبق احد سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره وغير عقبة فلما قدم اتي منزل مسلمة بن مخلد الانصاري وهو امير مصر فاخبره فعجل عليه فخرج اليه فعانقه ثم قال له ما حاجت-ك يا ابا ايوب قال حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبق	162	8743233326033072713	277	503.0	213	342	80.99414825439453	58	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms23	true	2434213631579490718	225	300	1077	1441	1441	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ستر المءمن فقال----- نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر مءمنا في الدنيا علي كربته ستره الله يوم القيامة---------------------- ثم انصرف ابو ايوب الي راحلته فركبها راجعا الي المدينة فما ادركته جاءزة مسلمة-------- الا بعريش مصر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الشيخان من طريق--------------------------------------------------- صالح بن حي قال كنت عند الشعبي فقال له رجل من اهل خرسا-ن انا نقول بخرسا-ن ان الرجل اذا اعتق ام ولده-	23	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms163	false	7487352640925063172	0	171	0	854	1507	300	سمع-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري وغيرك في ستر المءمن -قال عقبة نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر مءمنا في الدنيا علي كرب-ه ستره الله يوم القيامة فقال له ابو ايوب صدقت ثم انصرف ابو ايوب الي راحلته فركبها راجعا الي المدينة فما ادركته جاءزة مسلمة بن مخلد الا بعريش مصر وهذا الحديث في هذا الكتاب يذكر في الترغيب في المذاكرة 651 اخبرنا ابو الحسين ابن بشران ببغداد اخبرنا ابو عمرو ابن السماك اخبرنا حنبل بن اسحاق اخبرنا ابو عبد الله هو احمد بن حنبل اخبرنا ابو قطن حدثنا ابو خلدة عن ابي العالية قال كنا نسمع الرواية عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبصرة فلم نرض حتي ركبنا الي المدينة فسمعناها من افواههم 652 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عيسي بن ابراهيم الحيري حدثنا ابراهيم ابن ابي طالب حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن صالح بن حي قال كنت عند الشعبي فقال له رجل من اهل خراسان انا نقول بخراسان ان الرجل اذا اعتق ام ولده	163	8743233326033072713	342	607.5	270	857	39.90665054321289	62	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	0	76	0	396	1498	300	ثم تزوجها فهو كالذي يهدي البدنة ثم يركبها قال الشعبي اخبرني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اج-رهم مرتين رجل كانت له امة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها واعتقها فتزوجها فله اجران والعبد يءدي حق الله وحق سيده وهو من اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الشعبي للرجل قد اعطيناكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل فيما دونها الي الم-------------------------دينة واخرج البيهقي عن سعيد بن	24	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms163	false	7487352640925063172	171	273	854	1368	1507	300	ثم تزوجها فهو كالذي يهدي البدنة ثم يركبها قال الشعبي اخبرني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجورهم مرتين رجل كانت له امة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن اد--بها واعتقها فتزوجها فله اجران والعبد يءدي حق الله وحق سيده ومء-من اهل الكتاب كان مءمنا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به فله اجران ثم قال الشعبي للرجل قد اعطيت-كها بلا- شء وقد كان الرجل يرحل فيما دونها الي المدينة رواه مسلم عن ابن ابي عمر ورواه البخاري عن -علي بن	163	8743233326033072713	370	682.0	295	520	71.15384674072266	66	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	88	138	466	708	1498	300	عن الزهري قال قيل لعروة بن الزبير في قصة ذكرها كذبت -قال عروة ما كذبت ولا اكذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين واخرج ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان بن نفيل قال قلت لاحمد بن حنبل ان فلانا-------- يتكلم في وكيع وعيسي ابن يونس وابن المبارك فقال من كذب اهل الصدق فهو الكذاب	24	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms183	false	-4195820943306656331	86	159	408	766	1489	300	عن الزهري قال قيل لعروة بن الزبير في قصة ذكرها كذبت فقال عروة ما كذبت ولا اكذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين 733 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا بكر القفال الشاشي يقول حدثنا عبد الله بن اسحاق المداءني قال حدثنا علي بن عثمان بن نفيل قال قلت لاحمد بن حنبل ان ابا قتادة كان يتكلم في وكيع وعيسي -بن يونس وابن المبارك فقال من كذب اهل الصدق فهو الكذاب	183	8743233326033072713	230	421.0	181	359	64.06684875488281	45	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	140	177	719	888	1498	300	عن ابن سيرين قال لقد اتي علي الناس زمان وما يسال عن اسناد حد--يث فلما وقعت الفتنة سءل عن اسناد الحديث فنظر من كان من اهل السنة ا-خذ من حديثه ومن كان من اهل البدع ترك حديثه	24	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms207	false	936488310628122806	98	135	523	695	1517	300	عن ابن سيرين قال لقد اتي علي الناس زمان وما يسال عن اسناد الحديث فلما وقعت الفتنة سءل عن اسناد الحديث فنظر من كان من اهل السنة يءخذ من حديثه ومن كان من اهل البدع ترك حديثه	207	8743233326033072713	166	324.5	129	172	96.51162719726562	35	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms24	true	5171771602406819359	180	300	905	1498	1498	300	مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكثار لطاعة الله وقوة علي دين الله من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين والله تعالي يقول نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا واخرج بسنده عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني او الربيع قال كنا يوما عند الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف وازرار صوف وفي يده عكاز----- فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه واستوي جالسا و----سلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال له الشيخ--------- سل قال ايش الحجة في دين الله -قال-------- كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي-	24	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms216	false	3608901683984941705	44	204	224	1038	1526	300	مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من اقتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين والله ي-----------وله ما تولي ويصله جهنم وساءت مصيرا 892 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عبد الله الزبير بن عبد الواحد الحافظ الاسداباذي قال سمعت ابا سعيد محمد بن عقيل الفاريابي يقول قال المزني او الربيع---- كنا يوما عند الشافعي بين الظهر والعصر عند الصحن في الصفة والشافعي قد استند اما قال الي الاسطوانة واما قال الي غيرها اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف واز-ار صوف وفي يده عكازة قال فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه واستوي جالسا قال وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال له الشيخ اسال قال سل قال ايش الحجة في دين الله فقال الشافعي كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي	216	8743233326033072713	548	962.0	437	841	65.1605224609375	100	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms25	true	-4694658560193077772	0	88	0	450	1436	300	الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال من اين قلت اتفاق الامة من كتاب الله قال فتدبر الشافعي ساعة فقال للشافعي قد اجلتك ثلاثة ايام ولياليها فان جءت بحجة من كتاب الله في الاتفاق والا تب الي الله----------- فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج الا بعد ثلاثة ايام ولياليهن قال فخرج الينا من اليوم الثالث----------------------------------- وقد انتفح وجهه ويداه ورجلاه وهو مسقام فجلس ف----لم يكن باسرع اذ جاء الشيخ وسلم وجلس فقال حاجتي فقال الشافعي نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن	25	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms216	false	3608901683984941705	204	300	1038	1526	1526	300	الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال من اين قلت اتفاق الامة من كتاب الله قال فتدبر الشافعي ساعة فقال للشافعي قد اجلتك ثلاثة ايام ولياليها فان جءت بحجة من كتاب الله في الاتفاق والا تب الي الله عز وجل قال فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج-------- ثلاثة ايام ولياليهن قال فخرج الينا--- اليوم الثالث في ذلك الوقت يعني بين الظهر والعصر وقد انتفخ وجهه ويداه ورجلاه وهو مسقام فجلس قال فلم يكن باسرع ان جاء الشيخ فسلم فجلس فقال حاجتي فقال الشافعي نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن-	216	8743233326033072713	433	816.5	349	500	86.5999984741211	78	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms25	true	-4694658560193077772	142	229	731	1124	1436	300	عن معاذ بن جبل قال لما بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال لي كيف تقضي ان عرض عليك ق----ضاء قلت اقضي بما في كتاب الله------- قال فان لم يكن في كتاب الله----------- قلت اقضي بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن قضي به الرسول ق----لت اجتهد رايي ولا الو---- فضرب صدري وقال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجا ايضا والحاكم عن عبي-------------د الله بن	25	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms224	false	-4612582286535262262	182	280	911	1343	1455	300	عن معاذ بن جبل قال لما بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال لي كيف تقضي ان عرض----- قضاء قال قلت اقضي بما في كتاب الله عز وجل قال فان لم يكن في كتاب الله عز وجل قال قلت اقضي بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن قضي به الرسول قال قلت اجتهد رايي ولا الو قال فضرب صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 917 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن	224	8743233326033072713	352	639.5	271	442	79.63800811767578	73	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms25	true	-4694658560193077772	226	288	1111	1376	1436	300	عبيد الله -بن ابي يزيد قال رايت ابن عباس اذا سءل عن الشء فاذا كان في كتاب الله قال--------------------------------------------------------------------------- به فان لم يكن في كتاب الله وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عن ابي بكر وعمر قال به وان لم يكن في كتاب الله ولا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عن ابي بكر وعمر--------------- اجتهد رايه	25	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms225	false	1710643046823437659	0	75	0	317	1478	300	عبيد الله ابن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس اذا سءل عن الشء فاذا كان في كتاب الله عز وجل قال به وان لم يكن في كتاب الله وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال به فان لم يكن في كتاب الله ولا- عن رسول الله------------------- وكان عن ابي بكر وعمر قال به وان لم يكن في كتاب الله ولا عن رسول الله------------------- ولا عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما اجتهد رايه	225	8743233326033072713	219	364.0	165	356	61.51685333251953	49	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms25	true	-4694658560193077772	142	222	731	1088	1436	300	عن معاذ بن جبل قال -----------------لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال لي كيف تقضي ان- عرض عليك ق----ضاء قلت اقضي بما في كتاب ال----------------------------------له قال فان لم يكن في كتاب الله قلت اقضي بما قضي ---به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن قضي به الرسول ق----------------------------لت اجتهد رايي ولا الو---- فضرب صدري----- وقال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms322	false	1667055047823839457	144	228	677	1059	1413	300	عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه------------------------------ الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض ال---قضاء قال قلت اقضي بما في كتاب الله تعالي قال فان لم يكن في كتاب الله قال------------------------------------- قلت فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت اجتهد رايي -لا الو قال فضرب صدري بيده وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	8743233326033072713	255	384.5	195	458	55.676856994628906	45	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms26	true	-8174115879396290135	117	172	585	841	1490	300	عن امية بن عبد الله بن خالد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما راينا محمدا صلي الله عليه وسلم ويفعل	26	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms095	false	4756623544870571357	153	209	761	1020	1458	300	عن امية بن عبد الله بن خالد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال ابن عمر ---ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما راينا محمدا صلي الله عليه وسلم -يفعل	95	8743233326033072713	252	485.0	198	263	95.81748962402344	52	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms26	true	-8174115879396290135	221	286	1083	1413	1490	300	عن مكحول قال القران احوج الي السنة من السنة الي القران اخرجه سعيد بن منصور واخرج عن يحيي بن ابي كثير قال السنة قاضية علي الكتاب وليس الكتاب قاضيا علي السنة اخرجه الدارمي وسعيد ابن منصور قال البيهقي ومعني ذلك ان السنة مع الكتاب------------ اقيمت مقام البيان عن الله------- كما قال الله------- وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم--------------------- لا ان شيءا من السنن	26	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms257	false	4913809993587103738	164	236	833	1184	1496	300	عن مكحول قال القران احوج الي السنة من السنة الي القران 1044 قال وقال--------------- يحيي بن ابي كثير ال----سنة قاضية علي الكتاب وليس الكتاب قاضيا علي السنة وانما اراد والله اعلم ان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ك-----تاب الله عز وجل اقيمت مقام البيان عن الله عز وجل كما قال الله عز وجل وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون النحل لا ان شيءا من --سنن	257	8743233326033072713	236	378.0	185	377	62.59946823120117	40	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms27	true	-7797929340776480467	62	127	328	634	1467	300	عن هشام بن يحيي المخزومي ان رجلا من ثقيف اتي عمر بن الخطاب------------- فسال- عن امراة حاضت وقد كانت زارت البيت---------- الها ان تنفر قبل ان تطهر فقال----------------- لا فقال له الثقفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاني في مثل هذه المراة بغير ما افنيت---- فقام اليه عمر ف-------------ضربه بالدرة ويقول لم تستفتوني في شء ---افتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms277	false	6848349126124770525	205	284	989	1356	1424	300	عن هشام بن يحيي المخزومي ان رجلا من ثقيف اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فساله عن امراة حاضت وقد كانت زارت البيت يوم النحر الها ان تنفر قبل ان تطهر فقال عمر رضي الله عنه لا فقال له الثقفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاني في مثل هذه المراة بغير ما افتيت قال فقام اليه عمر رضي الله عنه يضربه بالدرة ويقول لم تستفتوني في شء قد افتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	8743233326033072713	304	549.5	239	367	82.83378601074219	58	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms27	true	-7797929340776480467	129	204	643	986	1467	300	ابن خزيمة قال -ليس لاحد قول مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صح الخبر واخرج عن--------------------------- يحيي ابن ادم قا-ل لا يحتاج مع قول النبي صلي الله عليه وسلم الي قول احد -انما كان يقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- ليعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو عليها واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال ليس احد الا يءخذ من قوله ويترك من قوله الا النبي صلي الله عليه وسلم	27	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms278	false	-1586613490678157232	117	224	597	1108	1494	300	ابن خزيمة يقول ليس لاحد---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه سمعت ابا هشام الرفاعي يقول سمعت يحيي -بن ادم يقول لا يحتاج مع قول النبي صلي الله عليه وسلم الي قول احد وانما كان يقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما ليعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو عليها 1135 اخبرنا ابو بكر ابن الحارث اخبرنا ابو محمد ابن حيان حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا عبد الجبار حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد قال ليس احد الا يءخذ من قوله ويترك من قوله الا النبي صلي الله عليه وسلم	278	8743233326033072713	320	566.0	248	516	62.0155029296875	64	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	75	129	358	624	1482	300	قال الشافعي ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ في القران الا بخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --او بوقت يدل علي ان احدهما بعد الاخر فيعلم ان الاخر هو الناسخ --او بقول من سمع الحديث-- او الاجماع---- قال واكثر الناسخ في كتاب الله------- انما عرف بدلالة سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms255	false	216259484044481120	79	138	383	658	1451	300	قال الشافعي ولا يستدل علي الناسخ والمنسوخ 1-------- الا بخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 او بوقت يدل علي ان احدهما بعد الاخر فيعلم ان الاخر هو الناسخ 3 او بقول من سمع الحديث 4 او العامة 1034 قال واكثر الناسخ في كتاب الله عز وجل انما عرف بدلالة سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	8743233326033072713	253	461.5	200	283	89.3992919921875	47	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	0	43	0	209	1482	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة نبي ماضية فان لم يكن سنة نبي فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	28	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms307	false	-3111285667751254540	248	291	1250	1459	1510	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	307	8743233326033072713	204	403.0	161	209	97.60765838623047	40	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	172	232	829	1155	1482	300	ابراهيم التيمي قال ارسل عمر بن الخطاب----------------------------- الي ابن عباس فقال كيف تختلف هذه الامة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة فقال ابن عباس يا امير المءمنين انا انزل علينا القران فقراناه وعلمناه فيما نزل وانه سيكون بعدنا اقوام يقرءون القران ولا يعرفون فيما نزل فيكون لكل قوم فيه راي فاذا كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا---- اقتتلوا	28	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms321	false	-6817990191466000841	1	68	6	359	1490	300	ابراهيم التيمي قال خلا- عمر بن الخطاب ذات يوم فجعل يحدث نفسه فارسل الي ابن عباس فقال كيف تختلف هذه الامة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة فقال ابن عباس يا امير المءمنين انا انزل علينا القران فقراناه وعلمنا- فيم ن-زل وانه ي-كون بعدنا اقوام يقرءون القران -لا يعرفون فيم- نزل ويكون لكل قوم فيه راي فاذا كان لكل قوم فيه راي اختلفوا فاذا اختلفوا فيه اقتتلوا	321	8743233326033072713	313	579.5	254	359	87.18663024902344	50	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms28	true	71829602679218389	262	300	1320	1482	1482	300	عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب الي شريح اذا حضرك امر لا بد منه فانظر ما في كتاب الله فاقض به فان لم يكن فبما قضي به الرسول صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما قضي-	28	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms322	false	1667055047823839457	260	297	1234	1396	1413	300	عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب الي شريح اذا حضرك امر لا-بد منه فانظر ما في كتاب الله فاقض به فان لم يكن فبما قضي به الرسول صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما قضي	322	8743233326033072713	161	312.0	125	163	98.77300262451172	37	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms29	true	-7032504954076903100	17	90	83	413	1461	300	ابتلي منكم بقضاء فليقض بما في كتاب الله------- فان لم يكن في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فليجتهد رايه واخرجا ايضا عن ابن عباس قال من احدث را--يا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms323	false	3612098636343765719	159	220	779	1052	1449	300	ابتلي منكم بقضاء فليقض بما في كتاب الله عز وجل فان لم يكن في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحو------------------------------------------------------------ن فان لم يكن في كتاب الله ولا ------في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	8743233326033072713	249	462.0	192	339	73.45132446289062	51	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms29	true	-7032504954076903100	68	106	320	481	1461	300	عن ابن عباس قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو منه اذا لقي الله واخرج البيهقي عن عبد الله بن------------------------ عمرو	29	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms324	false	4937542070593522298	48	91	239	424	1501	300	عن ابن عباس قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو فيه اذا لقي الله عز وجل 1323 اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد ابن ابي عمرو	324	8743233326033072713	131	239.5	98	185	70.8108139038086	30	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms29	true	-7032504954076903100	161	236	773	1141	1461	300	ابي واءل قال لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه لنستخبره---- فقال اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا في امر يفظعنا الا -سهل- بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما سددنا عنه خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي اليه -واخرج البيهقي وابو يعلي عن عمر بن --	29	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms330	false	6865092402501595398	163	238	801	1167	1468	300	ابو واء----ل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه -نستخبره قال فقال اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا في امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما سد م---نه خصم ا-لا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي اليه روا--ه البخاري في الصحيح عن الحسن بن	330	8743233326033072713	332	605.0	263	377	88.06365966796875	60	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms30	true	8799242630104938968	0	24	0	119	1458	300	اللهم ----فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي وتابي انت ----فرضيت	30	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms330	false	6865092402501595398	100	126	496	623	1468	300	اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي وتابي انت قال فرضيت	330	8743233326033072713	119	225.0	95	127	93.70079040527344	22	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms30	true	8799242630104938968	86	113	430	561	1458	300	عن ا----بن سيرين قال كانوا يقولون ما دام علي الاثر فهو علي الطريق واخرج-------------------------------------------------------------- عن شريح قال ان-ا اقتفي الاثر يعني اثار النبي صلي الله عليه وسلم	30	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms332	false	3057718717016830046	180	222	902	1100	1490	300	عن محمد بن سيرين قال كانوا يقولون ما دام علي الاثر فهو علي الطريق 1363 قال وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن شريح قال انما اقتفي الاثر يعني اثار النبي صلي الله عليه وسلم	332	8743233326033072713	125	217.5	98	198	63.13131332397461	24	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms30	true	8799242630104938968	115	253	570	1236	1458	300	الاوزاعي قا-ل اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك --------ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله -------تعالي واخرج عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري قا-ل انما العلم كله العلم بالاثار واخرج عن----------------------------------------------------------------------- عثمان بن عمر قال جاء رجل الي مالك فساله عن مسالة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل ارايت فقال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم واخرج عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب قال قال مالك لم يكن من فتيا الناس ان يقال لهم لم قلت هذا كانوا يكتفون بالرواية ويرضون بها واخرج ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن اس--------------------حاق بن عيسي قال سمعت مالك ابن انس يعيب الجدال في الدين ويقول كلما جاءنا رجل اجدل من رجل اردنا ان نرد ما جاء به جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم	30	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms333	false	4908566452544474834	43	277	223	1381	1506	300	الاوزاعي يقول اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك يا عامر ان تقول بغيره فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبلغا عن الله تبارك وتعالي 1367 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت محمد بن محمد بن رجاء بن السندي يقول سمعت محمد بن عبد العزيز ابن ابي رزمة يقول سمعت ابي يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول سمعت سفيان الثوري يقول انما العلم كله العلم بالاثار 1368 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا احمد بن كامل القاضي حدثنا ابو قلابة حدثنا عثمان بن عمر قال جاء رجل الي مالك فساله عن مسالة فقال له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل ارايت فقال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور 1369 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب قال قال مالك لم يكن من فتيا الناس ان يقال لهم لم قلت هذا كانوا يكتفون بالرواية ويرضون بها 1370 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني حدثنا اسحاق بن عيسي قال سمعت مالك -بن انس يعيب الجدال في الدين ويقول كلما جاءنا رجل اجدل من رجل اردنا ان نرد ما جاء به جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم	333	8743233326033072713	630	1160.5	496	1159	54.35720443725586	123	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms30	true	8799242630104938968	272	300	1328	1458	1458	300	يحيي -بن ضريس قا-ل شهدت سفيان واتاه رجل فقال--- ما تنقم علي ابي حنيفة قال وما-له قد- سمعته يقول اخذ بكتاب الله فان لم اجد فبسنة رسول الله-	30	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms334	false	-7387861869795547876	264	294	1344	1482	1507	300	يحيي ابن ضريس يقول شهدت سفيان واتاه رجل فقال له ما تنقم علي ابي حنيفة قال وما له قال سمعته يقول اخذ بكتاب الله فما لم اجد فبسنة رسول الله	334	8743233326033072713	125	217.0	98	138	90.5797119140625	21	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms31	true	1558909742781971677	75	121	370	595	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واخرج عن------------------------------------------------------ الربيع -----------قال سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما	31	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms003	false	-1824180053218322288	7	64	32	317	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام 3 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خ-----لاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما	3	8743233326033072713	170	280.5	134	290	58.620689392089844	31	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms31	true	1558909742781971677	58	122	292	599	1524	300	الشافعي يوما حديثا فقال له رجل اتاخذ بهذا يا ابا---- عبد الله فقال متي ما رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واخرج عن الربيع -----------قال سمعت الشافعي ي-------------قول اذا وجدتم في كتابي خلاف خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	31	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms335	false	734635360060694287	224	283	1137	1437	1521	300	الشافعي عن ا-لقياس فقال عند الضرورات 1382 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد ابن ابي عمرو قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت----------------------------- الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول اذا وجدتم في كتابي خ-----لاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	335	8743233326033072713	175	257.0	134	335	52.238807678222656	29	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms31	true	1558909742781971677	6	53	26	268	1524	300	اجد في كتاب الله ولا سنة رسوله اخذت بقول اصحابه اخذ بقول من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الا-------------مر الي ابراهيم والشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء و-----ابن المسيب وعدد رجالا فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا	31	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms335	false	734635360060694287	0	50	0	254	1521	300	اجد في كتاب الله ولا سنة------ اخذت بقول اصحابه اخذ بقول من شءت منهم وادع قول من شءت منهم ولا اخرج من قولهم الي قول غيرهم فاما اذا انتهي الامر او جاء الامر الي ابراهيم والشعبي وابن سيرين والحسن وعطاء وسعيد ابن المسيب وعدد رجالا فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا	335	8743233326033072713	236	454.5	190	260	90.76923370361328	44	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms31	true	1558909742781971677	193	230	959	1156	1524	300	انه قال------------- ايها الناس عليكم بالعلم قبل ان يرفع فان من رفعه ان يقبض اصحابه واياكم والتبدع والتنطع وعليكم بالعتيق فانه سيكون في اخر هذه الامة اقوام يزعمون انهم يدعون الي كتاب الله وقد تركوه وراء ظهورهم	31	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms367	false	893139580815979912	15	55	75	285	1510	300	انه يوم خميس فقال يا ايها الناس عليكم بالعلم قبل ان يرفع فان من رفعه ان يقبض اصحابه واياكم والتبدع والتنطع وعليكم بالعتيق فانه سيكون في اخر هذه الامة اقوام يزعمون انهم يدعون الي كتاب الله وقد تركوه وراء ظهورهم	367	8743233326033072713	194	378.5	157	210	92.38095092773438	36	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms31	true	1558909742781971677	233	276	1176	1400	1524	300	عن سليمان التيمي-------- قال كنت انا وابو عثمان وابو نضرة وابو مجلز وخالد الاش-ج نتذاكر الحديث والسنة فقال بعضهم لو قرانا سورة من القران كان ا----------------فضل فقال ابو نضرة كان ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول مذاكرة الحديث افضل من قراءة القران	31	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms381	false	8667298772806776165	47	95	258	507	1546	300	بن سليمان التيمي عن ابيه قال كنت انا وابو عثمان وابو نضرة وابو مجلز وخالد الاثبج نتذاكر الحديث والسنة فقال بعضهم لو قراتم سورة من القران وقرانا سورة كان ذلك افضل فقال ابو نضرة كان ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول مذاكرة الحديث افضل من قراءة القران	381	8743233326033072713	215	405.5	173	249	86.34538269042969	37	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms32	true	8898206453451367845	2	36	9	168	1430	300	سفيان الثوري -قال لا اعلم شيءا من الاعمال افضل من طلب--------- الحديث لمن حسنت فيه نيته واخرج ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن المبارك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم شيءا افضل من طلب الحديث لمن اراد به الله عز وجل	32	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms382	false	-1352824711395471599	36	130	189	668	1517	300	سفيان الثوري يقول لا اعلم شيءا من الاعمال افضل من طلب العلم او الحديث لمن حسنت فيه نيته 1577 اخبرنا ابو الحسين ابن بشران اخبرنا ابو الحسن المصري حدثنا محمد بن عمرو بن نافع حدثنا نعيم بن حماد اخبرنا ابن المبارك اخبرنا وكيع قال سمعت سفيان الثوري يقول لا اعلم من العبادة شيءا افضل من ان تعلم الناس العلم 1578 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن حمشاذ حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال قال ابن المبارك ما اعلم شيءا افضل من طلب الحديث لمن اراد ا---لله عز وجل	382	8743233326033072713	143	242.0	111	482	29.668048858642578	27	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms32	true	8898206453451367845	39	138	182	671	1430	300	بن يزيد قا-ل حرمة احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كحرمة كتاب الله----------- قال البيهقي-------------------- وانما اراد في معرفة حقها وتعظيم حرمتها وفرض اتباعها واخرج عن الشافعي قال كلما رايت رجلا من اصحاب الحديث فكانما رايت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل -----------------------------------------------------------بن ابي اويس قال كان مالك------- اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن من جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او	32	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms427	false	5911844503037874097	180	300	921	1527	1527	300	بن -زيد يقول حرمة احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كحرمة كتاب الله تعالي 1789 قال الشيخ الامام احمد رحمه الله وانما اراد في معرفة حقها وتعظيم حرمتها وفرض اتباعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله جل ثناءه واطيعوا الله واطيعوا الرسول الماءدة وقال من يطع الرسول فقد اطاع الله النساء 1790 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او-	427	8743233326033072713	368	552.0	291	719	51.18219757080078	70	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms32	true	8898206453451367845	138	265	671	1256	1430	300	وهو قاءم او مستعجل وقال احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ان رجلا جاء الي سعيد بن المسيب وهو مريض فساله عن حديث وهو مضطجع فجلس فحدثه فقال له الرجل وددت انك لم تتعن فقال له اني كرهت ان احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مضطجع واخرج عن الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمش انه كان اذا اراد ان يحدث علي غير طه-ر تيمم وقال الاعمش عن ضرار بن مرة قال كانوا يكرهون ان يحدثوا علي غير طهر واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة قال لقد كان يستحب ان لا نقرا الاحاديث التي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا علي --طهارة واخرج عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن الحارث قال سال رجل ابن المبارك عن حديث وهو يمشي فقال ليس هذا من توقير العلم	32	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms428	false	8025616665241355666	0	222	0	1102	1518	300	وهو قاءم او يستعجل وقال احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1791 اخبرنا ابو عبد الله اخبرني احمد بن سهل البخاري حدثنا ابراهيم بن معقل حدثنا حرملة حدثنا ابن وهب حدثني مالك ان رجلا جاء الي سعيد بن المسيب وهو مريض فساله عن حديث وهو مضطجع فجلس فحدثه فقال له الرجل وددت انك لم تتعن فقال له اني كرهت ان احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مضطجع 1792 اخبرنا ابو حازم الحافظ اخبرنا ابو احمد الغطريفي اخبرنا علي بن الحسن القافلاني حدثنا الاحمسي حدثنا اسحاق بن الربيع العصفري قال رايت الاعمش-------- اذا اراد ان يحدث علي غير طهور تيمم وقال الاعمش عن ضرار بن مرة قال كانوا يكرهون ان يحدثوا علي غير طهر 1793 اخبرنا الامام ابو الفتح ناصر بن الحسين العمري اخبرنا عبد الرحمن ابن ابي شريح اخبرنا ابو القاسم البغوي حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لقد كان يستحب ان لا تقرا الاحاديث التي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا علي الطهارة 1794 اخبرنا عبد الخالق بن علي المءذن قال سمعت ابا الطيب محمد بن احمد بن حمدون يقول سمعت محمد بن ابراهيم بن مهران يقول سمعت عبيد بن محمد الوراق قال قال بشر بن الحارث---- سال رجل ابن المبارك عن حديث وهو يمشي فقال ليس هذا من توقير العلم	428	8743233326033072713	538	919.5	418	1114	48.29443359375	112	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms32	true	8898206453451367845	268	300	1269	1430	1430	300	المبارك قال كنت عند مالك------- وهو يحدث-- فجاءت عقرب فلدغته ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ويتصبر ولا يقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس-	32	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms429	false	-7355188552381514893	18	51	82	248	1493	300	المبارك---- كنت عند مالك بن انس وهو يحدثنا فجاء- عقرب فلدغته ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ويتصبر ولا يقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس	429	8743233326033072713	156	282.0	126	171	91.22807312011719	27	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms33	true	6714467822457542298	19	90	91	425	1468	300	عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضي والغضب قال فامسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فو الذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق واشار بيده الي فمه اخرجه	33	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms440	false	-4398466666042174660	132	202	637	970	1437	300	عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضا والغضب قال فامسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فو-الذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق واشار بيده الي فمه اخرجه	440	8743233326033072713	327	643.0	257	334	97.90419006347656	68	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms33	true	6714467822457542298	93	120	447	581	1468	300	عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اسمع منك الحديث ولا احفظه فقال استعن بيمينك واوما بيده للخط	33	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms441	false	7067937718687690681	250	277	1232	1365	1482	300	عن ابي هريرة في رجل- من الانصار شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اسمع منك الحديث ولا احفظه فقال استعن بيمينك واوما بيده للخط	441	8743233326033072713	131	255.0	104	134	97.76119232177734	25	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms33	true	6714467822457542298	125	167	618	801	1468	300	عن عبد الله بن دينار ان عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم------ انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة ماضي-------------ة فاكتبه فاني قد خفت در-س العلم وذهاب اهله	33	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms444	false	-792121044230576058	200	248	969	1182	1442	300	عن عبد الله بن دينار ان عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يامره انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة ماضية او حديث عمرة فاكتبه فاني قد خفت دروس العلم وذهاب اهله	444	8743233326033072713	183	335.0	141	213	85.91548919677734	38	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000250-ara1.ms36	true	-2355558562405113358	93	129	469	657	1496	300	عن عمرو بن شعواء اليافعي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع---ة لعنتهم----------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------------ر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	36	1643817951309345561	Sham19Y0039268-ara1.ms040	false	3980625827123116332	6	58	23	289	1473	300	عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت ليذل بذلك من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	40	8743233326033072713	159	277.0	125	266	59.774436950683594	26	JK000250-ara1	Sham19Y0039268-ara1