id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000250-ara1.ms07	false	5364426802992715285	0	226	0	1072	1446	300	ما انزل الله------ فيه نص كتاب فسن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله------ معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها -عاما او خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعله الله له بما افترض من طاعته وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولهذا اصل في الكتاب كما كانت سنته كتب-ين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن في البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ذكره قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم و--قال واحل الله البيع وحرم الربا------- فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله ------كما بين في الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الل---------ه فاثبتت سنته- بفرض الله -تعالي ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه عن الله تعالي انتهي بلفظه ثم اخرج البيهقي بسنده عن عمر بن الخطاب انه قال علي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم لان الله تعالي كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف واخرج بسنده عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	1643817951309345561	Sham19Y0014224-ara1.ms0218	true	3066946845822124296	82	296	433	1445	1466	300	ما انزل الله تعالي فيه نص كتاب فسن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل نص الكتاب والثاني ما انزل الله فيه جملة كتاب فبين عن الله تعالي معني ما اراد بالجملة واوضح كيف فرضها اعاما ام خاصا وكيف اراد ان ياتي به العباد والثالث ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس فيه نص كتاب فمنهم من قال جعله تعالي-- بما افترض من طاعة- وسبق في علمه من توفيقه لرضاه ان يسن فيما ليس فيه نص كتاب ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا وله-ا اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها ع-ن اصل حمله فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها من الشراءع لان الله تعالي ق-----ال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض النساء وقال واحل الله البيع وحرم الربا البقرة فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله تعالي كما بين--- الصلاة ومنهم من قال بل جاءت- به رسالة الله جل ثناءه فاثبت به سنة بفرض الله عز وجل ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة التي القيت في روعه من الله جل ثناءه هذا اخر كلام الشافعي ف------------------------------------ي المدخل والله اعلم وقال غيره سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله او فعله او حاله او تقريره لما اطلع عليه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	218	-464292499794815143	788	1272.0	616	1234	63.85737609863281	155	JK000250-ara1	Sham19Y0014224-ara1