id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	142	232	775	1234	1575	300	قال ومن اشتري جارية بالف درهم حالة او نسيءة فقبضها ثم باعها من الباءع بخمس-ماءة----- قبل ان ينقد الثمن الاول لا يجوز البيع الثاني وقال الشافعي رحمه الله يجوز لان الملك قد تم فيها بالقبض فصار البيع من الباءع ومن غيره سواء وصار كما لو باع بمثل الثمن الاول او بالزيادة او بالعرض ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد-ما اشترت بثمانما-ءة بءس-ما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0654	true	3447291147584864631	210	300	1075	1509	1509	300	قال ومن اشتري جارية بالف درهم حالة او نسي-ة فقبضها ثم باعها من الباءع بخمس ماءة درهم قبل ان ينقد الثمن------ لا يجوز البيع الثاني وقال الشافعي ي----------جوز لان الملك قد تم فيها بالقبض فصار البيع من الباءع ومن غيره سواء وصار كما لو باع بمثل --ثمن الاول او بالزيادة او بالعوض ولنا قول عاءشة رض----------- لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد ما اشترت بثمان ماءة بءس ما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله قد--- ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب-	654	221004820634602895	419	766.0	335	468	89.52991485595703	80	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	172	232	931	1234	1575	300	الملك---------- قد تم فيها بالقبض فصار البيع-------- من الباءع و--------------من غيره سواء وصار كما لو باع بمثل الثمن الاول او بالزيادة او بالعرض ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك ال----------------مراة وقد باعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بستماءة بعدما اشترت بثمانماءة---- بءسما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاد-----ه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0656	true	-6586607136633459643	37	126	184	623	1492	300	الملك في المبيع قد تم----- بالقبض للمشتري فيجوز بيعه من الباءع بما شاء كالبيع من غيره وكالبي-------------ع بمثل الثمن منه عملا ب-----------------------قول عاءشة رضي الله عنها وهو ما روت ام يونس ان امراة جاءت الي عاءشة رضي الله عنها وقالت اني بعت من زيد بن ارقم خادما بثمان ماءة درهم الي العطاء فاحتاج الي ثمنه فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة رضي الله عنها بءسما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل -----جهاده وحجه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	656	221004820634602895	201	247.0	155	485	41.44329833984375	35	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	195	232	1045	1234	1575	300	ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بستماءة بعدما اشترت بثمانماءة بءس-ما شريت واشت-------ريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0659	true	-553682204427362876	167	230	865	1169	1512	300	ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وهو ان امراة دخلت علي عاءشة رضي الله تعالي عنها وقالت اني اشتريت من زيد بن ارقم جارية الي العطاء بثمان ماءة درهم ثم بعتها منه بستماءة فقالت عاءش----------ة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب	659	221004820634602895	161	276.5	125	314	51.27388381958008	32	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	195	225	1045	1205	1575	300	ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد-ما اشترت بثمانما-ءة بءسما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي--- ابطل حجه وجهاده مع رسول الله	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0660	true	1709198146604424949	268	300	1435	1590	1590	300	ولنا قول عاءشة رضي الله عنه- لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد ما اشترت بثمان ماءة بءسما ش--------ريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي قد ابطل حجه وجهاده مع رسول الله-	660	221004820634602895	148	271.0	120	165	89.69696807861328	27	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	197	235	1054	1247	1575	300	عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت------------------------------------------------------------------------------------ بستماءة بعدما اشترت بثمانماءة بءسما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان لم يتب و ول--ان الثمن	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0664	true	-7680187429835634547	16	66	74	329	1544	300	عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة القاءلة اني بعت خادما من زيد بن ارقم بثمان ماءة درهم الي العطاء فاحتاج الي ثمنه فاشتريته منه بستماءة قالت----------------- بءسما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول ال---------له عليه السلام ان لم يتب وقال زين الدين	664	221004820634602895	146	242.0	114	281	51.95729446411133	26	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	197	234	1054	1241	1575	300	عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد-ما اشترت بثمانماءة بءس-ما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب و ولان	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0665	true	-7844111702103166392	183	219	898	1074	1478	300	عاءشة رض----------- لتلك المراة وقد باعت بستماءة بعد ما اشترت بثمانماءة بءس ما شريت واشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله ان لم يتب وقال --	665	221004820634602895	169	310.5	136	189	89.4179916381836	33	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0555	false	7905417170523188055	144	234	783	1241	1575	300	اشتري جارية----- بالف درهم حالة او نسيءة فقبضها ثم باعها من الباءع بخمسماءة قبل ان ينقد الثمن الاول لا يجوز البيع الثاني وقال الشافعي رحمه الله يجوز لان الملك قد تم فيها بالقبض فصار البيع من الباءع ومن غيره سواء وصار كما لو باع بمثل الثمن الاول او بالزيادة او بالعرض ولنا قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت---------------------------------------------------------- بستماءة بعدما اشترت بثمانماءة بءس-ما شريت واشتريت ابلغ--------------ي زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان لم يتب و ولان	555	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms0666	true	-3305168373818590156	87	162	414	794	1489	300	اشتري جارية مثلا بالف درهم حالة او نسي-ة فقبضها ثم باعها من البايع بخمسماءة قبل ان ينقد الثمن الاول لا يجوز البيع الثاني ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عاءشة رضي الله عنها لتلك المراة وقد باعت جارية من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء ثم ابتاعتها منه بستماءة وكتبت عليه ثمانما--ءة بءس ما ا------شتريت وبءس ما اشتري اخبري زيد بن ارقم ان الله تعالي ابطل حجه وجهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لم يتب وقال --	666	221004820634602895	272	472.5	216	541	50.27726364135742	49	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000242-ara1.ms0261	false	6656371467648206199	219	253	1196	1409	1655	300	عليه الصلاة والسلام الطلاق بالرجال والعدة بالنساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان صفة المالكية كرامة والادمية مستدعية لها ومعني الادمية في الحر اكمل فكانت مالك--يته ابلغ واكثر----------------------- ولنا قوله عليه الصلاة والسلام طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتان ولان	261	8682930440081638254	Shia004456Vols-ara1.ms1916	true	3872892562006886228	38	97	178	513	1596	300	عليه الصلاة والسلام الطلاق بالرجال والعدة بالنساء قابل بينهما واعتبار العدة بالنساء من حيث العدد فكذا ما قوبل به تحقيقا للمقابلة فانه حينءذ انسب من ان يراد به الايقاع بالرجال ولانه معلوم من قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن وفي موطا---------------------------- مالك رحمه الله ان نفيعا كان مكاتبا لام سلمة ولنا قوله عليه الصلاة والسلام طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتان رواه	1916	221004820634602895	131	180.5	107	363	36.08815383911133	18	JK000242-ara1	Shia004456Vols-ara1