id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000242-ara1.ms0942	false	5959357915777769809	179	299	878	1499	1503	300	ينبغي للسلطان ان يسعر علي الناس لقوله عليه الصلاة والسلام لا تسعروا فان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق ولان الثمن حق العاقد فاليه تقديره فلا ينبغي للامام ان يتعرض لحقه الا اذا تعلق به دفع ضرر العامة علي ما نبين واذا رفع الي القاضي هذا الامر يامر المحتكر ببيع ما فضل عن قوته وقوت اهله علي اعتبار السعة في ذلك وينهاه عن الاحتكار فان رفع----------- اليه مرة اخري حبسه وعزره علي ما يري---- زجرا له و--دفعا للضرر عن الناس فان كان ارباب الطعام يتحكمون ويتعدون ع-------ن القيمة تعديا فاحشا وعجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير ف---حينءذ لا باس به بمشورة من اهل الراي والبصيرة فاذ----------------ا فعل ذلك وتعدي رجل عن ذلك وباع باكثر منه اجازه القاضي وهذا	942	8682930440081638254	JK006950-ara1.ms2312	true	-7319082387584548636	5	90	24	465	1500	300	ينبغي للسلطان ان يسعر علي الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اذا تعلق به حق- ضرر العامة ف------------اذا رفع الي القاضي -----------امر المحتكر ببيع ما فضل عن قوته وقوت اهله علي اعتبار السعر في ذلك ف-نهاه عن الاحتكار فان رفع التاجر فيه اليه ثانيا--- حبسه وعزره علي مقتضي رايه زجرا له او دفعا للضرر عن الناس فان كان ارباب الطعام ---------يتعدون ويتجاوزون القيمة تعديا فاحشا وعجز القاضي عن صيانة حقوق المسلمين الا بالتسعير سعر حينءذ---------- بمشورة--- اهل الراي والبصيرة واذا تعدي احد بعد ما فعل ذلك اجبر--------------------------------ه القاضي وهذا	2312	-2688700481599830843	376	598.0	300	664	56.62650680541992	62	JK000242-ara1	JK006950-ara1
JK000242-ara1.ms0943	false	-2621479904711338484	1	64	4	314	1523	300	ابي حنيفة رحمه الله لانه لا يري الحجر علي الحر وكذا عندهما---------------------- الا ان يكون الحجر علي قوم باعيانهم ومن باع منهم بما قدره الامام صح لانه غير مكره علي البيع وهل يبيع القاضي علي المحتكر طعامه من غير رضاه قيل هو علي الاختلاف الذي عرف في بيع مال المديون وقيل يبيع------- بالاتفاق لان ابا حنيفة رحمه الله يري الحجر لدفع --ضرر --عام	943	8682930440081638254	JK006950-ara1.ms2312	true	-7319082387584548636	92	155	473	787	1500	300	ابي حنيفة -ظاهر حيث لا------يري الحجر علي الحر وكذا عندهما اي عند ابي يوسف ومحمد الا ان يكون الحجر علي قوم معينين-- ومن باع منهم بما قدره الامام صح لانه غير مكره عليه----- وهل يبيع القاضي علي المحتكر طعامه من غير رضاه قيل هو علي الاختلاف المعرو-ف في---- مال المديون وقيل يبيع ها هنا بالاتفاق لان ابا حنيفة---------- يري الحجر لدفع الضرر العام	2312	-2688700481599830843	264	443.0	209	343	76.96793365478516	46	JK000242-ara1	JK006950-ara1