id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000242-ara1.ms0267	false	7792298822940531984	77	180	380	842	1439	300	ولو قال انت طالق ما لم اطلقك او متي لم اطلقك او متي ما لم اطلقك وسكت طلقت لانه اضاف الطلاق --------------------------------------------------------------------------------------الي زمان خال عن التطليق وقد وجد حيث سكت وهذا لان كلمة متي ومتي ما صريح في الوقت لانهما من ظروف الزمان وكذا كلمة ما للوقت قال------------ الله تعالي ما دمت حيا اي وقت الحياة ولو قال انت طالق ان لم اطلقك لم تطلق حتي يموت لان العدم لا يتحقق الا بالياس عن الحياة وهو الشرط كما في قوله ان لم ات البصرة وموتها بمنزلة موته هو الصحيح ولو قال---- انت طالق اذا لم اطلقك او اذا ما لم اطلقك--- لم تطلق	267	8682930440081638254	JK001504-ara1.ms335	true	-4426113595808336034	197	274	974	1321	1437	300	ولو قال انت طالق--------------- اذا لم اطلقك او متي ما لم اطلقك فسكت مدة يمكنه فيها الطلاق طلقت ولو كان قال انت طالق ان لم اطلقك لم يحنث حتي نعلم انه لا يطلقها بموته او بموتها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المزني رحمه الله تعالي فرق الشافعي بين اذا وان فالزم في اذا اذا لم يفعله من ساعته ولم يلزمه في ان--------------- الا ب---------------------------------موته او ب-------------موتها---------------------- ولو قال لها انت طالق اذا قدم فلان فقدم به ميتا او مكرها لم تطلق	335	-7621940156036004312	134	26.0	98	567	23.63315773010254	21	JK000242-ara1	JK001504-ara1