id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000241-ara1.ms1806	true	-3045767307320375536	185	212	956	1100	1556	300	و----------الشيخ الفاني ففي لزوم الظهار اختلاف------------------------------------- فمن ذهب الي ان الظهار يتعلق بالوطء وما دونه الزمه الظهار ومن ذهب الي انه----- يتعلق بالوطء خاصة لم يلزمه الظهار	1806	-3506253798273009748	Sham19Y0133357-ara1.ms0961	false	729505616114118503	154	190	756	951	1525	300	وفي مظاهرة الشيخ الفاني الذي لا يقدر علي الجماع والعنين والخصي والمقطوع الذكر ونحوه فمن ذهب الي ان الظهار يتعلق بالوطء وما دونه الزم- الظهار ومن ذهب الي انه انما يتعلق بالوطء خاصة لم يلزمه الظهار	961	7545491061748281716	121	206.0	97	196	61.73469543457031	20	JK000241-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000241-ara1.ms3873	true	7918762865013269709	122	276	607	1375	1502	300	عنها قال لا ادري من اخره الكتاب------------------- فاءخره ولا من قدمه فاقدمه ولكن قد رايت رايا فان يكن صوابا فمن الله ------وان يكن خطا فمن عمر وهو ان يدخل الضرر علي جميعهم وينقص كل واحد من سهمه------------ ويقال ان الذي اشار عليه بذلك العباس اولا وقيل علي وقيل زيد وقيل انه لما سءل عنها جمع جمعا من الصحابة وقال لهم فرض الله للزوج النصف وللاختين الثلثان فان بدات بالزوج لم يبق للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبق للزوج حقه فاشيروا علي فاشار العباس بالعول وقال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرجل عليه ثلاثة ولرجل عليه اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة بقوله قوله فلم يقل به قد علل ابن عباس عدم اظهار مخالفته لعمر في زمنه بان عمر كان رجلا مهابا وقال لو ان عمر نظر فيمن قدمه الكتاب فقدمه -او اخره فاخره لما عالت فريضة -قيل وكيف تصنع قال ينظر اسوا الورثة حالا واكثرهم تغيرا فيدخل عليه- الضرر	3873	-3506253798273009748	Sham19Y0133357-ara1.ms0336	false	-7838062303406301671	183	269	913	1328	1491	300	عنه فقال لا ادري من قدمه الكتاب فاقدمه ولا من اخره فاءخر-------------------ه ولكن--- رايت رايا فان يكن صوابا فمن الله تعالي وان يكن خطا فمن عمر وهو ان يدخل الضرر علي جميعهم وينقص كل واحد من سهمه وحكم بالعول ويقال ان الذي اشار عليه ب--ه الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن عبد المطلب رضي الله عنه وخالفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس فلم ير العول وق-----------------------------------------ال لو ان عمر نظر --من قدمه الكتاب فقدمه ومن اخره فاخره -ما عالت فريضة فقيل وكيف يصنع قال ينظر اسوا الورثة حالا واكثر-- تغيرا فيدخل عليهم الضرر	336	7545491061748281716	325	510.5	253	808	40.22277069091797	53	JK000241-ara1	Sham19Y0133357-ara1