id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000240-ara1.ms097	true	6201962224699404647	173	205	852	1010	1512	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه وقال	97	-3575914240748140686	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3588	false	3826251361400708191	98	127	512	657	1534	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل	3588	-166781166239542393	142	270.0	113	158	89.87342071533203	28	JK000240-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000240-ara1.ms128	true	4039618346396730324	11	94	54	536	1520	300	قوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ثم قسم الامتنان في قسمين في نوعين احدهما الانعام وبين وجه المنة فيها بثلاثة انواع اللبن والاكل والحمل وثانيهما الخيل والبغال والحمير وبين وجه المنة فيها في الركوب والزينة فمن جعل القسمين واحدا فقد اخل بالتركيب الفصيح وهذا لان الاكل من اعلي المنافع --والحكيم لا يترك الامتنان باعلي النعم ويمتن بادناها ولانه ا-لة ارهاب الكفار ونصرة الاسلام فيكره اكله احتراما له ولهذا يصرف له بسهم في الغنيمة او سهمين ولان في اباحة اكله تقليل الة الجهاد	128	-3575914240748140686	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1909	false	-6146476599653553372	49	95	241	521	1631	300	قوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة قال صاحب الهداية الحنفي خرجتاي الايةمخرج الامتنا--------------------------------------ن وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل من اعلي --منافعها والحكيم لا يترك الامتنان باعلي النعم ويمتن بادناها ولانها الة ارهاب العدو--------------- فيكره اكله احتراما له ولهذا يضرب له بسهم في الغنيمة ---------ولان في اباحت----ه تقليل الة الجهاد	1909	-166781166239542393	227	363.5	188	485	46.80412292480469	32	JK000240-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown