id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000240-ara1.ms021	true	-2148435944044708564	30	98	160	511	1622	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحم-ن الرحيم يقول الله تعالي ---مجدني عبدي واذا قال مالك يوم الدين يقول الله تعالي اثني علي عبدي وفوض امره الي فاذا قال اياك نعبد واياك نست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين الي اخر ال--------------------------------------------------------------------------------------------سورة يقول الله تعالي هذا بيني وبين عبدي نصفين	21	-3575914240748140686	Sham19Y0017882-ara1.ms085	false	8973666035554204789	46	203	233	1038	1553	300	ان النبي عليه السلام --------قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمان الرحيم -قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين -قال --------------مجدني عبدي واذا ق--------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال والاستدلال من وجهين انه صلي الله عليه لم يذكر التسمية ولو كانت اية منها لم يتركها بل كان ينبغي ان يبتدء بها الثاني انه قال بيني وبين عبدي نصفين وانما يكون نصفين اذا قلنا ان التسمية ليست باية من الفاتحة لان الفاتحة سبع ايات باجماع الامة والذي لله ثلاث ايات ونصف من قوله الحمد لله رب العالمين الي قوله اياك نعبد والذي للعهد ثلاث ايات ونصف من قوله اياك نعبد واياك نستعين الي اخر السورة فاما اذا عددنا التسمية اية منها كان الذي لله اربع ايات ونصف والذي للعبد ثلاث ونصف فلم يستقم -قول--------------ه بيني وبين عبدي نصفين	85	-1729068782348678375	274	466.5	218	858	31.93473243713379	45	JK000240-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000240-ara1.ms023	true	-6685325008617175475	92	249	478	1298	1587	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ولعبدي ما سال فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي الي اخر الحديث الاحتجاج به من وجهين ا--لاول ا-نه عليه الصلاة والسلام لم يذكر التسمية فلو كانت اية من الفاتحة لذكرها والث----------------------اني انه تعالي قال جعلت الصلاة اي الفاتحة كما -مر بيني وبين عبدي نصفين وهذا التنصيف انما يحصل ا------ذا قلنا ان التسمية ليست -اية من الفاتحة لان الفاتحة سبع ايات فيكون -------------لله ثلاث ايات ونصف وهو من قوله الحمد لله ا------------لي قوله اياك نعبد و-----للعبد ثلاث ايات ونصف وهو من قوله---------- واياك نستعين الي اخر السورة فاذا جعل----نا التسمية اية من الفاتحة حصل لله اربع ايات ونصف و-----للعبد اثنان ونصف وذلك يبطل التنصيف الثاني ماجاء في صحيح مسلم عن--- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين	23	-3575914240748140686	Sham19Y0017882-ara1.ms085	false	8973666035554204789	44	223	223	1151	1553	300	ابي هريرة------------- ان النبي عليه ال---سلام قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمان الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال والاستدلال-------------------------------------------------------------------------- من وجهين انه صلي الله عليه ---------------لم يذكر التسمية ولو كانت اية منها لم يتركها بل كان ينبغي ان يبتدء بها الثان-------------------------------------ي انه قال بيني وبين عبدي نصفين و------------انما يكون نصفين اذا قلنا ان التسمية ليست باية من الفاتحة لان الفاتحة سبع ايات باجماع الامة والذي لله ثلاث ايات ونصف---- من قوله الحمد لله رب العالمين الي قوله اياك نعبد والذي للعهد ثلاث ايات ونصف---- من قوله اياك نعبد واياك نستعين الي اخر السورة فاما اذا عددنا التسمية اية منها كان الذي ل-له اربع ايات ونصف والذي للعبد -ثلاث ونصف فلم يستقم قوله بيني وبين عبدي نصفين وتعلقوا بحديث عاءشة رضي الله عنها -ان النبي عليه السلام كان------- يفتتح الصلاة بالتكبير والقراة ب الحمد لله رب العالمين	85	-1729068782348678375	489	647.0	384	1100	44.45454406738281	74	JK000240-ara1	Sham19Y0017882-ara1
JK000240-ara1.ms035	true	7119174638105527514	4	93	17	448	1459	300	الزكاة--------------------- في الحلي المباح في قول وفي قول تجب حجة ابي حنيفة رضي الله عنه من وجوه الاول ما رواه حسين المعلم------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان اي سوران غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فاختلعت--هما والقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ورسوله رواه ابو	35	-3575914240748140686	Sham19Y0017882-ara1.ms192	false	3758398860589505013	217	290	1144	1505	1555	300	الزكاة فيها الي اخبار رووها في الباب منها-------------------------------------------------------------- ما رواه ابو داود في سننه باسناده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكت---------ان غليظتان من ذهب فقال----------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخعلتهما والقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله ورسوله وذكر ابو	192	-1729068782348678375	291	481.5	227	469	62.04690933227539	53	JK000240-ara1	Sham19Y0017882-ara1