id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000240-ara1.ms035	false	7119174638105527514	26	156	120	745	1459	300	-----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان اي سوران غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فاختلعتهما والقتهما----- الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ورسوله رواه ابو داود والنساءي وقال النووي اسناده حسن الثا------ني ما رواه ابو داود باسناده-------------------- عن عبدالله بن شداد بن الهاد انه دخل------------------------------------------------------------------------------------ علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات اي خواتم من ورق فقال ما هذا يا عاءشة --قلت صنعتهن اتزي----ن لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار	35	-3575914240748140686	Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	127	280	652	1406	1499	300	469 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-----------------تان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار ف-----------القتهما رواه الثلاثة واسناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءشة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو قال اذا اديت زكاته فليس بكنز رو---اه ابو داو---------د و-الدارقطني -----وصححه الحاكم الحديث اخر-جه ابو داود من حديث حسين المعلم وهو ثقة عن عمرو فجزم الترمذي بانه لا يعرف الا من حديث ابن لهيعة غير صحيح وحديث عاءشة اخرجه الحاكم والدارقطني والبيهقي انها دخلت علي -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--------- من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين بهن لك---- يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار	754	-5599415508199099465	412	592.5	319	864	47.685184478759766	69	JK000240-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000240-ara1.ms054	false	-5802161251921094702	267	300	1293	1458	1458	300	فضالة بن عبيد------------- قال اشتريت يوم حنين قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخذف ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي-	54	-3575914240748140686	Sham19Y0017747-ara1.ms1173	true	-5641188976735195049	186	222	967	1146	1558	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي	1173	-5599415508199099465	159	296.0	127	179	88.82681274414062	31	JK000240-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000240-ara1.ms089	false	3088746710007957952	139	182	703	927	1518	300	صلي الله عليه وسلم النكاح سنتي----------------------------------------------------------- فمن رغب عن سنتي فليس مني وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عنه التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا------- الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه احمد	89	-3575914240748140686	Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	29	83	135	418	1532	300	صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه وقال لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه 795 و--عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن- التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الولود الودود --------اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه احمد	1399	-5599415508199099465	183	287.5	146	294	62.24489974975586	32	JK000240-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000240-ara1.ms091	false	-5613035504263205120	43	121	234	651	1546	300	الكتاب والسنة والمعقول اما الكتاب فقوله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف------ وهذا دليل علي جواز تصرفها في العقد علي نفسه------ا وقد اضاف الله تعالي--------------------- الفعل اليهن في مواضع من كتابه العزيز فقال---------------------------- حتي تنكح زوجا غيره وقال تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن وقال تعالي فلا جناح عليهما ان يتراجعا فنسب التراجع الي الزوجين من غير ذكر الولي واما--- السنة فمن وجوه الاول حديث ابن عباس رض-------------------------ي الله عنهما---- الايم احق بنفسها من وليها	91	-3575914240748140686	Sham19Y0017747-ara1.ms1436	true	1687185126867473668	178	243	886	1219	1518	300	الكتاب والسنة-------------------- فقوله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف قالوا وهذا دليل علي جواز تصرفها في العقد علي نفسها قالوا وقد اضاف اليهن ا في غير ما اية من الكتاب الفعل------------------------------- فقال ان ينكحن ازواجهن وقال تعالي حتي تنكح زوجا غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما من السنة فاحتجوا ب------حديث ابن عباس المتفق علي صحته وهو قوله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها	1436	-5599415508199099465	220	317.0	177	510	43.13725662231445	35	JK000240-ara1	Sham19Y0017747-ara1