id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms231	false	-6401105443299538516	0	46	0	251	1574	300	الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين-------- فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهذا---------- لعبدي ولعبدي ما سال	231	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	true	-695963468160394091	39	78	210	432	1539	300	الله اثني علي عبدي يقول الع-----------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	74	-1428017893696635613	201	378.0	164	269	74.72119140625	35	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms114	false	6564378974671355929	114	152	629	842	1629	300	انه قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط حدثناه الاصم نا ابن عبد الحكم---- انا ابن	114	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms095	true	6710133340906463497	218	257	1025	1242	1433	300	انه قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط 471 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو	95	-1428017893696635613	188	361.0	154	217	86.63594818115234	31	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms052	false	-5391677825840314569	164	224	815	1122	1514	300	يصلي فيما بين العشاء------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركع---------------------------------------------------------------------------ة فاذا سكب المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين حدثنيه عبد العزيز بن محمد نا ابن الجنيد نا سويد انا اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال سويد سكب يريد اذن-- السكب الصب والدفق واصله في الماء يص-ب وقد يستعار فيستعمل في القول	52	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms148	true	7318114150629856682	196	284	951	1413	1482	300	يصلي فيما بين العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية فاذا سكت المءذن---------------------- قام -ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن ص قال الشيخ رحمه الله كنا نقرا فاذا سكت المءذن يعني فرغ من الاذان 772 واخرجه ابو سليمان الخطابي من حديث ابن المبارك عن الاوزاعي وقال في الحديث فاذا سكب المءذن والاولي بالباء وقال السكب الصب والدفق واصله في الماء يسكب وقد يستعار في الكلام والقول	148	-1428017893696635613	177	239.5	142	485	36.49484634399414	26	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms504	false	-6888534518218348722	30	80	163	390	1529	300	شعبة عن---------- عون بن ابي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث------- عن ابيه قال كنا------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء----------------- قوم حفاة عراة مجتابي النمار---------------------------------- عامتهم من مضر بل كلهم من مضر---- فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي بهم من	504	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms233	true	8024103264012604961	218	283	1047	1349	1427	300	شعبة بن الحجاج نا عون بن ابي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير بن عبد الله عن ابيه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار اذ جاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء او قال متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تغير لما راي بهم من	233	-1428017893696635613	213	360.0	164	305	69.83606719970703	44	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms039	false	-2623683380489086710	46	139	243	691	1461	300	نا سفيان--------- نا هارون بن رءاب قال سمعت كنانة بن نعيم يحدث عن قبيصة قال تحملت بحمالة فاتيت رسول----- الله فسالته------------------ فقال نءديها او نخرجها عنك اذا قدمت نعم الصدقة ثم قال ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة وحاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجي ان به فاقة وحاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش	39	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	true	7363221571978186365	127	187	603	890	1441	300	نا سفيان بن عيينة نا هارون بن رءاب عن------ كنانة بن نعيم----- عن قبيصة بن المخارق قال ---اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فق------------------------------------------------ال ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	240	-1428017893696635613	222	362.0	172	480	46.25	39	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms040	false	5052435551354774657	14	50	75	243	1488	300	ابن الاعرابي نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا علي بن عبد الله نا محمد بن معن اخبرني داود بن خالد بن دينار عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن ربيعة بن الهدير عن طلحة	40	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms328	true	-4771381979166593415	56	87	285	428	1470	300	ابن الاعرابي نا------------------------ الزعفراني نا علي بن عبد الله نا محمد بن معن اخبرني داود بن خالد بن دينار عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة بن الهدير عن طلحة	328	-1428017893696635613	143	275.0	112	168	85.11904907226562	29	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms570	false	8081502746243872283	133	188	664	909	1480	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة من اصحاب رسول الله يحدث قال سمعت رسول الله يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه ضرعا ولا زرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا انت سمعت هذا من رسول الله -------------------قال اي ورب	570	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms368	true	-1223366754224079042	24	58	112	265	1429	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير فذكره وقال في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب	368	-1428017893696635613	117	195.0	89	264	44.318180084228516	26	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms113	false	4776193295486056095	31	88	170	442	1609	300	ام سلمة ا-----خبرناه ا----------------------------بن داسة -نا ابو داود -نا احمد بن صالح ثنا ابن وهب انا--- مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيمة بنت اسيد عن امها عن مولي------------------- لها -عن ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت جعلت علي صبرا--------------------------------------- حين توفي ابو سل----------------------------------------------مة ف-----------------------------------------قال النبي انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	113	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	true	-2970002494743150916	160	279	786	1352	1454	300	ام سلمة 2820 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم- بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال------ انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	531	-1428017893696635613	240	341.0	187	573	41.88481521606445	42	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms537	false	-8312134548743678032	56	98	295	510	1562	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد--------- قليلا اي تشقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم------- بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي قد اخذت في اللحم ثم------ السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيق-----------------------------ة ثم الموضحة وهي التي تبدي------------------------------ وضح العظم	537	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	true	-6927024321982990587	226	276	1126	1394	1531	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد حتي تشقه قليلا ث--------م الباضعة وهي التي تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي--- اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلد-----------------ة رقيقة بين اللحم والعظم وهي الملطاة ثم الموضحة وهي التي انكشف عنها ذلك القشر ويشق حتي يبدو وضح العظم	581	-1428017893696635613	170	253.0	135	296	57.43243408203125	28	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000239-ara1.ms338	false	-8714127485077357834	218	258	1100	1311	1520	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنيحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	338	1417177677359428164	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	true	5338130534248687711	181	221	860	1071	1443	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمن-حة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	836	-1428017893696635613	210	410.0	170	212	99.05660247802734	38	JK000239-ara1	Shamela0012415-ara1.completed