id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms081	true	8645640866449983059	213	295	1068	1479	1503	300	جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء حدثناه ابراهيم بن فراس نا احمد بن يحيي الرقي نا يوسف بن عدي نا------------------- ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ق------------------------------------ال ابو عمر- الفروة الارض البيضاء لا نبات فيها وقال غيره اراد بالفروة الهشيم اليابس شبهه بالفروة ومنه قيل فروة الراس وهي جلدته بما عليها من الشعر قال الراعي ولقد تري الحبشي حول بيوتنا جذلا اذا ما نال يوما ماكلا صعلا اسك كان فروة راسه بذرت فانبت جانباه فلفلا وقال	81	1417177677359428164	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2623	false	-7837854142669830367	54	137	260	708	1522	300	جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء اخبرنا المءي-----------------د بن محمد الطوسيفي كتابهقال اخبرنا ابو عبد الله محمد ابن الفضل الفراوي قال اخبرنا عبد الغافر بن اسماعيل قال اخبرنا ابو سليمان الخطابي قال قال ابو عمرو الفروة الارض البيضاء لا نبات فيها وقال غيره اراد بالارض- الهشيم اليابس شبهه بالفروة ومنه قيل فروة الراس وهي جلدته بما عليها من الشعر قال الراعي ولقد تري الحبشي حول بيوتنا جذلا اذا ما نال يوما ماكلا صعلا اسك كان فروة راسه بذرت فانبت جانباه فلفلا -قال	2623	8446933160262258489	315	550.5	250	467	67.45182037353516	55	JK000239-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000239-ara1.ms126	true	-8411962104407513743	26	119	132	584	1492	300	لا تامنن وان امسيت في حرم----------------------------------------------------- حتي تلاقي ما يمني لك الماني ف-----------------------------------------------الخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان اخبرناه ابن الاعرابي نا ابو يحيي بن ابي مسرة نا يعقوب بن محمد الزهري نا يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي حدثني ابي عن ابيه قال كنت عند رسول الله ومنشد ينشد هذا الشعر قال فقال النبي لو ادرك --هذا لاسلام فبكي ابي فقلت اتبكي لم------------شرك مات في الجاهلية قال ابي والله ما رايت مشركة تلقفت من مشرك خيرا من سويد بن عامر قوله--- يمني لك الماني معناه يقضي لك	126	1417177677359428164	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1949	false	-4183189821180419929	208	292	1063	1458	1497	300	لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا تجتني كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما يمني لك الماني لكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لو ادركني هذا لاسل-م فبكي ابي فقلت يا ابة ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية قال يا بني--- ما رايت مشركة تلق-ت من مشرك خيرا من سويد قال---- قوله ما يمني لك --ما-------- يقدر لك	1949	8446933160262258489	234	313.5	181	569	41.124778747558594	40	JK000239-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000239-ara1.ms370	true	-4893229882621924422	265	300	1338	1514	1514	300	عن الحسن ان ابا بكر رضي الله عنه خطب فقال ان رسول الله------------------- كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني لا اوثر في اشعاركم وابشاركم الا فراعوني فان استقمت-	370	1417177677359428164	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3670	false	7404951697539592992	43	79	228	411	1587	300	عن الحسن ان ابا بكر------------- خطب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم الا فراعوني فان استقمت	3670	8446933160262258489	162	297.0	131	196	82.65306091308594	29	JK000239-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000239-ara1.ms394	true	1970089129751942582	64	237	331	1262	1570	300	امرا القيس فقال خسف لهم عين الشعر وافتقر عن معان عور اصح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصر فسره ابن قتيبة في كتابه فقال خسف من الخس-ف وهو البءر تحفر في حجارة فيستخرج منها ماء كثير وافتقر فتح وهو من الفقير والفقير--- القناة وقوله عن معان عور يريد ان امرا القيس من اليمن وليست لهم فصاحة قال ابو سليمان هذا لا وجه له ولا موضع لاستعماله فيمن لا فصاحة له وانما اراد بالعور هاهنا غموض المعاني ودقتها من قولك عورت الركية اذا دفنتها وركية عوراء قال الشاعر ومنهل اعور احدي العينين بصيرة الاخري اصم الاذنين جعل العين التي تنبع بالماء بصيرة وجعل المندفنة عوراء فالمعاني العور علي هذا هي الباطنة الخفية كقولك هذا كلام معمي اي غامض غير واضح اراد عمر انه قد غاص علي معان خفية علي الناس فكشفها لهم وضرب العور مثلا لغموضها وخفاءها وصحة البصر مثلا في ظهورها وبيانها وذلك كما اجمعت عليه الرواة من سبقه الي معان كثيرة لم يحتذ فيها علي مثال متقدم كابتداءه في القصيدة بالتشبيب والبكاء في الاطلال والتشبيهات المصيبة والمعاني المقتضبة التي تفرد بها فتبعه الشعراء عليها وامتثلوا-- رسمه فيها	394	1417177677359428164	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1497	false	4607387812754244212	45	278	266	1481	1602	300	امرا الق-------------------------------------------------يس فقال خسف لهم عين الشعر وافتقر عن معان عور اصح بصر وقد تكلم ابو سليمان الخطابي علي معني قول عمر رضي الله عنه بما اخبرنا به المءيد بن محمد في كتابه عن ابي عبد الله الفراوي قال اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي قال قال ابو سليمان الخطابي ظ في حديث عمر انه ذكر امرء القيس فقال خسف لهم عين الشعر وافتقر عن معان عور اصح بصر فسره ابن قتيبة في كتابه فقال خسف من الخسيف وهو البءر تحفر في حجارة فيستخرج منها ماء كثير وافتقر فتح وهو من الفقير والفقير فم القناة وقوله عن معان عور يريد ان امرا القيس من اليمن وليست لهم فصاحة قال ابو سليمان هذا لا وجه له ولا موضع لاستعماله فيمن لا فصاحة له -انما اريد بالعور هاهنا غموض المعاني ودقتها من قولك عورت الركية اذا دققتها وركية عوراء قال الشاعر ومنهل اعور احدي العينين بصيره الاخري اصم الاذنين جعل العين التي تنبع بالماء بصيرة وجعل المندفنه عوراء فالمعاني العور علي هذا هي الباطنة الخفية كقولك هذا كلام معمي اي غامض غير واضح اراد عمر انه قد غاض علي معان خفية علي الناس فكشفها لهم وضرب العور مثلا لغموضها وخفاءها وصحة البصر مثلا في ظهورها وبيانها وذلك كما اجمعت عليه الرواة من سبقه الي معان كثيرة لم يحتذ فيها علي مثال متقدم كابتداءه في القصيدة بالتشبيب والبكاء في الاطلال والتشبيهات المصيبة والمعاني المقتضبة التي تفرد بها فتبعه الشعراء عليها وامتثلوا و رسمه فيها	1497	8446933160262258489	875	1529.0	713	1265	69.16996002197266	152	JK000239-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000239-ara1.ms540	true	1840609897395164328	187	246	948	1221	1517	300	ابن المبارك عن حماد بن زيد -------عن عبد-الله--- المختار عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل ثم شك حماد في ابي واءل قال قال خالد لما حضرته-------------- الوفاة---- لقد طلبت القتل فطانة فلم يقدر لي الا ان اموت علي فراشي وما من عملي شء ارجي عندي بعد لا اله الا الله من ليلة بتها وانا متترس بترسي والسماء تهلبني	540	1417177677359428164	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2512	false	-3088494074780312170	107	168	548	830	1513	300	ابن المبارك عن حماد بن زيد قال حدثنا عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل-ثم شك حماد في ابي واءل-قال--------- لما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد طلبت القدر مظانة فلم يقدر لي الا ان اموت علي فراشي وما من عمل- شء يعدل عندي بعد لا اله الا -لله من ليلة بتها وانا متترس------ والسماء تهل-ني	2512	8446933160262258489	242	394.5	188	302	80.13245391845703	46	JK000239-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown