id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms033	false	-8286510755313944442	195	251	1000	1270	1529	300	حدثنا اسماعيل بن محمد --------------ابو علي الصفار نا سعدان نا ابو معاوية نا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه --عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله------------------- اي مسجد وضع في الارض اولا قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنة--- قال فاينما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد	33	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms0249	true	6213746383951730793	179	233	891	1156	1467	300	حدثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا حبان ثنا ابو عوانة عن---------------------------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه سمعت ابا ذر يقول سالت- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مسجد وضع في الارض اولا قال المسجد الحرام---- ثم المسج-------د الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنة ثم قال -اين-- ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد	249	622544233216475196	197	321.0	154	308	63.96104049682617	35	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms026	false	-446560144543239485	124	181	627	892	1474	300	عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا الوتر عند -----رسول الله فق----------ال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي----------------------- لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	26	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms0887	true	-3896220352859746185	39	104	198	501	1415	300	عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا الوتر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	887	622544233216475196	254	472.0	197	303	83.82838439941406	54	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms258	false	-3725560266458680257	64	111	300	538	1541	300	العلاء بن الحارث----------- عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة الفهري ان رسول الله نف-------------------ل ا------------------لربع في البداة ونف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثلث بعد الخمس اذا قفل ---ويشبه ان يكون والله اع--------------لم انما----------------------- فضل العطاء في الرجعة علي البداة لقوة الظهر عند دخولهم وضعفه عند رجوعهم	258	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1127	true	8375176261227671141	111	213	558	1056	1542	300	العلاء بن الحارث وعبيد الله عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع مما ياتي به القوم في البداة بعد الخمس وفي الرجعة الثلث بعد الخمس 6127 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس قال ابو بكر فقيل ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم انما فرق البداة والقفول حيث فضل احدي السريتين--- علي الاخري لقوة الظهر عند دخولهم وضعفه عند خروجهم	1127	622544233216475196	184	248.5	140	509	36.14931106567383	31	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms401	false	5928523637186402452	217	265	1101	1334	1509	300	اغارت------ بالشام فادركت العراب من يومها وادركت الكواد---ن ضحي الغد وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمضة فقال لا اجعل ما ادرك------ مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب في ذلك الي عمر ف----------قال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	401	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1143	true	2955769332023288929	182	233	902	1153	1488	300	اغارت الخيل بالشام فادركت العراب في يومها وادركت الكوادن من ضحي الغد وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي خمضة فقال لا اجعل من ادرك منهما مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب------- الي عمر بن الخطاب فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	1143	622544233216475196	221	401.5	175	258	85.6589126586914	40	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms310	false	-151963203105958120	120	186	591	935	1531	300	قال اصبت شارفا من مغنم بدر واعطاني رسول الله شار-------------------فا فانختهما ب---باب رجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------- وحمزة-------------- في البيت ومعه قينة تغنيه -------------------الا يا حمز ذا الشرف النواء فخرج اليهما------- فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ--- اكبادهما------------------------------------------------------ فنظرت الي منظر اقطعني فانطلقت الي رسول الله فخرج و--------------معه زيد بن حارثة---------- حتي وقف عليه---- فتغيظ عليه فرفع راسه اليه وقال هل انتم الا عبيد اباءي قال فرجع رسول الله	310	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1165	true	-6498559635325465477	14	125	58	619	1441	300	قال اصبت شارفا في مغنم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا فانختهما علي باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا ومعي رجل من بني قينقاع استعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب في البيت و----قينة تغنيه فقالت البحر الوافر الا يا حمز ل---لشرف النواء فقال اليهما بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال فقلت لابن شهاب فما صنع بالسنام قال ذهب به كله قال فنظرت الي -امر افظعني قا--ل فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة فخرج يمشي حتي قام علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره فقال هل انتم الا عبيد اباءي قال فرجع رسول الله	1165	622544233216475196	295	437.0	233	571	51.66374969482422	49	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms173	false	3974804214279793684	238	300	1192	1490	1490	300	عتبة بن ربيعة يسير في القوم علي جمل احمر وهو ينهي عن القتال ويقول لهم يا قوم اني اري قوما مستميتين يا ق----------------وم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبة وقد تعلمون ---------اني لست باجبنكم فقال له- ابو جهل------------------ والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته قد ملء ج--------وفك رعبا وفي رواية اخري قد ملء سحرك فقال عتبة اياي تعني يا مصفر استه ستعلم-	173	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1178	true	-8722941486966212685	125	184	612	899	1472	300	عتبة بن ربيعة------------------------------- ينهي عن القتال ويقول---- يا قوم اني اري قوما لا تصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبة بن ربيعة ولقد علمتم اني لست باجبنكم فسمع ذلك ابو جهل فقال انت تقول هذا والله لو غيرك يقول هذا --عضضته قد ملءت رءتاك بخوفك رعبا ف---------------------------قال عتبة اياي تعني يا مصفر استه ستعلم	1178	622544233216475196	204	334.0	161	351	58.119659423828125	35	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms165	false	5566485482725932819	93	178	459	911	1517	300	قوله ناخذك اخذت بجريرة حلفاءك فيه قولان احدهما ما ذهب اليه الشافعي وذكره في بعض كتبه فقال وذلك لان الماخوذ مشرك مباح الدم والمال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان حبسه---- حلالا بغير جناية------------------- جاز ان يحبس بجناية غيره لاستحقاقه ذلك بنفسه والقول الاخر ما ذهب اليه بعض اهل العلم حدثني الحسن بن يحيي عن ابن المنذر قال قال بعض اهل العلم------ قوله اخذت بجريرة حلفاءك دلالة------ انه كان بينه وبينهم موادعة او صلح فنقضت ثقيف الموادعة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلح وترك بنو عقيل الانكار عليهم ومنعهم من صنيعهم ذلك فصاروا كانهم	165	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1181	true	-8377872076530079473	37	140	183	732	1538	300	قوله------ اخذت بجريرة حلفاءك انما هو ----------------------------------------------------------ان الماخوذ مشرك مباح الدم والمال بشركه من جميع جهاته والعفو عنه مباح فلما كان هكذا لم ينكر ان يقول اخذت اي حبست بجريرة حلفاءكم ثقيف ولما كان حبسه هذا حلالا بغير جناية غيره وارساله مباحا جاز ان يحبس بجناية غيره لاستحقاقه ذلك بنفسه و----------------------------------------------------------------------------قال بعض اهل العلم ان في قوله اخذت بجريرة حلفاءك كالدليل علي انه كان بينه وبينهم موادعة او صلح فنقضت ثقيف الموادعة او الصلح باسرهم الرجلين من اصحاب النبي عليه السلام فاباح النبي عليه السلام اسر العقيلي بنقض ثقيف الموادعة او الصلح وترك بنو عقيل الانكار عليهم ومنعهم من فعلهم الذي كان نقض -----	1181	622544233216475196	273	429.5	221	694	39.33717727661133	46	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms028	false	-890126431157152599	79	131	414	656	1484	300	احمد بن صالح نا عبد الله ----بن وهب حدث--------ني عمرو---------- عن بكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني------- قريش الي رسول الله------------------- فلما رايته------------------------ القي في قلبي الاسلام فقلت----------------- والله لا ارجع اليهم----- فقال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع	28	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1248	true	-1184872426860807626	224	300	1108	1464	1464	300	محمد بن-------- عبد الله ان ابن وهب اخبرهم اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج ان الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره انه اقبل بكتاب من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع-	1248	622544233216475196	218	320.0	169	365	59.72602844238281	42	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms393	false	3509190317541668585	214	235	1152	1261	1612	300	بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس--------------------------------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله	393	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1615	true	-3776077846712208742	6	36	28	182	1509	300	بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس وقال غيره هاتان ابنتا سعد بن الربيع وهو صحيح قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله	1615	622544233216475196	109	209.0	88	154	70.77922058105469	21	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms424	false	523888982475445181	69	120	362	603	1528	300	ابن عباس--- اول من اعال الفراءض---- عمر بن الخطاب وذلك لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امر-ا ورعا فقال------ ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وما اجد شيءا اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة	424	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1639	true	-6531382617116526964	3	56	10	259	1420	300	ابن عباس من اول من اعال الفريضة قال عمر بن الخطاب----- لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امرءا ورعا -قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر فما اجد شيءا اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة	1639	622544233216475196	230	418.0	180	255	90.19607543945312	44	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms407	false	6226094066652245478	256	298	1280	1493	1501	300	المسيب قال كتب عمر---------- في الجد والكلالة كتابا فمكث يستخير الل----ه يقول اللهم ان علمت خيرا فامضه حتي اذا طعن دعا بالكتاب فمحي و-----------------------قال اني كنت كتبت في الجد والكلالة كتابا وكنت استخرت الله فيه فرايت ان اترككم علي ما كنتم عليه	407	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1644	true	-4090932610733867863	40	90	181	427	1434	300	المسيب---- كتب عمر بن الخطاب في الجد والكلالة كتابا فمكث يستخير الله فيه يقول اللهم ان علمت خيرا فامضه حتي اذا طعن دعا بالكتاب فمحي فلم يدر احد ما كان فيه فقال اني كنت كتبت في الجد والكلالة كتابا وكنت استخير الله فيه فرايت ان اترككم علي ما كنتم عليه	1644	622544233216475196	206	374.5	165	250	82.4000015258789	37	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms014	false	-3434367780422835491	40	95	207	476	1528	300	عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن-------- عطاء---- اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة لما--------------------------------------------------------------------- طلقها زوجها ق---------------------ال لها ا-------------------لنبي انتقلي الي ام مك----------------توم فاعتدي عندها ثم قال لا ان ام مكتوم امراة يكثر عوادها ولكن انتقلي الي عبد الله فانه اعمي فانتقلت الي------------ه حتي انقضت عدتها ثم خطبها ابو جهم ومعاوية	14	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms1817	true	796361507011533151	225	294	1122	1462	1490	300	عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة ابنة قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وذكر بعض الحديث قال فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انتقلي الي بيت عبد الله بن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------ فانه اعمي فانتقلت اليه فاعتدت عنده حتي انقضت عدتها ثم خطبها ابو جهم ومعاوية	1817	622544233216475196	172	270.5	134	418	41.1483268737793	31	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms163	false	-3609223368700863024	46	89	249	453	1525	300	النبي ان رجلا ساله------ عن اتيان النساء في ادبارهن فقال----------------------------- حلال فلما ولي دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين وفي غيره هذه الرواية او في اي الخصفتين ا--من دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا	163	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2045	true	7022849236293259136	160	210	750	979	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حلال ثم------ دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخر---------------------زتين او في اي الخصفتين او من دبرها في قبلها فنعم او من دبرها في دبرها فلا	2045	622544233216475196	160	263.5	124	256	62.5	31	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms342	false	6087177770168645720	9	125	42	598	1500	300	بن موسي نا- الحميدي -------------نا سفيان -------نا محمد بن عجلان انه سمع عياض بن عبد الله------- بن ابي سرح العامري يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله------------------- علي المنبر ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الارض وزهرة الدنيا---- فقام----- رجل فقال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- ان الخير لا ياتي الا بال----------------------------خير ولكن الدنيا----- حلوة خضرة ومما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت و--بالت ثم عادت فاكلت ثم افاضت فاجترت من اخذ مالا بحقه بورك له فيه ومن اخذ مالا بغير حقه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع قوله ان ------	342	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2471	true	1124559502291803692	108	280	509	1328	1436	300	بن منصور ان الحميدي حدثهم قال حدثنا سفيان قال حدثنا محمد بن عجلان انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الارض وزهرة الدنيا قال فقام اليه رجل فقال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راينا ينزل عليه فكان اذا نزل عليه غشيه بهرا وعرق فلما سري عنه قال اين الساءل قال ها انا ذا يا رسول الله ولا ارد الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بالخير ان الخير لا ياتي الا بالخير ولكن الدنيا خضرة حلوة وكلما -----نبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت او بالت ثم عادت فاكلت ثم افاضت فاجترت من اخذ مالا بحقه بورك له فيه ومن اخذ مالا بغير حقه لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع قال سفيان كان	2471	622544233216475196	526	841.5	417	831	63.29723358154297	101	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms074	false	5691070308633995027	81	126	446	665	1494	300	ابو سليمان في حديث النبي انه مكث---------- في الغار وابو بكر ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف يدل-ج من عندهم-----ا فيصبح مع قريش----- كباءت----------------------------------------------------------------------- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة منحة------------------------------------------------------------ فيبيتان في رسلها ورضيفها حتي ينعق بها	74	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2624	true	-6820173818619347209	108	179	556	908	1532	300	الزهري---- في حديثه عن عروة فمكث اليه يعني في الغا---------ر ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيخرج من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منيحة من غنمه فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من الليل فيبيتان في رحليهم------ا حتي ينعق بها	2624	622544233216475196	175	264.5	137	371	47.1698112487793	31	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms074	false	5691070308633995027	92	118	497	622	1494	300	ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف يدل-ج من عندهما----------- فيصبح مع قريش----- كباءت----------------------------------------------------------------------- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة	74	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2625	true	-1112479853531594308	33	75	152	360	1483	300	ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو----- شاب لقن ثقف فيخرج من عندهما سحرا فيخرج فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اذا اختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة	2625	622544233216475196	117	193.0	92	213	54.9295768737793	23	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms603	false	-3207368472608868578	220	246	1082	1233	1501	300	من المعن قال ابو عبيدة--------------- الماعون في الجاهلية كل منفعة وعطية وفي الاس-----------------------------------------------------------لام الطاعة والزكاة وانشد للراعي قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التهليلا	603	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2726	true	-551936521676576357	80	120	373	596	1483	300	ما اقول وقال ابو عبيدة معمر بن المثني الماعون في الجاهلية كل منفعة وعطية قال الاعشي باجود منهم بماعونه اذا ما سماءهم لم تعم والماعون في الاسلام الطاعة والزكاة قال ا--لراعي قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التهليلا	2726	622544233216475196	135	235.5	111	225	60.0	19	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms338	false	-8714127485077357834	217	258	1095	1311	1520	300	فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة---- اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليس-ا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنيحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	338	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2783	true	-5316131593718982869	106	147	486	701	1428	300	فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لان---- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة قال اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليستا واحد- قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمن-حة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم	2783	622544233216475196	209	389.0	169	221	94.57013702392578	36	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000239-ara1.ms307	false	-3327089719292294087	194	233	953	1115	1438	300	حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لا تشاء لا يكون ولا حول ولا قوة الا بك------------------- اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت	307	1417177677359428164	ShamAY0034282-ara1.ms2943	true	-8144674185760016391	0	42	0	170	1407	300	حلف او نذرت من نذر -مشيءتك بين يدي-------ه ما شءت كان وما لم تشا- لم يكن --لا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت	2943	622544233216475196	147	259.0	111	181	81.21546936035156	30	JK000239-ara1	ShamAY0034282-ara1