id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000239-ara1.ms276	false	-8255340674984437834	122	191	597	937	1474	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله قام فينا فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد عمرو في حديثه وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم---- الاهواء كما تج-اري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	276	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms013	true	4347339029196659352	227	288	1088	1394	1449	300	عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي------------ الله عليه وسلم قال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترت علي ثلاث وسبعين----- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	13	-542708352850267160	275	488.5	219	345	79.71014404296875	49	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms504	false	-6888534518218348722	39	81	204	397	1529	300	بن جرير يحدث عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فجاء- قوم حفاة عراة مجتابي النمار------------------------- عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي بهم من الفاقة	504	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms157	true	365641152523385176	132	179	660	884	1439	300	عن جرير بن عبد الل-ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدين السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لما راي بهم من الفاقة	157	-542708352850267160	169	291.0	131	233	72.53218841552734	33	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms237	false	1670607312517839247	44	76	199	350	1452	300	من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك احد قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم -------------------داود قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك	237	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms176	true	1627252936331944792	44	80	206	372	1464	300	من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطبق ذلك احد قال -كيف -من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود صلي الله عليه وسلم قال -كيف -من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك	176	-542708352850267160	142	259.0	110	170	83.52941131591797	26	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms028	false	-890126431157152599	96	141	486	701	1484	300	علي ب-----------ن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله------------------- فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت------------------------------------ والله لا ارجع اليهم ----فقال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع يقال	28	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms294	true	-5345130389968484180	32	100	179	502	1521	300	عليهم ابو داود عن ابي رافع ------------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله لا ارجع اليهم ابدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع -قال	294	-542708352850267160	192	298.5	152	342	56.140350341796875	37	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms254	false	-6767683057654803853	21	230	99	1134	1457	300	انها قالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي ف-------تزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها وفي هذا دليل علي ان لامراة العنين المطالبة بحقها وان لها----- ان ت-دعو الي --------------------------------------------فسخ النكاح وذلك انما ادعت بهذا القول-- عليه العنة ولم ترد ان ذلك منه في دقة الهدبة انما ارادت انه كالهدبة ضعفا واسترخاء يدل علي صحة هذا رواية عكرمة ذكره محمد بن اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن محمد بن بشار عن عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن -بن الزبير------- قالت عاءشة فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت الي عاءشة وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله------------------- والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله -------------------فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول لله-------------------- فان كان ذلك لم تحلي----------------- له حتي تذوقي عسيلته قال فابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء فقال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوا-لله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	254	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms320	true	1722637575190385459	43	271	216	1345	1487	300	انها كانت تحت رفا--------عة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه الا مثل اله----دبة واخذت هدبة من جلبابها قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر الصديق جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- بن العاص بباب الحجرة لم يءذن له قال فطفق خالد ينادي يا ابا بكير الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم البخاري --------------------------------------عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن ابن الزبير القرظي قالت عاءشة------ وعليها خمار اخضر فشكت اليها---- وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينظر بعضهن بعضا-قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت------ ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبهاف-قال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له او لم تصلحين له حتي يذوق- عسيلتك قال فابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء -قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فو الله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	320	-542708352850267160	739	1221.0	579	1294	57.109737396240234	127	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms125	false	-1301033826233082849	159	200	870	1109	1601	300	الناس كانوا يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان واصاب- قشام----------------------------- فلما كثرت خصومتهم عند النبي قال لا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها--------- كالمشورة يشير ب-------------------------------------------ها لكثرة خصومتهم واختلافهم اخبرناه ابن	125	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms333	true	8906806269757308780	133	189	607	919	1475	300	الناس------ يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع--- اصاب الثمر الدمان واصابة قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تبتاعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم مسلم عن ابن	333	-542708352850267160	190	297.5	155	321	59.190032958984375	27	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000239-ara1.ms633	false	9098813038412597155	32	68	175	354	1583	300	ان ايمن------- قال دخلت عليها---- وعليها درع قيمت---ه خمسة --دراهم وقالت ان----------- جاريتي---------------- تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله------------------- فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	633	1417177677359428164	Sham19Y0017729-ara1.ms352	true	-4222586856426892076	250	298	1229	1470	1478	300	عن ايمن الحبشي قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر ثمنه خمسة الدراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانه تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	352	-542708352850267160	170	274.0	134	241	70.53942108154297	30	JK000239-ara1	Sham19Y0017729-ara1